Cernunnos: Metsikute asjade isand

Sarvedega jumalat Cernunnost kummardati laialdaselt kogu keldi maailmas. Kandes hirvesarved ja torget, oli sellel pahaaimamatul metsajumalal tõenäoliselt kontroll elu ja surma üle. Siiski on see, kuhu Cernunnos keldi panteonisse sobitub, veidi keerulisem. Tegelikult on Cernunnos oma arhailisest tunnustusest hoolimata salapärasem, kui võiks arvata.

Kes on Cernunnos?

Cernunnos, sarviline, metsikute asjade isand ja metsiku jahi peremees, on iidne jumal keldi usundis. Arvatakse, et ta võttis endale naiseks kevade jumalanna, kuigi ei ole teada, milline täpselt kevadine jumalus. Ta esindab looduslikke tsükleid, sureb ja sünnib uuesti koos aastaaegadega. Neid aastaaegu võib tähistada vastavate festivalidega: Samhain (talv), Beltane (beltane).(suvi), Imbolg (kevad) ja Lughnasadh (sügis).

Nimi "Cernunnos" tähendab keldi keeles "sarvedega", mis on selle jumala puhul õiglaselt öeldes üsna täpne. Tema sarved on tema kõige eristatavam osa, mistõttu on seda keldi loodusjumalat raske mitte märgata. Lisaks hääldatakse nime Cernunnos kui ker-nun-us või kui seda anglifitseerida, siis kui ser-no-noss.

Püüdes rohkem teada saada Cernunnose kohta, on teadlased pöördunud teiste keldi mütoloogia tegelaste poole. Konkreetsemalt on parimaks kandidaadiks Ulsteri tsükli Conach Cernach, legendaarse Cú Chulainni lapsendatud vend. Conach-Cernunnose teooriat toetavad Conachi kirjeldused, kus tema lokke kirjeldatakse kui "oinasarvi", samuti etümoloogilised sarnasused nende kahe vahel.Muidu puuduvad kindlad tõendid selle kohta, et need kaks mütoloogilist tegelast on omavahel seotud.

Milline näeb Cernunnos välja?

Cernunnos oli enne kristluse kasutuselevõttu muistsete keltide jaoks oluline jumal. Cernunnos, keda kujutatakse istuva, ristisuunalise mehega, kellel on kitsesarnased näojooned, oli võim viljakuse ja looduse üle. Teda seostatakse sageli koos woodwose või laiema Euroopa mütoloogia metsamees. Teiste müüdi tegelaste hulka, keda seostatakse metsavahiga, kuuluvad Kreeka Pan, Rooma Silvanus ja Sumeri Enkidu.

Keskajal oli metsamees populaarne motiiv kunstis, arhitektuuris ja kirjanduses. Tõenäoliselt seetõttu, et nii suur osa elanikkonnast koosnes maapiirkondade talupoegadest ja töölistest. Ka kristlus oli veel levimas, nii et paljudel inimestel olid tõenäoliselt veel mõned paganlike uskumuste jäänused.

Val Camonica kaljujoonised

Põhja-Itaalias asuv Val Camonica on tegelikult see koht, kus leiti kõige varasemad Cernunnose kujutised. Val Camonica kaljujoonistustel esineb Cernunnos väändega käe ümber. Siin on temaga kaasas oinasarvega madu, üks tema paljudest sümbolitest. Erinevalt teistest jumala kujutistest seisab Cernunnos - suur ja imposantne kuju - palju väiksema isiku ees.

Paadimeeste sammas

Varase Cernunnose jumala kujutise võib leida 1. sajandil pKr paadimeeste sambal. Sammas oli pühendatud Rooma jumalale Jupiterile ja selle tellis Lutetia (tänane Pariis) paadimeeste kild. Sammas kujutab erinevaid gallia ja kreeka-rooma jumalusi, sealhulgas sarvedega jumalat Cernunnost.

Pilaril on kujutatud Cernunnos, kes istub risti jalaga. Ta on kiilaspäine, habemega mees. Kui vaadata piisavalt lähedalt, näib, et tal on hirve kõrvad. Nagu tavaliselt, kannab ta hirve sarvi, millest ripuvad kaks torget.

Gundestrap katel

Üks kuulsamaid tõlgendusi Cernunnosest pärineb Taani Gundestrupi katlakivist. Oma iseloomulike sarvedega jumalal on jalad enda all ristatud. Tal näib olevat puudu habe, kuigi vuntsid, mille eest ta teadaolevalt on jäänud. Kõigil külgedel on Cernunnosel küljes isasloomad.

Taas kord on Cernunnosel kaasas oinasarviline madu. Loomade kõrval on dekoratiivsed lehed, mis rõhutavad veelgi Cernunnose seost viljakusega.

Millest on Cernunnos jumal?

Cernunnos on loomade, viljakuse, jahinduse, loomade ja looduse jumal. Neopaganlikes traditsioonides on Cernunnos kahekordne jumalus: surma jumal ning elu ja uuestisünni jumal. Gaalide jumalana oli Cernunnosel tõenäoliselt suurem kaubanduslik roll rikkuse, külluse ja õitsengu jumalana. Tema ainulaadne roll Gallia impeeriumis on viinud sarvijumala samastamiseni teiste ktooniliste rikkusejumalatega, nagu näiteksnagu Rooma Plutus.

Millised on Cernunnose väed?

Cernunnos oli üpris võimas jumal. Nagu tema valdused viitavad, oli Cernunnosel täielik mõju viljakuse, surma ja looduse üle. Ta võis anda elu nii palju kui ka võtta seda ära. Kuna tal oli eriline võim isasloomade üle, ei oleks liiga kaugel öelda, et tal oli roll ka loomakasvatuses.

Kas Cernunnos on hea jumal?

See, kas Cernunnos on hea jumal või mitte, sõltub täielikult sellest, millist tõlgendust temast keegi järgib. Üldiselt võib Cernunnost pidada heaks jumalaks. Ta ei ole pahatahtlik, vaid justkui vibutab koos loomadega. Varakristlaste jaoks oli Cernunnos koos teiste metsameeste tegelastega aga kehastunud kurjus.

Nii et... jah , see sõltub tõesti inimese uskumussüsteemist. Lihtsalt tea, et algselt oli jumal Cernunnos üsna heatahtlik tüüp, kes mängis keskset rolli iidsete rahvaste elus kogu Briti saartel. On isegi uskumus, et Cernunnos laulab surnute hingedele, mis - lisaks kõik muud, mida me teame - raskendab selle keldi sarvedega jumala kurjategijaks pidamist.

Milline on Cernunnose roll keldi panteonis?

Cernunnose rolli ulatus keldi panteonis on teadmata. Selge kirjanduse puudumine Cernunnose kohta ja selle kohta, kes ta oli, jätab palju Kuigi ta oli keldi jumal, oli tal ka mõju kogu iidses Gallias ja tal oli mitteametlik kodu gallo-rooma jumalate seas.

Cernunnos ei ole tuntud Tuath Dé Dananni liikmena, rääkimata sellest, et ta oleks ühegi märkimisväärse jumaluse isa või poeg. Ta on lihtsalt Metsikute Kohtade Isand, kes tegutseb vahendajana inimese ja looma vahel. Ei ole teada, et ta suhtleks teiste jumalustega, välja arvatud tema sama mõistatuslik abikaasa.

Dang - mis see on, et ktoonilistel jumalatel on mingi salapärane õhkkond?!

Nüüd on olemas mõned konteksti vihjeid, mida saame jälgida, et saada rohkem teada Cernunnose kohta. Peaaegu kõigil tema kujutistel näib Cernunnos kandvat hirvesarved. Juba tema välimus segab inimest ja looma, kuna tal on mõlemaid aspekte. Kuigi ta kannab ka torget ja põllumajandusettevõte üks.

Keldi mütoloogias võis torque tavaliselt öelda mõned asjad selle kandja kohta. Eelkõige kuulusid inimesed, kes kandsid torque'i, eliiti, kangelastesse või jumalikku. Cernunnos, kes hoidis torque'i, võis vihjata, et ta võis anda rikkust ja staatust, mis oleks mõistlik, kuna tema teiste sümbolite hulka kuuluvad maisekops ja kotitäis münte. Kuigi on ka võimalus, et Cernunnos võis olla kangelaste kohtunik,eriti kui võrrelda jumalat Arturi legendi rohelise rüütliga.

Siis on veel sarviline madu, mis näib olevat kaasas, kuhu iganes Cernunnos kaob. Sarviline madu on populaarne kuju paljudes eri kultuurides ja tavaliselt on see seotud taeva- või tormijumalaga. Kuna Cernunnos ei ole tõenäoliselt kumbki neist, siis on madu tõenäoliselt seotud pigem tema ktoonilise olemusega.

Millised on Cernunnosega seotud müüdid?

Ei ole säilinud müüte, mis otseselt viitaksid Cernunnosele. Ei leidu suuri kangelasjutte ega tragöödiaid. See, mida viljakusjumalast teatakse, on suures osas kaudne või on uuspaaganluse raames moodsad tõlgendused.

Cernunnos, aastaajad ja ohvrisurm

Cernunnose üks suurimaid aspekte on tema loodusliku tsükli kujutamine. Loodusliku tsükli osa on surm, taassünd ja elu. Rahva müüdi kohaselt sureb Cernunnos ja laguneb sügisel; tema keha neelab peagi maa alla. Surres ja maa alla naastes viljastab Cernunnos viljakusjumaluse, kelleks arvatakse olevat tema naine, et uus elu saaks sündida.

Juhuslikult on Cernunnose surm ohvriks. Ta peab surema, et uuel elul oleks üldse võimalus. See on asjade loomulik kord. Kokkuvõttes tähistab Cernunnose surm kogu sügise ja talve jooksul viljade seisakut, samas kui tema taassünd kuulutab kevadet.

Nagu Herne Hunter ja Rõõmsad naised

Inglise folkloori Herne the Hunteri tegelane on veidi vaieldavam müüt. Ta on Windsori pargi ainuõige vaim ja on tõenäoliselt lihtsalt sarvedega jumala Cernunnose kohalik tõlgendus, kui isegi see. Ka Herne'il on sarved, kuigi ta on tuntud pigem mässumeelsuse poolest. Ta esineb esmakordselt William Shakespeare'i teoses The Merry Wives of Windsor (1597).

Alates Elizabethi ajast alates on Herne'il olnud palju identiteete. Teda on peetud kõike alates metsavahist, kes kunagi sooritas kohutava kuriteo, kuni pahatahtliku metsajumalani. Kes iganes Herne oligi jahimees, ajalooliselt kasutati teda mehena, et hoida lapsi metsas mängimast. Ilmselt võis ta isegi võtta suure hirve kuju!

Kuidas kummardati Cernunnost?

Cernunnost kummardati peamiselt Briti saartel ja kogu muistses Gallias. Arheoloogilised tõendid viitavad keskse kultuse olemasolule Suurbritannias ja teistes valdavalt keldi piirkondades. Kahjuks ei ole säilinud kirjalikke andmeid, mis annaksid üksikasjalikku teavet selle kohta, kuidas Cernunnost oleks ajaloos kummardatud. See, mida teame keldi sarvedega jumala kohta, pärineb üleskirjutustest ja kujutistest valitudartefaktid.

Mis iganes roll Cernunnosel oli varaste keltide ja gallialaste elus, jääb vaid spekulatsioonideks. Siiski oli Cernunnose kummardamine nii laialt levinud, et kristlik kirik võis saada inspiratsiooni sellest jumalusest, et kujutada kitse sarnast saatanat.

Enam-vähem võtsid varakristlased ühe pilgu sarvedega jumalale ja ütlesid: "Ei, meie jaoks ei ole, aitäh." Nii tugev oli paganlike jumaluste vastikus, et kristlus läks edasi ja deemoniseeris enamiku (kui mitte kõik) neist. Cernunnos oli nende jumalate pika, pika nimekirja hulgas, kes ei pääsenud tulevasse monoteistlikku religiooni.

Kaasaegsetes wicca-, druiidi- ja neopaganlikes tavades on Cernunnos olnud tihedalt seotud tammega; ohverdused on peaaegu kõik looduses esinevad esemed. Selle kohta puuduvad täpsed juhised, kuidas Cernunnost kummardada ja mida peetakse sobivaks ohvriteks.

Kas Cernunnos ja Roheline Inimene on samad?

Cernunnos ja Roheline Mees võivad olla sama jumalus. Või vähemalt sama jumala aspektid. Mõlemad on sarvedega jumalused, kellel on seosed looduse ja viljakusega. Samuti on mõlemad seotud uuestisünni ja küllusega. Siin on kahtlemata kattuvusi!

Sarvedega jumalate kujutlus ei olnud midagi uut. Laiemas maailma mütoloogias olid sarvedega jumalad äärmiselt Kas oinas, härg või hirv, sarvedega jumalad võisid võtta palju erinevaid kujundeid ja vorme.

Lisaks salapärasele Rohelisele mehele on Cernunnos lisaks samastatud germaani Wotaniga, kes on põhjamaise jumala Odini inspiratsiooniks. Sarnaselt Odinile on Wotan ja Cernunnos kõik sarvedega jumalused või vähemalt on neid varem kujutatud sarvedega. Ainuke erisus on see, et Cernunnos ei olegi tõesti iiri panteoni kõrgeim jumal. See on tegelikult Dagda!

Kes on Roheline Mees?

See legendaarne paganlik olend on tavaliselt kujutatud mehe peana, mida ümbritsevad lehed või mis on täielikult neist tehtud. Teised tõlgendused näitavad, et rohelise mehe suust ja silmadest võrsuvad lehed. On vähe tõendeid selle kohta, kes roheline mees tegelikult oli, kuigi tavaliselt oletatakse, et ta oli loodusjumalus.

Vaatamata oma paganlikele juurtele on Roheline Mees tavaline motiiv kirikutes. Isegi templirüütlite asutatud kirikud kandsid neid kummalisi, lehvikutega peasid. Mis asi see on? Noh, nad ei toeta tingimata sarvedega jumaluste kummardamist. Rohelise Mehe levik keskaegsetes kirikutes on rohkem seotud vanade ja uute uskumuste ühendamisega kui millegi muuga.