Cernunnos: Sinjoro de la Sovaĝaj Aĵoj

Cernunnos: Sinjoro de la Sovaĝaj Aĵoj
James Miller

La korna dio Cernunnos estis vaste adorita tra la kelta mondo. Portante aron de cerva kornaro kaj tordmomanto, ĉi tiu sensuspekta arbardio verŝajne tenis kontrolon de vivo kaj morto. Tamen, kie Cernunnos konvenas en la keltan panteonon, estas iom pli komplika. Verdire, malgraŭ lia arkaika aklamo, Cernunnos estas pli mistera ol oni marĉandis.

Vidu ankaŭ: La Furies: Diinoj de Venĝo aŭ Justeco?

Kiu estas Cernunnos?

La Kornulo, la Sinjoro de la Sovaĝaj Aĵoj, kaj Mastro de la Sovaĝa Ĉasado, Cernunnos estas antikva dio en la kelta religio. Supozeble li prenis diinon de Printempo kiel sia edzino, kvankam kiu preciza Printempa diaĵo estas nekonata. Li reprezentas naturajn ciklojn, mortante kaj renaskitaj kun la sezonoj. Ĉi tiuj sezonoj povas esti markitaj per iliaj respektivaj festivaloj: Samhain (Vintro), Beltane (Somero), Imbolg (Printempo), kaj Lughnasadh (Aŭtuno).

La nomo "Cernunnos" signifas "Korneca" en la kelta, kiu por esti justa estas bela sur la nazo por ĉi tiu dio. Liaj kornaro estas la plej distingebla parto de li, igante ĉi tiun keltan naturdion malfacile maltrafi. Plie, la nomo Cernunnos estas prononcata kiel ker-nun-us aŭ kiel ser-no-noss se angligite.

Por malkovri pli pri Cernunnos, kleruloj turnis sin al aliaj figuroj en la kelta mitologio. Pli specife, Conach Cernach de la Ulstera Ciklo, adoptita frato de la legenda Cú Chulainn, estas la plej bona defianto. La Konaĥo-Cernunnos-teorio estas apogita per priskriboj de Conach, kie liaj bukloj estas priskribitaj kiel "virŝafkornoj" same kiel etimologiaj similecoj inter la du. Alie, ne ekzistas solida pruvo, ke la du mitologiaj roluloj estas rilataj.

Kia Aspektas Cernunnos?

Cernunnos estis signifa dio por la antikvaj keltoj antaŭ la enkonduko de kristanismo. Prezentite kiel sesila, kruckrura viro kun kapro-similaj trajtoj, Cernunnos havis potencon super fekundeco kaj naturo. Li estas ofte rilata al la woodwose aŭ la sovaĝa viro de pli larĝa eŭropa mitologio. Aliaj mitaj figuroj asociitaj kun la woodwose inkludas la grekan Pan, la romian Silvanus, kaj la sumeran Enkidu.

Dum la Mezepoko, la sovaĝa viro estis populara ĉeftemo en arto, arkitekturo, kaj literaturo. Ĉi tio verŝajne estas ĉar tiel multe de la populacio konsistis el kamparaj farmistoj kaj laboristoj. Kristanismo ankoraŭ ĉirkaŭiris, tiel ke multaj homoj verŝajne ankoraŭ havis kelkajn spurojn de paganaj kredoj.

Rokaj desegnaĵoj de Val Camonica

Val Camonica en norda Italio estas fakte kie la plej fruaj bildigoj de Cernunnos unue estis trovitaj. Li aperas en la Roko-Desegnaĵoj de Val Camonica kun tordmomanto ĉirkaŭ sia brako. Ĉi tie, li estas akompanita per virŝafkorna serpento, unu el liaj multaj simboloj. Male al aliaj ripetoj de la dio, Cernunnos staras - granda, imponafiguro – antaŭ multe pli malgranda individuo.

Kolono de la Boatistoj

Fara bildigo de la dio Cernunnos troviĝas en la 1-a jarcento p.K. Kolono de la Boatistoj. La Kolono estis dediĉo al la romia dio Jupitero kaj komisiita fare de la gildo de boatistoj ĉe Lutetia ( Parizo hodiaŭ). La kolumna artefakto montras diversajn gaŭlajn kaj greko-romiajn diaĵojn, inkluzive de la korna dio Cernunnos.

Sur la Kolono, Cernunnos pruviĝas sidas kruckrure. Li estas kalviĝa, barba viro. Se oni rigardas sufiĉe proksime, li ŝajnas havi la orelojn de cervo. Kiel kutime, li portas cervajn kornarojn de kiuj pendas du tordoj.

Gundestrap-kaldrono

Unu el la pli famaj interpretoj de Cernunnos estas el la Gundestrup-kaldrono de Danio. Kun siaj signaturkornaroj, la dio havas siajn gambojn krucitajn sub li mem. Al li ŝajnas manki barbo, kvankam la tordmomantoj por kiuj li povas esti restinta. De ĉiuj flankoj, Cernunnos estas flankita de virbestoj.

Denove, Cernunnos estas akompanata de virŝafkorna serpento. Apud la bestoj estas dekoracia foliaro, plie emfazante la rilaton de Cernunnos kun fekundeco.

Kio estas Cernunnos Dio De?

Cernunnos estas la dio de bestoj, fekundeco, ĉasado, bestoj kaj naturo. En Neo-paganaj tradicioj, Cernunnos estas duobla diaĵo: dio de morto kaj dio de vivo kaj renaskiĝo. Kiel gaela dio, Cernunnos eble havispli granda komerca rolo kiel dio de riĉeco, abundo kaj prospero. Lia unika rolo ene de la Gaŭla Imperio kaŭzis, ke la korna dio estas egaligita kun aliaj ĥtonaj riĉaj dioj, kiel la romia Plutus.

Kio estas la Potencoj de Cernunnos?

Cernunnos estis sufiĉe potenca dio. Kiel sugestite de liaj regnoj, Cernunnos havis kompletan influon al fekundeco, morto, kaj la natura mondo. Li povus doni vivon tiom multe kiom li povus ĝin forpreni. Ĉar li havis specifan potencon super virbestoj, ne estus tro malproksime diri, ke li havis rolon ankaŭ en bredado.

Ĉu Cernunnos estas Bona Dio?

Ĉu aŭ ne Cernunnos estas bona dio dependas tute de kiu interpreto de li oni sekvas. Ĝenerale, Cernunnos povas esti konsiderita kiel bona dio. Li ne estas malica, kaj ia nur vibras kun la bestoj. Tamen, al fruaj kristanoj, Cernunnos, kune kun aliaj sovaĝaj homoj, estis malbonaj enkarnigitaj.

Do... jes , ĝi vere dependas de la sistemo de kredo de individuo. Nur sciu, ke origine, la dio Cernunnos estis sufiĉe bonvola ulo, kiu ludis centran rolon en la vivo de antikvaj popoloj trans la Britaj Insuloj. Estas eĉ kredo, ke Cernunnos kantas al la animoj de la mortintoj, kio – aldone al ĉio o, kion ni scias – malfaciligas ĵeti ĉi tiun keltan kornan dion en malbonan lumon.

Kio estas la Rolo de Cernunnos en laKelta Panteono?

La grandeco de la rolo de Cernunnos en la kelta panteono estas nekonata. Klara manko de literaturo pri Cernunnos kaj kiu li estis lasas multe malferma al spekulado. Kvankam kelta dio, li ankaŭ havis influon ĉie en antikva Gaŭlio kaj havis neoficialan hejmon inter galo-romiaj dioj.

Cernunnos ne estas konata kiel membro de la Tuath Dé Danann, des malpli kiel patro aŭ filo de iuj rimarkindaj diaĵoj. Li estas simple la Sinjoro de Sovaĝaj Lokoj, kiu funkcias kiel mediaciisto inter viro kaj besto. Oni ne scias, ke li komunikas kun aliaj diaĵoj, escepte de sia same enigma edzino.

Dang – kio okazas, ke ĥtonaj dioj havas mienon de mistero pri ili?!

Nun, tie estas kelkaj kuntekstindikoj, kiujn ni povas sekvi por ekscii pli pri Cernunnos. En preskaŭ ĉiuj liaj bildigoj, Cernunnos ŝajnas porti cervokornaron. Lia aspekto sole miksas viron kaj bestaĉon ĉar li havas aspektojn de ambaŭ. Tamen, li ankaŭ portas tordmomanton kaj tenas unu.

La tordmomanto en kelta mitologio kutime povus rakonti kelkajn aferojn pri sia portanto. Precipe, homoj kiuj portis tordmomantojn estis de la elito, herooj, aŭ la dio. Cernunnos tenanta tordmomanton povis sugesti ke li povis doni riĉaĵon kaj statuson, kiu havus sencon ĉar aliaj simboloj de lia inkludas kornuabundon kaj sakon da moneroj. Tamen, ekzistas la ŝanco ke Cernunnos povus esti la juĝistode herooj, precipe kiam oni komparas la dion kun la Verda Kavaliro de Artura legendo.

Tiam estas la korna serpento, kiu ŝajnas kunflui kien ajn Cernunnos iras. Populara figuro tra multaj malsamaj kulturoj, la korna serpento kutime rilatas al ĉielo aŭ ŝtormdio. Ĉar Cernunnos verŝajne estas nek, la serpento eble devas fari pli kun sia ĥtona naturo.

Ilustraĵo de la Verda Kavaliro de N. C. Wyeth

Kio estas Mitoj Pri Cernunnos?

Ne ekzistas pluvivaj mitoj kiuj rekte rilatas al Cernunnos. Ne estas rakonto aŭ tragedio de granda heroo trovebla. Kio estas konata de la fekundeca dio estas plejparte implicita, aŭ estas modernaj interpretoj ene de Nov-Paganismo.

Cernunnos, la Sezonoj, kaj Ofermorto

Unu el la plej grandaj aspektoj de Cernunnos estas lia reprezentado. de la natura ciklo. Parto de la natura ciklo estas morto, renaskiĝo kaj vivo. Laŭ popola mito, Cernunnos mortas kaj kadukiĝas en la aŭtuno; lia korpo baldaŭ estas englutita de la tero. Mortante kaj reveninte sur la teron, Cernunnos impregnas fekundecan diaĵon, kiun oni supozas kiel lia edzino por ke nova vivo povu naskiĝi.

Hazarde, la morto de Cernunnos estas ofera. Li devas morti por nova vivo por eĉ havi ŝancon. Ĉi tio estas la natura ordo de aferoj. Entute, la morto de Cernunnos markas la stagnadon de kultivaĵoj dum la aŭtunokaj vintron, dum lia renaskiĝo anoncas printempon.

Kiel Herne la Ĉasisto kaj la Gajaj Edzinoj

La Herne la Ĉasisto karaktero de la angla folkloro estas iom pli diskutebla de mito. Li estas spirito ekskluziva al Windsor Park kaj verŝajne estas nur loka interpreto de la korna dio Cernunnos se eĉ tio. Herne ankaŭ havas kornojn, kvankam li estas konata pro sia ribelema pli ol io ajn. Li unue aperas en The Merry Wives of Windsor de William Shakespeare (1597).

De elizabeta tempo pluen, Herne havis multajn identecojn. Li estis konsiderita ĉio de arbargardisto kiu siatempe faris teruran krimon ĝis malbona arbardio. Kiu ajn estis Herne la Ĉasisto, li estis historie utiligita kiel buĉulo por malhelpi infanojn ruliĝi en la arbaro. Ŝajne, li eĉ povus preni la formon de grandega cervo!

Ilustraĵo de Herne la Ĉasisto de Georgo Cruikshank

Kiel estis adorita Cernunnos?

Cernunnos estis ĉefe adorita en la Britaj Insuloj kaj tra la antikva Gaŭlio. Arkeologia indico indikas la ĉeeston de centra sekto en Britio kaj aliaj ĉefe keltaj regionoj. Bedaŭrinde, neniu skriba rekordo pluvivas detaligante la manieron kiel Cernunnos estintus adorita en historio. Kio estas konata pri la kelta korna dio venas de surskriboj kaj bildigoj sur elektitaj artefaktoj.

Kiu ajn rolo havis Cernunnos en la vivoj de frua frua.Keltoj kaj gaŭloj restas kiel nenio pli ol spekulado. Tamen, kultado de Cernunnos estis tiel disvastigita, ke la kristana eklezio eble inspiris de la diaĵo por prezenti la kaprosimilan Satanon.

Pli malpli, fruaj kristanoj rigardis la kornan dion kaj iris "ne ne". , neniu por ni, dankon.” Tiel intensa estis la abomeno de paganaj diaĵoj, ke kristanismo iris antaŭen kaj demonigis la plej multajn (se ne ĉiujn) el ili. Cernunnos estis inter la longa, longa listo de dioj kiuj ne faris la tranĉon en la suprenalvenan monoteisman religion.

En modernaj Wiccan, Druidism, kaj Neo-Pagan praktikoj, Cernunnos estis proksime asociita. kun kverkoj; proponoj estas preskaŭ ĉiuj nature okazantaj aĵoj. En tiu noto, ne ekzistas precizaj instrukcioj pri kiel adori Cernunnos kaj kio estas konsiderataj taŭgaj oferoj.

Ĉu Cernunnos kaj la Verdulo estas la Samaj?

Cernunnos kaj la Verda Viro eble estas la sama diaĵo. Aŭ, almenaŭ aspektoj de la sama dio. Ambaŭ estas kornecaj diaĵoj kun asocioj kun naturo kaj fekundeco. Same, ambaŭ estas rilataj al renaskiĝo kaj abundo. Sendube estas iu interkovro ĉi tie!

La bildo de kornaj dioj ne estis nova afero. En pli larĝa mondmitologio, kornaj dioj estis ege popularaj. Ĉu virŝafo, virbovo aŭ cervo, kornaj dioj alprenis multajn malsamajn formojn kaj formojn.

Krom la mistera Verda Homo, Cernunnos havas plu.estis egaligita kun la ĝermana Wotan, la inspiro malantaŭ la norena dio Odino. Tre kiel Odino, Wotan kaj Cernunnos estas ĉiuj kornecaj diaĵoj aŭ almenaŭ estis prezentitaj per kornoj en la pasinteco. La nura eksteraĵo estas, ke Cernunnos ne estas vere la supera dio de la irlanda panteono. Tio estas fakte la Dagda!

Vidu ankaŭ: Horuso: Dio de la Ĉielo en Antikva EgiptioOdino en la aspekto de vaganto de Georg von Rosen

Kiu estas la Verda Homo?

La Verda Viro estas iom sensacia. Ĉi tiu legenda pagana ento estas ofte prezentita kiel viro de kapo ĉirkaŭita de - aŭ tute farita el - foliaro. Aliaj interpretoj montras la Verdan viron kiel havante foliojn burĝonantajn de lia buŝo kaj okuloj. Estas malmulte da pruvo pri kiu vere estis la Verda Viro, kvankam oni kutime supozas ke li estas natura diaĵo.

Malgraŭ siaj paganaj radikoj, la Verda Viro estas ofta motivo en preĝejoj. Eĉ la preĝejoj fonditaj de la Templokavaliroj surmetis ĉi tiujn kuriozajn foliecajn kapojn. Kio estas la interkonsento? Nu, ili ne nepre subtenas la adoradon de kornaj diaĵoj. La tropezo de la Verda Viro en mezepokaj preĝejoj rilatas pli al kunigo de malnovaj kaj novaj kredoj ol io alia.




James Miller
James Miller
James Miller estas aklamita historiisto kaj verkinto kun pasio por esplori la vastan gobelinon de homa historio. Kun diplomo pri Historio de prestiĝa universitato, Jakobo pasigis la plimulton de sia kariero enprofundiĝante en la analojn de la pasinteco, avide malkovrante la rakontojn, kiuj formis nian mondon.Lia nesatigebla scivolemo kaj profunda aprezo por diversaj kulturoj kondukis lin al sennombraj arkeologiaj lokoj, antikvaj ruinoj kaj bibliotekoj tra la globo. Kombinante skrupulan esploradon kun alloga skribstilo, James havas unikan kapablon transporti legantojn tra la tempo.La blogo de Jakobo, La Historio de la Mondo, montras lian kompetentecon en larĝa gamo de temoj, de la grandiozaj rakontoj de civilizoj ĝis la nerakontitaj rakontoj de individuoj kiuj lasis sian markon en la historio. Lia blogo funkcias kiel virtuala centro por historio-entuziasmuloj, kie ili povas mergi sin en ekscitaj rakontoj pri militoj, revolucioj, sciencaj malkovroj kaj kulturaj revolucioj.Preter sia blogo, Jakobo ankaŭ verkis plurajn aklamitajn librojn, inkluzive de De Civilizacioj al Imperioj: Malkaŝado de la Pliiĝo kaj Falo de Antikvaj Potencoj kaj Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Kun alloga kaj alirebla skribstilo, li sukcese vivigis historion por legantoj de ĉiuj fonoj kaj aĝoj.La pasio de Jakobo por historio etendiĝas preter la skribitavorto. Li regule partoprenas akademiajn konferencojn, kie li partumas sian esploradon kaj okupiĝas pri pensigaj diskutoj kun kolegaj historiistoj. Rekonita pro lia kompetenteco, Jakobo ankaŭ estis prezentita kiel gastparolanto en diversaj podkastoj kaj radiospektakloj, plue disvastigante sian amon por la temo.Kiam li ne estas mergita en siaj historiaj esploroj, Jakobo povas esti trovita esplorante artgaleriojn, piedvojaĝante en pitoreskaj pejzaĝoj, aŭ indulgiĝante pri kuirartaj ĝojoj el malsamaj anguloj de la globo. Li firme kredas, ke kompreni la historion de nia mondo riĉigas nian nunecon, kaj li strebas ŝalti tiun saman scivolemon kaj aprezon ĉe aliaj per sia alloga blogo.