Demeter: Ban-dia Àiteachais na Grèige

Demeter: Ban-dia Àiteachais na Grèige
James Miller

Is dòcha nach e Demeter, nighean Chronos, màthair Persephone, piuthar Hera, aon de na diathan is ban-diathan Grèigeach as ainmeil, ach tha i air aon den fheadhainn as cudromaiche.

Na ball den dusan Oiliompaics tùsail, bha prìomh phàirt aice ann an cruthachadh ràithean. Bha Demeter air a adhradh gu math ro mhòran de na diathan Greugach eile agus bha e na phrìomh neach ann an iomadh cultair agus fèisean boireannaich a-mhàin.

Faic cuideachd: Magni agus Modi: Mic Thor

Cò a th’ ann an Demeter?

Coltach ri mòran de na h-Oiliompaics eile, tha Demeter na nighean aig Kronos (Cronos, neo Cronus) agus Rhea, agus tè dhen iomadh peathraichean a dh’ith an athair mus do chuir e a-mach iad a-rithist. Dha a bràthair Zeus, rug i Persephone, aon de na caractaran as cudromaiche ann am miotas-eòlas Grèigeach.

Is e an sgeulachd as ainmeil a tha an sàs ann an Demeter an oidhirp aice an nighean aice a shàbhaladh bhon Underworld, agus an fhearg a rinn i às deidh èigneachadh na h-ìghne aice.

Dè an t-ainm Ròmanach a th’ air Demeter?

Ann am miotas-eòlas Ròmanach, canar “Ceres” ri Demeter. Ged a bha Ceres mar bhan-dia pàganach mar-thà, mar a thàinig diathan Greugach agus Ròmanach còmhla, rinn na ban-diathan cuideachd.

Mar Ceres, dh’fhàs àite Demeter ann an àiteachas na bu chudromaiche, agus b’ e boireannaich pòsta sa mhòr-chuid a bh’ anns na sagartan aice (leis na h-igheanan aca a’ tighinn gu bhith nan luchd-tòiseachaidh aig Persephone/Proserpina).

A bheil ainmean eile aig Demeter?

Bha mòran ainmean eile aig Demeter aig an àm a bha i ag adhradh le seann daoinea-steach gu inbheach. Bhiodh Demeter a’ dol air adhart gu bhith a’ teagasg dha Triptolemus dìomhaireachdan àiteachais agus dìomhaireachdan Eleusinian. Shiubhail Triptolemus, mar a’ chiad shagart aig Demeter agus demi-god, an saoghal ann an carbad sgiathach air a tharraing le dràgonan, a’ teagasg dìomhaireachdan àiteachais dha na h-uile a dh’èist. Fhad ‘s a bha mòran rìghrean eudmhor a’ feuchainn ris an duine a mharbhadh, bha Demeter an-còmhnaidh a ’dol an sàs gus a shàbhaladh. Bha Triptolemus cho cudromach do sheann bheul-aithris Ghreugach 's gun deach barrachd obraichean ealain a lorg ga shealltainn na tha den bhan-dia fhèin.

Mar a dh'fhàs Demophoon cha mhòr gu bhith Neo-bhàsmhor

Chan eil sgeul mac eile Metanira cho dòchasach . Bha Demeter an dùil Demophoon a dhèanamh eadhon nas motha na a bhràthair, agus fhad ‘s a dh’ fhuirich i leis an teaghlach. Dh'altraim i e, dh'ung i e le ambrosia, agus rinn i mòran deas-ghnàthan eile gus an do dh'fhàs e na fhigear coltach ri dia.

Ach, aon oidhche chuir Demeter am pàiste inbheach dhan teine, mar phàirt de deas-ghnàth chum a dheanamh neo-bhàsmhor. Thug Metanira sùil air a’ bhoireannach a’ dèanamh sin, agus ann an clisgeadh sgàin i a-mach. Tharraing i as an teine ​​e agus bhuail i a’ bhan-dia, a’ dìochuimhneachadh airson diog cò bh’ innte.

Cha bhiodh Demeter a’ fulang a leithid de mhasladh.

“Amadan thu,” ghlaodh a’ bhan-dia, “tha mi b'urrainn do mhac a bhi neo-bhàsmhor. A-nis, ged a bhios e math, air dha cadal na mo ghàirdeanan, gheibh e mu dheireadh bàs. Agus mar pheanas oirbh, bidh mic Eleusinian gu bràth a’ cogadh ris gach aoneile, agus na faiceadh sith."

Agus thàrladh, ged a chitheadh ​​Eleusinia mòran fogharaidh mòr, nach d'fhuair i sìth riamh. Bhiodh Demaphoon na dheagh cheannard airm, ach chan fhaiceadh e fois gu bràth gus am bàsaich e.

Adhradh Demeter

Sgaoil cultas dìomhair Demeter air feadh an t-seann t-saoghail agus chaidh fianais àrc-eòlais air a h-adhradh a lorg cho fada. tuath ri Breatainn agus cho fada an ear ris an Úcráin. Tha mòran de chultan Demeter a’ toirt a-steach ìobairtean measan agus cruithneachd aig toiseach gach buain, gu tric air an toirt seachad aig an aon àm do Dionysus agus Athena.

Ach, bha meadhan adhraidh Demeter ann an Athens, far an robh i ban-dia baile-taic agus far an deach na Dìomhaireachd Eleusinian a chleachdadh. Tha Eleusis na phrìomh-bhaile taobh an iar na h-Aithne a tha na sheasamh chun an latha an-diugh. Aig cridhe nan dìomhaireachdan sin bha sgeulachd Demeter agus Persephone, agus mar sin bha a’ mhòr-chuid de theamplan is fèisean a’ dèanamh adhradh dha na ban-diathan còmhla.

Na Dìomhaireachd Eleusinian

Aon de na cultas as motha san t-seann Ghrèig, na Dìomhaireachd Eleusinian bha sreath de deas-ghnàthan tòiseachaidh a bhiodh a’ tachairt gach bliadhna airson cult Demeter agus Persephone. Bha an dà chuid fireannaich agus boireannaich an sàs agus bha iad stèidhichte air a’ bheachd gun robh beatha às dèidh sin ann far am faigheadh ​​iad uile duaisean.

B’ e meadhan cruinn-eòlasach a’ chulta dhìomhaireachd seo an teampall gu Demeter agus Persephone, a chaidh a lorg faisg air geata an iar gu Athens. A rèir Pausanius, tha anbha an teampall opulent, le ìomhaighean den dà bhan-dia a bharrachd air Triptolemus agus Iakkhos (sagart tràth den chult). Aig làrach an teampaill, an-diugh tha Taigh-tasgaidh Arc-eòlais Eleusis, far a bheil mòran stuthan agus ìomhaighean a chaidh a lorg thar nam bliadhnaichean a-nis air an stòradh.

Chan eil mòran fiosrachaidh mu na deas-ghnàthan a chruthaich dìomhaireachdan Eleusinian, ged a tha pìosan fiosrachaidh ann. Faodar a chur ri chèile bho thùsan mar Pausanius agus Herodotus.

Tha fios againn gu robh e a’ toirt a-steach basgaid dìomhair làn de rudeigin nach robh cead aig sagartan ach eòlas fhaighinn air, a bharrachd air ungadh chloinne. Bhiodh ath-aithrisean drùidhteach den uirsgeul air an cluich anns an teampall, agus bhiodh caismeachdan air an cumail thairis air naoi latha a’ comharrachadh nam boireannach.

Air sgàth lorgan a chaidh a lorg ann an cuid de chrèadhadaireachd timcheall air teampaill aithnichte gu Demeter, tha cuid de sgoilearan an latha an-diugh a’ creidsinn chaidh drogaichean psychoactive a chleachdadh mar phàirt de na dìomhaireachdan. Gu sònraichte, tha luchd-rannsachaidh air lorg eileamaidean lorg ergot (fungas hallucinogenic) agus crom-lusan.

Leis gur e ban-dia chrom-lusan a chanar ri Persephone, tha cuid a’ gabhail beachd gur dòcha gun do dh’ ionnsaich seann Ghreugaich seòrsa de thì opioid a chruthachadh airson a chleachdadh nan dìomhaireachdan.

Demeter ann an Seann Ealain

Tha mòran ìomhaighean agus ìomhaighean againn de Demeter bho thoiseach nan Ròmanach, le cha mhòr na h-uile a’ tabhann an aon ìomhaigh. Tha Demeter air a riochdachadh mar bhoireannach brèagha, meadhan-aois le coltas rìghrean.

Agus uaireannanlorgar i a’ cumail sreapadair, mar as trice bidh “triune sheath of cruithneachd” no cornucopia de mheasan anns na làmhan aice. Tha mòran de na h-ìomhaighean aice cuideachd a’ toirt measan agus fìon don t-sagart Triptolemus.

Demeter ann an Ealain Eile

Cha b’ e cuspair mòr-chòrdte a bh’ ann an Demeter do luchd-ealain air an robh ùidh mhòr ann am beul-aithris, le peantairean mar Raphael agus Rubens a-mhàin a' peantadh aon dealbh dhith gach fear. Ach, tha aon obair-ealain ann as fhiach iomradh a thoirt air, oir chan e a-mhàin gu bheil a' bhan-dia ann ach tha e a' taisbeanadh prìomh shealladh anns an uirsgeul ainmeil.

Ceres Begging for Jupiter's Thunderbolt an dèidh Fuadach a Nighean Proserpine (1977)

Bha Antoine Callet, neach-dealbhaidh oifigeil Louis XVI, air leth inntinneach le Demeter agus an dàimh a bh’ aice ri Zeus (ged a thug e iomradh orra leis na h-ainmean Ròmanach aca, Ceres agus Jupiter).

A bharrachd air grunn sgeidsichean, pheant e am pìos ola-air-canabhas dà-air-trì-mheatair seo airson a chleachdadh mar inntrigeadh airson Acadamaidh Rìoghail Peantadh is Deilbhidh na Frainge. Fhuair e mòran moladh aig an àm, le dathan beòthail agus mion-fhiosrachadh.

[image: //www.wikidata.org/wiki/Q20537612#/media/File:Callet_-_Jupiter_and_Ceres,_1777.jpg]

Demeter anns an Latha an-diugh

Eu-coltach ri mòran de na diathan Greugach as ainmeile, chan eil mòran ainm no coltas Demeter a’ nochdadh anns an latha an-diugh. Ach, tha trì eisimpleirean a’ seasamh a-mach a dh’ fhaodadh gum b’ fhiach iomradh a thoirt orra.

Ban-dia airsonBracaist

Dha mòran againn, a’ tuisleadh chun a’ bhùird gus bogsa agus beagan bainne a tharraing a-mach, bidh sinn a’ gabhail pàirt ann an cleachdadh a tha, airson gach inntinn agus adhbhar, na chleachdadh dìlseachd do Demeter, “ìobairt de arbhair.”

Is e “Cerealis,” Laideann airson “Of Ceres” agus chaidh a chleachdadh airson cunntas a thoirt air gràin a ghabhas ithe. Ann am Fraingis, thàinig e gu bhith na “Cereale” mus do leig Beurla sìos an “e.” mu dheireadh.

Ciamar a tha Demeter a’ dèanamh prògramadh nas fhasa?

Ann an saoghal esoteric prògramadh coimpiutair, tha “Law of Demeter.” Tha an “lagh” seo ag ràdh “nach bu chòir eòlas a bhith aig modal air mion-fhiosrachadh a-staigh nan nithean a bhios e a’ làimhseachadh. ” Ged a tha mion-fhiosrachadh an lagha gu math toinnte do luchd-laighe, is e am bun-bheachd bunaiteach gum bu chòir cruthachadh phrògraman a bhith mu bhith gan fàs bho aon chridhe, leithid fàs bàrr bho shìol.

Càite a bheil Demeter ann an Siostam na Grèine?

Tha asteroid a chaidh a lorg ann an 1929 leis an reul-eòlaiche Gearmailteach, Karl Reinmuth, 1108 Demeter a’ cuairteachadh timcheall na grèine aon uair gach 3 bliadhna agus 9 mìosan agus tha e còrr air 200 millean cilemeatair air falbh bhon talamh, taobh a-staigh crios Asteroid siostam na grèine againn. Mairidh latha air Demeter beagan a bharrachd air 9 uairean talmhainn, agus faodaidh tu eadhon sùil a chumail air an asteroid tro stòr-dàta cuirp beaga NASA. Chan eil ann an Demeter ach aon de cha mhòr 400 “mion-phlanaidean” a lorg Reinmuth thairis air 45 bliadhna mar reul-eòlaiche.

Greugaich, agus b 'e Thesmophoros am fear as cudromaiche dhiubh.

Fon ainm seo, bha i air ainmeachadh mar “neach-tabhartais an lagha.” Chaidh mòran ainmean eile a thoirt dhi aig teampaill air feadh an t-saoghail, gu tric air an cleachdadh mar sloinnidhean gus ceangal sònraichte a’ bhaile rithe a chomharrachadh. Nam measg tha na h-ainmean Eleusinia, Achaia, Chamune, Chthonia, agus Pelasgis. Mar bhan-dia àiteachais, b’ e Sito neo Eunostos a chanar ri Demeter uaireannan.

An-diugh, ’s dòcha gu bheil ceangal nas motha aig Demeter ri ainm eile, fear co-cheangailte ri diadhan eile leithid Gaia, Rhea, agus Pachamama. Dha luchd-leantainn Miotas-eòlas Grèigeach an latha an-diugh, tha Demeter a’ roinn an ainm “Mother Earth.”

Dè an Dia Èiphiteach a tha co-cheangailte ri Demeter?

Airson mòran dhiadhan Grèigeach, tha ceangal ann ri dia Èiphiteach. Chan eil e gu diofar airson Demeter. Airson Demeter, an dà chuid luchd-eachdraidh co-aimsireil agus acadaimigich an-diugh, tha ceanglaichean soilleir ann ri Isis. Canaidh Herodotus agus Apuleius le Isis “an aon rud ri” Demeter, agus feumaidh mòran de na seann obraichean ealain a lorgas sinn an-diugh a bhith air an ainmeachadh le Isis/Demeter oir tha iad a’ coimhead cho coltach ri arc-eòlaichean.

Dè a th’ ann am ban-dia Demeter?

'S e ban-dia an àiteachais as ainmeil a th' air Demeter, ged a bha i cuideachd air ainmeachadh mar "tabhartas nan cleachdaidhean" agus "ise a' ghràin." Chan urrainnear dì-meas a dhèanamh air cho cudromach sa bha a’ bhan-dia Oiliompaiceach do sheann thuathanaich bàrr, leis gun robhar a’ creidsinn gu robh smachd aice air planntrais, torachas antalamh, agus soirbheas bàrr ùr. Is ann air an adhbhar seo a bha i uaireannan air ainmeachadh mar “màthair talmhainn.”

Do chuid de na seann Ghreugaich, bha Demeter cuideachd na ban-dia chrom-lusan, a bha aithnichte eadhon an uairsin airson na feartan narcotic aca.

Chan e an talamh an aon rud a bha Demeter na ban-dia. A rèir an dà chuid Callimachus agus Ovid, tha Demeter cuideachd “a’ toirt seachad laghan, ”gu tric gan toirt seachad do dhaoine às deidh dhaibh teagasg mar a chruthaicheas iad tuathanasan. Às deidh na h-uile, thàinig tuathanachas gu bhith na adhbhar gun a bhith gluasadach, agus airson bailtean a chruthachadh, a dh’ fheumadh an uairsin laghan airson a bhith beò.

Mu dheireadh, canar uaireannan “ban-dia nan dìomhaireachd” ri Demeter. Tha seo a’ tighinn oir, às deidh don nighean aice tilleadh bhon Underworld, chuir i seachad na dh’ ionnsaich i do mhòran de rìghrean an t-saoghail. B' iad so, a reir aon laoidh Homeric, " dìomhaireachdan uamhasach nach feud duine air chor sam bith a tharruing, no a thilgeadh a steach no a thoirt seachad, air son mòr-iongantas nan dia a' dearbhadh a' ghutha."

agus fios aca air an ath-bheatha, agus air deas-ghnàthan Demeter, bhathas ag ràdh gun robh na rìghrean sin comasach air truaighe a sheachnadh an dèidh bàis.

Dè a th’ ann an Samhlaidhean Demeter?

Ged nach eil samhla singilte ann a bha a’ riochdachadh Demeter, bhiodh coltas Demeter gu tric a’ toirt a-steach samhlaidhean no nithean sònraichte. Bidh cornucopia de mheasan, blàth-fhleasg fhlùraichean, agus lòchran gu tric a’ nochdadh ann am mòran de na h-obraichean ealain agus ìomhaighean a tha a’ riochdachadhDemeter.

Is dòcha gur e an ìomhaigh as co-cheangailte ris a’ bhan-dia Ghreugach trì stàballan cruithneachd. Bidh an àireamh trì a’ nochdadh iomadh uair anns na sgeulachdan agus na laoidhean gu Demeter, agus b’ e cruithneachd aon de na bàrr a bu chumanta anns na ceàrnaidhean far an robh fios aig daoine a bhith ag adhradh do dhiadhachd àiteachais.

Carson a bha Zeus a’ cadal le Demeter?

Ged a bha gaol na bu doimhne aig Demeter, is dòcha gur e a bràthair Zeus an leannan a bu chudromaiche. B’ e “Rìgh nan Diathan” chan e a-mhàin fear de na leannanan aig Demeter ach athair an nighean luachmhor aice, Persephone. Anns an Iliad, tha Zeus (fhad ‘s a tha e a’ bruidhinn mu na leannanan aige) ag ràdh, “Bha meas mòr agam air a’ bhanrigh Demeter nan tresses àlainn. ” Ann an uirsgeulan eile, thathar ag ràdh gun do chuir Demeter agus Zeus ri chèile ann an riochd nathraichean.

An robh leanabh aig Poseidon agus Demeter?

Cha b’ e Zeus an aon bhràthair a bha dèidheil air. Nuair a bha i a’ lorg a h-ìghne, lean a bràthair, Poseidon, a’ bhan-dia. A 'feuchainn ri teicheadh, thionndaidh i fhèin gu bhith na each.

Mar fhreagairt, rinn e an aon rud mus do dh'èignich e i. Mu dheireadh rug i leanabh do dhia na mara, Despoine, a bharrachd air each miotas-eòlas ris an canar Areion. Thug fearg na thachair dhi air a’ bhan-dia an abhainn Styx a thionndadh dubh, agus chaidh i am falach ann an uamh.

Cha b' fhada gus an do thòisich bàrr an t-saoghail a' bàsachadh agus cha robh ann ach Pan a bha fios dè thachair. Chuir Zeus, ag ionnsachadh mu dheidhinn seo, aon de na dàn gu comhfhurtachd a thoirt dhi agus mu dheireadhsocraich, chuir e crìoch air a' ghorta.

Faic cuideachd: Orpheus: An Minstrel as ainmeil ann am Miotas-eòlas Grèigeach

Cò a Phòs Demeter?

B’ e Iasion an leannan a bu chudromaiche a bh’ aig Demeter, agus am fear air an robh i cho measail. Mac an nymph Electra, Iasion. Bhon ghaisgeach seo de mhiotas-eòlas Clasaigeach, rug Demeter an dà mhac Ploutus agus Philomelus.

Ged a tha cuid de dh’ uirsgeulan ag innse gun robh e comasach dha Demeter agus Iasion pòsadh agus am beatha a chaitheamh còmhla, tha cuid eile ag innse sgeulachd eadar-dhealaichte, a’ toirt a-steach aon fheuchainn ann an “raon trì-fhionnlach.” Ge bith dè an uirsgeul a leughar, ge-tà, tha an deireadh cha mhòr mar a tha e. Ann an èiginn eudach an aghaidh a 'ghaisgich, thilg Zeus sìos tàirneanach agus mharbh e Iasion. Do luchd-leanmhainn Demeter, bu chòir mar sin a h-uile raon a bhith air a thrioblachadh mar urram don ghaol aca, agus gus dèanamh cinnteach à bàrr fallain.

An robh clann aig Demeter?

Bha gaol Demeter agus Iasion cudromach do na seann Ghreugaich uile, le am pòsadh air a chlàradh ann an The Odyssey , Metamorphoses , agus ann an obraichean Diodorus Siculus agus Hesiod . Thàinig am peacadh, Ploutus, gu bhith na dhia cudromach leis fhèin, mar dhia a’ bheairteis.

Ann an comadaidh Aristophanes a chaidh ainmeachadh às deidh an dia, chaidh Zeus a dhalladh gus tiodhlacan beairteis a thoirt dha na Greugaich gun chlaonadh. Nuair a chaidh a fhradharc ath-nuadhachadh, bha e comasach dha co-dhùnaidhean a dhèanamh, a dh'adhbhraich caos. Ann an Inferno Dante, tha Ploutus a’ dìon a’ cheathramh cearcall de ifrinn, an cearcall dhaibhsan a bhios a’ tional no a’ caitheamh airgead.

Dè as motha a th’ ann an DemeterAinmeil airson?

Ged nach eil Demeter a’ nochdadh ach ann am beagan sgeulachdan, tha aon a’ dol air adhart cho cudromach ann am miotas-eòlas na Grèige – cruthachadh nan ràithean. A rèir na h-uirsgeulan, a nochd ann an iomadh cruth, chaidh na ràithean a chruthachadh mar thoradh air fuadach nighean Demeter, Persephone, agus lorg a ’bhan-dia draghail air a son. Fhad ‘s a b’ urrainn dha Persephone tilleadh airson ùine ghoirid bhon Underworld, chaidh a toirt air ais a-rithist, a ’cruthachadh nan ràithean cearcallach, bhon gheamhradh chun t-samhradh agus air ais.

Èiginn agus Fuadach Persephone

Tha an sgeulachd mu rannsachadh Persephone agus Demeter air a son a’ nochdadh ann an dà theacsa eadar-dhealaichte le Ovid, a bharrachd air Pausanias, agus na laoidhean homeric. Tha an sgeulachd gu h-ìosal a’ feuchainn ris na h-uirsgeulan sin a chur còmhla.

Hades Falls In Love With Persephone

Ann an suidheachadh gann de fheòrachas, dia bàis agus dia an Underworld, Hades (Pluto, neo Plouton) , air siubhal suas a dh'fhaicinn an t-saoghail. Fhad 'sa bha e shuas an sin, thug Aphrodite, ban-dia mòr a' ghràidh, an aire dha. Dh'iarr i air a mac cupid saighead a losgadh aig an Oiliompaics gus an tuiteadh e ann an gaol leis an òigh Persephone.

Faisg air an loch air an robh Pergus, bha Persephone a' cluich ann an gàradh àlainn, a' cruinneachadh fhlùraichean, agus a' cluich le caileagan eile. Rug Hades, le trom-inntinn air sgàth saighdean cupid, air a’ bhan-dia òg, dh’ èignich i anns a’ ghàradh, agus an uairsin thug i air falbh a’ caoineadh. Ann a bhith a’ dèanamh seo, chaidh èideadh Persephone a reubadh,a' falbh 'na dheigh trusgan de dh'aodach.

Nuair a bha carbadan Hades a' ruith seachad air Syracuse air an t-slighe dhachaidh do 'n Fho-shaoghal, chaidh e seachad air an linne ainmeil anns an robh Cyane, " am fear a b' ainmeile de na Nymphae Sicelidae," a' fuireach. Nuair a chunnaic i an nighean air a toirt am bruid, dh’èigh i, ach cha do mhothaich Hades a h-iarrtasan.

Rannsachadh Demeter airson Persephone

Aig an aon àm, chuala Demeter gun deach an nighean aice a thoirt am bruid. Ann an uamhas, rannsaich i an dùthaich.

Mar a dh'fhàilig gach cearna do'n talamh i, mhallaich i e, agus chriothnaich lusan beatha ann an nàire. Bha i gu sònraichte feargach aig fearann ​​​​Trinacria (Sicily an latha an-diugh). " Mar sin an sin le lamhan feargach bhris i na crannaibh a thionndaidh an talamh, agus chuir i gu bàs mar an tuathanach agus an daimh a bha ri saothair, agus dh' iarr i air na h-achaidhean an earbsa a bhrath, agus a mhill na sìol." ( Metamorphoses ).

Gun toil leis an talamh a rannsachadh a-mhàin, sgiùrs Demeter na nèamhan cuideachd. Thàinig i gu Zeus agus rinn i magadh air:

“Ma chuimhnicheas tu cò thug buaidh air Proserpina [Persephone], bu chòir leth an dragh seo a bhith leatsa. Rinn mo sgiùrsadh air an t-saoghal ach am feirg a dheanamh aithnichte : tha am fear-reubainn a' cumail duais a' pheacaidh. Cha robh Persephone airidh air fear meirleach; chan fhaighear mac-cèile air an dòigh seo. . . Leig leis falbh gun pheanas, mairidh mi gun dìoghaltas, ma thilleas e air ais i, agus ma nì e càradh air an àm a dh'fhalbh." ( Fastis )

Tilleadh Persephone

Rinn Zeus aonta. Mura biodh Persephone air dad ithe san Underworld, bhiodh cead aice tilleadh. Chuir e sìos a bhràthair, Hermes, gus Persephone a thoirt air ais gu na nèamhan, agus, airson ùine ghoirid, bha màthair agus nighean aonaichte. Ach, lorg Hades gu robh Persephone air a briseadh gu luath, ag ithe trì sìol pomegranate. Dh'iarr e air "a bhean-bainnse" a thilleadh thuige.

Aig a' cheann thall, chaidh co-rèiteachadh a rèiteach. Bhiodh cead aig Persephone fuireach còmhla ri a màthair airson sia mìosan den bhliadhna, fhad ‘s a thill i gu Hades san Underworld airson na sia eile. Ged a rinn seo an nighean truagh, bha e gu leòr aig Demeter am bàrr a thoirt beò a-rithist.

Na h-uirsgeulan agus sgeulachdan eile mu dheidhinn Demeter

Ged is e rannsachadh Persephone an sgeulachd as ainmeile mu dheidhinn. Demeter, tha sgeulachdan beaga ann a tha pailt. Bidh mòran dhiubh eadhon a’ tachairt aig àm sgrùdadh Demeter agus trom-inntinn às deidh sin.

Demeter's Rages

Bha mòran de na sgeulachdan beaga a’ nochdadh fearg Demeter fhad ‘s a bha i a’ lorg an nighean aice. Am measg nan iomadh peanas a chuir i air adhart bha tionndadh nan Sirens ainmeil gu bhith nan uilebheistean cumadh eun, a’ tionndadh balach gu bhith na dearc, agus a’ losgadh sìos taighean dhaoine nach do chuidich i. Ach, air sgàth a dhreuchd nas fhaide air adhart ann an sgeulachd a 'ghaisgich Herakles (Hercules), b' e aon de na peanasan as ainmeile aig Demetera thug buaidh air Askalaphos.

Peanas Asgalphos

B'e Askalaphos neach-gleidhidh an orchid anns an Fhìor-shaoghal. Is e esan a thuirt ri Hades gun robh Persephone air sìol pomegranate ithe. Chuir Demeter a’ choire air Askalaphos airson gum feumadh an nighean aice tilleadh chun an neach a rinn mì-ghnàthachadh oirre, agus mar sin chuir e peanas air le bhith ga thiodhlacadh fo chlach mhòr.

Nas fhaide air adhart, nuair a bha e a’ siubhal don Underworld, roilig Heracles clach Askalaphos, gun fhios aige gur e peanas a bh’ ann le Demeter. Ged nach do pheanas i an gaisgeach, cha leigeadh Demeter saorsa an neach-gleidhidh. Mar sin, an àite sin, thionndaidh i Askalaphos gu bhith na chomhachag mhòr le cluasag. A rèir Ovid, “Thàinig e gu bhith na eun a bu mhiosa; teachdaire bròn ; a' chomhachag leisg; manadh brònach do'n chinne-daonna."

Triptolemus agus Demophoon

Is e dhà de na prìomh charactaran anns na h-uirsgeulan air cùl Dìomhaireachd Eleusinian Demeter na bràithrean Triptolemus agus Demophoon. Mar phàirt de sgeulachd Persephone, tha iomadh dreach den sgeulachd aca, ged a tha na h-aon phrìomh phuingean annta uile.

Triptolemus, a’ chiad shagart aig Demeter

Rè turas Demeter ga lorg nighean, thadhail a’ bhan-dia Ghreugach air tìr Eleusinia. B' i a' Bhan-righ an sin aig an àm Metanira, agus bha dithis mhac aice. Bha a’ chiad fhear aice, Triptolemus, gu math tinn, agus ann an gnìomh caoimhneis màthaireil, thug a’ bhan-dia broilleach don bhalach.

Dh’fhàs Triptolemus slàn a-rithist sa bhad agus dh’ fhàs e sa bhad




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.