Դեմետր: Հունական գյուղատնտեսության աստվածուհին

Դեմետերը՝ Քրոնոսի դուստրը, Պերսեփոնեի մայրը, Հերայի քույրը, հնարավոր է, որ ամենահայտնի հունական աստվածներից և աստվածուհիներից չէ, բայց ամենակարևորներից մեկն է:

Բնօրինակ տասներկու օլիմպիականների անդամ, նա կենտրոնական դեր է խաղացել սեզոնների ստեղծման գործում: Դեմետրին երկրպագում էին հունական մյուս աստվածներից շատ առաջ և հանդիսանում էր միայն կանանց պաշտամունքների և տոների հիմնական դեմքը:

Ո՞վ է Դեմետրը:

Ինչպես մյուս օլիմպիականներից շատերը, Դեմետրը Կրոնոսի (Կրոնոս կամ Կրոնոս) և Ռեայի դուստրն է և այն բազմաթիվ քույրերից ու քույրերից մեկը, որոնց հայրը կերել է նախքան նորից փսխելը: Իր եղբորը՝ Զևսին, նա ծնեց Պերսեփոնին՝ հունական դիցաբանության ամենակարևոր կերպարներից մեկը։

Դեմետերի հետ կապված ամենահայտնի պատմությունը դստերը Անդրաշխարհից փրկելու նրա ձգտումն է, և այն կատաղությունը, որը նա ընկավ դստեր բռնաբարությունից հետո:

Ի՞նչ է Դեմետրայի հռոմեական անունը:

Հռոմեական դիցաբանության մեջ Դեմետրին անվանում են «Ցերես»: Մինչ Ցերեսն արդեն գոյություն ուներ որպես հեթանոս աստվածուհի, քանի որ հունական և հռոմեական աստվածները միաձուլվել են, աստվածուհիները նույնպես գոյություն ուներ:

Քանի որ Սերեսը, Դեմետրի դերը գյուղատնտեսության մեջ ավելի կարևոր դարձավ, մինչդեռ նրա քրմուհիները հիմնականում ամուսնացած կանայք էին (նրանց կույս դուստրերը դառնում էին Պերսեֆոն/Պրոսերպինայի նախաձեռնողները):

Արդյո՞ք Դեմետրը այլ անուններ ունի:

Դեմետերը շատ այլ անուններ է կրել այն ժամանակաշրջանում, երբ իրեն պաշտում էին հին ժամանակներումչափահասի մեջ: Դեմետրը շարունակեց Տրիպտոլեմոսին սովորեցնել գյուղատնտեսության գաղտնիքները և էլևսինյան առեղծվածները: Տրիպտոլեմոսը, որպես Դեմետրի և կիսաստվածի առաջին քահանան, շրջում էր աշխարհով մեկ թեւավոր կառքով, որը քաշում էին վիշապները՝ ուսուցանելով գյուղատնտեսության գաղտնիքները բոլոր նրանց, ովքեր լսում էին: Մինչ բազմաթիվ խանդոտ թագավորներ փորձում էին սպանել այդ մարդուն, Դեմետրը միշտ միջամտում էր նրան փրկելու համար: Տրիպտոլեմոսն այնքան կարևոր էր հին հունական դիցաբանության համար, որ նրան պատկերող ավելի շատ արվեստի գործեր են հայտնաբերվել, քան աստվածուհունը:

Ինչպես Դեմոֆունը գրեթե դարձավ անմահ

Մետանիրայի մյուս որդու պատմությունը պակաս դրական է: . Դեմետրը ծրագրում էր Դեմոֆոնին ավելի մեծ դարձնել, քան իր եղբորը, և մինչ նա մնար ընտանիքի հետ: Նա կերակրեց նրան, օծեց նրան ամբրոսիայով և կատարեց շատ այլ ծեսեր, մինչև նա դարձավ աստվածանման կերպար:

Սակայն մի գիշեր Դեմետրը մեծահասակ երեխային դրեց կրակի մեջ, որպես մի մաս: ծես՝ նրան անմահ դարձնելու համար: Մետանիրան լրտեսել է կնոջը, և խուճապի մեջ գոռացել է: Նա քաշեց նրան կրակից և նախատեց աստվածուհուն՝ մի վայրկյան մոռանալով, թե ով է նա:

Դեմետերը նման վիրավորանք չէր կրի:

«Ա՛յ հիմար», աստվածուհին բացականչեց. կարող էր քո որդուն անմահ դարձնել: Հիմա, թեև նա հիանալի կլինի, բայց քնած լինելով իմ գրկում, նա ի վերջո կմահանա։ Եվ որպես պատիժ ձեզ համար, Էլևսինի որդիները միշտ կպատերազմեն յուրաքանչյուրի հետուրիշները, և երբեք խաղաղություն չտեսնեն»:

Եվ այնպես եղավ, որ թեև Էլևսինիան շատ մեծ բերք կբերեր, այն երբեք խաղաղություն չգտավ: Դեմաֆունը մեծ զորավար կլիներ, բայց երբեք հանգիստ չտեսներ, քանի դեռ չի մահացել:

Երկրպագելով Դեմետրին

Դեմետերի առեղծվածային պաշտամունքները տարածվել են ամբողջ հին աշխարհում, և մինչ այժմ նրա պաշտամունքի հնագիտական ​​ապացույցներ են հայտնաբերվել: հյուսիսում, ինչպես Մեծ Բրիտանիան, և այնքան արևելքում, որքան Ուկրաինան: Դեմետրի պաշտամունքներից շատերը ներառում են մրգերի և ցորենի զոհաբերություններ յուրաքանչյուր բերքահավաքի սկզբում, որոնք հաճախ մատուցվում են Դիոնիսոսին և Աթենային:

Սակայն Դեմետրի պաշտամունքի կենտրոնը Աթենքում էր, որտեղ նա գտնվում էր: քաղաքի հովանավոր աստվածուհի և որտեղ կիրառում էին Էլևսինյան առեղծվածները: Էլևսիսը Աթենքի արևմտյան արվարձանն է, որը պահպանվում է մինչ օրս: Այս առեղծվածներում առանցքային էր Դեմետրայի և Պերսեփոնեի պատմությունը, ուստի տաճարների և տոների մեծ մասը երկրպագում էին աստվածուհիներին միասին:

Էլևսինյան առեղծվածները

Հին Հունաստանի ամենամեծ պաշտամունքներից մեկը՝ Էլևսինյան առեղծվածները մի շարք սկզբնավորման ծեսեր էին, որոնք ամեն տարի տեղի էին ունենում Դեմետրի և Պերսեփոնի պաշտամունքի համար: Նրանք ներգրավեցին և՛ տղամարդկանց, և՛ կանանց և կենտրոնացան այն համոզմունքի շուրջ, որ գոյություն ունի հանդերձյալ կյանք, որտեղ բոլորը կարող են պարգևներ ստանալ:

Այս առեղծվածային պաշտամունքի աշխարհագրական կենտրոնը Դեմետրայի և Պերսեփոնեի տաճարն էր, որը գտնվել է Աթենքի արևմտյան դարպասի մոտ: Ըստ Պաուսանիոսի, իտաճարը շքեղ էր՝ երկու աստվածուհիների, ինչպես նաև Տրիպտոլեմոսի և Իակխոսի (պաշտամունքի վաղ քահանա) արձաններով։ Տաճարի տեղում այսօր գտնվում է Էլևսիսի հնագիտական ​​թանգարանը, որտեղ այժմ պահվում են տարիների ընթացքում հայտնաբերված բազմաթիվ արտեֆակտներ և պատկերներ:

Քիչ հայտնի է այն արարողությունների մասին, որոնք ձևավորել են Էլևսինյան առեղծվածները, թեև տեղեկատվության հատվածներ: կարելի է հավաքել այնպիսի աղբյուրներից, ինչպիսիք են Պաուսանիոսը և Հերոդոտը:

Մենք գիտենք, որ դա ներառում էր միստիկ զամբյուղ, որը լցված էր մի բանով, որին թույլատրվում էր իմանալ միայն քահանաները, ինչպես նաև երեխաների օծումը: Տաճարում կխաղարկվեն առասպելի դրամատիկ վերարտադրումներ, և ինը օրվա ընթացքում շքերթներ կանցկացվեն՝ նվիրված կանանց:

Դեմետերի հայտնի տաճարների շուրջ որոշ խեցեղենի մեջ հայտնաբերված հետքերի պատճառով, որոշ ժամանակակից գիտնականներ կարծում են: Որպես առեղծվածների մաս օգտագործվել են հոգեակտիվ դեղամիջոցներ: Մասնավորապես, հետազոտողները հայտնաբերել են էրգոտի (հալյուցինոգեն բորբոս) և կակաչների հետքի տարրեր:

Քանի որ Պերսեֆոնը հայտնի է որպես կակաչների աստվածուհի, ոմանք ենթադրում են, որ հին հույները հավանաբար սովորել են ստեղծել ափիոնային թեյի մի տեսակ՝ իրենց առեղծվածներում օգտագործելու համար:

Դեմետրը հին արվեստում

Մենք ունենք վաղ հռոմեական ժամանակաշրջանի Դեմետրայի բազմաթիվ արձաններ և պատկերներ, որոնցից գրեթե բոլորն առաջարկում են նույն պատկերը: Դեմետրը պատկերված է որպես գեղեցիկ, միջին տարիքի կին՝ թագավորական արտաքինով:

Մինչ երբեմննրան գտել են գավազան բռնած, նրա ձեռքերը սովորաբար պարունակում են կա՛մ «ցորենի եռյակ պատյան», կա՛մ մրգերի եղջյուր: Շատ պատկերներ նաև ցույց են տալիս, որ նա Տրիպտոլեմոս քահանային մրգեր և գինի է մատակարարում:

Դեմետրը այլ արվեստում

Դեմետերը հանրաճանաչ թեմա չէր առասպելաբանությամբ այլ կերպ հետաքրքրված նկարիչների համար, միայն Ռաֆայելի և Ռուբենսի նման նկարիչների մոտ: նկարելով նրա յուրաքանչյուր կերպարը: Այնուամենայնիվ, կա մեկ արվեստի գործ, որն արժե հիշատակել, քանի որ այն ոչ միայն պարունակում է աստվածուհուն, այլև ներկայացնում է հայտնի առասպելի առանցքային տեսարան:

Ցերեսը խնդրում է Յուպիտերի կայծակը իր դստեր առևանգումից հետո (1977)

Անտուան ​​Կալլեն՝ Լյուդովիկոս XVI-ի պաշտոնական դիմանկարիչը, բավականին հիացած էր Դեմետրով և Զևսի հետ նրա հարաբերություններով (չնայած նա հիշատակում էր նրանց հռոմեական անուններով՝ Ցերես և Յուպիտեր)։

Ինչպես նաև մի քանի էսքիզներ, նա նկարել է այս երկու-երեք մետր երկարությամբ յուղաներկով կտավի կտորը, որպեսզի օգտագործվի որպես ֆրանսիական գեղանկարչության և քանդակագործության թագավորական ակադեմիայի մուտք: Այն ժամանակին շատ գովեստի արժանացավ՝ իր վառ գույներով և նուրբ մանրամասներով:

[image: //www.wikidata.org/wiki/Q20537612#/media/File:Callet_-_Jupiter_and_Ceres,_1777.jpg]

Դեմետրը ժամանակակից ժամանակներում

Ի տարբերություն հունական շատ ավելի հայտնի աստվածների, Դեմետրի անունը կամ նմանությունը ժամանակակից ժամանակներում շատ քիչ է հանդիպում: Այնուամենայնիվ, առանձնանում են երեք օրինակներ, որոնք արժե հիշատակել:

Աստվածուհի համարՆախաճաշ

Մեզանից շատերի համար, սեղանի մոտ գայթակղվելով տուփ և կաթ հանելու համար, մենք մասնակցում ենք մի պրակտիկայի, որը, բոլոր նպատակներով և նպատակներով, Դեմետրին նվիրվածության ծես է, «զոհաբերություն»: հացահատիկ»:

«Cerealis», լատիներեն նշանակում է «Of Ceres» և օգտագործվում էր ուտելի հացահատիկները նկարագրելու համար: Ֆրանսերենում այն ​​դարձել է «Cereale» նախքան անգլերենի վերջնական «e»-ն թողնելը։

Ինչպե՞ս է Դեմետրը հեշտացնում ծրագրավորումը:

Համակարգչային ծրագրավորման էզոտերիկ աշխարհում կա «Դեմետերի օրենքը»: Այս «օրենքը» ասում է, որ «մոդուլը չպետք է տիրապետի իր կողմից շահարկվող օբյեկտների ներքին մանրամասներին»։ Թեև օրենքի մանրամասները բավականին բարդ են աշխարհիկ մարդկանց համար, հիմնական հայեցակարգն այն է, որ ծրագրերի ստեղծումը պետք է լինի դրանք մեկ միջուկից աճեցնելը, ինչպես սերմերից բերք աճեցնելը:

Որտե՞ղ է Դեմետրը Արեգակնային համակարգում:

1929 թվականին գերմանացի աստղագետ Կառլ Ռեյնմուտի կողմից հայտնաբերված աստերոիդ 1108 Դեմետրը պտտվում է Արեգակի շուրջ 3 տարին և 9 ամիսը մեկ անգամ և գտնվում է Երկրից ավելի քան 200 միլիոն կիլոմետր հեռավորության վրա՝ մեր Արեգակնային համակարգի աստերոիդների գոտու ներսում: Դեմետրի վրա մեկ օրը տևում է 9 երկրային ժամից մի փոքր ավելի, և դուք նույնիսկ կարող եք հետևել աստերոիդին NASA-ի փոքր մարմինների տվյալների բազայի միջոցով: Դեմետրը գրեթե 400 «փոքր մոլորակներից» մեկն է, որը Ռեյնմութը հայտնաբերել է 45 տարվա ընթացքում որպես աստղագետ:

Այս անվան տակ նա հայտնի էր որպես «օրենք տվող»։ Շատ այլ անուններ նրան տրվել են աշխարհի տաճարներում, որոնք սովորաբար օգտագործվում են որպես ազգանուններ՝ ցույց տալու քաղաքի յուրահատուկ կապը նրա հետ: Դրանց թվում են Էլևսինիա, Աքայա, Շամունե, Խթոնիա և Պելասգիս անունները։ Որպես գյուղատնտեսության աստվածուհի, Դեմետրը երբեմն հայտնի էր որպես Սիտո կամ Եվնոստոս:

Այսօր Դեմետրը կարող է ամենից շատ կապված լինել մեկ այլ անվան հետ, որը նույնպես կապված է այլ աստվածների հետ, ինչպիսիք են Գայան, Ռեան և Պաչամաման: Հունական դիցաբանության ժամանակակից երկրպագուների համար Դեմետրը կիսում է «Մայր երկիր» անունը:

Եգիպտական ​​ո՞ր աստվածն է կապված Դեմետրայի հետ:

Շատ հունական աստվածների համար գոյություն ունի ասոցիացիա եգիպտական ​​աստծո հետ: Դեմետրի համար դա տարբեր չէ։ Դեմետրի համար, ինչպես ժամանակակից պատմաբանների, այնպես էլ այսօր գիտնականների համար, հստակ կապեր կան Իսիս-ի հետ: Հերոդոտոսը և Ապուլեյուսը երկուսն էլ Իսիսին անվանում են «նույնը, ինչ Դեմետրը», մինչդեռ հնագույն արվեստի գործերից շատերը, որոնք մենք այսօր գտնում ենք, պետք է պիտակվեն Իսիս/Դեմետրով, քանի որ դրանք շատ նման են հնագետներին:

Ի՞նչ է Դեմետրայի աստվածուհին:

Դեմետերը առավել հայտնի է որպես գյուղատնտեսության աստվածուհի, թեև նա հայտնի էր նաև որպես «սովորույթներ տվող» և «հացահատիկի նա»: Չի կարելի թերագնահատել, թե որքան կարևոր է Օլիմպիական աստվածուհին հնագույն մշակաբույսերի ֆերմերների համար, քանի որ ենթադրվում էր, որ նա վերահսկում էր բույսերի կյանքը, պտղաբերությունը:հողը և նոր մշակաբույսերի հաջողությունը: Հենց այս պատճառով է, որ նա երբեմն հայտնի էր որպես «մայր երկիր»:

Որոշ հին հույների համար Դեմետրը նաև կակաչների աստվածուհին էր, որոնք դեռ այն ժամանակ հայտնի էին իրենց թմրանյութային հատկություններով:

Երկիրը միակ բանը չէ, որի աստվածուհին էր Դեմետրը: Ինչպես ասում են Կալիմակոսը, և Օվիդիսը, Դեմետրը նաև «օրենքներ տվողն է», որը հաճախ դրանք հանձնում է մարդկանց այն բանից հետո, երբ սովորեցնում է, թե ինչպես ստեղծել ֆերմաներ: Ի վերջո, հողագործությունը պատճառ դարձավ քոչվոր չլինելու և քաղաքներ ստեղծելու համար, որոնց հետո գոյատևելու համար օրենքներ կպահանջվեն:

Վերջապես, Դեմետրը երբեմն հայտնի է որպես «առեղծվածների աստվածուհի»: Դա պայմանավորված է նրանով, որ իր դստերը Անդրաշխարհից վերադառնալուց հետո նա փոխանցեց այն, ինչ սովորել էր աշխարհի թագավորներից շատերին: Սրանք, ըստ Հոմերոսյան հիմներից մեկի, «սարսափելի առեղծվածներ էին, որոնք ոչ ոք չի կարող որևէ կերպ խախտել, խորամանկել կամ արտասանել, քանի որ աստվածների հանդեպ խոր ակնածանքը ստուգում է ձայնը»։

Իմանալով հանդերձյալ կյանքի և Դեմետրայի հնագույն ծեսերի մասին, ասվում է, որ այս թագավորները կարողացել են խուսափել մահից հետո դժբախտությունից:

Որո՞նք են Դեմետրայի խորհրդանիշները:

Թեև չկա որևէ մեկ նշան, որը ներկայացնում էր Դեմետրին, Դեմետրի տեսքը հաճախ ներառում էր որոշակի խորհրդանիշներ կամ առարկաներ: Մրգերի եղջյուրը, ծաղկեպսակը և ջահը հաճախ հայտնվում են բազմաթիվ արվեստի գործերում և արձաններում, որոնք ներկայացնում ենԴեմետր.

Հունական աստվածուհու հետ ամենաշատ ասոցացվող պատկերը, հավանաբար, ցորենի երեք ցողունն է: Երեք թիվը բազմիցս հայտնվում է Դեմետրին ուղղված պատմություններում և օրհներգերում, իսկ ցորենը ամենատարածված մշակաբույսերից մեկն էր այն տարածքներում, որտեղ մարդիկ պաշտում էին գյուղատնտեսության աստվածությանը:

Ինչու՞ Զևսը քնում էր Դեմետրայի հետ:

Մինչ Դեմետրը ավելի խորը սեր ուներ, նրա եղբայր Զևսը հավանաբար ամենակարևոր սիրեկանն էր: «Աստվածների արքան» ոչ միայն Դեմետրի սիրեկաններից էր, այլև նրա թանկագին դստեր՝ Պերսեփոնեի հայրը։ «Իլիադայում» Զևսը (իր սիրահարների մասին խոսելիս) ասում է. Այլ առասպելներում ասվում է, որ Դեմետրը և Զևսը միասին պառկել են օձերի տեսքով:

Արդյո՞ք Պոսեյդոնն ու Դեմետրը երեխա են ունեցել:

Զևսը միակ եղբայրը չէր, ով սիրում էր: Դստերը փնտրելիս աստվածուհուն հետևում էր եղբայրը՝ Պոսեյդոնը։ Փորձելով փախչել նրանից՝ նա ձի է դարձել։

Ի պատասխան՝ նա նույնն արեց նախքան նրան բռնաբարելը։ Նա, ի վերջո, ծնեց ծովի աստծուն՝ երեխային՝ Դեսպոյինին, ինչպես նաև առասպելական մի ձի, որը կոչվում էր Արիոն։ Նրա հետ կատարվածի զայրույթը ստիպեց աստվածուհուն սևացնել Ստիքս գետը, և նա թաքնվեց քարայրում։

Շուտով աշխարհի բերքը սկսեց մահանալ, և միայն Պանն էր, ով գիտեր, թե ինչ է տեղի ունեցել: Զևսը, իմանալով այս մասին, ուղարկեց ճակատագրերից մեկին մխիթարելու նրան և ի վերջոհանգստացավ՝ վերջ տալով սովին։

Ո՞ւմ հետ ամուսնացավ Դեմետրը։

Դեմետերի ամենակարևոր սիրեկանը և նա, ով սիրում էր, Իասիոնն էր: Էլեկտրա նիմֆայի որդին՝ Իասիոն։ Դասական դիցաբանության այս հերոսից Դեմետրը ծնեց երկվորյակ որդիներին՝ Պլուտոսին և Ֆիլոմելոսին։

Թեև որոշ առասպելներ ասում են, որ Դեմետրը և Իասիոնը կարողացել են ամուսնանալ և միասին անցկացնել իրենց կյանքը, մյուսները պատմում են այլ պատմություն, որը ներառում է մեկ փորձություն «եռակի ակոսավոր դաշտում»: Ինչ առասպել էլ կարդացվի, այնուամենայնիվ, ավարտը գրեթե նույնն է։ Հերոսի դեմ խանդոտ կատաղության մեջ Զևսը ցած նետեց կայծակը և սպանեց Իասիոնին։ Դեմետրի հետևորդների համար, հետևաբար, բոլոր դաշտերը պետք է եռակի այրվեն՝ ի պատիվ իրենց սիրո և առողջ բերք ապահովելու համար:

Դեմետրը երեխաներ ունե՞ր:

Դեմետերի և Իասիոնի սերը կարևոր էր բոլոր հին հույների համար, քանի որ նրանց ամուսնությունը գրանցված էր Ոդիսական , Մետամորֆոզներ և Դիոդորոս Սիկուլոսի և Հեսիոդոսի գործերում։ . Նրանց մեղքը՝ Պլուտոսը, ինքն իրենով դարձավ կարևոր աստված՝ որպես հարստության աստված:

Աստծո անունով Արիստոֆանեսի կատակերգության մեջ նա կուրացավ Զևսի կողմից՝ առանց կողմնակալության հույներին հարստության նվերներ բաժանելու համար: Երբ տեսողությունը վերականգնվել է, նա կարողացել է որոշումներ կայացնել, ինչը քաոս է առաջացրել։ Դանթեի Դժոխքում -ում Պլուտոսը պահպանում է դժոխքի չորրորդ շրջանը, այն շրջանակը նրանց համար, ովքեր փող են կուտակում կամ վատնում:

Ինչ է Demeter MostՀայտնի?

Չնայած Դեմետրը հայտնվում է ընդամենը մի քանի պատմվածքներում, սակայն մեկը չափազանց կարևոր է հունական դիցաբանության մեջ՝ տարվա եղանակների ստեղծումը: Համաձայն առասպելների, որոնք ի հայտ են եկել բազմաթիվ ձևերով, եղանակները ստեղծվել են Դեմետրի դստեր՝ Պերսեֆոնեի առևանգման և հուզված աստվածուհու՝ նրան փնտրելու պատճառով: Մինչ Պերսեփոնեն կարողացավ կարճ ժամանակով վերադառնալ Անդրաշխարհից, նա նորից ստիպված եղավ վերադառնալ՝ ստեղծելով ցիկլային եղանակներ՝ ձմեռից ամառ և հետ։

Պերսեֆոնի բռնաբարությունը և առևանգումը

Պերսեփոնեի և Դեմետրայի՝ նրան փնտրելու պատմությունը հայտնվում է Օվիդիոսի երկու տարբեր տեքստերում, ինչպես նաև Պաուսանիասի և հոմերական օրհներգերում։ Ստորև բերված պատմությունը փորձում է միավորել այդ առասպելները:

Հադեսը սիրահարվում է Պերսեֆոնին

Հազվագյուտ հետաքրքրասիրության դեպքում մահի աստվածը և Անդրաշխարհի աստվածը՝ Հադեսը (Պլուտոն կամ Պլուտոն) , բարձրացել էր աշխարհը տեսնելու համար։ Այնտեղ բարձրանալիս նրան նկատեց սիրո մեծ աստվածուհի Աֆրոդիտեն։ Նա ասաց իր որդուն՝ Cupid-ին, որ նետ արձակի օլիմպիականի վրա, որպեսզի նա սիրահարվի կույս Պերսեֆոնին:

Լճի մոտ, որը հայտնի է Պերգուս անունով, Պերսեֆոնան խաղում էր գեղեցիկ բացատում, ծաղիկներ հավաքում և խաղում: այլ աղջիկների հետ: Հադեսը, կուպիդոսի նետերի պատճառով ուժեղ մոլուցքով բռնած, բռնեց երիտասարդ աստվածուհուն, բռնաբարեց նրան բացատում, այնուհետև տարավ լաց լինելով: Դրանով իսկ Պերսեփոնեի զգեստը պատռվեց,թողնելով գործվածքների կտորներ:

Երբ Հադեսի կառքերը վազում էին Սիրակուզայի կողքով դեպի Անդրաշխարհ գնալիս, նա անցավ հայտնի լողավազանի մոտով, որտեղ ապրում էր Սյանեն՝ «բոլոր Նիմֆա Սիցելիդաներից ամենահայտնին»: Տեսնելով աղջկան առևանգումը՝ նա բղավեց, բայց Հադեսը անտեսեց նրա խնդրանքները:

Դեմետրի որոնումները Պերսեփոնեի համար

Մինչդեռ Դեմետրը լսեց իր դստեր առևանգման մասին: Նա սարսափով որոնում էր հողերը: Նա գիշերը չէր քնում, ցերեկը չէր հանգստանում, այլ անընդհատ շարժվում էր երկրով մեկ՝ փնտրելով Պերսեֆոնին:

Երբ երկրագնդի յուրաքանչյուր հատված նրան անհաջողության մատնեց, նա անիծեց այն, և բույսերի կյանքը ամոթից խամրեց: Նա հատկապես զայրացած էր Տրինակրիայի (ժամանակակից Սիցիլիա) երկրի վրա: «Այնտեղ նա բարկացած ձեռքերով կոտրեց գութանները, որոնք շուռ տվեցին հողը և սպանեցին հողագործին ու նրա աշխատավոր եզին, և ասեց, որ արտերը դավաճանեն իրենց վստահությանը և փչացրին սերմերը»։ ( Մետամորֆոզներ ):

Չբավարարվելով միայն երկիրը որոնելով` Դեմետրը զննում էր նաև երկինքները: Նա մոտեցավ Զևսին և կատաղեց նրա վրա.

«Եթե հիշում եք, թե ով է հայրել Պրոսերպինային [Պերսեփոնեն], այս անհանգստության կեսը պետք է ձերը լինի: Աշխարհի վրայով իմ զննումն ուղղակի ցույց տվեց զայրույթը. բռնաբարողը պահում է մեղքի պարգևները: Պերսեֆոնը արժանի չէր ավազակային ամուսնուն. ոչ մի փեսա այս կերպ ձեռք չի բերվում: . . Թող նա անպատիժ մնա, ես կդիմանամ առանց վրեժի, եթե նա վերադարձնի նրան և վերանորոգի անցյալը»։ ( Fastis )

Persephone Returns

Zeus-ը գործարք կնքեց: Եթե ​​Պերսեփոնեն ոչինչ չուտեր Անդրաշխարհում, նրան թույլ կտան վերադառնալ։ Նա ուղարկեց իր եղբորը՝ Հերմեսին, որ Պերսեփոնեն հետ բերի երկինք, և կարճ ժամանակով մայր ու աղջիկ միավորվեցին։ Այնուամենայնիվ, Հադեսը հայտնաբերեց, որ Պերսեֆոնը խախտել է իր ծոմը, ուտելով երեք նռան հատիկներ: Նա պնդել է, որ իր «հարսնացուն» վերադարձնեն իրեն։

Ի վերջո, փոխզիջում է ձեռք բերվել։ Պերսեփոնեին թույլ կտան մնալ մոր հետ տարվա վեց ամիսը, քանի դեռ նա վերադառնում էր Անդրաշխարհի Հադես մնացած վեց ամիսների ընթացքում։ Թեև դա դստերը դժբախտացրեց, Դեմետրին բավական էր, որ բերքը վերակենդանացներ:

Դեմետրայի մյուս առասպելներն ու պատմությունները

Մինչ Պերսեփոնեի որոնումը ամենահայտնի պատմությունն է, որը ներառում է Դեմետր, կան փոքրիկ պատմություններ, որոնք շատ են: Դրանցից շատերը նույնիսկ տեղի են ունենում Դեմետրի որոնումների և հետագա դեպրեսիայի ժամանակ:

Demeter's Rages

Շատ փոքր պատմություններ արտացոլում էին Դեմետրի զայրույթը, երբ նա փնտրում էր իր դստերը: Նրա կիրառած բազմաթիվ պատիժներից էին հայտնի Sirens-ին թռչունների տեսքով հրեշների վերածելը, տղային մողեսի վերածելը և իրեն չօգնող մարդկանց տներն այրելը: Այնուամենայնիվ, հերոս Հերակլեսի (Հերկուլեսի) հեքիաթում իր հետագա դերի պատճառով Դեմետրի ամենահայտնի պատիժներից մեկն էր.որը հասցվել էր Ասկալաֆոսին:

Ասկալաֆոսի պատիժը

Ասկալաֆոսը Անդրաշխարհում խոլորձի խնամակալն էր: Հենց նա ասաց Հադեսին, որ Պերսեփոնեն կերել է նռան հատիկ։ Դեմետրը մեղադրեց Ասկալաֆոսին, որ իր դուստրը պետք է վերադառնա իր բռնարարի մոտ և պատժեց նրան՝ թաղելով նրան հսկա քարի տակ:

Ավելի ուշ, դեպի Անդրաշխարհ կատարած իր ճանապարհորդության ժամանակ, Հերակլեսը գլորեց Ասկալաֆոսի քարը, անտեղյակ լինելով, որ դա պատիժ էր Դեմետրի կողմից: Թեև նա չպատժեց հերոսին, Դեմետրը թույլ չտվեց խնամակալի ազատությունը: Այսպիսով, փոխարենը նա Ասկալաֆոսին վերածեց հսկա կարճ ականջներով բուի։ Ըստ Օվիդիսի, «նա դարձավ ամենաստոր թռչունը. վշտի սուրհանդակ; ծույլ բու; տխուր նախանշան մարդկության համար»։

Տրիպտոլեմոսը և Դեմոֆունը

Դեմետերի էլևսինյան առեղծվածների առասպելների կենտրոնական կերպարներից երկուսը Տրիպտոլեմոս և Դեմոֆուն եղբայրներն են: Որպես Պերսեփոնեի պատմության մի մաս, կան նրանց պատմության բազմաթիվ տարբերակներ, թեև դրանք բոլորն էլ պարունակում են նույն հիմնական կետերը:

Տրիպտոլեմոսը՝ Դեմետրայի առաջին քահանան

Դեմետերի՝ նրան գտնելու ճանապարհորդությունների ժամանակ։ դուստրը, հունական աստվածուհին այցելեց Էլևսինիայի երկիր: Այն ժամանակ այնտեղ թագուհին Մետանիրան էր, և նա ուներ երկու որդի: Նրա առաջինը՝ Տրիպտոլեմոսը, բավականին հիվանդ էր, և մայրական բարության դրսևորմամբ աստվածուհին կրծքով կերակրեց տղային։

Տրիպտոլեմուսը անմիջապես նորից առողջացավ և ակնթարթորեն աճեց