Demetra: La Greka Diino de Agrikulturo

Demetra, filino de Kronos, patrino de Persefono, fratino de Hera, eble ne estas unu el la plej konataj grekaj dioj kaj diinoj, sed ŝi estas unu el la plej gravaj.

Membro de la originaj dek du olimpikuloj, ŝi ludis centran rolon en la kreado de sezonoj. Demetra estis adorita bone antaŭ multaj el la aliaj grekaj dioj kaj estis la esenca persono de multaj nur inaj sektoj kaj festivaloj.

Kiu estas Demetra?

Kiel multaj el la aliaj olimpikuloj, Demetra estas la filino de Kronos (Krono, aŭ Krono) kaj Reao, kaj unu el la multaj gefratoj kiuj estis manĝitaj fare de sia patro antaŭ ol li vomis ilin denove supren. Al ŝia frato Zeŭso, ŝi naskis Persefonon, unu el la plej gravaj karakteroj en greka mitologio.

La plej fama rakonto implikanta Demetran estas ŝia serĉo por savi ŝian filinon de la Submondo, kaj la kolerego en kiun ŝi iris post la seksperforto de sia filino.

Kio estas la roma nomo de Demetra?

En romia mitologio, Demetra estas nomita "Cereso". Dum Cereso jam ekzistis kiel pagana diino, ĉar grekaj kaj romiaj dioj kunfandiĝis, tiel ankaŭ la diinoj.

Kiel Cereso, la rolo de Demetra en agrikulturo iĝis pli grava, dum ŝiaj pastrinoj estis ĉefe edziĝintaj virinoj (kun iliaj virgaj filinoj iĝantaj la inicitoj de Persefono/Proserpina).

Ĉu Demetra havas aliajn nomojn?

Demetra tenis multajn aliajn nomojn dum la tempo, kiam ŝi estis adorita de antikvulojen plenkreskulon. Demetra daŭriĝus por instrui al Triptolemus la sekretojn de agrikulturo kaj la Eleŭsinianajn misterojn. Triptolemus, kiel la unua pastro de Demetra kaj duondio, travojaĝis la mondon en flugilhava ĉaro tirita de drakoj, instruante la sekretojn de agrikulturo al ĉiuj kiuj aŭskultis. Dum multaj ĵaluzaj reĝoj provis mortigi la viron, Demetra ĉiam intervenis por savi lin. Triptolemus estis tiel grava por la antikva greka mitologio ke oni malkovris pli da artaĵoj prezentantaj lin ol de la diino mem.

Kiel Demophoon preskaŭ iĝis Senmorta

La rakonto de la alia filo de Metanira estas malpli pozitiva. . Demetra planis fari Demophoon eĉ pli granda ol lia frato, kaj dum ŝi restis kun la familio. Ŝi mamnutris lin, sanktoleis lin per ambrozio, kaj plenumis multajn aliajn ritojn ĝis li fariĝis dia figuro.

Tamen, iun nokton Demetra metis la plenkreskan infanon en la fajron, kiel parto de rito por igi lin senmorta. Metanira vidis la virinon farantan tion, kaj en paniko kriegis. Ŝi tiris lin el la fajro kaj riproĉis la diinon, forgesante dum sekundo, kiu ŝi estas.

Demetra ne volus suferi tian insulton.

“Vi malsaĝulo,” la diino kriis, “mi mi. povintus fari vian filon senmorta. Nun, kvankam li estos bonega, dorminte en miaj brakoj, li fine mortos. Kaj kiel puno kontraŭ vi, la filoj de Eleŭsinianoj ĉiam militos kontraŭ ĉiualia, kaj neniam vidos pacon.”

Kaj tiel estis, ke, dum Eleusinia vidus multajn grandajn rikoltojn, ĝi neniam trovis pacon. Demaphoon estus granda armea gvidanto, sed neniam vidos ripozon ĝis li mortos.

Adoranta Demetran

Misteraj kultoj de Demetra disvastiĝis tra la antikva mondo kaj arkeologiaj pruvoj de ŝia adorado estis trovitaj ĝis nun. norde kiel Britio kaj tiom oriente kiel Ukrainio. Multaj el la kultoj de Demetra implikas fruktojn kaj tritikajn oferojn ĉe la komenco de ĉiu rikolto, ofte prezentitaj samtempe al Dionizo kaj Ateno.

Tamen, la centro de kultado por Demetra estis en Ateno, kie ŝi estis patrona urbodiino kaj kie la Eleusinaj Misteroj estis praktikataj. Eleusis estas okcidenta antaŭurbo de Ateno kiu staras ĝis hodiaŭ. Centra al tiuj misteroj estis la rakonto de Demetra kaj Persefono, kaj tial la plej multaj temploj kaj festivaloj adoris la diinojn kune.

La Eleŭzaj Misteroj

Unu el la plej grandaj sektoj en antikva Grekio, la Eleŭzaj Misteroj. estis serio de inicaj ritoj kiuj okazus ĉiujare por la sekto de Demetra kaj Persefono. Ili implikis kaj virojn kaj virinojn kaj centris ĉirkaŭ la kredo ke ekzistis postvivo en kiu ĉiuj povis ricevi rekompencojn.

La geografia centro de ĉi tiu mistera kulto estis la templo de Demetra kaj Persefono, trovita proksime de la okcidenta pordego al Ateno. Laŭ Pausanius, latemplo estis abundega, kun statuoj de la du diinoj same kiel Triptolemus kaj Iakkhos (frua pastro de la sekto). En la loko de la templo, hodiaŭ sidas la Arkeologia Muzeo de Eleusis, kie nun estas konservataj multaj artefaktoj kaj bildoj trovitaj tra la jaroj.

Malmulte estas konata pri la ceremonioj kiuj formis la Eleusinianajn misterojn, kvankam fragmentoj de informoj. povas esti kunmetitaj de fontoj kiel ekzemple Paŭzanio kaj Herodoto.

Ni scias, ke ĝi implikis mistikan korbon plenigitan per io, kion nur pastroj rajtis scii, same kiel la sanktoleadon de infanoj. Dramaj resursceniĝoj de la mito estus luditaj en la templo, kaj paradoj estus okazigitaj dum naŭ tagoj festante la virinojn.

Pro spuroj trovitaj en iu ceramiko ĉirkaŭ konataj temploj al Demetra, kelkaj modernaj akademiuloj kredas. psikoaktivaj drogoj estis uzataj kiel parto de la misteroj. Specife, esploristoj trovis spurajn elementojn de ergoto (halucinogena fungo) kaj papavoj.

Ĉar Persefono estas konata kiel diino de papavoj, iuj hipotezas, ke antikvaj grekoj eble lernis krei formon de opioida teo por uzo en siaj misteroj.

Demetra en Antikva Arto

Ni havas multajn statuojn kaj bildojn de Demetra el la frua romia periodo, kun preskaŭ ĉiuj proponante la saman bildon. Demetra estas portretita kiel bela, mezaĝa virino kun aspekto de reĝeco.

Dum fojeŝi estas trovita tenanta sceptron, ŝiaj manoj kutime enhavas aŭ "triunuan ingon de tritiko" aŭ kornuabundon de fruktoj. Multaj bildoj ankaŭ havas ŝin provizi la pastron Triptolemus per fruktoj kaj vino.

Demetra en Alia Arto

Demetra ne estis populara temo por artistoj alie intrigitaj de mitologio, kun pentristoj kiel Rafaelo kaj Rubens nur pentrante po unu bildon de ŝi. Tamen estas unu artaĵo, kiu estas menciinda, ĉar ĝi ne nur enhavas la diinon sed prezentas ŝlosilan scenon en la fama mito.

Cereso almozpetanta por Jupiter's Thunderbolt post la Kidnapo de ŝia filino Proserpine (1977)

Antoine Callet, la oficiala portretisto de Ludoviko la 16-a, estis sufiĉe fascinita de Demetra kaj ŝia rilato kun Zeŭso (kvankam li nomis ilin per iliaj romiaj nomoj, Cereso kaj Jupitero).

Krom pluraj skizoj, li pentris ĉi tiun du-po-tri-metran oleo-sur-kanvasan pecon por esti uzata kiel eniro por la Reĝa Akademio de Pentrado kaj Skulptaĵo de Francio. Ĝi ricevis multan laŭdon tiutempe, kun siaj viglaj koloroj kaj bonaj detaloj.

[image: //www.wikidata.org/wiki/Q20537612#/media/File:Callet_-_Jupiter_and_Ceres,_1777.jpg]

Demetra en Modernaj Tempoj

Male al multaj el la pli famaj grekaj dioj, la nomo aŭ simileco de Demetra aperas tre malmulte en modernaj tempoj. Tamen ja elstaras tri ekzemploj, kiuj povus esti menciindaj.

Diino porMatenmanĝo

Por multaj el ni, stumblante al la tablo por eltiri skatolon kaj iom da lakto, ni partoprenas en praktiko kiu, por ĉiuj intencoj, estas rito de sindonemo al Demetra, "ofero de cerealo.”

“Cerealis,” estas latina por “De Cereso” kaj estis uzata por priskribi manĝeblajn grajnojn. En la franca, ĝi iĝis "Cereale" antaŭ ol la angla faligis la finan "e."

Kiel Demeter Plifaciligas Programadon?

En la esotera mondo de komputila programado, ekzistas la "Leĝo de Demetra." Ĉi tiu "leĝo" deklaras "ke modulo ne devus havi la scion pri la internaj detaloj de la objektoj kiujn ĝi manipulas." Dum la detaloj de la leĝo estas sufiĉe kompleksaj por laikoj, la fundamenta koncepto estas, ke krei programojn devus temi pri kultivado de ili el ununura kerno, kiel kultivado de kultivaĵoj el semoj.

Kie estas Demetra en La Sunsistemo?

Asteroido malkovrita en 1929 de la germana astronomo Karl Reinmuth, 1108 Demetra turniĝas ĉirkaŭ la suno unufoje ĉiujn 3 jarojn kaj 9 monatojn kaj estas pli ol 200 milionoj da kilometroj for de la tero, ene de la Asteroida Zono de nia sunsistemo. Tago sur Demetra daŭras iom pli ol 9 terhorojn, kaj vi eĉ povas spuri la asteroidon per la datumbazo de malgrandaj korpoj de NASA. Demetra estas nur unu el preskaŭ 400 "planedoj" malkovritaj de Reinmuth dum 45 jaroj kiel astronomo.

Sub ĉi tiu nomo, ŝi estis konata kiel "la leĝdonanto." Multaj aliaj nomoj ricevis al ŝi ĉe temploj ĉirkaŭ la mondo, ofte utiligitaj kiel familiaj nomoj por indiki la unikan ligon de la grandurbo al ŝi. Tiuj inkludas la nomojn Eleusinia, Achaia, Chamune, Chthonia, kaj Pelasgis. Kiel diino de agrikulturo, Demetra estis foje konata kiel Sito aŭ Eunostos.

Hodiaŭ, Demetra povus esti plej rilata al alia nomo, unu ankaŭ asociita kun aliaj diaĵoj kiel Gaia, Reao kaj Pachamama. Por modernaj ŝatantoj de greka mitologio, Demetra havas la nomon "Patrino Tero."

Kiu egipta dio estas Asociita kun Demetra?

Por multaj grekaj diaĵoj, ekzistas asocio kun egipta dio. Ĝi ne estas malsama por Demetra. Por Demetra, kaj nuntempaj historiistoj kaj akademiuloj hodiaŭ, ekzistas klaraj ligoj al Izisa. Herodoto kaj Apulejo ambaŭ nomas Izisa "la sama kiel" Demetra, dum multaj el la antikvaj artaĵoj kiujn ni trovas hodiaŭ devas esti etikeditaj kun Izisa/Demetra ĉar ili aspektas tiel similaj al arkeologoj.

Kio estas Demetra Diino?

Demetra estas plej konata kiel la diino de agrikulturo, kvankam ŝi ankaŭ estis konata kiel "la donanto de dogano" kaj "ŝi de la greno." Oni ne povas subkompreni kiom grava estis la olimpika diino por antikvaj kultivistoj, ĉar oni kredis, ke ŝi havas kontrolon de plantvivo, la fekundeco de lagrundo, kaj la sukceso de novaj kultivaĵoj. Tial ŝi foje estis konata kiel "patrino tero."

Por kelkaj antikvaj grekoj, Demetra estis ankaŭ la diino de papavoj, kiuj estis konataj eĉ tiam pro siaj narkotaj trajtoj.

La tero ne estas la sola afero, pri kiu Demetra estis la diino. Laŭ kaj Kalimaĥo kaj Ovidio, Demetra ankaŭ estas "la donanto de leĝoj", ofte transdonante ilin al homoj post instruado al ili kiel krei bienojn. Post ĉio, terkultivado fariĝis kialo por ne esti nomada, kaj por krei urbojn, kiuj tiam bezonus leĝojn por pluvivi.

Fine, Demetra estas foje konata kiel la "diino de la misteroj." Ĉi tio venas ĉar, post kiam ŝia filino revenas de la Submondo, ŝi transdonis tion, kion ŝi lernis al multaj el la reĝoj de la mondo. Tiuj estis, laŭ unu Homera Himno, "teruraj misteroj kiujn neniu povas iel malobei aŭ eksciti aŭ eldiri, ĉar profunda respekto de la dioj malhelpas la voĉon."

Y sciante pri la postvivo, kaj la antikvaj ritoj de Demetra, oni diris, ke ĉi tiuj reĝoj povis eviti mizeron post morto.

Kio estas la Simboloj de Demetra?

Kvankam ne ekzistas ununura simbolo kiu reprezentis Demetran, la aspektoj de Demetra ofte inkludis apartajn simbolojn aŭ objektojn. Kornuabundeco de frukto, florkrono, kaj torĉo ofte aperas en multaj el la artaĵoj kaj statuoj reprezentantaj.Demetra.

Eble la bildo plej rilata al la greka diino estas tri tigoj. La numero tri aperas multajn fojojn en la rakontoj kaj himnoj al Demetra, kaj tritiko estis unu el la plej oftaj kultivaĵoj en la lokoj kie homoj povas adori la diaĵon de agrikulturo.

Kial Zeŭso Dormis kun Demetra?

Dum Demetra havis pli profundan amon, ŝia frato Zeŭso estis verŝajne la plej grava amanto. La "Reĝo de la Dioj" estis ne nur unu el la amantoj de Demetra sed la patro de ŝia trezora filino, Persefono. En Iliado, Zeŭso (parolante pri siaj amantoj) diras: "Mi amis la reĝinon Demetra de la belaj treboj." En aliaj mitoj, Demetra kaj Zeŭso laŭdire kuŝis kune en formo de serpentoj.

Ĉu Pozidono kaj Demetra Havis Infanon?

Zeŭso ne estis la sola frato, kiu amis. Dum serĉado de ŝia filino, la diino estis sekvita fare de ŝia frato, Pozidono. Provante eskapi de li, ŝi transformis sin en ĉevalon.

Responde, li faris la samon antaŭ seksperforti ŝin. Ŝi poste naskis al la dio de la maro infanon, Despoine, same kiel mitologian ĉevalon nomitan Areion. La kolero de tio, kio okazis al ŝi, igis la diinon nigrigi la riveron Stikso, kaj ŝi kaŝis sin en kaverno.

Baldaŭ, rikoltoj de la mondo komencis morti kaj nur Pan sciis kio okazis. Zeŭso, sciante pri tio, sendis unu el la sortoj por konsoli ŝin kaj eventualetrankviliĝis, ĉesigante la malsaton.

Kun kiu Demetra Edziniĝis?

La plej grava amanto de Demetra, kaj tiu, kiun ŝi amis, estis Iasion. La filo de la nimfo Electra, Iasion. De ĉi tiu heroo de Klasika mitologio, Demetra naskis la ĝemelajn filojn Ploutus kaj Philomelus.

Dum kelkaj mitoj deklaras ke Demetra kaj Iasion povis geedziĝi kaj pasigi siajn vivojn kune, aliaj rakontas malsaman rakonton, implikante ununuran renkonton en "triobla sulka kampo." Kia ajn mito estas legata, tamen, la fino estas preskaŭ la sama. En ĵaluza kolerego kontraŭ la heroo, Zeŭso ĵetis malsupren fulmotondron kaj mortigis Iasion. Por anoj de Demetra, ĉiuj kampoj devus do esti trioble sulkitaj honore al sia amo, kaj por certigi sanajn rikoltojn.

Ĉu Demetra Havis Infanojn?

La amo de Demetra kaj Iasion estis grava por ĉiuj antikvaj grekoj, kie ilia geedziĝo estis registrita en La Odiseado , Metamorfozoj , kaj la verkoj de Diodorus Siculus kaj Heziodo. . Ilia peko, Ploutus, iĝis grava dio en sia propra rajto, kiel la dio de riĉaĵo.

En la komedio de Aristofano nomita laŭ la dio, li estis blindigita de Zeŭso por senpartie disdoni donacojn de riĉaĵo al la grekoj. Kiam lia vido estis restarigita, li povis fari decidojn, kiuj kaŭzis kaoson. En la Infero de Dante, Ploutus gardas la kvaran cirklon de la infero, la cirklon por tiuj kiuj amasigas aŭ malŝparas monon.

Kio estas Demetra PlejFama pro?

Dum Demetra aperas en nur kelkaj rakontoj, oni rigardas kiel ege grava en la greka mitologio - la kreado de la sezonoj. Laŭ la mitoj, kiuj aperis en multaj formoj, la sezonoj estis kreitaj pro la kidnapo de la filino de Demetra, Persefono, kaj la serĉado de la ekscitita diino por ŝi. Dum Persefono povis reveni por mallonga tempo de la Submondo, ŝi estis devigita reen denove, kreante la ciklajn sezonojn, de vintro ĝis somero kaj reen.

La Seksperforto kaj Kidnapo de Persefono

La rakonto pri la serĉo de ŝi de Persefono kaj Demetra aperas en du malsamaj tekstoj de Ovidio, same kiel Paŭzanio, kaj la homeraj himnoj. La ĉi-suba rakonto provas kombini tiujn mitojn.

Hadeso Enamiĝas al Persefono

En malofta scivolemo, la mortdio kaj dio de la Submondo, Hadeso (Plutono, aŭ Plouton) , vojaĝis supren por vidi la mondon. Dum tie supre, li estis rimarkita fare de Afrodito, la granda diino de amo. Ŝi diris al sia filo Kupido, ke li pafu sagon al la olimpikano, por ke li enamiĝu al la virgulino Persefono.

Proksime de la lago konata kiel Pergo, Persefono ludis en bela maldensejo, kolektante florojn kaj ludante. kun aliaj knabinoj. Hadeso, potence obsedita pro la sagoj de Kupido, kaptis la junan diinon, seksperfortis ŝin en la maldensejo, kaj poste forportis ŝin plorante. Farante tion, la robo de Persefono estis ŝirita,postlasante pecetojn da ŝtofo.

Dum la ĉaroj de Hades kuregis preter Sirakuzo survoje hejmen al la Submondo, li preterpasis la faman lageton en kiu Cyane, "la plej fama el ĉiuj Nymphae Sicelidae", vivis. Vidinte la knabinon esti forrabita, ŝi kriis, sed Hades ignoris ŝiajn petojn.

Serĉado de Persefono de Demetra

Dume, Demetra aŭdis pri la kidnapo de sia filino. Terurite ŝi traserĉis la landojn.. Ŝi ne dormis nokte, nek ripozis tage, sed konstante moviĝis trans la teron serĉante Persefonon.

Ĉar ĉiu parto de la tero mankis al ŝi, ŝi malbenis ĝin, kaj la planto ŝrumpis de honto. Ŝi estis aparte kolera kontraŭ la lando de Trinacria (moderna Sicilio). "Do tie kun koleraj manoj ŝi rompis la plugilojn, kiuj turnis la grundon kaj mortigis egale la farmiston kaj lian laborantan bovon, kaj ordonis, ke la kampoj perfidu ilian fidon, kaj ruinigis la semojn." ( Metamorfozoj ).

Ne kontenta serĉi nur la teron, Demetra ankaŭ traserĉis la ĉielon. Ŝi alproksimiĝis al Zeŭso kaj koleregis kontraŭ li:

“Se vi memoras, kiu generis Proserpina [Persefono], duono de ĉi tiu maltrankvilo estu via. Mia spurado de la mondo simple konigis la indignon: la seksperfortanto konservas la rekompencojn de peko. Persefono ne meritis banditan edzon; neniu bofilo estas akirita tiel. . . Li restu senpuna, mi elportos ĝin senvenĝe, se li revenos ŝin kaj riparos la pasintecon.” ( Fastis )

Persefono Revenas

Zeŭso faris interkonsenton. Se Persefono manĝus nenion en la Submondo, ŝi rajtus reveni. Li sendis malsupren sian fraton, Hermeson, por alporti Persefonon reen al la ĉielo, kaj, por mallonga tempo, patrino kaj filino estis unuigitaj. Tamen, Hadeso malkovris ke Persefono rompis ŝin rapide, manĝante tri granatsemojn. Li insistis, ke lia "fianĉino" estu resendita al li.

Fine, kompromiso estis perita. Persefono estus permesita resti kun ŝia patrino dum ses monatoj de la jaro, tiel longe kiel ŝi revenis al Hadeso en la Submondo por la aliaj ses. Dum tio mizerigis la filinon, sufiĉis por Demetra revivigi la rikoltojn.

La Aliaj Mitoj kaj Rakontoj de Demetra

Dum la serĉado de Persefono estas la plej fama rakonto implikanta Demetra, estas malgrandaj rakontoj kiuj abundas. Multaj el ili eĉ okazas dum la serĉo kaj posta depresio de Demetra.

Koleregoj de Demetra

Multaj el la pli malgrandaj rakontoj reflektis la koleregon de Demetra dum ŝi serĉis sian filinon. Inter la multaj punoj, kiujn ŝi elmetis, estis igi la famajn Sirenojn en birdformajn monstrojn, igi knabon lacerton kaj forbruligi la domojn de homoj, kiuj ne helpis ŝin. Tamen, pro ĝia pli posta rolo en la rakonto de la heroo Herakles (Heraklo), unu el la pli famaj punoj de Demetra estistio kaŭzis Askalaphos.

La Puno de Askalaphos

Askalaphos estis la gardanto de la orkideo en la Submondo. Estas li, kiu rakontis al Hadeso, ke Persefono manĝis granatan semon. Demetra riproĉis Askalaphos ke ŝia filino devas reveni al sia misuzanto, kaj tiel punis lin enterigante lin sub giganta ŝtono.

Poste, en siaj vojaĝoj al la Submondo, Heraklo rulis la ŝtonon de Askalaphos, nekonsciante ke ĝi estis puno de Demetra. Dum ŝi ne punis la heroon, Demetra ne permesus la liberecon de la gardisto. Do, anstataŭe, ŝi turnis Askalaphos en gigantan orelstrigon. Laŭ Ovidio, “li fariĝis la plej malnobla birdo; sendito de malĝojo; la maldiligenta strigo; malĝoja antaŭsigno al la homaro.”

Triptolemus kaj Demophoon

Du el la centraj karakteroj en la mitoj malantaŭ la Eleusinaj Misteroj de Demetra estas la fratoj Triptolemus kaj Demophoon. Kiel parto de la rakonto de Persefono, ekzistas multaj versioj de ilia rakonto, kvankam ili ĉiuj enhavas la samajn kernpunktojn.

Triptolemus, la unua pastro de Demetra

Dum la vojaĝoj de Demetra por trovi ŝin. filino, la greka diino vizitis la landon Eleusinia. La reĝino tie tiutempe estis Metanira, kaj ŝi havis du filojn. Ŝia unua, Triptolemus, estis sufiĉe malsana, kaj en ago de patrina bonkoreco, la diino mamnutris la knabon.

Triptolemo tuj resaniĝis kaj tuj kreskis