Kronas: titanų karalius

Visi žinome ir mylime galinguosius dievus, sudarančius klasikinį graikų panteoną, tačiau kiek žinoma apie jų pirmtakus - titanus?

Nepainiokite su iki kaulų smegenų stingdančiais anime hito "Titanai "Attack on Titan", Šie nerimą keliančios išvaizdos ir be sielos akių dievai valdė pasaulį ilgus amžius, kol prie jo vairo stojo žymesni Olimpo dievai. Titanai egzistavo dar prieš Dzeusui tampant karaliumi.

Kūdikius ryjantis, patricidinis dievas Kronas valdė visus, kai nuvertė jo Po to prasidėjo traumos, kurios baigėsi jauniausiam Krono sūnui ( tai yra Dzeusas) valgyti viena iš jo žmonų. Apskritai sunku galvoti, kad pasaulis buvo ramus, kai viskas vyko ant Otrio kalno, titanų tvirtovės.

Bet kokiu atveju galima drąsiai teigti, kad Kronas (rašomas kaip Kronas, Kronas arba Chronas) valdė geležiniu kumščiu, tiksliau - geležiniu žandikauliu, ir nelūžtančiu peiliu, pagamintu iš legendinio metalo.

Šis graikų dievų senelis yra tarsi indas, kuriame pasakojama žmogiška istorija, fantastinis įspėjimas: nebandykite pabėgti nuo laiko, nes jis neišvengiamas.

Kas yra Krono dievas?

Dėl dviprasmiško titanų vaidmens platesnėje schemoje Kronas yra šiek tiek mažiau žinomas dievas. Tačiau, nepaisant to, kad gyvena labiau gerbiamų dievybių šešėlyje, jis yra vienas įtakingiausių dievų.

Kronas yra laiko dievas; tiksliau, jis yra laiko dievas, nes jis suvokiamas kaip nesustabdoma, viską ryjanti jėga. Šią koncepciją atspindi garsiausias jo mitas, kai jis priima sprendimą praryti savo vaikus - nesijaudinkite, apie tai kalbėsime vėliau.

Jo vardas yra pažodinis graikiško žodžio "laikas" vertimas, Chronos , ir jis prižiūrėjo laiko tėkmę.

Po Antikos laikotarpio (500 m. pr. m. e. - 336 m. pr. m. e.) į Kroną imta žiūrėti kaip į dievą, kuris palaiko tvarką laike - jis saugo daiktus. chronologiškai užsakymas.

Šiame titano raidos ir vaizdavimo etape į jį žvelgiama ne kaip į baisų, ant kaklo kvėpuojantį personažą. Jis labiau sveikintinas nei anksčiau, nes būtent jis palaiko nesuskaičiuojamus gyvybės ciklus. Krono įtaka buvo labai juntama sodinimo ir sezoninių pokyčių laikotarpiais, todėl jis tapo idealiu derliaus globėju.

Kas yra Kronas?

Kronas yra ne tik laiko dievas, bet ir savo sesers Rėjos, motinystės deivės, vyras, o graikų mitologijoje - liūdnai pagarsėjęs dievų Hestijos, Poseidono, Demetros, Hado, Heros ir Dzeuso tėvas. Kiti žymūs jo vaikai - trys nepalaužiami Moirai (dar vadinami Likimais) ir išmintingasis kentauras Chironas, kuris daug metų mokė daugybę garsių graikų didvyrių.

Nepaisant to, kad Kronas buvo nusikalstamai blogas tėvas, vyras ir sūnus, jo valdymas pasižymėjo žvaigždėtu Aukso amžiumi, kai žmonės nieko nereikalavo ir gyveno palaimoje. Šis dosnumo amžius baigėsi netrukus po to, kai Dzeusas perėmė visatos valdymą.

Krono aukso amžius

Aukso amžius - tai laikotarpis, kai žmogus pirmasis Šiais aukso laikais žmogus nežinojo liūdesio, o karalystėje vyravo nuolatinė tvarka. Nebuvo moterų, nebuvo socialinės hierarchijos ar susiskirstymo. Dar svarbiau, kad buvo pamaldūs vyrai ir pripažinti - bei labai šlovinami - dievai.

Pasak nepakartojamo romėnų poeto Ovidijaus (43 m. pr. m. e. - 18 m. e. m.) kūrinyje Metamorfozės , žmonijos istoriją buvo galima suskirstyti į keturis unikalius amžius: Aukso, Sidabro, Bronzos ir Geležies amžius (amžius, į kurį patenka Ovidijus).

Aukso amžiuje, kurį valdė Kronas, nebuvo "nei bausmių, nei baimės, nei bronzoje išspausdintų grasinimų, nei maldininkų minia bijojo teisėjo žodžių, bet visi buvo saugūs net ir nesant jokios valdžios".

Iš to galime suprasti, kad Aukso amžius buvo utopinis laikas žmonijai, vaikščiojančiai Žemėje, nors danguje buvo gana neramu. Kad ir kas vyko viršuje, tai neturėjo ypatingos įtakos žmogaus gyvenimui.

Be to, Ovidijus pažymi, kad žmonės daugiau ar mažiau visiškai nesidomėjo tuo, kas jiems nepasiekiama, ir nepuoselėjo smalsumo atrasti ar noro kariauti: "Pušis nenusileido ant skaidrių bangų, kad pamatytų pasaulį, atkirsta nuo jo kalnų, ir mirtingieji nieko nežinojo už savo krantų. Statūs grioviai vis dar neapjuosė miestų".

Deja - arba laimei - viskas pasikeitė, kai užpuolė griaustinio dievas.

Kas yra titanas graikų mitologijoje?

Senovės graikų standartais titanas geriausiai apibūdinamas kaip vienas iš dvylikos pirmapradžių dievybių, vadinamų Uranu (dangus) ir Gaja (Žemė), vaikų. Tai buvo graikų dievybės, kurios pasižymėjo milžiniška galia ir dydžiu, nes buvo tiesiogiai pagimdytos iš visagalio ir visur esančio pirmapradžio dievo.

Pirmykštes dievybes galima apibūdinti kaip pirmąją graikų dievų kartą, įkūnijančią gamtos jėgas ir pagrindus, tokius kaip žemė, dangus, naktis ir diena. visi pirmykščiai dievai atsirado iš pirminės būsenos, vadinamos Chaosu, arba iš tolimos nieko tuštumos.

Taigi, "Titanai" buvo šiek tiek svarbūs.

Nors, kitaip nei šiurkštūs ir piktavaliai titanai, apie kuriuos kalbama šiandien, titanai buvo gana panašūs į savo dieviškuosius palikuonis. Titano titanas iš esmės buvo priemonė, kuria mokslininkai galėjo atskirti vieną kartą nuo kitos, ir aiškiai rodė jų didžiulę galią.

Kaip Kronas atėjo į valdžią?

Kronas tapo Visatos karaliumi dėl senų gerų valstybės perversmas .

Ir iki valstybės perversmas , turime omenyje, kad Kronas savo brangios motinos nurodymu nukirto savo paties tėvo narius. Klasika!

Matote, Uranas suklydo, nes užsitraukė Gajos nemalonę. Jis įkalino kitus jų vaikus - didžiulius hekatoncheirus ir ciklopus - bedugnėje Tartaro karalystėje. Taigi Gaja paprašė savo titanų sūnų - Okeano, Kėjaus, Krio, Hiperiono, Japeto ir Krono - nuversti tėvą.

Tik jauniausias jos sūnus Kronas buvo pasiruošęs atlikti šią užduotį. Likimas lėmė, kad jaunasis Kronas jau kunkuliavo iš pavydo dėl tėvo aukščiausios galios ir nekantravo ją įgyti.

Taigi Gaja sugalvojo tokį planą: kai Uranas susitiks su ja privačiai, Kronas iššoktų ir užpultų savo tėvą. Genialu, tikrai. Nors pirmiausia ji turėjo duoti jų sūnui ginklą, tinkamą dieviškam uzurpatoriui, - joks paprastas plieninis kardas nepadės. Ir Kronas negali tiesiog išeiti su nuogais kumščiais. sūpynės prie Urano.

Iš adamantino buvo pagamintas serpas, kuris vėliau tapo firminiu Krono ginklu. Šis nesulaužomas metalas minimas daugelyje graikų legendų, iš jo buvo pagamintos Prometėjo grandinės ir aukštieji Tartaro vartai. Adamantino naudojimas Kronui atėjus į valdžią rodo, kaip ryžtingai jis ir Gaja siekė išstumti senąjį karalių.

Kronas puola savo tėvą

Kai naktį Uranas susitiko su Gaja, Kronas užpuolė savo tėvą ir nedvejodamas jį iškastravo. Jis tai padarė be vargo, veiksmingai įvarydamas savo giminaičiams vyrams naują baimę ir pasiųsdamas aiškią žinutę: nedaryk ne Dabar mokslininkai ginčijasi, kas vyksta toliau: ginčijamasi, ar Kronas nužudė Uraną, ar Uranas visiškai pasišalino iš pasaulio, ar pabėgo į Italiją; tačiau neabejotina, kad, nužudęs Uraną, Kronas užgrobė valdžią.

Paskui Kronas veda savo seserį, vaisingumo deivę Rėją, ir žmonija įžengia į dorybės ir tvarkos aukso amžių.

Kažkuriuo metu perversmo metu Kronas iš tikrųjų išlaisvino hekatonchirus ir ciklopus iš Tartaro. Jam reikėjo darbo jėgos, be to, jis buvo davęs pažadą savo motinai. Nors, palikime Kronui galimybę atsisakyti duoto pažado.

Bet kokia laisvė, suteikta šimtarankiams ir vienakojams milžinams, truko neilgai.

Užuot suteikęs savo nelaimingiems broliams ir seserims absoliučią laisvę, Kronas, užsitikrinęs sostą, vėl įkalino juos Tartare (šis pasirinkimas vėliau jį persekios). Kad dar labiau įžeistų, Kronas liepė juos saugoti nuodais spjaudančiam drakonui Kampui, tarsi nepakaktų nesulaužomų adamantinių kalėjimo kamerų. Galima drąsiai teigti, kad šiuo metu Kronas žinojo, ką sunaikins.sugebėjo jo broliai ir seserys.

Hekatonchirų ir kiklopų įkalinimas greičiausiai paskatino Gają vėliau padėti Rėjai, kai ši susirūpinusi deivė atėjo pas ją susirūpinusi dėl savo vyro apetito jų naujagimiams.

Kronas ir jo vaikai

Taip. Visuose išlikusiuose mituose Kronas ar suvalgyti vaikus, kurių susilaukė su savo seserimi Rėja. Jis buvo tapytas šiurpą keliančiais paveikslais ir nerimą keliančiomis statulomis, įskaitant Saturnas praryja savo sūnų ispanų dailininko romantiko Francisco Goya.

Tiesą sakant, šis mitas toks garsus, kad jo statula pateko į populiarų vaizdo žaidimą Assassin's Creed: Odyssey , kur jis buvo išgalvotas ir pastatytas labai tikroje Eliso šventykloje Vakarų Graikijoje.

Visuose vaizduose Kronas yra beveik monstras, beatodairiškai ryjantis savo vaikus.

O taip, jie tokie pat blogi, kaip ir skamba. Jei jus pykina, jie gali tik pabloginti jūsų savijautą.

Tai yra mitas, kuris geriausiai atskleidžia, koks paranojiškas buvo Kronas dėl savo valdymo stabilumo. Jis gana lengvai nuvertė savo paties tėvą po to, kai Gaja sukūrė adamantinį serpantiną, todėl Kronas galėjo manyti, kad jo paties sūnus ar duktė taip pat gali jį nuversti.

Beje, visa ši istorija su kūdikių valgymu prasidėjo, kai Gaja išpranašavo pranašystę: vieną dieną Krono vaikai nuvers jį, kaip jis nuvertė savo tėvą. Po šio apreiškimo Kroną apėmė baimė. Jis tapo nepasiekiamas.

Tada Kronas, kaip ir dinastijos būkle besirūpinantys žmonės, ėmė valgyti kiekvieną gimusį savo ir Rėjos vaiką, t. y. iki šeštojo. Tąkart jis, pats to nežinodamas, suvalgė akmenį, suvyniotą į vystyklus.

Kronas ir uola

Kaip pasakoja istorija, suskaičiavusi per daug raudonų vėliavų, Rėja kreipėsi į Gają ir paprašė jos išmintingų patarimų. Gaja pasiūlė Rėjai duoti Kronui akmenį, kurį jis galėtų suvalgyti vietoj jos būsimo vaiko. Tai buvo protingas patarimas, ir, savaime suprantama, atsirado omphalos akmuo.

Tai graikiškas žodis, reiškiantis bamba , omfalos - taip buvo vadinamas akmuo, kurį Kronas prarijo vietoj savo jauniausiojo sūnaus.

Dauguma mitų nurodo, kad omfalos yra aukštas, 3711 pėdų aukščio Agia Dynati kalnas Kefalonijoje, Graikijoje. Taip pat omfalos, kurias valgė Kronas, gali būti siejamos su Delfų omfalos akmeniu - ovalo formos marmurine uola, datuojama 330 m. pr. m. e.

Šis iškaltas akmuo Dzeuso įsakymu buvo pastatytas taip, kad rodytų Žemės centrą, o Delfų orakulai jį naudojo kaip karštąją liniją su pačiais graikų dievais.

Todėl vienintelė problema, su kuria susiduriama, yra ta, kad, kadangi uola nėra tikrai toks pat, kaip ir storiausių naujagimių, Rėja turėjo sugalvoti būdą, kaip įkalbėti vyrą jį suvalgyti.

Senovės graikai mano, kad nėščia deivė prieš gimdymą apsistojo Kretoje. Būtent ten, Idos oloje ant Idos kalno - aukščiausio Kretos kalno - Rėja įsakė genties grupei, vadinamai kuretiečiais, kelti didelį triukšmą, kad nuslopintų jos šeštojo vaiko ir kūdikio Dzeuso verksmą, kai jis gims. Šis įvykis įamžintas vienoje iš orfikų poemų, skirtų Dzeusui.į Rėją, kur ji apibūdinama kaip "mušanti būgnais, pašėlusi, puikios išvaizdos".

Paskui Rėja įteikė Kronui šį visiškai neįtariamai tylų uolų kūdikį, ir sotus karalius nė kiek nesutriko. Būtent Dzeuso gimtinėje ant Idos kalno jaunasis dievas augo po savo valdžios trokštančio tėvo Krono nosimi.

Iš tiesų Reja slėpė Dzeuso egzistavimą labai ilgai, bet tai buvo būtina. Ji ne tik norėjo išpildyti pranašystę, bet ir norėjo, kad jos sūnus turėtų sąžiningą galimybę gyventi: tai brangi sąvoka, kurią iš jos pavogė Kronas.

Taigi, Dzeusas buvo auginamas nimfų užmarštyje, vadovaujant Gėjai, kol sulaukė pakankamo amžiaus, kad taptų Krono taurės nešėju ir... taip Kronas suvalgė akmenį, suvyniotą į vystyklus.

Kaip vaikai ištrūko iš Krono?

Po to, kai suvalgė tai, ką laikė savo sūnumi, Krono valdymas grįžo prie įprasto programavimo. Jis ir kiti titanai daugelį metų gyveno taikiai, kol žmona įtikino jį priimti jauną vyrą kaip savo taurų nešėją.

Istoriškai taurės nešiotojas - tai aukštas rangas karališkajame dvare. Taurės nešiotojams buvo patikėta saugoti monarcho taurę nuo nuodų ir kartais jie turėdavo išbandyti gėrimą prieš patiekiant. visiškai pasitikėjo Dzeuso gyvybe, o tai daug ką pasako, nes šis žmogus buvo beveik apsėstas siekio išsaugoti karūną.

Dabar, ar pasitikėjimas kilo iš Rėjos labai vokalinės jaunojo dievo paramos arba paties Krono, nors ir prasto, charakterio įvertinimo, Dzeusas labai greitai tapo savo atstumto tėvo artimiausio rato nariu.

Dzeusas žinojo apie savo kilmę. Tai nebuvo faktas, kurio jis nežinojo. Tačiau dar daugiau - jis žinojo, kad jo broliai ir seserys buvo įkalinti tėvo žarnyne, seniai užaugę ir pasiruošę išsilaisvinti.

Atsitiktinai okeanidė Metis, Okeano ir Tetis duktė, buvo susidraugavusi su Dzeusu ir žavėjosi jo ambicijomis. Ji patarė jam nesipriešinti senstančiam karaliui, neturint galingų sąjungininkų. Iš esmės vienas prieš vieną su Kronu buvo savižudiška misija. Taigi Metis davė Dzeusui šiek tiek garstyčių, kad šis įmaišytų jų į karaliaus vyną ir tikėkimės, kad priversti Kroną išmesti kitus savo vaikus.

Galiausiai tai, kas nutiko vėliau, tapo viena beprotiškiausių vakarienės istorijų: kai Dzeusas įteikė Kronui mikstūrą, jis gėrė jį ir tada išmetė omfalos akmenį, kurį prarijo prieš daugelį metų. Yikes.

Tačiau tai dar nebuvo viskas.

Paskui jis regzė kitus penkis savo vaikus. Po, ko gero, vieno beprotiškiausių pabėgimo kambario scenarijų, šiuos kitus graikų dievus į saugią vietą nuvedė Dzeusas, kuris, nepaisant to, kad buvo grupės kūdikis, greitai tapo faktiniu jų lyderiu.

Kronas, žinodamas, kad jo klastingasis taurininkas iš tiesų yra jo galingas sūnus Dzeusas, sušuko karą. iš taip prasidėjo 10 metų, vadinamų Titanomachija.

Kas buvo Titanomachija?

Titanomachija, dar vadinama Titanų karu, kilo iškart po to, kai Kronas ištrėmė savo penkis dieviškus vaikus. Natūralu, kad penki išlaisvinti dievai - Hestija, Hadas, Hera, Poseidonas ir Demetra - stojo jauniausiojo brolio Dzeuso pusėn. Jis buvo labiausiai patyręs iš jų visų ir jau buvo įrodęs, kad gali vadovauti. Tuo tarpu dauguma kitų titanų (greičiausiaibaimindamiesi Krono rūstybės) stojo sėdinčio karaliaus pusėn.

Pažymėtina, kad titanės konflikte išliko gana neutralios, o Okeanas ir Prometėjas buvo vieninteliai titanai, kurie ne Metis, okeanidė, patarusi Dzeusui dėl Krono nunuodijimo, veikė kaip opozicijos karo patarėja.

Vėliau ištisus 10 metų abi kartos kartu su savo sąjungininkais kovėsi mūšio lauke, sukeldamos pasauliui vieną žiauriausių šeimyninių nesantaikų.

Graikų poeto Hesiodo šedevras Teogonija puikiai atspindi šį įvykį:

"Siaubingai skambėjo beribė jūra ir garsiai griuvo žemė... Dangus drebėjo ir dejavo, o aukštasis Olimpas virto iš pamatų nuo nemirštančių dievų smūgio, ir stiprus drebėjimas pasiekė tamsųjį Tartarą... tada jie paleido vienas į kitą savo skaudžius smūgius, ir abiejų kariuomenių šauksmas, kai jos šaukė, pasiekė žvaigždėtą dangų; ir jie susitiko su didžiuliu mūšio šauksmu."

Šiuo metu viskas atsidūrė aklavietėje. Abi pusės išeikvojo savo išteklius. Tada atėjo Gaja.

Gaja, jau gerbiama dėl savo unikalaus gebėjimo pranašauti, pranešė Dzeusui apie jo artėjančią pergalę. Tačiau buvo vienas kabliukas: kad pagaliau nugalėtų savo nuodėmingą tėvą, Dzeusas turėjo išlaisvinti savo šeimą, ištremtą į Tartarą.

Kas žino, kodėl Dzeusas to nepadarė anksčiau! Tai tikrai būtų padėję. daug greičiau.

Gavęs šį protingą patarimą, Dzeusas išlaisvino savo šimtarankį ir vienakojį šeimos narį iš Tartaro ir užmušė drakoną kalinį Kampą. Dzeuso laimei, kiklopai pasirodė esą puikūs kalviai. Jie pagamino Dzeuso simbolinius griaustinius, Hadui skirtą šalmą ir Poseidonui būdingą trišakį.

Hekatonchirai praktiškai buvo vaikščiojančios, kvėpuojančios katapultos šimtus, o gal net tūkstančius metų prieš tai, kai katapultos apskritai atsirado. visiškai įgijo pranašumą ir netrukus sėkmingai nuvertė Kroną.

Krono mirtis

Įdomu tai, kad nors tarp Dzeuso ir jo tėvo yra daugybė priešiškumo, jis jo nenužudė. Supjaustė jį, taip, bet nužudė?

Ne!

Pasirodo, Dzeusas, sutriuškinęs kitus titanus ir jų sąjungininkus, sukapojo Tėvą Laiką ir įmetė jį į Tartarą, kad jis daugiau niekada nebepamatytų saulės: tai šiek tiek poetinio teisingumo hekatonchirų ir ciklopų atžvilgiu. Dar viena pergalė - hekatonchirams buvo pavesta saugoti vartus į Tartarą, o dabar jie veikė kaip savo buvusių engėjų kaliniai.

Krono žlugimas reiškė garsiojo Aukso amžiaus pabaigą, o Dzeuso valdymas apėmė visą likusią žinomą žmonijos istoriją.

Ar Kronas sukėlė Titanomachiją?

Titanomachiją tikriausiai sukėlė daugybė dalykų, tačiau negalima paneigti, kad Kronas ją užsitraukė pats. Šiuo metu jis buvo patyręs tironas, įbauginęs visą savo šeimą ir privertęs jai paklusti. Kas norėjo pasipriešinti vyrui, kuris be paliovos žalojo savo tėvą ir valgė jo kūdikius?

Tikrai ne Titanų būrys.

Krono broliai bijojo tokio pat likimo kaip ir Uranas, o nė viena iš jo seserų neturėjo tiek įtakos, kad galėtų sudaryti priešingą frontą. Trumpai tariant, nors titanai nebūtinai pritarė Krono valdymo būdui, jie negalėjo priversti savęs daug ką daryti. Taigi Dzeusas buvo tarsi Dievo dovana, kai apgaudinėjo Kroną.

Tiesiogiai kalbant apie problemos esmę, Titanų karą sukėlė senstančio karaliaus nestabilumas, kilęs dėl labai asmeninė išdavystės baimė. Kai reikalai Danguje sugriuvo, tapo visuotinai žinoma, kad ryškus saugumo trūkumas, persekiojęs Krono budėjimo valandas, buvo tiesioginis jo paties sprendimų rezultatas. Jis pasirinko suvalgyti savo vaikus; jis pasirinko laikyti kitus savo brolius ir seseris Tartare; jis yra tas, kuris pasidavė su karūna susijusiam spaudimui.

Šiuo klausimu, ar Dzeusas būtų nuvertęs Kroną, jei jis nebuvo nurungti savo brolius ir seseris, žinoma, galima diskutuoti, tačiau, atsižvelgiant į didžiulį galios skirtumą tarp jų (apie kurį kalba Metis), bet koks surengtas perversmas greičiausiai būtų nesėkmingas. Taip pat verta pridurti, kad mažai tikėtina, jog kiti titanai taip noriai dukart kiršintų savo jauniausią brolį, jei jis nebūtų progresavęs savo valdymo taip, kaip progresavo.

Urano prakeiktas

Nors galime nurodyti, kad Kronas itin siaubingai elgėsi su savo vaikais, arba Gajos pranašystę, yra galimybė, kad Kronas iš tikrųjų buvo prakeiktas jo tėvas Uranas.

Suprantama, kad Kronas, besiginčydamas dėl išdavystės ir apimtas kartėlio, prakeikė jį ir pasakė, kad jis taip pat sulauks savo žlugimo nuo savo paties vaikų, kuriuos pagimdė Rėja. Nesvarbu, ar tai buvo tik Urano noras, ar tik sutapimas, galime tvirtai pasakyti, kad ši pranašystė labai paveikė išpūstą Krono ego.

Kas yra Eliziejus?

Eliziejus - dar vadinamas Eliziejaus laukais - tai palaimingas pomirtinis gyvenimas, kurį senovės graikai sukūrė iki VIII a. pr. m. e. Sakoma, kad Eliziejus - tai plytintis, dosnus saulės laukas, todėl pomirtinį gyvenimą, vadinamą Eliziejumi, galima palyginti su krikščioniška dangaus interpretacija, į kurį teisieji patenka po mirties.

Iš pradžių buvo manoma, kad šio taikaus pomirtinio gyvenimo sąvoka yra fizinė vieta, esanti vakariniuose Okeano krantuose, Žemės pakraščiuose, tačiau ilgainiui ji tapo gausia, bet kitaip nepasiekiama lyguma, į kurią dievų pamėgti žmonės patekdavo po mirties.

Be to, manyta, kad Eliziejus yra visiškai atskira nuo požeminio pasaulio karalystė. Tai reiškia, kad Hadas ten neturėjo jokios įtakos. Vietoj to, laikui bėgant buvo teigiama, kad valdovas yra daugybė skirtingų asmenų.

Nors poetas Pindaras (518 m. pr. m. e. - 438 m. pr. m. e.) teigė, kad Kronas, kuriam Dzeusas jau seniai atleido, buvo Eliziejaus laukų valdovas, o buvęs Kretos pusdievis Rhadamantas buvo jo išmintingas patarėjas, garsusis Homeras (~ 928 m. pr. m. e.) teigia priešingai, kad Rhadamantas valdė vienas.

Tiesą sakant, būtų gražu įsivaizduoti, kad Kronui galiausiai buvo atleista už jo nusižengimus ir šis viską ryjantis dievas atsivertė naują lapą. Pokyčiai taip pat leistų laikyti Kroną chtonine dievybe, panašiai kaip jo sūnų Hadą, požemių pasaulio dievą, ir jo dukterėčią Persefonę.

Kaip buvo garbinamas Kronas?

Kadangi ankstyvuosiuose mituose Kronas buvo didžiojo blogiuko įsikūnijimas, gali būti netikėta sužinoti, kad jis buvo masiškai garbinamas. Deja, net mitiniams piktadariams, kurie ryja akmenis ir nupjauna savo tėvui genitalijas, taip pat reikia šiek tiek meilės.

Kurį laiką Krono garbinimas buvo plačiai paplitęs, jo kultas susitelkė ikiheleninėje Graikijoje, o vėliau prarado pagreitį. Galiausiai Krono kultas išplito Romos imperijoje po okupacijos, kai Kronas buvo prilygintas romėnų dievybei Saturnui, o graikų-romėnų Egipte buvo sujungtas su egiptiečių dievo Sobeko - krokodilų vaisingumo dievo - kultu.

Krono kultas

Krono kultas Graikijoje buvo kur kas populiaresnis iki didžiosios helenizmo, dar vadinamo bendra graikų kultūra, integracijos.

Vieną iš svarbesnių pasakojimų apie Krono garbinimą pateikė graikų istorikas ir eseistas Plutarchas savo veikale De Facie In Orbe Lunae , kur jis aprašė paslaptingų salų, kuriose gyveno pamaldūs Krono ir didvyrio Heraklio garbintojai, rinkinį. Šios salos gyveno už dvidešimties dienų kelionės jūra nuo Kartaginos.

Ši vietovė, vadinama tik Kronijaus mainais, minima mite apie legendinį muzikantą Orfėją, kai jis išgelbsti argonautus nuo sirenų giesmės. alternatyva kalėjimas tėvui laikui: "Juk pats Kronas miega uždarytas giliame uolos urve, kuris spindi kaip auksas - miegas, kurį Dzeusas sugalvojo jam kaip užuovėją."

Plutarcho pasakojimu, šie Krono garbintojai, atsitiktinai atrinkti keli iš jų, vykdavo į 30 metų trunkančias aukojimo ekspedicijas. Kai kurie vyrai, bandę grįžti namo po tarnystės, esą buvo sulaikyti pranašiškų buvusių Krono sąjungininkų dvasių, kurias iššaukdavo sapnuojantis titanas.

Kronijos festivalis

Atėjo laikas senajai nostalgijai.

Kronijos šventės tikslas buvo, kad piliečiai vėl išgyventų Aukso amžių. Todėl šventės dalyviai šventė. adieu socialiniam susisluoksniavimui, o tiems, kurie buvo pavergti, švenčių proga buvo suteikta visiška laisvė.

Taip pat ir turtas tapo nereikšmingas, nes visi masiškai susirinkdavo valgyti, gerti ir linksmintis. Kronija tapo šio karšto susižavėjimo ir gilaus troškimo sugrįžti į šiuos ankstyvuosius aukso metus, kurie buvo ankstesni už "hierarchinius, išnaudotojiškus ir grobuoniškus santykius", apraizgiusius visuomenę, atstove.

Atėniečiai šventė Krono šventę liepos pabaigoje, susijusią su vasaros viduryje nuimamu javų derliumi.

Kokie yra Krono simboliai?

Dauguma senovės dievų turi su jais glaudžiai susijusių simbolių, nesvarbu, ar tai būtų būtybės, dangaus kūnai, ar kasdieniai daiktai.

Žvelgiant į Krono simbolius, jo simboliai daugiausia susiję su požemio pasauliu ir žemdirbyste. Taip pat svarbu pažymėti, kad daugelis Krono simbolių yra kilę iš romėnų dievo Saturno atitikmens.

Pats Saturnas yra turtų ir gausos dievas, o konkrečiau, kalbant apie žemdirbystę, - sėklos sėjos dievas. Abu jie priimami kaip derliaus dievai ir turi panašią simboliką.

Į šį sąrašą nepateko smėlio laikrodis, kuris šiuolaikinėse meninėse interpretacijose tapo Krono simboliu.

Gyvatė

Senovės graikų supratimu, gyvatės paprastai buvo medicinos, vaisingumo arba požeminio pasaulio pasiuntinių simboliai. Į jas dažniausiai buvo žiūrima kaip į chtonines būtybes, priklausančias Žemei, kurios šliaužia iš žemės plyšių ir po uolomis.

Žvelgiant į Kroną, gyvatė gali būti susijusi su jo, kaip derliaus dievybės, vaidmeniu. Istorija ne kartą parodė, kad kai aplink daug maisto ir kitų būtinų produktų, gyventojų skaičius šokteli iki dangaus - tokie dalykai paprastai įvykdavo po žemės ūkio revoliucijos.

Tuo tarpu graikų-romėnų Egipte Kronas buvo tapatinamas su egiptiečių Žemės dievu Gebu, kuris buvo laikomas gyvatės tėvu ir kitų senovės Egipto panteoną sudarančių dievų protėviu.

Kiti graikų mitologijos dievai, susiję su gyvatėmis, yra linksmasis Dionisas ir gydomasis Asklepijus.

Serpantinas

Labiausiai žinomas kaip ankstyvosios žemdirbystės įrankis kviečiams ir kitoms grūdinėms kultūroms nuimti, o serpas yra nuoroda į adamantinį serpą, kurį Kronui davė jo motina Gaja, norėdama iškastruoti ir nuversti jo tėvą Uraną. Kitaip serpas gali būti aiškinamas kaip Aukso amžiaus, kurį valdė Kronas, klestėjimas.

Kartais vietoj pjautuvo naudojamas harpe arba lenktais ašmenimis, primenančiais egiptiečių khopesh. Kitose interpretacijose vietoj pjautuvo buvo naudojamas pjautuvas. Tai suteikė Kronui bauginančią išvaizdą, nes pjautuvai šiandien siejami su mirties įvaizdžiu - niūriu žyniu.

Grūdai

Grūdai, kaip plačiai paplitęs pragyvenimo simbolis, paprastai siejami su derliaus dievu, pavyzdžiui, Demetra. Tačiau Aukso amžiaus komfortas reiškė, kad pilvai buvo pilni, o kadangi tuo metu karaliavo Kronas, jis natūraliai tapo susijęs su grūdais.

Prieš Demetrai įgyjant šį titulą, Kronas buvo pirminis derliaus globėjas.

Kas buvo romėnų Krono atitikmuo?

Romėnų mitologijoje Kronas buvo glaudžiai susijęs su romėnų dievybe Saturnu. Priešingai, romėniškasis Krono variantas buvo daug simpatiškesnis ir veikė kaip miesto dievas karštųjų versmių mieste Saturnijoje, esančiame dabartinėje Toskanoje.

Senovės romėnai tikėjo, kad Saturnas (kaip ir Kronas) prižiūrėjo aukso amžiumi vadinamą laikotarpį. Dėl to, kad Saturnas buvo siejamas su klestėjimu ir gausa, Romoje esanti Saturno šventykla buvo asmeninis respublikos iždas.

Be to, romėnai tikėjo, kad Saturnas atvyko į Lacijų kaip dievas, ieškantis prieglobsčio, kai jį nuvertė jo sūnus Jupiteris, - šią mintį pakartojo romėnų poetas Vergilijus (70 m. pr. Kr. - 19 m. pr. Kr.). Tačiau Lacijų valdė dvikojis naujos pradžios dievas Janas. Nors kai kurie tai laikė kliūtimi, pasirodo, kad Saturnas kartu su savimi atsivežė ir žemės ūkį.jį į Lacijų, o už tai Janas apdovanojo jį vienu iš karalystės valdovų.

Labiausiai laukiama Saturno šventė buvo žinoma kaip Saturnalijos Šventės metu būdavo aukojamos aukos, rengiami didžiuliai pokyliai ir dalijamos kvailos dovanos. Būdavo net "Saturnalijų karaliumi" karūnuojamas žmogus, kuris vadovaudavo linksmybėms ir dalydavo lengvabūdiškus įsakymus dalyviams.

Nors Saturnalijos atkreipė tonų ankstesnio graikiškojo Kronia įtaką, šis romėnų variantas buvo daug daugiau hyped-up; festivalis buvo neabejotinai didžiulis ir buvo pratęstas iki savaitės trukmės vakarėlio, kuris tęsėsi nuo gruodžio 17 iki 23 d.

Be to, iš Saturno vardo mes, šiuolaikiniai žmonės, kildiname žodį "šeštadienis", todėl už savaitgalį galime dėkoti senovės romėnų religijai.