Krons: Titānu karalis

Mēs visi pazīstam un mīlam varenos dievus, kas veido klasisko grieķu panteonu, bet cik daudz ir zināms par viņu priekštečiem - titāniem?

Nevajag sajaukt ar līdz kaulam atdzesējošajiem hit anime "Titāni". Uzbrukums Titānam, Šie varenie dievi ar savu satraucošo izskatu un bezdvēseliskām acīm valdīja pār pasauli daudzus eonus, pirms pie stūres stājās slavenākie Olimpa dievi. Titāni pastāvēja, pirms Dzeuss bija ķēniņš.

Bērnu ēdājs, patricida dievs Krons valdīja pār visiem pēc tam, kad gāza no amata. viņa Pēc tam sekoja traumas paaudze, kas beidzās ar Krona jaunākā dēla ( tas ir Zevs) ēšana viena no viņa sievām. Kopumā ir mazliet grūti domāt par mierīgu pasauli, ņemot vērā visu to, kas notika Otrās kalnā, titānu cietoksnī.

Katrā ziņā var droši teikt, ka Krons (rakstīts arī kā Kronoss, Kronoss vai Hronoss) valdīja ar dzelzs dūri - vai, pareizāk sakot, ar dzelzs žokli. Ak, un nelaužamu asmeni, kas bija izgatavots no leģendārā metāla.

Šis grieķu dievu vecvectēvs kalpo kā trauksmaina cilvēka stāsta trauksme; fantastisks brīdinājums: nemēģiniet izvairīties no laika, jo tas ir neizbēgams.

Kas ir Krona dievs?

Tā kā titānu loma plašākā kontekstā ir neviennozīmīga, Krons ir mazpazīstams dievs. Tomēr, neraugoties uz to, ka viņš dzīvo plašāk apbrīnotu dievību ēnā, viņš ir viens no visietekmīgākajiem dieviem.

Krons ir laika dievs, precīzāk, viņš ir laika dievs, jo tas tiek uzskatīts par neapturamu, visu sagrābjošu spēku. Šī koncepcija ir atspoguļota viņa slavenākajā mītā, kad viņš pieņem lēmumu norīt savus bērnus - neuztraucieties, mēs tam pievērsīsimies vēlāk.

Viņa vārds ir burtisks grieķu vārda "laiks" tulkojums, Chronos , un viņš pārraudzīja laika ritējumu.

Pēc antīkā laikmeta (500 p.m.ē. - 336 p.m.ē.) Krons tika uzskatīts vairāk par dievu, kas uztur laika kārtību - viņš uztur lietas kārtībā. hronoloģiskā secība pasūtījums.

Šajā titāna attīstības un attēlojuma posmā viņš tiek uztverts kā daudz mazāk biedējošs, uz kakla elpojošs tēls. Viņš ir vairāk gaidīts nekā agrāk, jo tieši viņš ir tas, kas uztur neskaitāmus dzīves ciklus. Krona ietekme bija jūtama stādīšanas un gadalaiku maiņas periodos, kas abi savukārt padarīja viņu par ideālu ražas aizbildni.

Kas ir Krons?

Krons ir ne tikai laika dievs, bet arī savas māsas Rejas, mātes dievietes, vīrs un grieķu mitoloģijā bēdīgi slavenais dievu Hestijas, Poseidona, Demetras, Hades, Hēras un Dzeusa tēvs. Viņa citi ievērojamie bērni ir trīs nemainīgie Moirai (pazīstams arī kā liktenis) un gudrais kentaurs Hīrons, kurš savos gados apmācīja daudzus slavenus grieķu varoņus.

Neraugoties uz to, ka Krons bija noziedzīgi slikts tēvs, vīrs un dēls, viņa valdīšanas laikā iezīmējās zvaigžņotais cilvēku Zelta laikmets, kad cilvēkiem nekā netrūka un viņi dzīvoja svētlaimē. Šis labklājības laikmets beidzās drīz pēc tam, kad Dzeuss pārņēma varu pār Visumu.

Krona zelta laikmets

Lai ātri uzzinātu, ka Zelta laikmets ir laika periods, kad cilvēks pirmais Šajā apzeltītajā laikā cilvēks nepazina bēdas, un valstībā valdīja nemainīga kārtība. Nebija sieviešu un tādas lietas kā sociālā hierarhija vai noslāņošanās. Vēl svarīgāk - bija dievbijīgi vīrieši un atzīti - un ļoti slavēti - dievi.

Saskaņā ar neatkārtojamā romiešu dzejnieka Ovidija (43. g. p.m.ē. - 18. g. m.ē.) darbu Metamorfozes , bija četri unikāli laikmeti, kuros varēja iedalīt cilvēces vēsturi: Zelta laikmets, Sudraba laikmets, Bronzas laikmets un Dzelzs laikmets (laikmets, kurā Ovidijs iezīmē sevi).

Zelta laikmets, kurā valdīja Krons, bija laiks, kad "nepastāvēja ne sods, ne bailes, ne bronzā iespiesti draudi, ne lūdzēju pūlis baidījās no tiesneša vārdiem, bet viņi visi bija drošībā pat tad, kad nebija nekādas varas".

No tā varam secināt, ka Zelta laikmets bija utopisks laiks cilvēcei, kas staigāja pa zemi, lai gan debesīs bija diezgan drudžaini. Lai kas arī notika augšā, tas īpaši neietekmēja cilvēka gaitas.

Turklāt Ovidijs atzīmē, ka cilvēki vairāk vai mazāk pilnīgi nezināja par lietām, kas bija ārpus viņu sasniedzamā attāluma, un neizjuta zinātkāri atklāt vai vēlmi karot: "Pinas nenokāpa uz dzidrajiem viļņiem, lai redzētu pasauli, pēc tam, kad bija nogrieztas no tās kalniem, un mirstīgie nezināja neko ārpus saviem krastiem. Stabili grāvji vēl neapkārt pilsētām."

Diemžēl - vai par laimi - viss mainījās, kad uzbruka pērkona dievs.

Kas ir titāns grieķu mitoloģijā?

Pēc sengrieķu standartiem titānu vislabāk raksturo kā vienu no divpadsmit pirmatnējo dievību Urāna (debesis) un Gajas (Zeme) bērniem. Tie bija grieķu dievību kopums, ko identificēja pēc to milzīgās varas un lieluma, jo tie bija tieši dzimuši no visvarenā, vienmēr klātesošā pirmatnējā dieva.

Pirmatnējās dievības var raksturot kā grieķu dievu pirmo paaudzi, kas iemieso dabas spēkus un pamatus, piemēram, zemi, debesis, nakti un dienu. senie grieķi uzskatīja, ka. visi pirmatnējie dievi nāca no pirmatnējā stāvokļa, ko sauca par haosu jeb tālo tukšumu no nekā.

Tāpēc Titāni bija mazliet liels notikums.

Lai gan atšķirībā no skarbajiem un ļaunprātīgajiem titāniem, par kuriem runā mūsdienās, titāni bija diezgan līdzīgi saviem dievišķajiem pēctečiem. Nosaukums "titāns" būtībā bija veids, kā zinātnieki klasificēja vienu paaudzi no otras, un tas skaidri liecināja par to milzīgo spēku.

Kā Krons nāca pie varas?

Krons kļuva par Visuma karali ar labu, vecmodīgu valsts apvērsums .

Un līdz valsts apvērsums , mēs domājam, ka Krons pēc savas mīļās mātes pavēles nogrieza sava tēva locekļus. Klasika!

Urāns kļūdījās, uzbrūkot Gaijai. Viņš ieslodzīja viņu pārējos bērnus - milzīgos hekatončīrus un ciklopus - bezdibeņu valstībā Tartarā. Tāpēc Gaija lūdza savus titānu dēlus - Okeānu, Kēju, Kriju, Hiperionu, Iapetu un Kronu - gāzt tēvu.

Vienīgi Krons, viņas jaunākais dēls, bija gatavs šim uzdevumam. Liktenis lika, ka jaunais Krons jau vārījās no greizsirdības par tēva augstāko varu un ļoti vēlējās to iegūt.

Tāpēc Gaija izdomāja šādu plānu: kad Urāns tiksies ar viņu privāti, Krons izlēks ārā un uzbruks tēvam. Geniāli, patiešām. Taču vispirms viņai vajadzēja dēlam iedot dievbijīgam uzurpatoram piemērotu ieroci - vienkāršs tērauda zobens nederēs. Un Krons nevar vienkārši iznākt ar kailiem dūrēm. šūpoles pie Urāna.

Adamantīna sirpis, kas vēlāk kļuva par Krona raksturīgo ieroci, ir minēts vairākās grieķu leģendās, jo no tā tika izgatavotas Prometeja soda ķēdes un Tartara vārti. Adamantīna izmantošana Krona nākšanā pie varas norāda uz to, cik apņēmīgi viņš un Gaija centās gāzt veco karali.

Krons uzbrūk savam tēvam

Kad naktī Urāns tikās ar Gaju, Krons uzbruka tēvam un bez vilcināšanās viņu kastrēja. Viņš to izdarīja bez piepūles, efektīvi iedvešot bailes saviem vīriešu kārtas radiniekiem un sūtot skaidru vēstījumu: "Vai ne Tagad zinātnieki strīdas par to, kas notiek tālāk. Tiek diskutēts par to, vai Krons nogalināja Urānu, vai Urāns pavisam aizbēga no pasaules, vai arī Urāns aizbēga uz Itāliju, taču ir skaidrs, ka pēc Urāna nogalināšanas Krons pārņēma varu.

Pēc tam Krons apprecas ar savu māsu, auglības dievieti Reju, un cilvēcei iestājas tikumības un kārtības Zelta laikmets.

Kādā apvērsuma brīdī Krons patiešām atbrīvoja hekatonhīrus un kiklopus no Tartara. Viņam vajadzēja darbaspēku, un viņš bija devis solījumu savai mātei. Lai gan, atstājiet Kronam iespēju atkāpties no solījuma.

Jebkāda veida brīvība, kas tika piešķirta simtroku un vienkāju milžiem, bija īslaicīga.

Tā vietā, lai ļautu saviem nelaimīgajiem brāļiem un māsām absolūtu brīvību, Krons pēc troņa nodrošināšanas viņus atkal ieslodzīja Tartarā (izvēle, kas vēlāk viņu vajās). Lai vēl vairāk apvainotu, Krons lika viņus vēl vairāk apsargāt indi plūstošajam pūķim Kampei, it kā ar nesalaužamām adamantīna cietuma kamerām būtu bijis par maz. Var droši teikt, ka šajā brīdī Krons zināja, ko iznīcina.viņa brāļi un māsas bija spējīgi.

Hekatonkīru un kiklopu bezceremoniju atkārtota ieslodzīšana cietumā, visticamāk, noveda pie tā, ka vēlāk Gaija palīdzēja Rējai, kad nemierīgā dieviete nāca pie viņas, noraizējusies par vīra apetīti jaundzimušajiem.

Krons un viņa bērni

Jā. Visos mītos, kas saglabājušies, Krons vai ēst bērnus, kas viņam bija ar māsu Reju. Par to ir tapušas biedējošas gleznas un satraucošas statujas, tostarp Saturns apēd savu dēlu spāņu gleznotājs romantiķis Fransisko Goija.

Patiesībā šis mīts ir tik slavens, ka tā statuja nonākusi populārajā videospēlē. Assassin's Creed: Odyssey , kur tas tika izdomāti uzcelts ļoti reālā Elisas svētnīcā Rietumgrieķijā.

Visaptverošajos attēlos Krons ir briesmonīgs, bez izšķirības un niknumainā veidā apēdot savus bērnus.

Ak, jā, tās ir tikpat sliktas, kā izklausās. Ja jūtaties nomākts, tās var tikai pasliktināt jūsu pašsajūtu.

Tas ir kvintesenciāli tas mīts, kas visvairāk stāsta par to, cik paranoisks bija Krons attiecībā uz savas valdīšanas stabilitāti. Viņš diezgan viegli gāza savu tēvu pēc tam, kad Gaija radīja adamantīna sirpi, - nebūtu pārspīlēti, ja Krons domātu, ka arī viņa paša dēls vai meita ir spējīgi viņu gāzt.

Visa šī lieta ar bērnu ēšanu sākās tad, kad Gaijai bija pravietojums, ka kādu dienu Krona bērni gāzīs viņu, kā viņš gāza savu tēvu. Pēc atklāsmes Krona pārņēma bailes. Viņš kļuva nesasniedzams.

Tad Krons, kā jau to dara cilvēki, kas ir briesmīgi norūpējušies par savas dinastijas stāvokli, sāka apēst katru savu un Rejas bērnu, kad tie piedzima, - tas ir, līdz pat sestajam bērnam. Toreiz viņš neapzināti apēda akmeni, kas bija ietīts autiņos.

Krons un klints

Kā stāsta stāsts, kad viņa saskaitīja pārāk daudz sarkano karogu, Reja meklēja Gaju un viņas gudro padomu. Gaja ieteica, ka Rejai vajadzētu dot Kronam akmeni, ko patērēt sava topošā bērna vietā. Tas, protams, bija saprātīgs padoms, un ieradās. omphalos akmens.

Būdams grieķu vārds pūpols , omfals bija vārds, ar ko apzīmēja akmeni, ko Krons norijis sava jaunākā dēla vietā.

Lielākā daļa mītu norāda, ka omfāls ir augsts, 3711 pēdu augsts Agia Dynati kalns Kefalonijā, Grieķijā. Otrkārt, omfāls, ko ēda Krons, var būt saistīts arī ar Delfu omfāla akmeni - ovālas formas marmora klinti, kas datēta ar 330. gadu pirms mūsu ēras.

Šo akmeni pēc Dzeusa pavēles izcirta, lai norādītu Zemes centru, un Delfu orākli to izmantoja kā karsto līniju, lai sazinātos ar pašiem grieķu dieviem.

Līdz ar to vienīgā problēma, ar ko nākas saskarties, ir tā, ka, tā kā akmens nav tiešām tikpat liela kā visstiprākajiem jaundzimušajiem, Rējai nācās izdomāt veidu, kā pierunāt vīru to apēst.

Senie grieķi uzskata, ka grūtniece dieviete atradās Krētā, gatavojoties dzemdībām. Tieši tur, Idas alā uz Idas kalna - Krētas augstākā kalna -, Rēja uzdeva cilts grupai, ko dēvēja par kuretiešiem, radīt lielu troksni, lai noslāpētu viņas sestā bērna un mazuļa Dzeusa kliedzienus, kad viņš piedzims. Šis notikums ir pieminēts vienā no orfiskajiem dzejoļiem.uz Rēju, kur viņa tiek raksturota kā "bungas sitoša, trakulīga, krāšņas manieres".

Tālāk Rēja pasniedza Kronam šo pavisam ne aizdomīgi klusējošo klinšu mazuli, un sataisītais ķēniņš nebija ne par matu gudrāks. Tieši Dzeusa dzimtajā vietā Īdas kalnā jaunais dievs tika audzināts zem sava varas alkstošā tēva Krona deguna.

Patiesi, tas, cik ilgi Rēja slēpa Dzeusa eksistenci, bija galējība, bet tas bija nepieciešams. Viņa vēlējās, lai viņas dēlam būtu taisnīga iespēja dzīvot - dārgs jēdziens, ko Krons viņai bija nozadzis.

Tātad Dzeusu audzināja nimfas Gajas vadībā, līdz viņš bija pietiekami vecs, lai kļūtu par Krona kausa nesēju, un... tā Krons ēda akmeni, ietītu autiņos.

Kā bērni izkļuva no Krona?

Pēc tam, kad Krons bija apēdis to, ko uzskatīja par savu dēlu, viņa valdīšana atgriezās pie ierastās programmas. Viņš un pārējie titāni gadiem ilgi dzīvoja mierīgi, līdz sieva pārliecināja viņu pieņemt kādu jaunu vīrieti par sava kausa nesēju.

Vēsturiski kausa nēsātājs ir augsts amats karaļa galmā. Kausa nēsātājiem tika uzticēts sargāt monarha kausu no indes, un viņiem reizēm bija pienākums pārbaudīt dzērienu pirms tā pasniegšanas. absolūti uzticēja Dzeusam savu dzīvību, kas daudz ko pasaka, jo šis vīrs bija praktiski apsēsts ar savas kronis saglabāšanu.

Tagad, vai uzticība nāca no Rhea's ļoti vokāli atbalstīja jauno dievu vai arī pats Krons - kaut arī slikti - sprieda par viņa raksturu, Dzeuss ļoti ātri kļuva par daļu no sava atsvešinātā tēva tuvākā loka.

Zevs zināja par savu izcelsmi. Tas nebija fakts, ko viņš nezināja. Taču vēl vairāk - viņš zināja, ka viņa brāļi un māsas bija iesprostoti tēva zarnās, jau sen izauguši un gatavi izlauzties no tām.

Nejauši okeāniete Metisa, Okeāna un Tetijas meita, bija iecienījusi Dzeusu un apbrīnoja viņa ambīcijas. Viņa ieteica viņam bez spēcīgiem sabiedrotajiem neizaicināt novecojošo karali. Gluži vairumā gadījumu cīņa viens pret vienu ar Kronu bija pašnāvības misija. Tāpēc Metisa deva Dzeusam sinepes, lai tās iemaisītu karaļa vīnā. cerams, piespiest Kronu uzmest savus pārējos bērnus.

Visbeidzot, tas, kas notika pēc tam, kļuva par vienu no trakākajiem stāstiem par vakariņām: kad Dzeuss pasniedza Kronam pagatavoto mikstūru, viņš dzēra to un pēc tam izmetis omfalo akmeni, ko viņš norijis pirms vairākiem gadiem. Ak, ak.

Tomēr tas nebija tas.

Pēc tam viņš regurēja savus pārējos piecus bērnus. Pēc, iespējams, viena no trakākajiem glābšanās istabas scenārijiem, šos pārējos grieķu dievus drošībā aizveda Dzeuss, kurš nekavējoties kļuva par viņu de facto līderi, neraugoties uz to, ka viņš bija grupas bērns.

Krons, kurš tagad zināja, ka viņa nodevīgais kausa nesējs patiesībā bija viņa varenais dēls Dzeuss, sauca uz karu. visi cimdi bija. izslēgts , tādējādi aizsākot 10 gadus, kas pazīstami kā Titanomahija.

Kas bija Titanomahija?

Titanomahija - pazīstama arī kā Titānu karš - sākās uzreiz pēc tam, kad Krons iznēsāja savus piecus dievišķos bērnus. Protams, pieci atbrīvotie dievi - Hestija, Hads, Hēra, Hēra, Poseidons un Demetra - nostājās sava jaunākā brāļa, Dzeusa, pusē. Viņš bija vispieredzējušākais no viņiem visiem un jau bija pierādījis, ka ir vairāk nekā spējīgs vadīt. Tikmēr lielākā daļa pārējo titānu (visticamāk.baidoties no Krona dusmām) nostājās sēdošā karaļa pusē.

Jāatzīmē, ka titānietes konfliktā palika relatīvi neitrālas un ka Okeāns un Prometejs bija vienīgie titāni, kas bija iebilduši pret ne Turklāt Metis, okeanīds, kas bija konsultējis Dzeusu par Krona saindēšanu, darbojās kā opozīcijas kara padomnieks.

Pēc tam veselus 10 gadus abas paaudzes kopā ar saviem sabiedrotajiem cīnījās kaujas laukā, iemetot pasauli vienā no visu laiku nežēlīgākajiem ģimenes strīdiem.

Grieķu dzejnieka Hesioda meistardarbs Teogonija lieliski raksturo šo notikumu:

"Bezgalīgā jūra briesmīgi ieskanējās visapkārt, un zeme skaļi sabruka... Debesis satricinājās un sačukstējās, un augstais Olimps zem nemirstīgo dievu trieciena izkustējās no pamatiem, un smaga drebēšana sasniedza tumšo Tartaru... tad viņi raidīja viens pret otru savus smagos dunčus, un abu armiju kliedzieni, kliedzot sasniedza zvaigžņotās debesis, un viņi satikās ar lielu kaujas kliedzienu."

Šajā brīdī situācija nonāca strupceļā. Abas puses izsmēla savus resursus. Tad ienāca Gaija.

Gaja, kuru jau cienīja par viņas unikālajām pareģošanas spējām, informēja Dzeusu par gaidāmo uzvaru. Taču bija kāds āķis. Lai beidzot uzvarētu savu grēcīgo tēvu, Dzeusam vajadzēja atbrīvot savu ģimeni, kas bija izsūtīta uz Tartaru.

Kas zina, kāpēc Dzeuss to nedarīja agrāk?! Tas noteikti būtu palīdzējis lietas virzīties uz priekšu. daudz ātrāk.

Saņēmis šo saprātīgo padomu, Dzeuss atbrīvoja no Tartara savus simtroku un vienacu ģimenes locekļus un nogalināja cietuma pūķi Kampu. Dzeusam par laimi, kiklopi izrādījās izcili kalēji. Viņi izgatavoja Dzeusam raksturīgos pērkona zibeņus, Haidam raksturīgo ķiveri un Poseidonam raksturīgo trīspirkstu.

Hekatonhires bija praktiski staigājošas, elpojošas katapultas simtiem - ja ne tūkstošiem - gadu pirms katapultām vispār bija kaut kas tāds. Kopā ar saviem jauniegūtajiem sabiedrotajiem Dzeuss absolūti ieguva pārsvaru, un nepagāja ilgs laiks, līdz viņš veiksmīgi gāza Kronu.

Krona nāve

Interesanti, ka, lai gan starp Dzeusu un viņa tēvu ir daudz naidīguma, viņš viņu nenogalināja. Sagrieza viņu, jā, bet nogalināja?

Nē!

Izrādās, ka pēc pārējo titānu un viņu sabiedroto sagraušanas Dzeuss sasmalcināja Tēvu Laiku un iemeta viņu Tartara bedrēs, lai viņš nekad vairs neredzētu sauli: nedaudz poētiska taisnīguma hekatonhīriem un kiklopiem. Vēl viena uzvara nāca, jo hekatonhīriem tika uzticēts sargāt Tartara vārtus, tagad darbojoties kā savu bijušo apspiedēju cietumniekiem.

Krona krišana iezīmēja slavenā Zelta laikmeta beigas, un Dzeusa valdīšanas laiks aptvēra visu atlikušo cilvēces zināmo vēsturi.

Vai Krons izraisīja Titanomahiju?

Titanomahiju, iespējams, izraisīja vairākas lietas, taču nevar noliegt, ka Krons to izraisīja pats. Viņš šajā brīdī bija pieredzējis tirāns, iebiedējot visu savu ģimeni. Likumsakarīgi, kurš gan gribēja piebiedroties puisim, kurš bez ievērības sakropļo savu tēvu un ēd viņa bērnus?

Noteikti ne Titānu cilts.

Krona brāļi baidījās no tāda paša likteņa kā Urāns, un nevienai no viņa māsām nebija pietiekamas ietekmes, lai kaut ko daudz darītu, veidojot pretēju fronti. Īsāk sakot, lai gan titāni ne vienmēr bija piekrituši tam, kā Krons valdīja, viņi nevarēja sevi piespiest daudz ko darīt. Tādā veidā Zevs bija mazliet dieva dāvana, kad viņš Kronu pievīla.

Lai tieši pievērstos problēmas saknei, Titānu karu izraisīja novecojoša karaļa nestabilitāte, kas radās no ļoti personīgās bailes no nodevības. Kad viss Debesīs sabruka, kļuva plaši zināms, ka uzkrītošais drošības trūkums, kas vajāja Krona nomoda stundās, bija tiešs viņa paša lēmumu rezultāts. Viņš pieņēma lēmumu iznīcināt savus bērnus; viņš pieņēma lēmumu turēt pārējos brāļus un māsas Tartarā; viņš ir tas, kurš piekāpās spiedienam, kas nāca līdz ar kroni.

Par šo piezīmi, vai Dzeuss būtu vai nebūtu gāzis Krona, ja viņš nebija norīt savus brāļus un māsas, protams, ir diskutējams, taču, ņemot vērā milzīgo varas atšķirību starp abiem (kā to risina Metis), lai arī kāds apvērsums notiktu, tas, visticamāk, būtu neveiksmīgs. Ir vērts arī piebilst, ka maz ticams, ka pārējie titāni tik labprāt dubultotu savu jaunāko brāli, ja viņš nebūtu progresējis savā valdīšanā tā, kā viņš to darīja.

Urāna nolādēts

Lai gan mēs varam norādīt uz Krona ārkārtīgi briesmīgo izturēšanos pret saviem bērniem vai Gaijas pravietojumu, pastāv iespēja, ka Krons patiesībā bija... nolādēts viņa tēvs Urāns.

Saprotams, ka viņš bija pārdzīvojis šo nodevību un pārņēmis rūgtumu, Urāns nolādēja Kronu un teica, ka arī viņš piedzīvos savu bojāeju no savu bērnu, kurus dzemdējusi Rēja, rokām. Neatkarīgi no tā, vai tā bija tikai Urāna iedomāta vēlēšanās vai tikai sagadīšanās, mēs varam droši teikt, ka šī priekšnojauta ļoti iedragāja Krona uzpūsto ego.

Kas ir Elysium?

Elizijs - pazīstams arī kā Elizejas lauki - ir svētlaimīga pēcnāves dzīve, ko senie grieķi izveidoja pirms 8. gadsimta p. m. ē. Pēcnāves dzīvi, kas pazīstama kā Elizijs, var salīdzināt ar kristīgo debesu interpretāciju, kur taisnie pēc nāves uzkāpj.

Sākotnēji tika uzskatīts, ka šī miermīlīgā dzīve pēc nāves ir fiziska vieta, kas atrodas Okeāna rietumu krastos, Zemes galos, bet laika gaitā tā kļuva par bagātīgu, bet citādi nesasniedzamu līdzenumu, uz kuru dievu iecienītākie devās pēc nāves.

Turklāt tika uzskatīts, ka Elizijs ir valstība, kas ir pilnīgi nošķirta no Pazemes pasaules. Tas nozīmē, ka Haidam tur nebija nekādas varas. Tā vietā par valdnieku laika gaitā tika uzskatītas neskaitāmas dažādas personas.

Lai gan dzejnieks Pindars (518 p.m.ē. - 438 p.m.ē.) apgalvoja, ka Krons, kuram Dzeuss jau sen bija piedevis, bija Elizejas lauku valdnieks un viņa padomnieks bija Kretas bijušais pusdievs Rhadamants, slavenais Homērs (~ 928 p.m.ē.) apgalvo pretēji, ka Rhadamants valdīja viens.

Godīgi sakot, būtu patīkami iedomāties, ka Kronam galu galā tika piedots par viņa pārkāpumiem un ka visatriebības dievs pārvērtās jaunā kārtā. Šādas pārmaiņas Kronu pieskaitītu arī htoniskai dievībai, līdzīgi kā viņa dēlu Hadesu, pazemes pasaules dievu, un viņa vedeklu Persefoni.

Kā tika pielūgts Krons?

Tā kā Krons agrīnajos mītos bija lielā ļaundara iemiesojums, var būt pārsteidzoši uzzināt, ka viņam bija kāds masu pielūgsmes veids. Diemžēl pat mītiskajiem ļaundariem, kas norij akmeņus un nogriež tēvam dzimumorgānus, ir vajadzīga arī neliela mīlestība.

Krona dievkalpojumi kādu laiku bija plaši izplatīti, viņa kulta kulta centrālā vieta bija pirmshelēniskā Grieķijā, bet pēc tam tas zaudēja savu nozīmi. Galu galā Krona kults pēc okupācijas izplatījās arī Romas impērijā, kur Krons tika pielīdzināts romiešu dievībai Saturnam, un grieķu-romiešu Ēģiptē tika apvienots ar ēģiptiešu dieva Sobekas - krokodilu auglības dieva - kultu.

Krona kults

Krona kults, iespējams, bija daudz populārāks Grieķijā pirms hellēnisma jeb kopīgās grieķu kultūras integrācijas.

Viens no nozīmīgākajiem stāstiem par Krona pielūgsmi ir grieķu vēsturnieka un esejista Plutarha darbs. De Facie In Orbe Lunae , kur viņš bija aprakstījis noslēpumainu salu kopumu, ko apdzīvoja dievbijīgi Krona un varoņa Herakla pielūdzēji. Šīs salas atradās divdesmit dienu jūras brauciena attālumā no Kartāgas.

Šis apgabals, kas tiek dēvēts tikai par Kroniju, ir minēts mītā par leģendāro mūziķi Orfeju, kad viņš izglābj argonautus no sirēnu dziesmas. Tas ir aprakstīts kā apgabals ar "mirušiem ūdeņiem", kas, visticamāk, skaidrojams ar neskaitāmām upēm un pārlieku lielajiem dubļiem, un ir domājams, ka tas ir alternatīva cietums tēvam Laikam: "Jo pats Krons guļ iesprostots dziļā klinšu alā, kas spīd kā zelts, - miegs, ko Dzeuss viņam ir izdomājis kā saikni."

Pēc Plutarha stāstītā, šie Krona pielūdzēji devās 30 gadu ilgās upurēšanas ekspedīcijās, kad pēc nejaušības principa tika izraudzīti daži no viņiem. Pēc mēģinājuma atgriezties mājās pēc dievkalpojuma dažus vīriešus esot aizkavējuši Krona bijušo sabiedroto pravietiskie gari, kurus izsaucis sapņojošais titāns.

Kronia festivāls

Ir pienācis laiks vecmodīgai nostalģijai.

Kronijas svētku mērķis bija likt iedzīvotājiem izdzīvot Zelta laikmetu. Tādēļ svētku svinētāji svinēja svētkus. Viņi solīja. adieu sociālajai stratifikācijai, un tiem, kas bija paverdzināti, svinību laikā tika piešķirta pilnīga brīvība.

Tāpat arī bagātība kļuva nenozīmīga, jo visi masveidā pulcējās kopā, lai ēstu, dzertu un priecātos. Kroņa kļuva par šīs dedzīgās apbrīnas un dziļo ilgas atgriezties šajos agrīnajos zelta gados, kas bija pirms "hierarhiskajām, ekspluatatīvajām un plēsonīgajām attiecībām", kuras bija pārņēmušas sabiedrību.

Atēnieši īpaši svinēja Krona svētkus jūlija beigās saistībā ar labības graudu ražas novākšanu vasaras vidū.

Kādi ir Krona simboli?

Lielākajai daļai seno dievu ir simboli, kas ir cieši saistīti ar tiem, neatkarīgi no tā, vai tie ir radības, debesu ķermeņi vai ikdienas priekšmeti.

Aplūkojot Krona simbolus, redzams, ka viņa simboli lielā mērā ir saistīti ar apakšpasauli un lauksaimniecību. Tikpat svarīgi ir atzīmēt, ka daudzi Krona simboli ir atvasināti no romiešu dieva Saturna.

Pats Saturns ir bagātības un pārpilnības dievs, kā arī specifiskāks sēklas sēšanas dievs, kas saistīts ar lauksaimniecību. Abi tiek uzskatīti par ražas dieviem, un tiem ir līdzīga simbolika.

Simbols, kas neiekļuva šajā sarakstā, ir smilšu pulkstenis, kas mūsdienīgās mākslas interpretācijās ir kļuvis par Krona simbolu.

Čūska

Saskaņā ar sengrieķu standartiem čūskas parasti bija medicīnas, auglības vai arī kā pastarotājas no pazemes pasaules. Tās lielākoties uzskatīja par htoniskām būtnēm, kas piederēja zemei un slīdēja iekšā un ārā no zemes spraugām un zem akmeņiem.

Runājot par Kronu, čūsku varētu saistīt ar viņa kā vispārējās ražas dievības lomu. Vēstures liecības liecina, ka tad, kad apkārt ir daudz pārtikas un citu vajadzīgu produktu, iedzīvotāju skaits strauji pieaug - parasti tas notika pēc lauksaimniecības revolūcijas.

Savukārt grieķu-romiešu Ēģiptē Krons tika pielīdzināts ēģiptiešu Zemes dievībai Gebam, kurš bija atzīts par čūsku tēvu un citu seno ēģiptiešu panteonu veidojošo dievu galveno priekšteci.

Citi grieķu mitoloģijā ar čūskām saistīti dievi ir jautrais Dionīss un dziedinošais Asklepijs.

Sirpis

Vispazīstamākais agrīnās zemkopības rīks kviešu un citu labības kultūru novākšanai ir atsauce uz adamantīna sirpi, ko Kronam deva viņa māte Gaija, lai kastrētu un gāztu viņa tēvu Urānu. Citādi sirpi var interpretēt kā zelta laikmeta, kurā valdīja Krons, labklājību.

Reizēm sirpi tiek aizstāts ar harpe vai izliektu asmeni, kas atgādina ēģiptieša khopesh. Citās interpretācijās sirpis tika aizstāts ar izkapti. Tas Kronam piešķīra vēl biedējošāku izskatu, jo mūsdienās izkaptis atkal tiek saistītas ar nāves tēlu - drūmo pļāvēju.

Graudaugi

Tā kā labība ir plaši izplatīts uzturlīdzekļu simbols, to parasti saista ar ražas dievu, piemēram, Demetru. Tomēr Zelta laikmeta ērtības nozīmēja, ka vēderi bija pilni, un, tā kā šajā laikā Krons bija karalis, viņš dabiski kļuva saistīts ar labību.

Pirms Demetras titula iegūšanas Krons bija sākotnējais ražas aizbildnis.

Kas bija Krona romiešu ekvivalents?

Romas mitoloģijā Krons bija cieši saistīts ar romiešu dievību Saturnu. Turpretī romiešu Krona variants bija daudz simpātiskāks un darbojās kā pilsētas dievs karsto avotu pilsētā Saturnijā, kas atradās mūsdienu Toskānā.

Senie romieši ticēja, ka Saturns (tāpat kā Krons) pārraudzīja laiku, kas pazīstams kā Zelta laikmets. Viņa asociācijas ar labklājību un pārpilnību noveda pie tā, ka Saturna templis Romā kalpoja kā personīgā republikas kase.

Turklāt romieši uzskatīja, ka Saturns ieradās Lacijā kā dievs, kas meklēja patvērumu pēc tam, kad viņu gāza viņa dēls Jupiters, un šo ideju atkārtoja romiešu dzejnieks Vergilijs (70. g. p. m. ē. - 19. g. p. m. ē.). Tomēr Lacijā valdīja divgalvains jauno pirmsākumu dievs Januss. Lai gan daži to varēja uzskatīt par ceļa traucēkli, izrādās, ka Saturns līdzi atveda lauksaimniecību.viņš devās uz Laciju, un par pateicību Januss viņu apbalvoja ar līdzvaldību karalistē.

Visgaidītākais Saturna festivāls bija pazīstams kā Saturnālijas Svētki ietvēra upurēšanu, plašus banketus un muļķīgu dāvanu dalīšanu. Bija pat cilvēks, kas tika kronēts par "Saturnāliju karali", kurš vadīja jautrību un dalīja vieglprātīgus rīkojumus klātesošajiem.

Lai gan Saturnālijas piesaistīja tonnas ietekmes no agrākajiem grieķu Kronia, šis romiešu variants bija daudz vairāk hyped-up; festivāls bija neapšaubāmi masveida trāpījums iedzīvotāju vidū, un tā tika pagarināta līdz nedēļu ilgai ballītei, kas ilga no 17. līdz 23. decembrim.

Turklāt no vārda "Saturns" mēs, mūsdienu cilvēki, aizguvām vārdu "sestdiena", tāpēc varam pateikties senajai romiešu reliģijai par nedēļas nogali.