Cronos: El Rei Tità

Tots coneixem i estimem els poderosos déus que formen el panteó grec clàssic, però quant se sap dels seus predecessors, els Titans?

Per no equivocar-se amb els esgarrifosos Titans de l'anime d'èxit Attack on Titan , amb les seves aparences inquietants i els seus ulls sense ànima, aquests déus poderosos van governar el món durant eons abans que els més famosos. Els déus olímpics van agafar el timó. Els titans existien abans que Zeus fos rei.

Un déu patricida que menja nadons, Cronos va governar tot després de deposar el seu pare del tron. Es va produir una generació de trauma que va acabar amb el fill petit de Cronos ( això és Zeus) menjant una de les seves dones. Tot plegat, és una mica difícil pensar en el món amb tranquil·litat amb tot el que estava passant a la muntanya Othrys, la fortalesa dels Tità.

De totes maneres, és segur dir que Cronos (esclat alternativament com Kronos, Cronos, o Chronos) governava amb un puny de ferro, o, més adequadament, una mandíbula de ferro. Ah, i una fulla irrompible feta d'un metall llegendari.

Aquest besavi dels déus grecs actua com a recipient per a un conte humà; un avís fantàstic: no intenteu escapar del temps, perquè és ineludible.

De què és Cronos el Déu?

Gràcies a l'ambigüitat del paper dels Titans en l'esquema més ampli de les coses, Cronos és un déu una mica menys conegut. No obstant això, tot i viure a l'ombra de divinitats més admirades, n'és uni... així és com Cronos menjava pedra embolicada amb pantolls.

Com van sortir els nens de Cronos?

Després de menjar el que pensava que era el seu propi fill, el govern de Cronos va tornar a la seva programació habitual. Ell i la resta dels titans van viure en pau durant anys fins que la seva dona el va convèncer d'acollir un jove com a coper.

Històricament, un coper és un alt rang que cal tenir en una cort reial. Es confiava que els portadors protegissin la copa del monarca contra el verí i de tant en tant se'ls requeria que provessin la beguda abans de servir-la. Això vol dir que Cronos absolutament va confiar en Zeus amb la seva vida, la qual cosa diu molt, ja que l'home estava pràcticament obsessionat amb mantenir la seva corona.

Ara, si la confiança venia de la molt de Rhea. el suport vocal del jove déu o pel mateix jutge de caràcter de Cronos, encara que pobre, Zeus va passar a formar part del cercle íntim del seu pare alienat molt ràpidament.

Zeus sabia de la seva filiació. No era un fet que ignorés. Més que això, però, sabia que els seus germans estaven atrapats a les entranyes del seu pare, feia temps que havien crescut i disposats a alliberar-se.

Casualment, l'Oceànida Metis, filla d'Oceà i Tetis, s'havia portat a Zeus i n'havia admirat les ambicions. Ella li va aconsellar que no desafiés l'envellit rei sense aliats poderosos. Pràcticament, un un a un amb Cronos va ser una missió suïcida. Així, Metis va donar Zeusuna mica de mostassa per barrejar amb el vi del rei per esperem que obligar a Cronos a vomitar els seus altres fills.

Finalment, el que va passar després va convertir-se en una de les històries de sopars més boges que s'havien fet mai: quan Zeus li va lliurar a Cronos la barreja que va beure i després va llançar la pedra d'omphalos que es va empassar fa anys. Sí.

Però no era això.

A continuació, va regurgitar els seus altres cinc fills. Seguint el que devia ser un dels escenaris d'escape room més boigs, aquests altres déus grecs van ser guiats a la seguretat per Zeus, que es va convertir ràpidament en el seu líder de facto malgrat que era el nadó del grup.

Cronus, ara conscient que el seu traïdor cupaire era en realitat el seu poderós fill Zeus, va cridar per la guerra. Tots els guants estaven apagats , la qual cosa va marcar el començament dels 10 anys coneguts com a Titanomaquia.

Què era la Titanomaquia?

La Titanomaquia, coneguda també com la Guerra dels Titàns, va sorgir immediatament després que Cronos vomés els seus cinc fills divins. Naturalment, els cinc déus alliberats (Hèstia, Hades, Hera, Posidó i Demèter) van fer costat al seu germà petit, Zeus. Era el més experimentat entre tots i ja havia demostrat ser més que capaç de liderar. Mentrestant, la majoria dels altres titans (probablement temien la ira de Cronos) van fer costat al rei assegut.

Cal destacar que les Titaneses es van mantenir relativament neutrals en el conflicte, i que Oceanus i Prometeueren els Titans solitaris no del costat de Cronos. Moreso, Metis, l'Oceànida que havia assessorat Zeus sobre l'enverinament de Cronos, va actuar com a conseller de guerra de l'oposició.

Després, durant 10 anys sencers, les dues generacions es van enfrontar al camp de batalla al costat dels seus aliats, llançant el món a la mig d'un dels feus familiars més violents que s'han produït mai.

L'obra mestra del poeta grec Hesíode Teogonia encapsula l'esdeveniment de manera brillant:

“El mar sense límits va sonar terriblement al voltant, i el la terra es va estavellar amb força... El cel es va sacsejar i va gemegar, i l'alt Olimp va remenar des dels seus fonaments sota la càrrega dels déus eterns, i un fort tremolor va arribar a l'obscur Tàrtar... aleshores es van llançar els seus dolorosos arbres l'un sobre l'altre, i el crit dels dos exèrcits. mentre cridaven arribaven al cel estrellat; i es van trobar junts amb un gran crit de batalla.”

En aquest punt, les coses es van posar en un punt mort. Les dues parts van esgotar els seus recursos. Llavors, va entrar Gaia.

Ja venerada per la seva capacitat única de predir, Gaia va informar a Zeus de la seva imminent victòria. Però, hi havia una trampa. Per derrotar finalment el seu pare pecador, Zeus necessitava alliberar la seva família desterrada al Tàrtar.

Per què Zeus no ho va fer abans, qui sap! Sens dubte, hauria ajudat les coses molt més ràpid.

Després de rebre aquest bon consell, Zeus va alliberar els seus familiars de cent mans i un ull.Tartarus i va matar el drac carceller, Campe. Per sort per a Zeus, els Cíclopes van resultar ser uns ferrers esplèndids. Van procedir a crear els icònics trons de Zeus, el distingit casc d'Hades i el trident signat de Posidó.

Quant als hecatonquires, pràcticament caminaven, respirant catapultes centenars, si no milers, d'anys abans que les catapultes fossin fins i tot una cosa. Amb els seus nous aliats, Zeus absolutament va aconseguir l'avantatge i no va passar gaire abans que va enderrocar amb èxit a Cronos.

La mort de Cronos

Curiosament, encara que hi ha tones d'animadversió entre Zeus i el seu pare, no el va matar. Tallar-lo, sí, però matar-lo?

No!

Resulta que després d'aixafar els altres Titanes i els seus aliats, Zeus va tallar el Pare Temps i el va llançar als pous del Tàrtar, per no tornar a veure el sol: una mica de justícia poètica per als Hecatonquires i Cíclopes. Una altra victòria va arribar quan els Hecatonquires van ser encarregats de vigilar les portes del Tàrtar, actuant ara com a carcellers dels seus antics opressors.

La caiguda de Cronos va indicar el final de l'il·lustre Segle d'Or, amb el regnat de Zeus englobant la resta. de la història coneguda de la humanitat.

Va causar Cronos la titanomàquia?

La titanomàquia és possiblement causada per una sèrie de coses, però no es pot negar que Cronos la va portar sobre ell mateix. Era un tirà experimentat en aixòpunt, intimidant a tota la seva família perquè se sotmetia. Legítimament, qui volia donar un pas al noi que va mutilar el seu pare sense pensar-s'ho dues vegades i es menja els seus nadons?

Definitivament, no la cria dels Titans.

Els germans de Cronos temien el mateix destí que Urà i cap de les seves germanes van tenir prou influència per fer gran cosa en la manera de compilar un front oposat. En resum, tot i que els titans potser no havien estat necessàriament d'acord amb la manera com va governar Cronos, no s'han pogut fer gaire. D'aquesta manera, Zeus era una mica un regal del Déu quan va enganyar Cronos.

Per abordar l'arrel del problema directament, la Guerra dels Titàns va ser causada per una inestabilitat dins d'un rei envellit que es va originar a partir d'un por molt personal a la traïció. A mesura que les coses es van anar enfonsant al cel, es va conèixer àmpliament que la flagrant falta de seguretat que perseguia les hores de vigília de Cronos era un resultat directe de les seves pròpies decisions. Va prendre la decisió de consumir els seus fills; va decidir mantenir els seus altres germans al Tàrtar; ell és qui va cedir a la pressió que venia amb la corona.

En aquest sentit, si Zeus hauria enderrocat Cronos o no si ell no s'hagués empassat els seus germans, és certament discutible, però tenint en compte la gran diferència de poder entre ambdós (com és abordat per Metis), qualsevol cop fet probablement no tindria èxit. També val la pena afegir-hoÉs poc probable que els altres titans es trobin tan de bon grat amb el seu germà petit si no hagués avançat el seu regnat com ho va fer.

Maleït per Urà

Si bé podem assenyalar el tracte excepcionalment horrible que Cronos va fer als seus fills o, en canvi, la profecia de Gaia, hi ha la possibilitat que Cronos fos realment maleït pels seus fills. pare, Urà.

Com que comprensiblement s'estava sacsejant per la traïció i bullint d'amargor, Urà va maleir Cronos i li va dir que ell també veuria la seva caiguda a mans dels seus propis fills nascuts per Rea. Tant si això només va ser un desitjo d'Urà com si no és una coincidència, podem dir amb certesa que aquesta presagiació va fer un nombre sobre l'ego inflat de Cronos.

Què és Elysium?

Elisi, conegut també com els Camps Elisis, és una vida més enllà feliç que els antics grecs van desenvolupar abans del segle VIII aC. Es diu que és un camp extens i abundant al sol, el més enllà conegut com Elysium es pot comparar amb la interpretació cristiana del Cel, on els justos ascendeixen després del seu pas.

Originalment es pensava que el concepte d'aquesta vida pacífica després de la mort era una ubicació física que es trobava a la riba occidental de l'Oceà als extrems de la Terra, però amb el pas del temps es va convertir en una claredat abundant, però d'altra manera inabastable, que aquells van ser afavorits pels déus un cop van morir.

A més, Elysium ho eraes creu que és un regne completament separat de l'Inframón. Això vol dir que Hades no hi tenia cap influència. En canvi, s'ha afirmat que el governant és una infinitat d'individus diferents al llarg del temps.

Mentre el poeta Píndar (518 aC – 438 aC) afirmava que Cronos, perdonat des de fa temps per Zeus, era el governant dels Camps Elisis amb el semidéu exrei de Creta Radamanthus com a savi conseller, el el famós Homer (~928 aC) afirma al contrari que Radamanthus era el governant sol.

Honestamente, seria bo imaginar que Cronos finalment va ser perdonat per les seves ofenses i que el déu devorador de tot va donar una nova fulla. El canvi també comptaria Cronos com una deïtat ctònica, com el seu fill, Hades, el déu de l'inframón, i la seva nora, Persèfone.

Com s'adorava a Cronos?

Per ser l'epítom d'un gran dolent en els primers mites, pot ser sorprenent descobrir que Cronos tenia algun tipus d'adoració massiva. Per desgràcia, fins i tot els vilans mítics que s'empassa les roques i tallen els genitals del seu pare també necessiten una mica d'amor.

El culte a Cronos va estar molt estès durant un temps, amb el seu culte centralitzat a la Grècia prehel·lènica abans de perdre impuls. Finalment, el culte de Cronos es va estendre a l'Imperi Romà després de l'ocupació amb Cronos equiparat a la deïtat romana Saturn, i es va combinar amb el culte al déu egipci Sobek, un déu de la fertilitat de cocodril, en grecoromà.Egipte.

El culte de Cronos

El culte de Cronos probablement era molt més popular a Grècia abans de la gran integració de l'hel·lenisme, també conegut com una cultura grega comuna.

Un dels relats més significatius del culte de Cronos va ser l'historiador i assagista grec Plutarc a la seva obra De Facie In Orbe Lunae , on havia descrit una col·lecció d'illes misterioses habitades per devots adoradors de Cronos i de l'heroi Hèracles. Aquestes illes van residir en un viatge mariner de vint dies lluny de Cartago.

Coneguda només com el Cronian Main, aquesta zona s'esmenta en el mite que envolta el llegendari músic Orfeu quan va salvar els argonautes del cant de les sirenes. Es descriu com a "aigües mortes", probablement explicades per innombrables rius i fang dominant, i és una presó alternativa especulada per al Pare Temps: "Per a Cronos mateix dorm confinat en una profunda cova de roca que brilla. com l'or, el somni que Zeus ha creat com a vincle per a ell.”

Segons el relat de Plutarc, aquests adoradors de Cronia van fer expedicions de sacrifici de 30 anys després que uns pocs escollissin a l'atzar. Després d'intentar tornar a casa després del seu servei, alguns homes es van veure endarrerits pels esperits profètics dels antics aliats de Cronos evocats pel Tità somiador.

El Festival de Kronia

És hora d'un bon vell. nostàlgia de moda.

El propòsitdel Festival Kronia era fer reviure els ciutadans l'Edat d'Or. En conseqüència, els celebrants van festejar. Van dir adéu a l'estratificació social i els que estaven esclaus tenien total llibertat per a les celebracions.

De la mateixa manera, la riquesa es va tornar insignificant a mesura que tothom es reunia en massa per menjar, beure i estar alegre. La Kronia es va convertir en representativa d'aquesta fervent admiració i profund anhel de tornar a aquests primers anys daurats, dels quals van ser anteriors a les "relacions jeràrquiques, d'explotació i depredadores" que acribillaven la societat.

En particular, els atenesos van celebrar Cronos a finals de juliol en relació amb la collita de grans de cereals a mitjans d'estiu

Què són els símbols de Cronos?

La majoria dels déus antics tenen símbols que estan estretament relacionats amb ells, ja siguin en forma de criatures, cossos celestes o objectes quotidians.

Quan mirem els símbols de Cronos, els seus símbols es relacionen en gran part amb el seu inframón i els seus llaços agrícoles. És igualment important tenir en compte que molts dels símbols de Cronos es deriven del seu equivalent de déu romà, Saturn.

El mateix Saturn és un déu de la riquesa i de l'abundància, i el déu més específic de sembrar llavors pel que fa a l'agricultura. Tots dos són acceptats com a déus de la collita i comparteixen un simbolisme similar.

Un símbol que no ha arribat a la llista següent és el rellotge de sorra, que s'ha convertit en un símbol de Cronos.en interpretacions artístiques més modernes.

La serp

Segons els estàndards grecs antics, les serps eren generalment símbols de la medicina, la fertilitat o com a missatgers en nom de l'Inframón. Eren considerats en gran part com éssers ctònics que pertanyien a la Terra, lliscant dins i fora de les esquerdes del sòl i sota les roques.

Mirant a Cronos, la serp podria estar lligada al seu paper com a deïtat general de la collita. La història ha demostrat una vegada i una altra que quan hi ha molts aliments i altres necessitats al voltant, les poblacions es disparan; aquest tipus de coses solen ocórrer després d'una revolució agrícola.

Mentrestant, a l'Egipte grecoromà, Cronos era equiparat a la deïtat egípcia de la Terra Geb, que era l'aclamat pare de les serps i l'avantpassat fonamental d'altres déus que formaven l'antic panteó egipci.

Altres déus de la mitologia grega relacionats amb les serps inclouen el divertit Dionís i el curatiu Asclepi.

Una falç

Més coneguda com una eina agrícola primerenca per collir blat i altres conreus de cereals, la falç és una referència a la falç adamantina que la seva mare, Gea, va donar a Cronos per castrar i enderrocar el seu pare, Urà. En cas contrari, la falç es pot interpretar com la prosperitat de l'Edat d'Or que va governar Cronos.

Ocasionalment, la falç es substitueix per una arpa , o una fulla corba que recorda a un egipci.dels déus més influents que hi ha.

Crons és el déu del temps; més concretament, és el déu del temps, ja que es veu com una força imparable i devoradora. Aquest concepte està representat en el seu mite més famós, quan pren la decisió d'empassar els seus fills; no us preocupeu, ja ho tocarem més endavant.

El seu nom és una traducció literal de la paraula grega per al temps, Chronos , i va supervisar la progressió del temps.

Després del període de l'Antiguitat (500 aC – 336 aC), Cronos es va veure més aviat com el déu que manté l'ordre del temps: manté les coses en ordre cronològic .

En aquesta etapa del desenvolupament i la representació del Tità, se'l veu molt menys com un personatge fantasmagòric que respira al coll. És més benvingut que abans, ja que és ell qui manté en marxa innombrables cicles vitals. La influència de Cronos es va notar significativament durant els períodes de plantació i els períodes de canvi estacional, que al seu torn el van convertir en el patró ideal de la collita.

Qui és Cronos?

A més de ser el déu del temps, Cronos és el marit de la seva germana, Rea, la deessa de la maternitat, i el famós pare dels déus Hèstia, Posidó, Demèter, Hades, Hera i Zeus en la mitologia grega. . Els seus altres fills notables inclouen els tres inquebrantables Moirai (coneguts també com els Fates) i el savi centaure, Quiró, que va passar els seus anys entrenant una sèrie de cèlebres khopesh. Altres interpretacions van substituir la falç per la dalla. Això va donar a Cronos un aspecte més inquietant, ja que les dalles avui estan relacionades amb una imatge de la mort: la segadora.

Gra

Com a símbol generalitzat de subsistència, el gra normalment s'associa amb un déu de la collita com Demèter. No obstant això, la comoditat de l'Edat d'Or va significar que els ventres estaven plens, i com que Cronos era rei durant aquest temps, naturalment es va relacionar amb el gra.

En major mesura, Cronos va ser el patró original de la collita abans de l'adquisició del títol per part de Demèter.

Qui era l'equivalent romà de Cronos?

En la mitologia romana, Cronos estava estretament associat amb la deïtat romana, Saturn. Al contrari, la variant romana de Cronos era molt més agradable i actuava com a déu de la ciutat d'una ciutat termal anomenada Saturnia, situada a la Toscana moderna.

Els antics romans creien que Saturn (com Cronos) supervisava el temps conegut com l'Edat d'Or. Les seves associacions amb la prosperitat i l'abundància fan que el seu propi Temple de Saturn a Roma actuï com a tresor personal de la República.

A més, els romans creien que Saturn va arribar al Laci com un déu que busca refugi un cop va ser deposat pel seu fill, Júpiter, una idea que es fa ressò pel poeta romà Virgili (70 aC - 19 aC). . Tanmateix, el Laci estava sent governat per un déu de dos caps dels nous inicis conegut com a Janus. Ara, mentreAixò pot haver estat vist com un bloqueig per alguns, resulta que Saturn va portar l'agricultura amb ell al Laci, i com a agraïment va ser recompensat per Janus amb el cogovern del regne.

El més esperat. El festival de Saturn es coneixia com a Saturnalia i se celebraria cada desembre. Les festes incloïen un sacrifici, banquets massius i regals ximples. Fins i tot hi hauria un home coronat com el "rei de Saturnàlia" que presidiria l'alegria i repartiria ordres alegres als assistents.

Tot i que Saturnalia va obtenir tones d'influència de la Kronia grega anterior, aquesta variant romana va ser molt més animada; el festival va ser un èxit indiscutible massiu entre la població i es va estendre fins a ser una festa d'una setmana que es va estendre del 17 al 23 de desembre.

A més, el nom "Saturn" és d'on la gent moderna obtenim la paraula "dissabte", així que podem donar les gràcies a l'antiga religió romana pel cap de setmana.

Tot i ser un pare, un marit i un fill criminalment dolents, el govern de Cronos va estar marcat per l'Edat d'Or dels ulls estrellats de l'home, on els homes no volien res i vivien en la felicitat. Aquesta època de generositat va acabar poc després que Zeus prengués el control de l'univers.

L'Edat d'Or de Cronos

Per a una mica d'explicació, l'Edat d'Or és un període de temps en què l'home per primera vegada. va habitar la Terra com a creacions de Cronos. Durant aquest temps daurat, l'home no coneixia la pena i el regne estava en un estat d'ordre constant. No hi havia dones, ni jerarquia social ni estratificació. Més important encara, hi havia homes devots i hi havia déus reconeguts i molt lloats.

Segons l'inimitable poeta romà, Ovidi (43 aC – 18 dC) a la seva obra Les metamorfosis , hi havia quatre edats úniques en què es podia dividir la història de la humanitat: l'edat d'or, l'Edat de Plata, l'Edat del Bronze i l'Edat del Ferro (l'edat en què Ovidi es troba).

L'Edat d'Or durant la qual va regnar Cronos va ser una època en què "no hi havia cap càstig ni por, ni hi podia haver amenaces impreses en bronze, ni una multitud de persones suplicant temien les paraules del seu jutge, però eren". tot segur fins i tot en absència de cap autoritat".

A partir d'això, podem deduir que l'Edat d'Or va ser una època utòpica per a la humanitat que caminava pel costat de la Terra, encara que les coses eren força agitades al cel. El que siguianava a dalt no tenia cap influència particular en el curs de l'home.

A més, Ovidi assenyala que els homes eren més o menys completament ignorants de les coses fora de l'abast, i no tenien cap curiositat per descobrir-ho ni ganes de fer la guerra: "El bosc de pins no va baixar sobre les ones clares per veure el món, després de ser tallat de les seves muntanyes, i els mortals no sabien res més enllà de les seves pròpies costes. Les sèquies escarpades encara no envoltaven les ciutats.”

Per desgràcia –o per sort– tot va canviar quan el déu del tro va atacar.

Què és un Tità a la mitologia grega?

Segons els estàndards grecs antics, un Tità es descriu millor com un dels dotze fills de les deïtats primordials conegudes com Urà (el cel) i Gaia (la Terra). Eren un conjunt de divinitats gregues identificades pel seu poder i grandària massius, que neixen directament d'un déu primordial totpoderós i sempre present.

Les mateixes divinitats primordials es poden descriure com la primera generació de déus grecs, que encarnen forces i fonaments naturals com la terra, el cel, la nit i el dia. Els antics grecs creien que tots els déus primordials provenien d'un estat primordial anomenat Caos: o, un buit llunyà del no-res.

Així doncs, els Titans van ser una mica gran.

Tot i que, a diferència dels titans crus i maliciosos dels quals es parla avui, els titans eren bastant semblants als seus descendents divins. El títol de "Tità" eraessencialment un mitjà perquè els estudiosos classifiquessin una generació d'una altra i actuava com una clara indicació del seu immens poder.

Com va arribar Cronos al poder?

Cronus es va convertir en rei de l'univers per un bon cop d'estat passat de moda.

I per cop d'estat ens referim a Cronos per tal de tallar els membres del seu propi pare a instàncies de la seva estimada mare. Un clàssic!

Ja veus, Urà va cometre l'error de posar-se en el costat dolent de Gaia. Va empresonar els seus altres fills, els enormes Hecatoncheires i Cyclops, al regne abissal del Tàrtar. Així doncs, Gaia va implorar als seus fills Titàns –Oceà, Ceu, Crio, Hiperió, Jàpet i Cronos– que enderroquessin el seu pare.

Només Cronos, el seu fill petit, estava a l'alçada. Segons el destí, el jove Cronos ja estava bullint de gelosia pel poder suprem del seu pare i tenia ganes de posar-hi les mans.

Així, Gaia va traçar un pla que anava així: quan Urà es reuniria amb ella en privat, Cronos saltaria i atacaria el seu pare. Genial, realment. Tot i que, primer havia de donar al seu fill una arma digna d'un usurpador divinament: cap espasa d'acer normal no serviria. I, Cronos no pot sortir amb els punys nus balancejant a Urà.

Va arribar la falç d'adamantina, que més tard es convertiria en l'arma característica de Cronos. El metall irrompible es fa referència a múltiples llegendes gregues, ja que va ser el que va fer de Prometeu.cadenes de càstig i les altes portes del Tàrtar. L'ús de l'adamantina en l'ascens al poder de Cronos mostra com de determinats estaven ell i Gaia a derrocar l'antic rei.

Cronos ataca al seu pare

Quan va arribar. a la feina i Urà es va reunir amb Gaia a la nit, Cronos va atacar el seu pare i el va castrar sense dubtar-ho. Ho va fer sense esforç, va inculcar de manera efectiva una nova por als seus parents masculins i va enviar un missatge clar: no em cruïs. Ara, els estudiosos discuteixen sobre què passarà després. Es debat si Cronos va matar Urà, si Urà va fugir del món per complet, o si Urà va fugir a Itàlia; però, el que és segur és que després d'enviar a Urà, Cronos va prendre el poder.

El següent que sap l'univers, Cronos es casa amb la seva germana, la deessa de la fertilitat Rea, i la humanitat entra en una virtuosa Edat d'Or de l'ordre.

En algun moment durant el cop d'estat, Cronos va alliberar els Hecatonquires i Cíclopes del Tàrtar. Necessitava la força humana, i havia fet una promesa a la seva mare. Tanmateix, deixeu que Cronos torni a la promesa.

Qualsevol tipus de llibertat concedida als gegants de cent mans i d'un ull va ser de curta durada.

En comptes de permetre la llibertat absoluta als seus germans malament estels, Cronos els va tornar a empresonar al Tàrtar. un cop assegurat el seu tron ​​(una opció que tornarà a perseguir-lo més tard). Per afegir insult a la lesió,Cronus els va protegir encara més pel drac escopidor de verí, Campe, com si les cel·les irrompibles de la presó adamantina no fossin suficients. És segur dir que en aquest punt, Cronos sabia de quina destrucció eren capaços els seus germans.

La reempresonament sense cerimònia dels hecatonquires i dels ciclops probablement va portar a que Gaia ajudés a Rhea més tard, quan la problemàtica deessa es va acostar a ella preocupada per la gana del seu marit pels seus nadons.

Cronos i els seus fills

Sí. En tots els mites supervivents, Cronos va menjar-se els fills que tenia amb la seva germana, Rea. Ha estat objecte de quadres terrorífics i estàtues inquietants, com ara Saturn Devouring His Son del pintor romàntic espanyol Francisco Goya.

De fet, tan famós és aquest mite que un l'estàtua va arribar al popular videojoc Assassin's Creed: Odyssey , on es va erigir de manera fictícia al santuari real d'Elis, a l'oest de Grècia.

En totes les representacions, Cronos. voreja el monstruós, devorant els seus fills indiscriminadament i d'una manera rabiosa.

Oh, sí, són tan dolents com semblen. Si et sents marejat, potser només et facin sentir pitjor.

És per excel·lència el mite que parla més de com de paranoic va ser Cronos amb l'estabilitat del seu regnat. Va enderrocar el seu propi pare amb força facilitat després de Gaiava crear la falç adamantina; no seria massa descabellat que Cronos pensi que el seu propi fill o filla també era capaç d'enderrocar-lo.

En aquesta nota, tot això de menjar nadons va començar quan Gaia. tenia una profecia: que un dia, els fills de Cronos el derrocaran com va fer el seu propi pare. Després de la revelació, la por es va apoderar de Cronos. Es va convertir en inabastable.

Llavors, com fa un terriblement preocupat per l'estat de la seva dinastia, Cronos es va dedicar a devorar cadascun dels seus fills i els de Rea a mesura que naixien, és a dir, fins al sisè fill. Aquella vegada, sense saber-ho, es va menjar una pedra embolicada amb pantolls.

Cronos i la Roca

Com diu la història, un cop va comptar massa banderes vermelles, Rea va buscar Gaia i el seu savi. orientació. Gaia va suggerir que Rea hauria de donar una pedra a Cronos per consumir-la en comptes del seu futur fill. Aquest va ser un bon consell, naturalment, i va entrar la pedra omphalos .

En ser la paraula grega per a melic , omphalos era el nom que s'utilitzava per referir-se a la pedra que Cronos va empassar en lloc del seu fill petit.

La majoria dels mites assenyalen que l'omphalos és l'alta muntanya Agia Dynati de 3.711 peus a Cefalònia, Grècia. Alternativament, l'omphalos que menjava Cronos també es pot associar amb la pedra de Delphic Omphalos, una roca de marbre de forma ovalada que data del 330 aC.

Aquesta pedra tallada es va col·locar per indicar elcentre de la Terra a instàncies de Zeus i va ser utilitzat pels Oracles de Delfos com a línia directa per als mateixos déus grecs.

En conseqüència, l'únic problema que s'enfronta és que, com que una roca no és realment la mateixa que fins i tot el més gros dels nounats, Rhea va haver d'esbrinar una manera d'enganyar el seu marit perquè se la mengés. .

Llavors, els antics grecs creuen que la deessa embarassada es va situar a Creta abans del naixement. Va ser allà, a la cova d'Ida, a la muntanya Ida, la muntanya més alta de Creta, on Rhea va encarregar a un grup tribal conegut com els Kouretes perquè fes tones de soroll per ofegar els crits del seu sisè fill i bebè, Zeus, un cop va néixer. Aquest esdeveniment es recorda en un dels poemes òrfics dedicats a Rhea, on se la descriu com a "toc de tambor, frenètica, d'aspecte esplèndid". nadó i el rei saciat no era gens més savi. Va ser al lloc de naixement de Zeus a la muntanya Ida on el jove déu va ser criat sota el nas del seu pare de poder, Cronos.

De fet, les longituds en què Rea va amagar l'existència de Zeus eren extremes però necessàries. Més que tenir una profecia per complir, volia que el seu fill tingués una bona oportunitat de viure: un concepte estimat que Cronos li va robar.

Així, Zeus va ser criat en l'obscuritat per nimfes sota la guia de Gaia fins que va ser prou gran per convertir-se en coper de Cronos