Cronus: Mbreti i Titanit

Ne të gjithë i njohim dhe i duam perënditë e fuqishme që përbëjnë panteonin klasik grek, por sa dihet për paraardhësit e tyre, Titanët?

Për të mos gabuar me Titanët rrëqethës të animes së suksesshme Sulmi në Titan, me paraqitjet e tyre shqetësuese dhe sytë e pashpirt, këta perëndi të fuqishëm sunduan botën për shekuj para se më të famshmit Perënditë olimpike morën timonin. Titanët ekzistonin përpara se Zeusi të ishte mbret.

Një zot që ushqehet me fëmijë dhe patricivë, Cronus sundoi mbi të gjithë pasi rrëzoi babain e tij nga froni. Pasoi një brez traumash që përfundoi me djalin më të vogël të Kronit ( ky është Zeusi) hëngri një nga gratë e tij. Në përgjithësi, është pak e vështirë të mendosh për botën në qetësi me gjithçka që po ndodhte në malin Othrys, fortesa e Titanit.

Gjithsesi, është e sigurt të thuhet se Cronus (shkruar në mënyrë alternative si Kronos, Cronos, ose Chronos) sundoi me një grusht hekuri - ose, më saktë, një nofull hekuri. Oh, dhe një teh i pathyeshëm i bërë nga një metal legjendar.

Ky stërgjysh i perëndive greke vepron si një enë për një përrallë njerëzore; një paralajmërim fantastik: mos u përpiqni t'i ikni kohës, sepse është e pashmangshme.

Çfarë është Kroni, Perëndia i?

Falë paqartësisë së rolit të Titanëve në skemën më të madhe të gjërave, Cronus është paksa një perëndi më pak i njohur. Megjithatë, pavarësisht se jeton në hijet e hyjnive më të admiruara, ai është njëdhe…kështu Kroni hëngri gurin e mbështjellë me pelena.

Si dolën Fëmijët nga Kroni?

Pasi hëngri atë që mendonte se ishte djali i tij, rregulli i Cronus-it iu kthye programit të planifikuar rregullisht. Ai dhe pjesa tjetër e Titanëve jetuan në paqe për vite me rradhë derisa gruaja e tij e bindi atë të merrte një djalë të ri si kupëmbajtës.

Historikisht, një kupëmbajtës është një gradë e lartë për t'u mbajtur në një oborr mbretëror. Bartësve u besohej se ruanin kupën e monarkut kundër helmit dhe herë pas here iu kërkua ta testonin pijen përpara se ta shërbenin. Kjo do të thotë se Cronus absolutisht i besoi Zeusit jetën e tij, gjë që thotë shumë pasi njeriu ishte praktikisht i fiksuar pas mbajtjes së kurorës.

Tani, nëse besimi vinte nga shumë i Rheas mbështetja vokale e zotit të ri ose nga gjyqtari i karakterit i vetë Kronit – megjithëse i varfër –, Zeusi u bë shumë shpejt pjesë e rrethit të brendshëm të babait të tij të larguar.

Zeusi dinte për origjinën e tij. Nuk ishte një fakt për të cilin ai ishte injorant. Megjithatë, më shumë se kaq, ai e dinte se vëllezërit e motrat e tij ishin të bllokuar në zorrën e babait të tyre, prej kohësh të rritur dhe gati për t'u çliruar.

Rastësisht, Oqeanidi Metis, vajza e Oqeanit dhe Tetidës, kishte shkuar te Zeusi dhe i kishte admiruar ambiciet e tij. Ajo e këshilloi atë të mos sfidonte mbretin e moshuar pa aleatë të fuqishëm. Pak a shumë, një me Cronus ishte një mision vetëvrasës. Kështu, Metis i dha Zeusitpak mustardë për t'u përzier me verën e mbretit për shpresojmë ta detyrojë Kronin të hedhë fëmijët e tjerë të tij.

Më në fund, ajo që ndodhi më pas shkaktoi një nga historitë më të çmendura të darkës ndonjëherë: kur Zeusi i dha Kronit shpikjen që pi dhe më pas hodhi gurin omfalos që gëlltiti vite më parë. Po.

Megjithatë nuk ishte ashtu.

Më pas, ai ringjalli pesë fëmijët e tij të tjerë. Duke ndjekur atë që duhet të ketë qenë një nga skenarët më të çmendur të dhomës së arratisjes, këta perëndi të tjerë grekë u udhëzuan drejt sigurisë nga Zeusi, i cili u bë menjëherë udhëheqësi i tyre de fakto, pavarësisht nga qëndrimi i tij si foshnja e grupit.

Cronus, tani i vetëdijshëm se kupëmbajtësi i tij tradhtar ishte në fakt djali i tij i fuqishëm Zeusi, thirri për luftë. Të gjitha dorezat ishin fikur , duke sjellë kështu 10 vitet e njohura si Titanomachi.

Çfarë ishte Titanomachi?

Titanomakia – e njohur edhe si Lufta e Titanit – erdhi menjëherë pasi Kroni vjelli pesë fëmijët e tij hyjnorë. Natyrisht, pesë perënditë e liruara – Hestia, Hadesi, Hera, Poseidoni dhe Demetra – ranë në anën e vëllait të tyre më të vogël, Zeusit. Ai ishte më me përvojë nga të gjithë dhe tashmë e kishte dëshmuar veten më shumë se i aftë për udhëheqje. Ndërkohë, shumica e Titanëve të tjerë (me gjasa nga frika e zemërimit të Kronit) u rreshtuan në anën e mbretit të ulur.

Vlen të përmendet se Titaneshat mbetën relativisht neutrale në konflikt, dhe se Oqeani dhe Prometeuishin Titanët e vetmuar që nuk ishin në anën e Kronit. Moreso, Metis, Oqeanidi që kishte këshilluar Zeusin për helmimin e Kronit, veproi si këshilltari i luftës i opozitës.

Më pas, për 10 vjet të tëra të dy brezat u përleshën në fushën e betejës së bashku me aleatët e tyre, duke e hedhur botën në në mes të një prej grindjeve më të dhunshme familjare ndonjëherë.

Kryevepra e poetit grek Hesiod Teogonia e përmbledh ngjarjen në mënyrë të shkëlqyeshme:

“Deti i pakufi kumbonte tmerrësisht përreth, dhe toka u përplas me zë të lartë… Qielli u trondit dhe rënkoi, dhe Olimpi i lartë u përmbys nga themelet e tij nën komandën e perëndive të pavdekshme dhe një tërmet i fortë arriti në Tartarin e zbehtë… pastaj, ata lëshuan boshtet e tyre të dhimbshme mbi njëri-tjetrin dhe britmat e të dy ushtrive ndërsa ata bërtitën arritën në qiellin plot yje; dhe ata u takuan së bashku me një klithmë të madhe beteje.”

Në këtë pikë, gjërat erdhën në një ngërç. Të dyja palët kanë shterur burimet e tyre. Pastaj, hyri Gaia.

E nderuar tashmë për aftësinë e saj unike për të parathënë, Gaia e informoi Zeusin për fitoren e tij të afërt. Por, kishte një kapje. Për të mundur përfundimisht babanë e tij mëkatar, Zeusit i duhej të çlironte familjen e tij të dëbuar në Tartarus.

Pse Zeusi nuk e bëri këtë më herët, kush e di! Sigurisht që do t'i kishte ndihmuar gjërat shumë më shpejt.

Pas marrjes së kësaj këshille të shëndoshë, Zeusi i liroi anëtarët e familjes së tij qindra duar dhe një sy ngaTartari dhe vrau dragoin e burgut, Campe. Për fat të Zeusit, Ciklopët dolën të ishin kovaçë të shkëlqyeshëm. Ata vazhduan të krijonin rrufetë ikonike të Zeusit, përkrenaren e shquar të Hades dhe treshen e nënshkrimit të Poseidonit.

Sa për Hekatonchires, ata praktikisht po ecnin, duke marrë frymë katapulte qindra – nëse jo mijëra – vite përpara se katapultat të ishin një gjë. Me aleatët e tij të sapogjetur, Zeusi absolutisht mori avantazhin dhe nuk kaloi shumë kohë përpara se ai përmbysi me sukses Kronusin.

Vdekja e Cronusit

Mjaft interesante, megjithëse ekziston tonelata armiqësi mes Zeusit dhe babait të tij, ai nuk e vrau. Prisni atë, po, por ta vrisni?

Jo!

Rezulton se pasi shtypi Titanët e tjerë dhe aleatët e tyre, Zeusi copëtoi Atin Time dhe e hodhi në gropat e Tartarusit, për të mos parë më diellin: pak drejtësia poetike për Hekatonkirët dhe Ciklopët. Një fitore tjetër erdhi pasi Hekatonchires u ngarkuan të ruanin portat e Tartarusit, duke vepruar tani si burgje ndaj ish-shtypësve të tyre.

Rënia e Kronit tregoi fundin e Epokës së Artë të shkëlqyer, me mbretërimin e Zeusit që përfshin pjesën tjetër të historisë së njohur të njerëzimit.

A e shkaktoi Kroni Titanomakinë?

Titanomakia është shkaktuar ndoshta nga një sërë gjërash, por nuk mund të mohohet që Cronus e solli atë mbi vete. Ai ishte një tiran i kalitur në këtëpikë, duke frikësuar të gjithë familjen e tij për t'u nënshtruar. Në mënyrë të ligjshme, kush donte t'i afrohej djaloshit që gjymtoi babanë e tij pa një mendim të dytë dhe hante foshnjat e tij?

Patjetër që nuk është pjellja e Titanit.

Vëllezërit e Cronus kishin frikë nga i njëjti fat si Urani dhe asnjë nga motrat e tij nuk kishin ndikim të mjaftueshëm për të bërë shumë në rrugën e përpilimit të një fronti kundërshtar. Shkurtimisht, edhe pse Titanët mund të mos kenë qenë domosdoshmërisht dakord me mënyrën se si qeveriste Cronus, ata nuk mund ta detyronin veten të bënin vërtet shumë për këtë. Në këtë mënyrë, Zeusi ishte paksa një dhuratë nga Perëndia në kohën kur ai mashtroi Kronusin.

Për të trajtuar drejtpërdrejt rrënjën e çështjes, Lufta e Titanit u shkaktua nga një paqëndrueshmëri brenda një mbreti të moshuar që e kishte origjinën nga një shumë frikë personale nga tradhtia. Ndërsa gjërat u shpërbënë në Qiell, u bë e njohur gjerësisht se mungesa e dukshme e sigurisë që përndiqte orët e zgjimit të Kronusit ishte një rezultat i drejtpërdrejtë i vendimeve të tij. Ai bëri zgjedhjen për të konsumuar fëmijët e tij; ai bëri zgjedhjen për të mbajtur vëllezërit e motrat e tjera në Tartarus; është ai që iu nënshtrua presionit që erdhi me kurorën.

Në atë shënim, nëse Zeusi do ta kishte rrëzuar apo jo Kronusin nëse ai nuk gëlltitte vëllezërit e motrat e tij, sigurisht që është për debat, por duke marrë parasysh ndryshimin e madh të fuqisë midis të dyve (siç është adresuar nga Metis), çfarëdo grusht shteti që do të bëhej ka të ngjarë të ishte i pasuksesshëm. Vlen gjithashtu të shtohet se ajoNuk ka gjasa që Titanët e tjerë të dyfishojnë me kaq dëshirë vëllanë e tyre më të vogël nëse ai nuk do ta kishte përparuar mbretërimin e tij ashtu siç bëri.

Mallkuar nga Urani

Ndërsa mund të theksojmë trajtimin jashtëzakonisht të tmerrshëm të Kronit ndaj fëmijëve të tij ose në vend të kësaj profecinë e Gaias, ekziston mundësia që Kroni të jetë mallkuar nga ai babai, Urani.

Ndërsa kuptohej se po tërhiqej nga tradhtia dhe po vlonte nga hidhërimi, Urani mallkoi Kronin dhe i tha se edhe ai do ta shihte rënien e tij në duart e fëmijëve të tij të lindur nga Rhea. Pavarësisht nëse ky ishte apo jo vetëm Urani që mendonte me dëshirë apo thjesht një rastësi, mund të themi me siguri se ky parathënie ka një numër në egon e fryrë të Kronit.

Çfarë është Elysium?

Elysium - i njohur gjithashtu si Fushat Elysian - është një jetë e përtejme e lumtur që grekët e lashtë e zhvilluan përpara shekullit të 8-të pes. E thënë se është një fushë e përhapur dhe e bollshme në diell, jeta e përtejme e njohur si Elysium mund të krahasohet me interpretimin e krishterë të Parajsës, ku të drejtët ngjiten pas vdekjes së tyre.

Koncepti i kësaj jete paqësore pas vdekjes fillimisht u mendua të ishte një vendndodhje fizike e gjetur në brigjet perëndimore të Oqeanit në skajet e Tokës, por me kalimin e kohës u bë një vend i bollshëm - por përndryshe i paarritshëm - i qartë që ato favorizuar nga perënditë shkuan në një herë ata vdiqën.

Për më tepër, Elysium ishtebesohet të jetë një mbretëri krejtësisht e ndarë nga Bota e Nëndheshme. Kjo do të thotë se Hadesi nuk kishte asnjë ndikim atje. Në vend të kësaj, sundimtari është pretenduar të jetë një mori individësh të ndryshëm me kalimin e kohës.

Ndërsa poeti Pindar (518 p.e.s. – 438 p.e.s.) pretendonte se Kroni – i falur prej kohësh nga Zeusi – ishte sundimtari i Fushave Eliziane me ish-mbretin e Kretës, Rhadamanthus, si këshilltarin e tij të urtë, Homeri i famshëm (~ 928 p.e.s.) në të kundërt deklaron se Rhadamanthus ishte vetëm sundimtar.

Sinqerisht, do të ishte mirë të imagjinonim se Kronusi u fal përfundimisht për shkeljet e tij dhe se perëndia gëlltitëse ktheu një gjethe të re. Ndryshimi do ta konsideronte gjithashtu Kronin si një hyjni ktonike, ashtu si djali i tij, Hades, perëndia i botës së krimit, dhe nusja e tij, Persefona.

Si adhurohej Kroni?

Për të qenë mishërimi i një të keqeje të madhe në mitet e hershme, mund të jetë befasuese të zbulosh se Cronus kishte çdo lloj adhurimi masiv. Mjerisht, edhe zuzarët mitikë që gëlltitin gurët dhe presin organet gjenitale të babait të tyre, kanë nevojë gjithashtu për pak dashuri.

Adhurimi i Kronit ishte i përhapur për një kohë, me kultin e tij që u përqendrua në Greqinë para-helene përpara se të humbiste vrullin. Përfundimisht, kulti i Cronus u shtri në Perandorinë Romake pas pushtimit me Cronus duke u barazuar me hyjninë romake Saturn dhe u kombinua me kultin ndaj perëndisë egjiptian Sobek - një zot i fertilitetit krokodilian - në greko-romakeEgjipt.

Kulti i Kronit

Kulti i Kronit ishte ndoshta shumë më i popullarizuar në Greqi përpara integrimit të madh të helenizmit, i njohur si një kulturë e zakonshme greke.

Një nga tregimet më domethënëse të adhurimit të Kronit ishte nga historiani dhe eseisti grek Plutarku në veprën e tij De Facie In Orbe Lunae , ku ai kishte përshkruar një koleksion ishujsh misterioz të banuar nga adhurues të devotshëm të Kronit dhe të heroit Herakliut. Këta ishuj banonin në një udhëtim detar njëzet-ditor larg Kartagjenës.

E referuar vetëm si Kronia Main, kjo zonë përmendet në mitin që rrethon muzikantin legjendar Orfeun kur ai shpëton argonautët nga kënga e sirenave. Ai përshkruhet si të ketë "ujëra të vdekur", të shpjeguar me gjasë nga lumenjtë e panumërt dhe balta mbizotëruese dhe është një burg i spekuluar alternativ për At Time: "Sepse vetë Kroni fle i mbyllur në një shpellë të thellë shkëmbi që shkëlqen. si ari – gjumi që Zeusi e ka sajuar si një lidhje për të.”

Sipas rrëfimit të Plutarkut, këta adhurues kronianë morën ekspedita flijimi 30-vjeçare pasi disa të zgjedhur u zgjodhën rastësisht. Pasi u përpoqën të ktheheshin në shtëpi pas shërbimit të tyre, disa burra thuhet se u vonuan nga shpirtrat profetikë të ish-aleatëve të Kronusit të sajuar nga Titani ëndërrimtar.

Festivali Kronia

Është koha për disa të vjetra të mira- nostalgji e modës.

Qëllimii Festivalit Kronia ishte që qytetarët të rijetonin Epokën e Artë. Prandaj, festuesit festuan. Ata i thonë lamtumirë shtresimit shoqëror dhe atyre që ishin skllavëruar iu dha liri e plotë për festimet.

Po kështu, pasuria u bë e parëndësishme pasi të gjithë u mblodhën në masë për të ngrënë, për të pirë dhe për të gëzuar. Kronia u bë përfaqësuese e këtij admirimi të zjarrtë dhe dëshirës së thellë për t'u rikthyer në këto vite të hershme të arta, nga të cilat i paraprinin "marrëdhënieve hierarkike, shfrytëzuese dhe grabitqare" që rrënuan shoqërinë.

Në veçanti, athinasit festuan Cronus-in në fund të korrikut në lidhje me korrjen e drithërave në mes të verës

Cilat janë simbolet e Cronus?

Shumica e perëndive të lashta kanë simbole që lidhen ngushtë me ta, qofshin ato në formën e krijesave, trupave qiellorë ose sendeve të përditshme.

Kur shikoni simbolet e Kronit, simbolet e tij lidhen kryesisht me botën e tij të krimit dhe lidhjet bujqësore. Është po aq e rëndësishme të theksohet se shumë nga simbolet e Kronit rrjedhin nga ekuivalenti i tij romak i perëndisë, Saturni.

Vetë Saturni është një zot i pasurisë dhe i bollëkut, dhe perëndia më specifik i mbjelljes së farës pasi lidhet me bujqësinë. Të dy pranohen si perëndi të korrjes dhe ndajnë simbolikë të ngjashme.

Një simbol që nuk arriti në listën e mëposhtme është ora e rërës, e cila është bërë simbol i Cronusnë interpretimet më moderne artistike.

Gjarpri

Sipas standardeve të lashta greke, gjarpërinjtë zakonisht ishin simbole të mjekësisë, pjellorisë ose si lajmëtarë në emër të botës së krimit. Ata konsideroheshin kryesisht si qenie ktonike që i përkisnin Tokës, që rrëshqiteshin brenda dhe jashtë nga çarjet në tokë dhe nën shkëmbinj.

Duke parë nga Kronusi, gjarpri mund të lidhet me rolin e tij si një hyjni e përgjithshme e korrjes. Historia ka treguar herë pas here se kur ka shumë ushqime dhe gjëra të tjera të nevojshme përreth, popullsia ngrihet në qiell - kjo lloj gjëje zakonisht ndodhte pas një revolucioni bujqësor.

Ndërkohë në Egjiptin Greko-Romak, Cronus u barazua me hyjninë egjiptiane të tokës Geb, i cili ishte babai i njohur i gjarpërinjve dhe paraardhësi kryesor i perëndive të tjera që përbënin panteonin e lashtë egjiptian.

Perëndi të tjerë në mitologjinë greke që lidhen me gjarpërinjtë përfshijnë Dionisin argëtues dhe Asklepiun shërues.

Një drapër

Më i njohur si një mjet i hershëm bujqësor për të korrur grurin dhe drithëra të tjera, drapëri është një referencë për drapërin adamantin që i është dhënë Kronit nga nëna e tij, Gaia, për të tredhur dhe rrëzuar të atin, Uranin. Përndryshe, drapëri mund të interpretohet si prosperiteti i epokës së artë që sundoi Kronusi.

Nganjëherë, drapëri zëvendësohet me një harpe , ose një teh të lakuar që të kujton një egjiptiannga perënditë më me ndikim atje.

Cronus është perëndia e kohës; më konkretisht, ai është zot i kohës pasi shihet si një forcë e pandalshme, gjithëpërfshirëse. Ky koncept përfaqësohet në mitin e tij më të famshëm, kur ai merr vendimin për të gëlltitur fëmijët e tij - mos u shqetësoni, ne do ta prekim këtë më vonë.

Emri i tij është një përkthim fjalë për fjalë i fjalës greke për kohë, Chronos , dhe ai mbikëqyri përparimin e kohës.

Pas periudhës së Antikitetit (500 p.e.s. – 336 p.e.s.), Kroni u pa më shumë si perëndia që e mban kohën të rregullt – ai i mban gjërat në rend kronologjik .

Në këtë fazë të zhvillimit dhe portretizimit të Titanit, ai shihet si një personazh drithërues, që merr frymë në qafë. Ai është më i mirëpritur se më parë, pasi është ai që mban cikle të panumërta jetësore. Ndikimi i Cronus u ndje ndjeshëm gjatë periudhave të mbjelljes dhe periudhave të ndryshimeve sezonale, të cilat nga ana e tyre e bënë atë mbrojtësin ideal të të korrave.

Kush është Cronus?

Përveç se është perëndia e kohës, Cronus është burri i motrës së tij, Rhea, perëndeshë e mëmësisë dhe babai famëkeq i perëndive Hestia, Poseidon, Demeter, Hades, Hera dhe Zeus në mitologjinë greke. . Fëmijët e tij të tjerë të shquar përfshijnë tre të palëkundur Moirai (të njohur gjithashtu si Fatet) dhe centaurin e mençur, Chiron, i cili kaloi vitet e tij duke trajnuar një mori të famshëm khopesh. Interpretime të tjera zëvendësuan drapërin me kosë. Kjo i dha Kronusit një pamje më bezdisëse, pasi kosa sot lidhen me imazhin e vdekjes: korrësin e zymtë.

Drithëra

Si një simbol i përhapur i ushqimit, drithi zakonisht lidhet me një perëndi të korrjes si Demetra. Megjithatë, rehatia e Epokës së Artë nënkuptonte që barqet ishin plot, dhe duke qenë se Cronus ishte mbret gjatë asaj kohe, ai u lidh natyrshëm me drithërat.

Në një masë më të madhe, Cronus ishte mbrojtësi origjinal i të korrave përpara se Demeter të merrte titullin.

Kush ishte ekuivalenti romak i Kronit?

Në mitologjinë romake, Cronus ishte i lidhur ngushtë me hyjninë romake, Saturnin. Përkundrazi, varianti romak i Cronus-it ishte shumë më i pëlqyeshëm dhe veproi si perëndia e qytetit të një qyteti me burim të nxehtë të quajtur Saturnia, i vendosur në Toskanën moderne.

Romakët e lashtë besonin se Saturni (sikurse edhe Kroni) mbikqyrte kohën e njohur si Epoka e Artë. Lidhjet e tij me prosperitetin dhe bollëkun çojnë në tempullin e tij të Saturnit në Romë që vepron si thesari personal i Republikës.

Më tej, romakët besonin se Saturni mbërriti në Latium si një zot që kërkon strehim pasi u rrëzua nga djali i tij, Jupiteri – një ide që i bën jehonë poetit romak Virgjili (70 pes – 19 pes) . Megjithatë, Latium po sundohej nga një zot me dy koka të fillimeve të reja i njohur si Janus. Tani, ndërsakjo mund të jetë parë si një bllokim rruge nga disa, rezulton se Saturni solli bujqësinë me vete në Latium dhe si falënderim ai u shpërblye nga Janus me bashkësundimin e mbretërisë.

Më e pritura festivali i Saturnit njihej si Saturnalia dhe do të mbahej çdo dhjetor. Festimet përfshinin një sakrificë, bankete masive dhe dhënie dhuratash pa kuptim. Madje, do të ishte një burrë i kurorëzuar si «Mbreti i Saturnalisë», i cili do të kryesonte gezimet dhe do t'u jepte urdhra zemërlehtë atyre që ishin të pranishëm.

Megjithëse Saturnalia tërhoqi ton ndikim nga Kronia e mëparshme greke, ky variant romak ishte shumë më i zhurmshëm; festivali ishte padyshim një hit masiv në mesin e popullatës dhe u zgjerua si një festë njëjavore që zgjati nga 17 deri në 23 dhjetor.

Gjithashtu, emri "Saturn" është nga ku ne populli modern e marrim fjalën "e shtunë", kështu që mund të falënderojmë fenë e lashtë romake për fundjavën.

Pavarësisht se ishte një baba, burrë dhe bir i keq kriminalisht, sundimi i Cronus-it u shënua nga Epoka e Artë e njeriut me sy të ndritshëm, ku burrat donin për asgjë dhe jetonin në lumturi. Kjo epokë e bujarisë përfundoi shpejt pasi Zeusi mori kontrollin e universit.

Epoka e Artë e Cronusit

Për një sfond të shpejtë, Epoka e Artë është një periudhë kohore kur njeriu së pari banoi në Tokë si krijimet e Kronit. Gjatë kësaj kohe të praruar, njeriu nuk njihte pikëllim dhe mbretëria ishte në një gjendje rregulli të vazhdueshëm. Nuk kishte gra dhe asgjë të tillë si hierarki shoqërore apo shtresim. Më e rëndësishmja, kishte njerëz të devotshëm dhe kishte perëndi të njohur - dhe shumë të lavdëruar.

Sipas poetit të paimitueshëm romak, Ovid (43 para Krishtit – 18 pas Krishtit) në veprën e tij Metamorfozat , ka pasur katër epoka unike në të cilat mund të ndahej historia e njerëzimit: Epoka e Artë, Epoka e Argjendit, Epoka e Bronzit dhe Epoka e Hekurit (epoka në të cilën Ovidi e vendos veten).

Epoka e Artë gjatë së cilës mbretëroi Cronus ishte një kohë kur nuk kishte "nuk kishte ndëshkim ose frikë, as kërcënime të shtypura në bronz, as një turmë njerëzish lutës nuk kishin frikë nga fjalët e gjykatësit të tij, por ata ishin të gjithë të sigurt edhe në mungesë të ndonjë autoriteti.”

Nga kjo, ne mund të kuptojmë se Epoka e Artë ishte një kohë utopike për njerëzimin që ecte anës Tokës, edhe nëse gjërat ishin goxha të trazuara në qiej. Cfaredopo shkonte lart nuk kishte asnjë ndikim të veçantë në rrjedhën e njeriut.

Për më tepër, Ovidi vëren se njerëzit ishin pak a shumë injorantë ndaj gjërave të paarritshme dhe nuk kishin kuriozitet për të zbuluar apo dëshirë për të bërë luftë: "Pinewood nuk zbriti në valët e qarta për të parë botën, pasi u prenë nga malet e tij dhe të vdekshmit nuk dinin asgjë përtej brigjeve të tyre. Hendeqe të thepisura ende nuk i rrethonin qytetet.”

Fatkeqësisht – ose për fat të mirë – gjithçka ndryshoi kur perëndia i bubullimës sulmoi.

Çfarë është një Titan në mitologjinë greke?

Sipas standardeve të lashta greke, një Titan përshkruhet më së miri si një nga dymbëdhjetë fëmijët e hyjnive primordiale të njohura si Urani (qielli) dhe Gaia (Toka). Ata ishin një grup hyjnish greke të identifikuara nga fuqia dhe madhësia e tyre masive, të lindura drejtpërdrejt nga një zot primordial i gjithëfuqishëm, gjithmonë i pranishëm.

Vetë hyjnitë primordiale mund të përshkruhen si brezi i parë i perëndive greke, që mishërojnë forcat dhe themelet natyrore si toka, qielli, nata dhe dita. Grekët e lashtë besonin se të gjithë perënditë fillestare vinin nga një gjendje primare e quajtur Kaos: ose, një zbrazëti e largët e asgjësë.

Pra, Titanët ishin paksa një punë e madhe.

Megjithëse, ndryshe nga Titanët e papërpunuar dhe keqdashës për të cilët flitet sot, Titanët ishin mjaft të ngjashëm me pasardhësit e tyre hyjnorë. Titulli “Titan” ishtenë thelb një mjet për studiuesit për të klasifikuar një brez nga një tjetër dhe veproi si një tregues i qartë i fuqisë së tyre të pamasë.

Si erdhi në pushtet Kroni?

Cronus u bë Mbreti i Universit me një grusht shteti të mirë e të modës së vjetër .

Dhe me grusht shteti , nënkuptojmë që Kronusi preu anëtarët e babait të tij me urdhër të nënës së tij të dashur. Një klasik!

E shihni, Urani bëri gabimin duke kaluar në anën e keqe të Gaias. Ai i burgosi ​​fëmijët e tyre të tjerë, Hekatoncheirët dhe Ciklopët e mëdhenj, në mbretërinë humnere të Tartarusit. Kështu, Gaia iu lut djemve të saj Titan - Oceanus, Coeus, Crius, Hyperion, Iapetus dhe Cronus - që të rrëzonin babanë e tyre.

Vetëm Cronus, djali i saj më i vogël, ishte në lartësinë e detyrës. Siç do ta kishte fati, Kronusi i ri tashmë po ziente nga xhelozia për fuqinë supreme të babait të tij dhe po kruhej ta kapte atë.

Pra, Gaia hartoi një plan që shkonte kështu: kur Urani do të takohej me të në mënyrë private, Cronus do të hidhej jashtë dhe do të sulmonte të atin. E shkëlqyer, me të vërtetë. Megjithatë, së pari ajo duhej t'i jepte djalit të tyre një armë që i përshtatej një uzurpuesi të perëndishëm - asnjë shpatë e thjeshtë prej çeliku nuk do ta bënte. Dhe, Cronus nuk mund të dalë thjesht me grushta të zhveshur duke lëkundur në Uran.

In hyri drapëri adamantin, i cili më vonë do të bëhej arma e nënshkrimit të Kronusit. Metali i pathyeshëm përmendet në legjenda të shumta greke, duke qenë ajo që e bëri Prometheunzinxhirët ndëshkues dhe portat e larta të Tartarusit. Përdorimi i adamantinës në ngritjen e Cronus-it në pushtet tregon se sa të vendosur ishin ai dhe Gaia në rrëzimin e mbretit të vjetër.

Cronus sulmon babain e tij

Kur erdhi puna dhe Urani u takua me Gaia natën, Cronus sulmoi babanë e tij dhe e tredh atë pa hezitim. Ai e bëri këtë pa sforcim, duke ngjallur në mënyrë efektive një frikë të sapogjetur te të afërmit e tij meshkuj dhe duke dërguar një mesazh të qartë: mos më kaloni. Tani, studiuesit argumentojnë se çfarë ndodh më pas. Diskutohet nëse Kroni e vrau Uranin, nëse Urani u arratis tërësisht nga bota, apo nëse Urani iku në Itali; por, ajo që është e sigurt është se pas dërgimit të Uranit, Kroni mori pushtetin.

Tjetër gjë që universi e di, Kroni martohet me motrën e tij, perëndeshën e pjellorisë Rhea, dhe njerëzimi hyn në një Epokë të Artë të virtytshme rregulli.

Në një moment gjatë grushtit të shtetit, Cronus në fakt çliroi Hekatonkirët dhe Ciklopët nga Tartarusi. Ai kishte nevojë për fuqinë njerëzore dhe ai i kishte bërë një premtim nënës së tij. Megjithatë, lëreni Cronus-it të kthehet në premtimin e thënë.

Çdo lloj lirie që iu ofrua gjigantëve me njëqind duar dhe një sy ishte jetëshkurtër.

Në vend që t'u lejonte vëllezërve dhe motrave të tij me yll të keq lirinë absolute, Cronus i riburgosi ​​në Tartarus pasi froni i tij u sigurua (një zgjedhje që do ta ndjekë më vonë). Për të shtuar fyerjen ndaj lëndimit,Cronus i kërkoi t'i ruante më tej nga dragoi helmues, Campe, sikur të mos mjaftonin qelitë e pathyeshme të burgut adamantin. Është e sigurt të thuhet se në këtë pikë, Cronus e dinte se çfarë shkatërrimi mund të bënin vëllezërit e motrat e tij.

Riburgimi pa ceremoni i Hekatonkirëve dhe Ciklopëve ka të ngjarë të çoi në ndihmën e Gaias për Rhea më vonë në linjë, kur perëndesha e trazuar erdhi tek ajo e shqetësuar për oreksin e të shoqit për të sapolindurit e tyre.

Cronus and His Children

Po. Në të gjitha mitet e mbijetuara, Cronus a hëngri fëmijët që kishte me motrën e tij, Rhea. Ajo ka qenë subjekt i pikturave të tmerrshme dhe statujave shqetësuese, duke përfshirë Saturni që gllabëron djalin e tij nga piktori romanticist spanjoll Francisco Goya.

Në fakt, është kaq i famshëm ky mit që një statuja u fut në videolojën popullore Assassin's Creed: Odyssey , ku u ngrit në mënyrë imagjinare në shenjtëroren e vërtetë të Elisit në Greqinë Perëndimore.

Në të gjitha përshkrimet gjithëpërfshirëse, Cronus kufijtë është monstruoz, duke gllabëruar fëmijët e tij pa dallim dhe në mënyrë të tërbuar.

Oh po, ato janë aq të këqija sa duken. Nëse ndiheni të shqetësuar, ato thjesht mund t'ju bëjnë të ndiheni më keq.

Është thelbësisht miti që flet më shumë për faktin se sa paranojak ishte Cronus mbi stabilitetin e mbretërimit të tij. Ai e përmbysi babanë e tij mjaft lehtë pas Gaiaskrijoi drapërin adamantin – nuk do të ishte shumë e pamenduar që Kronusi të mendonte se djali ose vajza e tij ishin në gjendje ta rrëzonin atë gjithashtu.

Me këtë shënim, e gjithë kjo gjë për të ngrënë foshnja filloi kur Gaia kishte një profeci: se një ditë, fëmijët e Kronit do ta rrëzojnë atë, ashtu siç bëri të atin e tij. Pas zbulimit, frika e pushtoi Kronin. Ai u bë i paarritshëm.

Më pas, siç bën një person i shqetësuar tmerrësisht për gjendjen e dinastisë së tyre, Kronusi filloi të gllabëronte secilin nga fëmijët e tij dhe të Rheas ndërsa ata lindën - domethënë deri në fëmijën e gjashtë. Në atë kohë, ai hëngri pa e ditur një gur të mbështjellë me pelena.

Cronus and the Rock

Siç tregon historia, pasi ajo numëroi një shumë flamuj të kuq, Rhea kërkoi Gaia dhe të mençurit e saj udhëzim. Gaia sugjeroi që Rhea t'i jepte Kronusit një gur për të konsumuar në vend të fëmijës së saj që do të lindte. Kjo ishte këshillë e shëndoshë, natyrisht, dhe erdhi guri omphalos .

Duke qenë fjala greke për kërthizë , omphalos ishte emri i përdorur për t'iu referuar gurit të gëlltitur nga Cronus në vend të djalit të tij më të vogël.

Shumica e miteve tregojnë se omfalos është mali i lartë, 3711 këmbë i Agia Dynati në Kefalonia, Greqi. Përndryshe, omphalos që hëngri Cronus mund të lidhet gjithashtu me Gurin Omphalos Delphic, një shkëmb mermeri në formë ovale që daton në 330 para Krishtit.

Ky gur i gdhendur u vendos për të treguarqendra e Tokës me urdhër të Zeusit dhe u përdor nga Orakujt e Delfit si një linjë telefonike për vetë perënditë greke.

Rrjedhimisht, problemi i vetëm me të cilin ballafaqohet është se meqenëse një gur nuk është në të vërtetë i njëjtë me të porsalindurit më të trashë, Rhea duhej të gjente një mënyrë për ta mashtruar të shoqin për ta ngrënë atë. .

Grekët e lashtë më pas besojnë se perëndesha shtatzënë u vendos në Kretë, përpara lindjes. Pikërisht atje në shpellën Idaean në malin Ida - mali më i lartë i Kretës - që Rhea urdhëroi një grup fisnor të njohur si Kouretë të bënte tonelata zhurmash për të mbytur klithmat e fëmijës dhe foshnjës së saj të gjashtë, Zeusit, sapo ai lindi. Kjo ngjarje është përkujtuar në një nga poemat orfike kushtuar Rheas, ku ajo përshkruhet si "duke rrahur daulle, e furishme, e një mieje të shkëlqyer." foshnja dhe mbreti i ngopur nuk ishte më i mençuri. Pikërisht në vendlindjen e Zeusit në malin Ida, zoti i ri u rrit nën hundën e babait të tij të etur për pushtet, Kronusit.

Në të vërtetë, gjatësitë në të cilat Rhea fshehu ekzistencën e Zeusit ishin ekstreme, por të nevojshme. Më shumë sesa të kishte një profeci për të përmbushur, ajo donte që djali i saj të kishte një mundësi të mirë për të jetuar: një koncept të dashur që Kronusi ia vodhi asaj.

Pra, Zeusi u rrit në errësirë ​​nga nimfat nën drejtimin e Gaias derisa ai u rrit mjaft i vjetër për t'u bërë kupëmbajtës për Kronin