Cronus: Brenin y Titan

Cronus: Brenin y Titan
James Miller

Rydyn ni i gyd yn gwybod ac yn caru'r duwiau nerthol sy'n rhan o'r pantheon Groegaidd clasurol, ond faint sy'n hysbys am eu rhagflaenwyr, y Titans?

Peidiwch â chael eich camgymryd â Titans iasoer yr anime hynod Attack on Titan, gyda'u hymddangosiadau cythryblus a'u llygaid di-enaid, roedd y duwiau pwerdy hyn yn rheoli'r byd am eons cyn y rhai mwy enwog duwiau Olympaidd oedd yn cymryd y llyw. Roedd y Titans yn bodoli cyn i Zeus fod yn frenin.

Duw patricidal a oedd yn bwyta babanod, teyrnasodd Cronus dros bawb ar ôl diorseddu ei dad oddi ar yr orsedd. Dilynodd cenhedlaeth o drawma a ddaeth i ben gyda mab ieuengaf Cronus ( dyna Zeus) yn bwyta un o'i wragedd . Rhwng popeth, mae hi braidd yn anodd meddwl am y byd mewn llonyddwch gyda phopeth oedd yn digwydd ar Fynydd Othrys, cadarnle'r Titan.

Beth bynnag, mae'n saff dweud bod Cronus (fel arall yn cael ei sillafu fel Kronos, Cronos, neu Chronos) wedi'i reoli â dwrn haearn - neu, yn fwy priodol, gên haearn. O, a llafn na ellir ei dorri o fetel chwedlonol.

Mae'r hen daid hwn o'r duwiau Groegaidd yn gweithredu fel llestr i chwedl ddynol; rhybudd rhyfeddol: peidiwch â cheisio dianc o amser, oherwydd y mae'n anochel.

Beth yw Duw Cronus?

Diolch i amwysedd rôl y Titaniaid yn y cynllun mwy o bethau, mae Cronus yn dipyn o dduw llai adnabyddus. Fodd bynnag, er ei fod yn byw yng nghysgod duwiau a edmygir yn ehangach, mae'n una…dyna sut y bwytaodd Cronus garreg wedi ei lapio mewn dillad swaddling.

Sut daeth y Plant allan o Cronus?

Ar ôl bwyta ei fab ei hun yn ei farn ef, dychwelodd rheol Cronus at ei raglennu a drefnwyd yn rheolaidd. Bu ef a gweddill y Titaniaid yn byw'n heddychlon am flynyddoedd nes i'w wraig ei argyhoeddi i gymryd dyn ifanc i mewn yn gludwr cwpan iddo.

Yn hanesyddol, mae cludwr cwpan yn safle uchel i'w ddal mewn llys brenhinol. Ymddiriedwyd mewn cludwyr i warchod cwpan y frenhines rhag gwenwyn ac yn achlysurol roedd yn ofynnol iddynt brofi'r ddiod cyn ei weini. Mae hyn yn golygu bod Cronus yn hollol wedi ymddiried yn Zeus â'i fywyd, sy'n dweud llawer gan fod gan y dyn fwy neu lai obsesiwn â chadw ei goron. cefnogaeth leisiol i'r duw ifanc neu gan Cronus ei hun - er yn wael - farnwr cymeriad, daeth Zeus yn rhan o gylch mewnol ei dad dieithr yn gyflym iawn.

Roedd Zeus yn gwybod am ei rieni. Nid oedd yn ffaith yr oedd yn anwybodus ohoni. Yn fwy na hynny serch hynny, roedd yn gwybod bod ei frodyr a chwiorydd yn gaeth ym mherfedd eu tad, wedi tyfu ers amser maith ac yn barod i dorri'n rhydd.

Drwy gyd-ddigwyddiad, roedd yr Oceanid Metis, merch Oceanus a Tethys, wedi mynd at Zeus ac yn edmygu ei uchelgeisiau. Cynghorodd hi ef yn erbyn herio'r brenin oedd yn heneiddio heb gynghreiriaid pwerus. Yn eithaf, roedd un-i-un gyda Cronus yn genhadaeth hunanladdiad. Felly, rhoddodd Metis Zeusrhyw fwstard i gymysgu gwin y brenin i gobeithio orfodi Cronus i daflu ei blant eraill i fyny.

O'r diwedd, fe wnaeth yr hyn a ddigwyddodd nesaf greu un o'r straeon parti swper mwyaf gwallgof erioed: pan oedd Zeus Rhoddodd y cymysgedd i Cronus yfodd ef ac yna taflodd y garreg omphalos a lyncodd flynyddoedd yn ôl. Yikes.

Eto nid dyna oedd hi.

Nesaf, fe wnaeth adfywio ei bump o blant eraill. Yn dilyn yr hyn y mae'n rhaid ei fod yn un o'r senarios mwyaf gwallgof yn yr ystafell ddianc, arweiniwyd y duwiau Groegaidd eraill hyn i ddiogelwch gan Zeus, a ddaeth yn fuan yn arweinydd de facto iddynt er gwaethaf ei safle fel babi'r criw.

Cronus, yn awr yn ymwybodol mai ei fab nerthol Zeus oedd ei gludwr cwpan bradwr, gwaeddodd am ryfel. Roedd pob menig oddi ar , ac felly'n tywys yn y 10 mlynedd a elwir yn Titanomachy.

Beth oedd y Titanomachy?

Daeth y Titanomachy – a adnabyddir hefyd fel Rhyfel y Titan – yn syth ar ôl i Cronus chwydu allan ei bum plentyn dwyfol. Yn naturiol, ochrodd y pum duw rhydd - Hestia, Hades, Hera, Poseidon, a Demeter - gyda'u brawd ieuengaf, Zeus. Ef oedd y mwyaf profiadol yn eu plith i gyd ac roedd eisoes wedi profi ei hun yn fwy na galluog i arwain. Yn y cyfamser, ochrodd mwyafrif y Titaniaid eraill (sy'n debygol o ofni digofaint Cronus) â'r brenin oedd yn eistedd.

Mae'n werth nodi bod y Titanesses wedi parhau'n gymharol niwtral yn y gwrthdaro, a bod Oceanus a Prometheusoedd yr unig Titans i beidio ochri â Cronus. Gweithredodd Moreso, Metis, yr Oceanid a oedd wedi cynghori Zeus ar wenwyno Cronus, fel cynghorydd rhyfel yr wrthblaid.

Yn dilyn hynny, am 10 mlynedd gyfan bu'r ddwy genhedlaeth yn gwrthdaro ar faes y gad ochr yn ochr â'u cynghreiriaid, gan daflu'r byd i mewn i'r wlad. ganol un o'r ymryson teuluol mwyaf treisgar erioed.

Mae campwaith y bardd Groegaidd Hesiod Theogony yn crynhoi'r digwyddiad yn wych:

“Canodd y môr diderfyn o gwmpas yn ofnadwy, a'r cwympodd y ddaear yn uchel ... y nef ei hysgwyd a'i griddfan, ac Olympus uchel yn rhwygo o'i sylfaen o dan ofal y duwiau anfarwol, a chrynodd trwm yn cyrraedd Tartarus pymtheg. fel y gwaeddasant gyraedd i'r nef serennog ; a chyfarfuasant a brwydr fawr lefain.”

Ar hyn o bryd, daeth pethau i ben. Dihysbyddodd y ddwy ochr eu hadnoddau. Yna, daeth Gaia i mewn.

Eisoes yn barchedig am ei gallu unigryw i ragfynegi, rhoddodd Gaia wybod i Zeus am ei fuddugoliaeth arfaethedig. Ond, roedd dal. I drechu ei dad pechadurus o'r diwedd, roedd angen i Zeus ryddhau ei deulu a alltudiwyd i ffwrdd yn Tartarus.

Pam na wnaeth Zeus hyn ynghynt, pwy a wyr! Byddai'n sicr wedi helpu pethau ymlaen yn llawer yn gynt.

Ar ôl cael y cyngor cadarn hwn, rhyddhaodd Zeus ei gant-llaw ac un llygad o'i deulu oTartarus a lladdodd y ddraig carcharor, Campe. Yn ffodus i Zeus, trodd y Cyclopes yn ofaint ysblennydd. Aethant ymlaen i grefftio taranfoltiau eiconig Zeus, helmed nodedig Hades, a thrident llofnod Poseidon.

O ran yr Hecatonchires, roedden nhw bron yn cerdded, yn anadlu catapyltiau gannoedd - os nad miloedd - o flynyddoedd cyn bod catapyltiau hyd yn oed yn beth. Gyda'i gynghreiriaid newydd, Zeus yn gwbl gafodd y fantais ac nid oedd yn hir cyn iddo ddymchwel Cronus yn llwyddiannus.

Marwolaeth Cronus

Yn ddiddorol ddigon, er bod tunnell o elyniaeth rhwng Zeus a'i dad, ni laddodd ef. Torrwch ef i fyny, ie, ond lladdwch ef?

Na!

Yn troi allan, ar ôl gwasgu'r Titaniaid eraill a'u cynghreiriaid, fod Zeus wedi torri Amser Tad a'i daflu i byllau Tartarus, heb weld yr haul eto: ychydig o cyfiawnder barddonol i'r Hecatonchires a'r Cyclopes. Daeth buddugoliaeth arall wrth i'r Hecatonchires gael eu cyhuddo o warchod y pyrth i Tartarus, gan weithredu nawr fel carcharorion i'w cyn ormeswyr.

Dangosodd cwymp Cronus ddiwedd yr Oes Aur enwog, gyda theyrnasiad Zeus yn cwmpasu'r gweddill. o hanes hysbys dynolryw.

Ai Cronus Achosodd y Titanomachy?

Gellid dadlau bod y Titanomachy yn cael ei achosi gan nifer o bethau, ond nid oes gwadu bod Cronus wedi ei ddwyn arno'i hun. Teyrn profiadol ydoedd ar hynpwynt, gan ddychryn ei deulu cyfan i ymostyngiad. Yn gyfreithlon, pwy oedd am gamu i fyny at y boi a anffurfiodd ei dad ei hun heb ail feddwl ac sy'n bwyta ei fabanod?

Gweld hefyd: Hanes a Tharddiad Olew Afocado

Yn bendant nid nythaid y Titan.

Roedd brodyr Cronus yn ofni'r un dynged ag Uranus, ac nid oedd gan yr un o'i chwiorydd ddigon o ddylanwad i wneyd llawer yn y ffordd o gasglu ffrynt gwrthwynebol. Yn fyr, er efallai nad oedd y Titans o reidrwydd wedi cytuno â'r ffordd yr oedd Cronus yn llywodraethu, ni allent ddod â'u hunain i wneud llawer yn ei gylch. Fel hyn, roedd Zeus yn dipyn o fendith erbyn iddo dwyllo Cronus.

I fynd i'r afael â gwraidd y mater yn uniongyrchol, achoswyd Rhyfel y Titan gan ansefydlogrwydd o fewn brenin oedd yn heneiddio a darddodd o ofn personol iawn o frad. Wrth i bethau fynd ar chwâl yn y Nefoedd, daeth yn hysbys yn gyffredinol bod y diffyg diogelwch amlwg a oedd yn aflonyddu oriau effro Cronus yn ganlyniad uniongyrchol i’w benderfyniadau ei hun. Gwnaeth y dewis i fwyta ei blant; gwnaeth y dewisiad i gadw ei frodyr a chwiorydd eraill yn Tartarus; efe yw'r un a ofnodd i'r pwysau a ddaeth gyda'r goron.

Ar y nodyn hwnnw, mae’n sicr a fyddai Zeus wedi dymchwel Cronus ai peidio pe na bai yn llyncu ei frodyr a chwiorydd yn sicr yn destun dadl, ond o ystyried y gwahaniaeth grym enfawr rhwng y ddau (fel y mae). yn cael ei gyfarch gan Metis), byddai pa bynnag gamp a ddelir yn aflwyddiannus yn ôl pob tebyg. Mae hefyd yn werth ychwanegu ei fodyn annhebygol i’r Titaniaid eraill groesi eu brawd ieuengaf mor fodlon ddwywaith pe na bai wedi bwrw ymlaen â’i deyrnasiad fel y gwnaeth.

Wedi'i felltithio gan Wranws ​​

Er y gallwn dynnu sylw at driniaeth hynod ofnadwy Cronus o'i blant neu yn lle proffwydoliaeth Gaia, mae posibilrwydd i Cronus gael ei felltithio gan ei blant. tad, Uranus.

Gan ei fod yn ddealladwy yn chwilota oddi wrth y brad ac yn chwilboeth gyda chwerwder, melltithio Wranws ​​Cronus a dweud wrtho y byddai yntau hefyd yn gweld ei gwymp yn nwylo ei blant ei hun a anwyd gan Rhea. P'un a oedd hyn yn ddim ond Wranws ​​yn meddwl yn ddymunol neu ddim ond yn gyd-ddigwyddiad, gallwn ddweud yn bendant i'r rhagfynegiad hwn wneud nifer ar ego chwyddedig Cronus.

Beth yw Elysium?

Mae Elysium - a elwir hefyd yn Gaeau Elysian - yn fywyd ar ôl marwolaeth hapus a ddatblygodd yr hen Roegiaid cyn yr 8fed ganrif CC. Dywedir ei fod yn faes gwasgarog, helaeth yn yr haul, a gellir cymharu'r bywyd ar ôl marwolaeth a elwir Elysium â'r dehongliad Cristnogol o'r Nefoedd, lle mae'r cyfiawn yn esgyn iddo ar ôl eu marwolaeth.

Ystyriwyd yn wreiddiol bod y cysyniad o’r bywyd heddychlon hwn ar ôl marwolaeth yn lleoliad ffisegol a ddarganfuwyd ar lannau gorllewinol Oceanus ar bennau’r Ddaear, ond dros amser daeth yn ddigonedd – ond fel arall yn anghyraeddadwy – yn amlwg bod y rheini a ffafrir gan y duwiau aeth i unwaith y buont farw.

Ymhellach, roedd Elysiumcredir ei bod yn faes sy'n gwbl ar wahân i'r Isfyd. Mae hyn yn golygu nad oedd gan Hades ddylanwad yno. Yn lle hynny, honnwyd bod y pren mesur yn fyrdd o wahanol unigolion dros amser.

Tra bod y bardd Pindar (518 BCE – 438 BCE) yn honni mai Cronus – sydd wedi cael maddeuant ers tro gan Zeus – oedd rheolwr y Caeau Elysian gyda demi-dduw cyn-frenin Creta Rhadamanthus fel ei gynghorydd doeth, y dywed enwog Homer (~928 BCE) yn groes i'r gwrthwyneb mai Rhadamanthus oedd yn rheolwr ar ei ben ei hun.

Yn onest, byddai'n braf dychmygu bod Cronus wedi cael maddeuant yn y pen draw am ei gamweddau a bod y duw holl-ddifad wedi troi deilen newydd. Byddai'r newid hefyd yn cyfrif Cronus yn dduwdod chthonic, yn debyg iawn i'w fab, Hades, duw'r isfyd, a'i ferch-yng-nghyfraith, Persephone.

Sut roedd Cronus yn Addoli?

Am ei fod yn enghraifft o ddrwg mawr mewn mythau cynnar, efallai y bydd yn syndod darganfod bod Cronus wedi cael unrhyw fath o addoliad torfol. Ysywaeth, mae hyd yn oed dihirod chwedlonol sy’n llyncu creigiau ac yn torri organau cenhedlu eu tad angen ychydig o gariad hefyd.

Roedd addoli Cronus yn gyffredin am gyfnod, gyda’i gwlt yn canoli yng Ngwlad Groeg cyn-Hellenig cyn colli momentwm. Yn y pen draw, ymestynnodd cwlt Cronus i'r Ymerodraeth Rufeinig yn dilyn meddiannaeth gyda Cronus yn cyfateb i dduwdod Rhufeinig Sadwrn, a'i gyfuno â'r cwlt i'r duw Eifftaidd Sobek - duw ffrwythlondeb crocodeilaidd - yn Greco-RufeinigYr Aifft.

Cwlt Cronus

Gellir dadlau bod cwlt Cronus yn llawer mwy poblogaidd yng Ngwlad Groeg cyn integreiddiad mawr Helleniaeth, sef diwylliant Groeg cyffredin.

Un o’r adroddiadau mwyaf arwyddocaol am addoliad Cronus oedd gan yr hanesydd Groegaidd a’r ysgrifwr Plutarch yn ei waith De Facie In Orbe Lunae , lle’r oedd wedi disgrifio casgliad o ynysoedd dirgel y trigai gan Mr. addolwyr selog Cronus a'r arwr Heracles. Roedd yr ynysoedd hyn yn byw ar daith forwrol ugain diwrnod i ffwrdd o Carthage.

Cyfeirir ato fel y Cronian Main yn unig, ac mae’r ardal hon yn cael ei chrybwyll yn y myth am y cerddor chwedlonol Orpheus pan fydd yn achub yr Argonauts rhag cân seiren. Mae’n cael ei ddisgrifio fel un sydd â “dyfroedd marw,” mae’n debygol y bydd afonydd di-rif a llaid gormesol yn ei esbonio, ac mae’n gam dybiedig amgen i garchar Tad Amser: “Canys Cronus ei hun sy’n cysgu mewn ogof ddofn o graig sy’n disgleirio. fel aur – y cwsg y mae Zeus wedi ei greu yn fonws iddo.”

Trwy gyfrif Plutarch, cymerodd yr addolwyr Cronian hyn alldeithiau aberthol 30 mlynedd ar ôl i rai dethol gael eu dewis ar hap. Ar ôl ceisio dychwelyd adref yn dilyn eu gwasanaeth, dywedir bod rhai dynion wedi'u gohirio gan ysbrydion proffwydol cyn-gynghreiriaid Cronus a gonsuriwyd gan y Titan breuddwydiol. hiraeth ffasiwn.

Y pwrpasGŵyl Kronia oedd cael dinasyddion i ail-fyw'r Oes Aur. Yn unol â hynny, gwleddodd gweinyddion. Gwnaethant gais adieu i haeniad cymdeithasol a rhoddwyd rhyddid llwyr i'r rhai oedd yn gaethweision ar gyfer y dathliadau.

Yn yr un modd, aeth cyfoeth yn ddibwys wrth i bawb ddod ynghyd yn yr offeren i fwyta, yfed, a bod yn llawen. Daeth y Kronia yn gynrychioliadol o’r edmygedd brwd hwn a’r dyhead dwfn i ddychwelyd i’r blynyddoedd euraidd cynnar hyn, a oedd yn rhagflaenu’r “perthnasoedd hierarchaidd, ecsbloetiol a rheibus” a oedd yn britho cymdeithas.

Yn benodol, dathlodd yr Atheniaid Cronus tua diwedd mis Gorffennaf mewn perthynas â chynaeafu grawn grawnfwyd ganol yr haf

Beth yw Symbolau Cronus?

Mae gan y rhan fwyaf o dduwiau hynafol symbolau sy'n perthyn yn agos iddyn nhw, p'un a ydyn nhw ar ffurf creaduriaid, cyrff nefol, neu eitemau bob dydd.

Wrth edrych ar symbolau Cronus, mae ei symbolau i raddau helaeth yn ymwneud yn ôl â'i isfyd a'i gysylltiadau amaethyddol. Mae'r un mor bwysig nodi bod llawer o symbolau Cronus yn deillio o'i dduw Rhufeinig cyfatebol, Sadwrn.

Mae Sadwrn ei hun yn dduw cyfoeth a digonedd, a’r duw mwy penodol o hau had mewn perthynas â ffermio. Mae'r ddau yn cael eu derbyn fel duwiau'r cynhaeaf ac yn rhannu symbolaeth debyg.

Symbol nad yw wedi cyrraedd y rhestr ganlynol yw'r awrwydr, sydd wedi dod yn symbol o Cronusmewn dehongliadau artistig mwy modern.

Y Neidr

Yn ôl safonau Groeg hynafol, roedd nadroedd fel arfer yn symbolau o feddyginiaeth, ffrwythlondeb, neu fel negeswyr ar ran yr Isfyd. Roeddent yn cael eu hystyried i raddau helaeth fel bodau chthonic a oedd yn perthyn i'r Ddaear, yn llithro i mewn ac allan o holltau yn y ddaear ac o dan greigiau.

Wrth edrych at Cronus, gallai'r neidr fod yn gysylltiedig â'i rôl fel duw cynhaeaf cyffredinol. Mae hanes wedi dangos dro ar ôl tro, pan fo digon o fwyd ac angenrheidiau eraill o gwmpas, fod poblogaethau’n codi’n aruthrol – fel arfer digwyddodd y math hwn o beth yn dilyn chwyldro amaethyddol.

Yn y cyfamser, yn yr Aifft Greco-Rufeinig, roedd Cronus yn cyfateb i dduwdod y Ddaear Eifftaidd Geb, a oedd yn dad clodwiw i nadroedd ac yn hynafiad canolog i dduwiau eraill a oedd yn ffurfio pantheon yr hen Aifft.

Mae duwiau eraill ym mytholeg Groeg sy'n ymwneud â nadroedd yn cynnwys y Dionysus sy'n hoff o hwyl a'r Asclepius sy'n iacháu.

Cryman

Adnabyddir orau fel arf ffermio cynnar i gynaeafu gwenith a gwenith. gnydau grawn eraill, cyfeiriad yw'r cryman at y cryman adamantaidd a roddwyd i Cronus gan ei fam, Gaia, i ysbaddu a dymchwelyd ei dad, Wranws. Fel arall, gellir dehongli'r cryman fel ffyniant yr Oes Aur a lywodraethodd Cronus.

Yn achlysurol, caiff y cryman ei ddisodli gan delyn , neu lafn crwm sy'n atgoffa rhywun o Eifftiwr.o'r duwiau mwyaf dylanwadol sydd allan yna.

Cronus yw duw amser; yn fwy neillduol, efe yw duw amser fel yr edrychir arno fel grym di-rwystr, holl-ddefnyddiol. Cynrychiolir y cysyniad hwn yn ei chwedl enwocaf, pan fydd yn gwneud y penderfyniad i lyncu ei blant - peidiwch â phoeni, byddwn yn cyffwrdd â hyn yn nes ymlaen.

Mae ei enw yn gyfieithiad llythrennol o’r gair Groeg am amser, Chronos , a bu’n goruchwylio dilyniant amser.

Ar ôl cyfnod yr Hynafiaeth (500 BCE – 336 BCE), daethpwyd i weld Cronus yn fwy felly fel y duw sy’n cadw amser yn drefnus – mae’n cadw pethau mewn trefn gronolegol .

Ar y cam hwn yn natblygiad a phortread y Titan, mae’n cael ei ystyried yn llawer llai o gymeriad arswydus sy’n anadlu ar eich gwddf. Mae mwy o groeso iddo nag o'r blaen, gan mai ef sy'n cadw cylchoedd bywyd dirifedi i fynd. Teimlwyd dylanwad Cronus yn sylweddol yn ystod cyfnodau o blannu a chyfnodau o newid tymhorol, y ddau yn eu tro yn ei wneud yn noddwr delfrydol y cynhaeaf.

Pwy yw Cronus?

Heblaw bod yn dduw amser, mae Cronus yn ŵr i'w chwaer, Rhea, duwies y fam, ac yn dad enwog i'r duwiau Hestia, Poseidon, Demeter, Hades, Hera, a Zeus ym mytholeg Groeg . Ymhlith ei blant nodedig eraill mae'r tri Moirai diwyro (a adwaenir hefyd fel y Tynged) a'r canwr doeth, Chiron, a dreuliodd ei flynyddoedd yn hyfforddi llu o bobl enwog. khopesh. Disodlodd dehongliadau eraill y cryman am bladur. Rhoddodd hyn olwg fwy brawychus i Cronus, gan fod pladuriau heddiw yn perthyn yn ôl i ddelwedd o farwolaeth: y medelwr difrifol.

Grawn

Fel symbol eang o gynhaliaeth, mae grawn fel arfer yn gysylltiedig â duw cynhaeaf fel Demeter. Fodd bynnag, roedd cysur yr Oes Aur yn golygu bod bol yn llawn, a chan fod Cronus yn frenin yn ystod y cyfnod hwnnw, daeth yn naturiol i gysylltiad â grawn.

I raddau helaethach, Cronus oedd noddwr gwreiddiol y cynhaeaf cyn i Demeter gaffael y teitl.

Pwy oedd Cyfwerth Rhufeinig Cronus?

Ym mytholeg Rufeinig, roedd Cronus yn gysylltiedig yn agos â dwyfoldeb Rhufeinig, Sadwrn. I'r gwrthwyneb, roedd amrywiad Rhufeinig Cronus yn llawer mwy hoffus, ac yn gweithredu fel duw dinas tref gwanwyn poeth o'r enw Saturnia, a leolir yn Tysgani modern.

Roedd y Rhufeiniaid hynafol yn credu mai Sadwrn (fel y gwnaeth Cronus) oedd yn goruchwylio'r cyfnod a adnabyddir fel yr Oes Aur. Mae ei gysylltiadau â ffyniant a digonedd yn arwain at ei Deml Saturn ei hun yn Rhufain yn gweithredu fel trysorlys personol y Weriniaeth.

Ymhellach ar hyn, credai’r Rhufeiniaid fod Sadwrn wedi cyrraedd Latium fel duw yn ceisio lloches wedi iddo gael ei ddiorseddu gan ei fab, Iau – syniad sy’n cael ei adleisio gan y bardd Rhufeinig Virgil (70 BCE – 19 BCE) . Fodd bynnag, roedd Latium yn cael ei reoli gan dduw dau ben o ddechreuadau newydd o'r enw Janus. Yn awr, tragall fod hwn yn cael ei ystyried fel rhwystr ffordd gan rai, mae'n troi allan i Sadwrn ddod ag amaethyddiaeth gydag ef i Latium, ac fel diolch fe'i gwobrwywyd gan Janus gyda chyd-lywodraethwyr y deyrnas.

Y mwyaf disgwyliedig roedd gŵyl Sadwrn yn cael ei hadnabod fel Saturnalia , a byddai'n cael ei chynnal bob mis Rhagfyr. Ymhlith y dathliadau roedd aberth, gwleddoedd enfawr, a rhoddion gwirion. Byddai hyd yn oed dyn wedi’i goroni’n “Frenin Saturnalia” a fyddai’n llywyddu dros y gwneud llawen ac yn delio â gorchmynion ysgafn i’r rhai a oedd yn bresennol.

Er bod Saturnalia wedi tynnu tunnell o ddylanwad o'r Groeg Kronia cynharach, roedd yr amrywiad Rhufeinig hwn lawer yn fwy hyped-up; bu'r ŵyl yn ddiamau yn ergyd anferth ymhlith y boblogaeth ac fe'i hestynnwyd i fod yn barti wythnos o hyd yn ymestyn o Ragfyr 17eg i'r 23ain.

Hefyd, yr enw “Saturn” yw o ble rydyn ni'n cael y gair “Sadwrn” gan y werin fodern, fel y gallwn ni fath o ddiolch i'r hen grefydd Rufeinig am y penwythnos.

Arwyr Groegaidd.

Er ei fod yn dad, yn ŵr ac yn fab a oedd yn droseddol ddrwg, cafodd rheol Cronus ei nodi gan Oes Aur â llygaid serennog dyn, lle’r oedd dynion eisiau dim ac yn byw mewn gwynfyd. Daeth yr oes hon o bounty i ben yn fuan ar ôl i Zeus gymryd rheolaeth o'r bydysawd.

Oes Aur Cronus

Am rywfaint o gefndir cyflym, mae'r Oes Aur yn gyfnod o amser pan oedd dyn gyntaf Roedd yn byw ar y Ddaear fel creadigaethau Cronus. Yn ystod yr amser goreurog hwn, ni wyddai dyn unrhyw dristwch ac roedd y deyrnas mewn cyflwr cyson. Nid oedd unrhyw fenywod a dim y fath beth â hierarchaeth gymdeithasol neu haenu. Yn bwysicach fyth, roedd yna ddynion selog, ac roedd duwiau cydnabyddedig - a chanmoliaeth fawr iawn.

Yn ôl y bardd Rhufeinig dihafal, Ovid (43 CC – 18 OC) yn ei waith Y Metamorphoses , roedd pedair oes unigryw y gellid rhannu hanes dynolryw iddynt: yr Oes Aur, yr Oes Arian, yr Oes Efydd, a'r Oes Haearn (yr oes y mae Ovid yn gosod ei hun ynddi).

Roedd yr Oes Aur y teyrnasodd Cronus ynddi yn gyfnod pan nad oedd “cosb nac ofn, ac ni allai bygythiadau gael eu hargraffu mewn efydd, na thyrfa o bobl ymbil yn ofni geiriau ei farnwr, ond yr oeddent yn i gyd yn ddiogel hyd yn oed yn absenoldeb unrhyw awdurdod.”

O hyn, gallwn gasglu bod yr Oes Aur yn amser iwtopaidd i ddynolryw gerdded ochr y Ddaear, hyd yn oed os oedd pethau'n eithaf prysur yn y nefoedd. Beth bynnagoedd yn mynd ymlaen i fyny'r grisiau yn cael unrhyw ddylanwad penodol ar gwrs dyn.

Ymhellach, mae Ovid yn nodi bod dynion fwy neu lai yn hollol anwybodus am bethau allan o'u cyrraedd, ac nad oedd ganddyn nhw unrhyw chwilfrydedd i ddarganfod nac awydd rhyfela: “Ni ddisgynnodd Pinewood ar y tonnau clir i weld y byd, gwedi eu tori o'i mynyddoedd, ac ni wyddai meidrolion ddim y tu hwnt i'w glannau eu hunain. Doedd ffosydd serth ddim yn amgylchynu'r dinasoedd o hyd.”

Yn anffodus – neu'n ffodus – newidiodd popeth pan ymosododd duw'r taranau.

Beth yw Titan ym Mytholeg Roeg?

Yn ôl safonau Groeg hynafol, mae Titan yn cael ei ddisgrifio orau fel un o ddeuddeg plentyn y duwiau primordial a elwir yn Wranws ​​(yr awyr) a Gaia (y Ddaear). Roeddent yn set o dduwiau Groegaidd a adnabuwyd gan eu gallu a'u maint enfawr, yn cael eu geni'n uniongyrchol oddi wrth dduw primordial holl-bwerus, byth-bresennol.

Gellir disgrifio’r duwiau primordial eu hunain fel y genhedlaeth gyntaf o dduwiau Groegaidd, sy’n ymgorffori grymoedd a sylfeini naturiol fel y ddaear, yr awyr, y nos, a dydd. Credai yr hen Roegiaid fod holl y duwiau primordial yn dyfod o dalaeth gyntefig a elwid Chaos : neu, gwagle pell o ddim.

Felly, roedd y Titans yn dipyn o fargen.

Er, yn wahanol i'r Titans crai a maleisus y sonnir amdanynt heddiw, roedd y Titaniaid yn eithaf tebyg i'w disgynyddion dwyfol. Y teitl “Titan” oeddyn ei hanfod yn gyfrwng i ysgolheigion ddosbarthu un genhedlaeth oddi wrth y llall a gweithredu fel arwydd clir o'u grym aruthrol.

Sut daeth Cronus i Grym?

Daeth Cronus yn Frenin y Bydysawd trwy coup d’état da, hen ffasiwn.

Ac wrth coup d’état , golygwn i Cronus dorri i ffwrdd aelodau ei dad ei hun ar gais ei annwyl fam. Clasur!

Fe welwch, gwnaeth Wranws ​​y camgymeriad o fynd ar ochr ddrwg Gaia. Carcharodd eu plant eraill, yr Hecatonchires a'r Cyclopes anferth, yn nhir affwysol Tartarus. Felly, erfyniodd Gaia ar ei meibion ​​Titan – Oceanus, Coeus, Crius, Hyperion, Iapetus, a Cronus – i ddymchwel eu tad.

Dim ond Cronus, ei mab ieuengaf, oedd yn cyflawni’r dasg. Fel y byddai tynged yn ei wneud, roedd Cronus ifanc eisoes yn berwi drosodd gyda chenfigen at bŵer goruchaf ei dad ac yn cosi i gael ei ddwylo arno.

Felly, lluniodd Gaia gynllun fel hyn: pan fyddai Wranws ​​yn cyfarfod â hi yn breifat, byddai Cronus yn neidio allan ac yn ymosod ar ei dad. Gwych, a dweud y gwir. Er, yn gyntaf roedd angen iddi roi arf oedd yn gweddu i drawsfeddiannwr duwiol i'w mab – ni fyddai unrhyw gleddyf dur plaen yn ei wneud. Ac, ni all Cronus ddod allan gyda dyrnau noeth yn siglo yn Wranws.

I mewn daeth y cryman adamantine, a fyddai'n dod yn arf llofnod Cronus yn ddiweddarach. Cyfeirir at y metel na ellir ei dorri mewn chwedlau Groegaidd lluosog, a dyna a wnaeth Prometheus.yn cosbi cadwynau a phyrth uchel Tartarus. Mae'r defnydd o adamantine yn esgyniad Cronus i rym yn taro deuddeg mor benderfynol oedd ef a Gaia i ddiarddel yr hen frenin.

Cronus yn Ymosod ar Ei Dad

Pan ddaeth i lawr i fusnes a Wranws ​​yn cyfarfod â Gaia yn y nos, Cronus ymosod ar ei dad a'i ysbaddu heb oedi. Gwnaeth hynny'n ddiymdrech, gan greu ofn newydd i bob pwrpas yn ei berthnasau gwrywaidd ac anfon neges glir: peidiwch croesi fi. Nawr, mae ysgolheigion yn dadlau am yr hyn sy'n digwydd nesaf. Dadleuir pa un a laddodd Cronus Wranws, os ciliodd Uranus o'r byd yn hollol, ai ffodd Uranus i'r Eidal ; ond, yr hyn sydd sicr yw, ar ol anfon Wranws, i Cronus gipio grym.

Y peth nesaf a wyr y bydysawd, fod Cronus yn priodi ei chwaer, y dduwies ffrwythlondeb Rhea, a dynolryw yn myned i mewn i Oes Aur rinweddol o drefn.

Ar ryw adeg yn ystod y gamp, rhyddhaodd Cronus yr Hecatonchires a'r Cyclopes rhag Tartarus. Roedd angen y dyn-grym arno, ac roedd wedi gwneud addewid i'w fam. Er hynny, gadewch i Cronus fynd yn ôl ar yr addewid hwnnw.

Byrhoedlog oedd unrhyw fath o ryddid a roddwyd i’r cawr can llaw ac un llygad.

Yn lle caniatáu rhyddid llwyr i’w frodyr a’i chwiorydd sâl, ail-garcharodd Cronus hwy yn Tartarus unwaith y sicrhawyd ei orsedd (dewis a ddaw yn ôl i'w aflonyddu yn ddiweddarach). I ychwanegu sarhad ar anaf,Roedd Cronus wedi eu gwarchod ymhellach gan y ddraig a oedd yn poeri gwenwyn, Campe, fel pe na bai celloedd carchar adamantine na ellir eu torri yn ddigon. Mae'n ddiogel dweud bod Cronus, ar hyn o bryd, yn gwybod pa ddinistr y gallai ei frodyr a'i chwiorydd ei wneud.

Mae'n debyg mai ail-garcharu'r Hecatonchires a'r Cyclopes a arweiniodd at Gaia yn cynorthwyo Rhea yn ddiweddarach yn y lein. daeth y dduwies helbulus ati yn bryderus am archwaeth ei gwr am eu babanod newydd-anedig.

Cronus a'i Blant

Ie. Ym mhob myth sydd wedi goroesi, fe wnaeth Cronus fwyta'r plant oedd ganddo gyda'i chwaer, Rhea. Mae wedi bod yn destun paentiadau brawychus a cherfluniau brawychus, gan gynnwys Saturn Divouring His Son gan yr arlunydd Rhamantaidd Sbaenaidd Francisco Goya.

Fel mater o ffaith, mor enwog yw'r myth hwn y gwnaeth cerflun ei ffordd i mewn i'r gêm fideo boblogaidd Assassin's Creed: Odyssey , lle cafodd ei godi'n ffuglen yng nghysegr go iawn Elis yng Ngorllewin Gwlad Groeg.

Ym mhob darlun cynhwysfawr, Cronus yn ymylu ar wrthun, gan ddifa ei blant yn ddiwahân ac yn gynddeiriog.

O ie, maen nhw cynddrwg ag y maen nhw'n swnio. Os ydych chi'n teimlo'n aflonydd, efallai y byddan nhw'n gwneud i chi deimlo'n waeth.

Yn y bôn, y myth sy'n siarad fwyaf am ba mor baranoiaidd oedd Cronus dros sefydlogrwydd ei deyrnasiad. Dymchwelodd ei dad ei hun yn lled hawdd ar ol Gaiagreodd y cryman adamantine - ni fyddai'n rhy bell i Cronus feddwl bod ei fab neu ei ferch ei hun yn gallu ei ddymchwel hefyd.

Gweld hefyd: Duw Marwolaeth Japan Shinigami: Medelwr Grim Japan

Ar y nodyn hwnnw, dechreuodd y peth bwyta babanod cyfan hwn pan oedd Gaia oedd ganddo broffwydoliaeth: y bydd plant Cronus, un diwrnod, yn ei ddymchwel fel ei dad ei hun. Ar ôl y datguddiad, ofn atafaelwyd Cronus. Daeth yn anghyraeddadwy.

Yna, fel y gwna un yn bryderus iawn am gyflwr eu llinach, cymerodd Cronus i ddifa pob un o'i blant ef a Rhea wrth eu geni – hynny yw, hyd y chweched plentyn. Y tro hwnnw, yn ddiarwybod iddo fwyta carreg wedi ei lapio mewn dillad swaddling.

Cronus a'r Graig

Wrth i'r stori fynd yn ei blaen, unwaith iddi gyfri un yn ormod o faneri coch, ceisiodd Rhea Gaia a'i doeth. arweiniad. Awgrymodd Gaia y dylai Rhea roi carreg i Cronus ei bwyta yn lle ei darpar blentyn. Roedd hwn yn gyngor cadarn, yn naturiol, ac i mewn daeth y garreg omphalos .

Fel y gair Groeg am navel , omphalos oedd yr enw a ddefnyddiwyd i gyfeirio at y garreg a lyncwyd gan Cronus yn lle ei fab ieuengaf.

Mae’r rhan fwyaf o fythau’n awgrymu mai’r omphalos yw mynydd uchel, 3,711 troedfedd Agia Dynati yn Kefalonia, Gwlad Groeg. Fel arall, gall yr omphalos a fwytaodd Cronus hefyd fod yn gysylltiedig â Charreg Omphalos Delphic, craig farmor siâp hirgrwn sy'n dyddio'n ôl i 330 CC.

Gosodwyd y garreg gerfiedig hon i ddangos ycanol y Ddaear ar gais Zeus ac fe’i defnyddiwyd gan Oracles Delphi fel llinell gymorth i’r duwiau Groegaidd eu hunain.

O ganlyniad, yr unig fater a wynebir yw, gan nad yw craig mewn gwirionedd yr un peth â hyd yn oed y mwyaf o fabanod newydd-anedig, roedd yn rhaid i Rhea ddarganfod ffordd i dwyllo ei gŵr i'w bwyta. .

Yna mae’r Groegiaid hynafol yn credu bod y dduwies feichiog wedi lleoli ei hun yng Nghreta yn arwain at yr enedigaeth. Yno yn Ogof Idae ar Fynydd Ida – mynydd talaf Creta – y gorchmynnodd Rhea grŵp llwythol o’r enw’r Kouretes i wneud tunnell o sŵn i foddi gwaedd ei chweched plentyn a’i babi, Zeus, ar ôl iddo gael ei eni. Mae’r digwyddiad hwn wedi’i goffáu yn un o’r cerddi Orphig a gysegrwyd i Rhea, lle disgrifir hi fel “drym-curo, wyllt, o mien ysblennydd.”

Nesaf, rhoddodd Rhea y graig dawel ddiamheuol hon i Cronus. nid oedd y baban a'r brenin doethach. Ym man geni Zeus ar Fynydd Ida y magwyd y duw ifanc o dan drwyn ei dad, Cronus, a oedd yn llwglyd mewn grym.

Yn wir, roedd yr hyd y cuddiodd Rhea fodolaeth Zeus yn eithafol ond yn angenrheidiol. Yn fwy na chael proffwydoliaeth i'w chyflawni, yr oedd am i'w mab gael ergyd deg ar fyw: cysyniad annwyl a ddygodd Cronus oddi wrthi.

Felly, codwyd Zeus mewn ebargofiant gan nymffau o dan arweiniad Gaia nes ei fod yn ddigon hen i ddod yn gludwr cwpan i Cronus




James Miller
James Miller
Mae James Miller yn hanesydd ac yn awdur o fri sydd ag angerdd am archwilio tapestri helaeth hanes dyn. Gyda gradd mewn Hanes o brifysgol fawreddog, mae James wedi treulio’r rhan fwyaf o’i yrfa yn treiddio i hanesion y gorffennol, gan ddadorchuddio’n eiddgar y straeon sydd wedi llunio ein byd.Mae ei chwilfrydedd anniwall a'i werthfawrogiad dwfn o ddiwylliannau amrywiol wedi mynd ag ef i safleoedd archeolegol di-ri, adfeilion hynafol, a llyfrgelloedd ledled y byd. Gan gyfuno ymchwil fanwl ac arddull ysgrifennu swynol, mae gan James allu unigryw i gludo darllenwyr trwy amser.Mae blog James, The History of the World , yn arddangos ei arbenigedd mewn ystod eang o bynciau, o naratifau mawreddog gwareiddiadau i straeon di-ddweud unigolion sydd wedi gadael eu hôl ar hanes. Mae ei flog yn ganolbwynt rhithwir i selogion hanes, lle gallant ymgolli mewn adroddiadau gwefreiddiol am ryfeloedd, chwyldroadau, darganfyddiadau gwyddonol, a chwyldroadau diwylliannol.Y tu hwnt i'w flog, mae James hefyd wedi ysgrifennu sawl llyfr clodwiw, gan gynnwys From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers ac Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Gydag arddull ysgrifennu ddeniadol a hygyrch, mae wedi llwyddo i ddod â hanes yn fyw i ddarllenwyr o bob cefndir ac oedran.Mae angerdd James am hanes yn ymestyn y tu hwnt i'r hyn a ysgrifennwydgair. Mae'n cymryd rhan yn rheolaidd mewn cynadleddau academaidd, lle mae'n rhannu ei ymchwil ac yn cymryd rhan mewn trafodaethau sy'n ysgogi'r meddwl gyda chyd-haneswyr. Yn cael ei gydnabod am ei arbenigedd, mae James hefyd wedi cael sylw fel siaradwr gwadd ar wahanol bodlediadau a sioeau radio, gan ledaenu ei gariad at y pwnc ymhellach.Pan nad yw wedi ymgolli yn ei ymchwiliadau hanesyddol, gellir dod o hyd i James yn archwilio orielau celf, heicio mewn tirweddau pictiwrésg, neu fwynhau danteithion coginiol o wahanol gorneli o'r byd. Mae’n credu’n gryf fod deall hanes ein byd yn cyfoethogi ein presennol, ac mae’n ymdrechu i danio’r un chwilfrydedd a gwerthfawrogiad mewn eraill trwy ei flog cyfareddol.