বিষয়বস্তুৰ তালিকা
অ'চেনাছ গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ এজন মূল দেৱতা, কিন্তু তেওঁৰ অস্তিত্ব – অন্যান্য সমালোচনাত্মক দেৱতাৰ অস্তিত্বৰ লগতে – গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীক কেৱল ১২ জন অলিম্পিয়ানলৈকে সংকুচিত কৰা বেছিভাগ আধুনিক ব্যাখ্যাই ৰাগৰ তলত সোমাই গৈছে।
মাছৰ দৰে ঠেং আৰু কেঁকোৰাৰ নখৰ শিংৰে অ'চেনাছে মানুহ আৰু দেৱতাৰ একেদৰেই বিপদৰ পৰা বহু দূৰত পৃথিৱীখনক আগুৰি থকা এখন পৌৰাণিক নদীৰ ওপৰত শাসন কৰিছিল। যদিও এজন অস্বাভাৱিকভাৱে ষ্ট’ইক ইমৰটেল – অন্ততঃ গ্ৰীক ধৰ্মীয় মানদণ্ড অনুসৰি – অ’চেনাছক নদী, কূপ, নৈ আৰু ফোয়াৰাৰ পিতৃ হোৱাৰ কৃতিত্ব দিয়া হয়। অৰ্থাৎ, অ’চেনাছৰ অবিহনে প্ৰাচীন গ্ৰীক জগতখন গঠন কৰা অঞ্চলসমূহত নিজৰ ঘৰ পোৱাসকলকো সামৰি মানৱতাৰ জীয়াই থকাৰ উপায় কম হ’লহেঁতেন।
অ’চেনাছ কোন? অ'চেনাছ কেনেকুৱা দেখা যায়?
অ'জেনাছ (Ogen বা Ogenus) আদিম পৃথিৱী দেৱী গিয়া আৰু তেওঁৰ পত্নী ইউৰেনাছ, আকাশ আৰু আকাশৰ গ্ৰীক দেৱতাৰ জন্ম হোৱা ১২ টা টাইটানৰ ভিতৰত অন্যতম। তেওঁ মিঠা পানীৰ দেৱী টাইটান টেথিছৰ স্বামী আৰু তেওঁৰ সৰু ভনীয়েক। তেওঁলোকৰ মিলনৰ পৰাই অসংখ্য জলদেৱতাৰ জন্ম হৈছিল। নিজেই এজন একান্তমনে দেৱতা, অ’চেনাছৰ বহুখিনি প্ৰশংসা তেওঁৰ সন্তানৰ কৃতিত্বৰ পৰাই পোৱা যায়।
বিশেষকৈ তেওঁৰ কন্যা দেৱী মেটিছ আৰু ইউৰিনম হেচিয়ডৰ থিওগনি ত জিউছৰ বিখ্যাত পত্নী হৈ পৰিছিল। এজন গৰ্ভৱতী মেটিছক জিউছে গিলি পেলালে তেওঁৰ এটা ভৱিষ্যদ্বাণীৰ পিছতডেমি-গডে হেলিঅ’ছৰ গবলেট পিন্ধি সাগৰৰ সিপাৰে যাত্ৰা কৰিছিল, অ’চেনাছে নিজৰ অস্থায়ী জাহাজখন হিংস্ৰভাৱে জোকাৰিছিল আৰু নায়কৰ ধনু-কাঁড়েৰে গুলীয়াই হত্যা কৰাৰ ভাবুকিতহে গুণ্ডাগিৰি বন্ধ কৰিছিল।
প’ছিডন আৰু অ’চেনাছৰ মাজত পাৰ্থক্য কি?
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী চালে, বহুত দেৱতাৰ প্ৰভাৱৰ ক্ষেত্ৰখন ওপৰত ওপৰ সোমাই থাকে যিয়ে দেৱতাসকলক ইজনে সিজনৰ লগত বিভ্ৰান্ত কৰাটো যথেষ্ট সহজ কৰি তোলে। আধুনিক সংবাদ মাধ্যমেও বিশেষ সহায় কৰা নাই।
সততে মিহলি হোৱা দুজন দেৱতা হ’ল প’ছিডন, অলিম্পিয়ান আৰু অ’চেনাছ, টাইটান। দুয়োজন দেৱতাই কোনোবা নহয় কোনোবা প্ৰকাৰে সাগৰৰ লগত বান্ধ খাই থাকে আৰু দুয়োজনেই ত্ৰিশূল ব্যৱহাৰ কৰে যদিও দুয়োৰে মাজৰ সাদৃশ্য ইয়াতেই শেষ হয়।
প্ৰথমতে, প’ছিডন হৈছে গ্ৰীকসকলৰ সাগৰ আৰু ভূমিকম্পৰ দেৱতা। তেওঁ পৰম দেৱতা জিউছৰ ভাতৃ আৰু তেওঁৰ বাসস্থান মাউণ্ট অলিম্পছ আৰু সাগৰৰ তলত থকা তেওঁৰ প্ৰবাল প্ৰাসাদৰ মাজত বিভক্ত কৰে। বেছিভাগ সময়তে অলিম্পিয়ান দেৱতাৰ বৈশিষ্ট্য হ’ব পাৰে তেওঁৰ সাহসী আৰু মাজে মাজে সংঘাতপূৰ্ণ আচৰণ।
আনফালে অ’চেনাছ হৈছে সাগৰক সৰ্বাংগীন নদী অ’চেনাছ হিচাপে ব্যক্তিত্ব। তেওঁ টাইটানৰ পূৰ্বৰ শাসক প্ৰজন্মৰ আৰু কেতিয়াও নিজৰ জলজ বাসস্থান এৰি নাযায়; তেওঁৰ চেহেৰাটো শিল্পীৰ ব্যাখ্যাৰ ওপৰত এৰি দি তেওঁৰ নৃগোষ্ঠীগত ৰূপও প্ৰায়েই নাই। সকলোতকৈ বেছি অ’চেনাছ তেওঁৰ অভ্যাসগত ব্যক্তিহীনতা আৰু অনিৰ্ণয়ৰ বাবে পৰিচিত
See_also: প্ৰাচীন স্পাৰ্টা: স্পাৰ্টানসকলৰ ইতিহাসসঁচাকৈয়েএই ধাৰণাটোক ঘৰলৈ লৈ যাওক, যিহেতু অ’চেনাছ নিজেই সাগৰ, তেওঁক সমান কৰিব পৰা দেৱতা একেবাৰে নাই। প’ছিডন নিজেই সাগৰৰ পূৰ্বৰ দেৱতা আৰু গিয়া আৰু পণ্টছৰ পুত্ৰ নেৰিয়াছৰ সৈতে আটাইতকৈ মিল আছে, ৰোমান ধৰ্মত তেওঁৰ সমতুল্য নেপচুন।
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত অ’চেনাছৰ ভূমিকা কি?
জল দেৱতা হিচাপে অ'চেনাছে গ্ৰীক সভ্যতাত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিলেহেঁতেন। তেওঁলোকৰ বেছিভাগ ভূখণ্ড এজিয়ান সাগৰৰ উপকূলৰ কাষত বহিছিল, গতিকে তেওঁলোকৰ দৈনন্দিন জীৱনত পানীয়ে এক বৃহৎ ভূমিকা পালন কৰিছিল। ইয়াতকৈও বেছি যদিও, প্ৰাচীন সভ্যতাৰ একাধিক নম্ৰ আৰম্ভণি আছিল এনে এখন নদীৰ ওচৰত যিয়ে নিজৰ মানুহক নিৰ্ভৰযোগ্যভাৱে শুদ্ধ খোৱাপানী আৰু খাদ্য দুয়োটা যোগান ধৰিব পাৰিছিল। নিজকে <৪>হাজাৰ নদী দেৱতাৰ বংশধৰ হোৱাৰ বাবে অ'চেনাছ গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী আৰু মানৱ জাতিৰ কাহিনী দুয়োটাৰে এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ চৰিত্ৰ।
ইয়াৰ উপৰিও ইয়াৰ অৰ্থ এইটোও যে অ'চেনাছ এখন মহান নদীৰ সতৰ্ক দেৱতা আৰু কৰ্তব্যপৰায়ণ স্বামীতকৈ বহু বেছি। অৰ্ফিক গীত ৮২, “অ’চেনাছলৈ” চালে পুৰণি দেৱতাজন “যাৰ পৰা প্ৰথমে দেৱতা আৰু মানুহ উভয়ৰে জন্ম হৈছিল” বুলি লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে। গীতটোৱে কল্পনাৰ ওপৰত যথেষ্টখিনি এৰি থৈ গৈছে, আৰু সম্ভৱতঃ অৰ্ফিক পৰম্পৰাৰ এটা পুৰণি মিথৰ উল্লেখ আছে য'ত অ'চেনাছ আৰু টেথিছ দেৱতা আৰু মানুহৰ একেদৰেই পূৰ্বপুৰুষ। আনকি হোমাৰেও মহাকাব্য ইলিয়াড ত হেৰাক এই মিথটোৰ উল্লেখ কৰিছে, অচেনাছক “যাৰ পৰা...দেৱতা জন্ম হয়,” একে সময়তে টেথিছক মৰমেৰে “মাতৃ” বুলিও কয়।
অৰ্ফিক পৰম্পৰাত অ'চেনাছ
অৰ্ফিজম হৈছে গ্ৰীক ধৰ্মৰ এটা সম্প্ৰদায় যিয়ে অৰ্ফিউছ, এজন কিংবদন্তি মিনষ্ট্ৰেল আৰু ৯ জন মিউজৰ ভিতৰত অন্যতম কেলিঅ'পৰ পুত্ৰৰ ৰচনাৰ সৈতে জড়িত। অৰ্ফিজম অনুশীলন কৰাসকলে বিশেষকৈ ডাইঅ'নিছাছ, পাৰ্চেফোন, হাৰ্মিছ আৰু (অৱশ্যেই) অৰ্ফিউছৰ দৰে পাতাললৈ নামি উভতি অহা দেৱতা আৰু সত্তাক শ্ৰদ্ধা কৰে। মৃত্যুৰ সময়ত অৰ্ফিকসকলক পুনৰ্জন্মৰ চক্ৰটো ভংগ কৰাৰ প্ৰয়াসত নিজৰ জীৱনৰ স্মৃতি ৰক্ষা কৰিবলৈ লেথে নদীৰ পৰিৱৰ্তে পুল অৱ ম্নেম'চিনৰ পৰা পানী খাবলৈ উৎসাহিত কৰা হয়।
অ'চেনাছ আৰু টেথিছ আদিম পিতৃ-মাতৃ হোৱাৰ প্ৰভাৱ গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশাল গেম চেঞ্জাৰ কাৰণ একেলগে, তেওঁলোক এটা মহাজাগতিক মহাসাগৰ হ'ব: যিটো ধাৰণা প্ৰাচীন মিচৰ, প্ৰাচীন বেবিলন আৰু হিন্দু ধৰ্মত পোৱা পৌৰাণিক কাহিনীৰ অধিক ওচৰত।
সন্তানে তেওঁক অতিক্ৰম কৰিব, আৰু তাই স্বামীৰ মাজত আবদ্ধ হৈ থকাৰ সময়তে এথেনাক জন্ম দিলে। ঢালধাৰী দেৱতাগৰাকীয়ে বিশ্বৰ আটাইতকৈ বেয়া মাইগ্ৰেইন হিচাপে প্ৰকাশ পোৱাৰ পিছত পিতৃৰ মূৰৰ পৰা বিস্ফোৰণ ঘটিছিল। ইফালে ইউৰিনম সৌন্দৰ্য্য আৰু আনন্দৰ দেৱী আৰু আফ্ৰডাইটৰ পৰিচাৰিকা তিনিজন চাৰাইট(গ্ৰেচ)ৰ মাতৃ হৈ পৰে।গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত অ’চেনাছক সাধাৰণতে তেওঁৰ নামৰ সৈতে ভাগ কৰা এখন বিশাল, পৌৰাণিক নদীৰ ব্যক্তিত্ব বুলি মানি লোৱা হয় – পিছলৈ আনকি সাগৰখনেও – কিন্তু সেইটোৱে প্ৰাচীন শিল্পীসকলক তেওঁৰ নামটো ধৰিবলৈ চেষ্টা কৰাত বাধা নিদিলে ছৱি. সেই সময়ৰ মোজাইক, ফ্ৰেস্কো আৰু ফুলদানি চিত্ৰত অ'চেনাছক সঘনাই দেখা যায় যে তেওঁৰ মন্দিৰৰ পৰা ওলাই অহা কেঁকোৰা পিঞ্চাৰ বা ম'হৰ শিং থকা এজন বয়সস্থ দাড়ি থকা মানুহ।
গ্ৰীক হেলেনিষ্টিক যুগলৈকে শিল্পীসকলে দেৱতাক সাপৰ দৰে মাছৰ তলৰ অৰ্ধেক অংশও দিয়ে, যিয়ে পৃথিৱীৰ জলভাগৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্কক উজ্জ্বল কৰি তুলিছে। কিন্তু সদায় এনেকুৱা নাছিল, যিদৰে খ্ৰীষ্টীয় দ্বিতীয় শতিকাৰ ইফিচত থকা অ'চেনাছৰ মূৰ্তিটোত দেখা গৈছে, য'ত দেৱতাজন এজন হেলান, সম্পূৰ্ণ গড় মানুহ হিচাপে দেখা যায়: দৃষ্টিগোচৰ হোৱা মাছৰ ঠেং বা কেঁকোৰাৰ নখ নহয়।
অ'চেনাছ আটাইতকৈ পুৰণি টাইটান নেকি?
হেচিঅ’ডৰ থিওগনি , খ্ৰীষ্টপূৰ্ব অষ্টম শতিকাৰ মহাবিশ্ববিজ্ঞান অনুসৰি গ্ৰীক দেৱতা আৰু দেৱীৰ উৎপত্তিৰ বিষয়ে বিতংভাৱে উল্লেখ কৰা হৈছে, অ’চেনাছ হৈছে আটাইতকৈ পুৰণি টাইটান। পৃথিৱী আৰু আকাশৰ মিলনৰ ফলত জন্ম হোৱা বহু সন্তানৰ ভিতৰত তেওঁ আছিল স্বভাৱতে আটাইতকৈ আঁতৰত।
অ'চেনাছ আৰু টেথিছ
এটা সময়ত অ'চেনাছে তেওঁৰ সমানে একাকী কনিষ্ঠ ভনীয়েক টেথিছৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়, যি একাদশ জন্মৰ টাইটান আছিল। গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত আৱৰ্জনা হৈ থকা বহুতো ক্ষমতা-যুগলৰ ভিতৰত অন্যতম হিচাপে অ'চেনাছ আৰু টেথিছ অগণন নদী, নৈ, কূপ আৰু অপেশ্বৰৰ পিতৃ-মাতৃ। থিঅ’গনি ত অ’চেনাছ আৰু টেথিছৰ “তিনি হাজাৰ পৰিপাটি গোৰোহাৰ কন্যা” আৰু তাতকৈ বেছি নহ’লেও ঠিক তেনেকুৱাই পুত্ৰ আছে। আচলতে অ'চেনাছ আৰু টেথিছৰ ৬০ গৰাকী কণমানি কন্যা আৰ্টেমিছৰ দলৰ সদস্য, তেওঁৰ কোৱাৰ হিচাপে কাম কৰে।
তেওঁলোকৰ সন্তানৰ পৰা তেওঁলোকৰ সন্তানক পটাম'ই নদীৰ দেৱতা, অ'চেনিড অপেশ্বৰী আৰু... নেফেলাই ডাৱৰৰ অপেশ্বৰী।
অ'চেনাছ কিহৰ ঈশ্বৰ?
ব্যুৎপত্তিগতভাৱে “সাগৰ” শব্দটোৰ সৈতে উৎপত্তি ভাগ কৰা নাম এটাৰ সৈতে, অ’চেনাছ কি দেৱতা সেইটো অনুমান কৰাটো সম্ভৱতঃ সহজ।
তেওঁ গ্ৰীচৰ বহু জল দেৱতাৰ ভিতৰত এজন নেকি? য়েপ!
তেওঁ সাগৰত শাসন কৰা মূল দেৱতা নেকি? নহয়!
ঠিক আছে, গতিকে, ইমান সহজ নহ'বও পাৰে, কিন্তু বুজাই দিওঁ। অ'চেনাছ ই হৈছে একে নামৰ পৌৰাণিক, বিশাল নদীৰ দেৱতা। আপুনি দেখিছে, সাগৰ হৈছে সেই নাম যিটো দেৱতা আৰু নদী দুয়োটাকে দিয়া হৈছে, যাক পৃথিৱীৰ পানী যোগানৰ উৎস বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে, কিন্তু পৌৰাণিক কাহিনীৰ পিছৰ ব্যাখ্যাতহে অ'চেনাছ বুলি কোৱা হৈছে আক্ষৰিক সাগৰ হোৱা। ফলস্বৰূপে অ'চেনাছ কঠোৰভাৱে অ'চেনাছ নদীৰ দেৱতা যিহেতু তেওঁ ই হৈছে ...নদী.
সেই টোকাটোত তেওঁৰ বংশ নদী দেৱতা, সাগৰীয় অপেশ্বৰ আৰু ডাৱৰৰ অপেশ্বৰেৰে গঠিত হোৱাৰ বাবে বহুত বেছি যুক্তিযুক্ততা আছে। দিনটোৰ শেষত সকলো নদী, কূপ, নৈ, আৰু ফোয়াৰা অ’চেনাছৰ পৰা আহিছিল – আৰু ঘূৰি আহিব – অ’চেনাছৰ পৰা।
ইয়াৰ উপৰিও অ’চেনাছক আকাশী পদাৰ্থ নিয়ন্ত্ৰণ কৰা শক্তি বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। হেলিঅ’ছ (গ্ৰীক সূৰ্য্য দেৱতা) আৰু চেলিন (চন্দ্ৰ) দুয়োজনেই নিজৰ নিজৰ হোমেৰিক গীতত জিৰণি ল’বলৈ তেওঁৰ পানীত উদয় আৰু অস্ত যায় বুলি কোৱা হয়।
মহাসাগৰীয় নদী কি? ক'ত আছে?
পৃথিৱীৰ সতেজ আৰু নিমখীয়া পানী যোগানৰ মূল উৎস হৈছে অ’চেনাছ নদী। ভূগৰ্ভস্থ বা অন্যান্য সকলো নদী, বসন্ত আৰু কূপৰ উৎপত্তি অ'চেনাছ নদীৰ পৰা হয়। এই ধাৰণাটো দেৱতাসকলৰ বংশাৱলীত প্ৰতিফলিত হৈছে, যাৰ অচেনাছক অগণন নদী দেৱতা আৰু জল অপেশ্বৰৰ পিতৃ হিচাপে উল্লেখ কৰা হৈছে।
সেই সময়ৰ গ্ৰীক ব্ৰহ্মাণ্ডবিজ্ঞানে পৃথিৱীক সমতল ডিস্ক বুলি বৰ্ণনা কৰিছে, ইয়াৰ চাৰিওফালে অ'চেনাছ নদী সম্পূৰ্ণৰূপে বিস্তৃত আৰু এজিয়ান সাগৰ নিৰপেক্ষ কেন্দ্ৰত বাস কৰে। এই কাৰণেই, অ’চেনাছত উপনীত হ’বলৈ হ’লে পৃথিৱীৰ মূৰবোৰলৈ যাত্ৰা কৰিবলগীয়া হৈছিল। হেচিঅ’ডে অ’চেনাছ নদীক টাৰ্টাৰছৰ অগাধৰ ওচৰত ৰাখে, আনহাতে হোমাৰে ইয়াক ইলিছিয়ামৰ আটাইতকৈ ওচৰত বুলি বৰ্ণনা কৰিছে।
অ'চেনাছৰ অৱস্থানৰ বৰ্ণনা কৰা সবিশেষেও আমাক বুজাত সহায় কৰে যে প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলে নিজকে কেনেদৰে চাইছিল, বিশেষকৈ বিশ্বৰ বাকী অংশৰ তুলনাত। থিওগনি ত, দ্য...হেস্পেৰাইডছৰ বাগিচাখন বহু উত্তৰত, বিশাল নদীখনৰ সিপাৰে অৱস্থিত। ইফালে অ’চেনাছৰ সিপাৰৰ আটাইতকৈ পশ্চিম অঞ্চলটোত হোমাৰে চিমেৰী বুলি উল্লেখ কৰা এটা ছাঁয়াময় ভূমি আছিল, য’ত পাতালৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ বুলি ভবা হৈছিল। অন্যথা পাৰ্চিয়াছৰ কৃতিত্বৰ বাবে গ্ৰীক নায়কজনে গৰ্গনসকলৰ সৈতে মুখামুখি হ’বলৈ অ’চেনাছলৈ যাত্ৰা কৰে আৰু অডিচি ত অডিচিয়াছৰ ঘৰলৈ যোৱা ট্ৰেকটোৱে তেওঁক অ’চেনাছৰ বিশাল জলভাগৰ মাজেৰে লৈ গ’ল।
কিছুমান পণ্ডিতে সেই কথা সন্দেহ কৰে অ'চেনাছ নদী সম্ভৱতঃ আজি আমি আটলাণ্টিক মহাসাগৰ বুলি জনাটোৱেই আছিল আৰু এই নদীখনেই আছিল তেওঁলোকৰ জনাজাত পৃথিৱীখনক সামৰি লোৱা যেন লগা সীমাহীন আপাত দৃষ্টিত পশ্চিম সাগৰৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ মহাজাগতিক ব্যাখ্যা।
অ'চেনাছৰ বিষয়ে এটা মিথ কি?
লাইমলাইটৰ বাহিৰত থাকিবলৈ ভাল পোৱা এজন লেইড-বেক দেৱতা হোৱাৰ পিছতো অ'চেনাছৰ মুষ্টিমেয় উল্লেখযোগ্য মিথত দেখা যায়। এই মিথবোৰে অ’চেনাছৰ প্ৰকৃতিৰ ওপৰত বহু কথা কোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, সংখ্যাগৰিষ্ঠই পৰম্পৰাত আবদ্ধ হৈ থাকে আৰু দেৱতাক অলপ বিচ্ছিন্নতাবাদী বুলি কয়। সঁচাকৈয়ে, ইতিহাসৰ পাতত অ’চেনাছে আনৰ কাম-কাজৰ লগত জড়িত হোৱাটো খুব কমেইহে লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে – তেওঁৰ প্ৰচুৰ সন্তানসকলে অৱশ্যে হস্তক্ষেপত আপত্তি নকৰে।
স্বৰ্গ দখল কৰা
থিওগনি ত অ’চেনাছে পিতৃক উফৰাই পেলাবলৈ কোনো কাম কৰা নাছিল। ইউৰেনাছে চাইক্ল’পছ আৰু হেকাটনচাইৰছক আবদ্ধ কৰি ৰাখি গিয়াক বহুত কষ্ট দিয়াৰ পিছত কেৱল আটাইতকৈ কনিষ্ঠ টাইটান ক্ৰ’নাছেহে কাম কৰিবলৈ ইচ্ছুক আছিল: “ভয়সকলোকে ধৰিলে, আৰু কোনোৱেই এটা শব্দও উচ্চাৰণ নকৰিলে। কিন্তু মহান ক্ৰ’নছে ধূৰ্তই সাহস কৰি প্ৰিয় মাকক উত্তৰ দিলে।” এইবাৰ পৌৰাণিক লেখক এপ'ল'ড'ৰাছে বিব্লিঅ'থেকা ত কৰা এই পৰিঘটনাৰ এটা সুকীয়া বৰ্ণনাত সকলো টাইটানে নিজৰ পিতৃক উফৰাই পেলাবলৈ কাম কৰিছিল অ'চেনাছৰ বাহিৰে।
<০>ইউৰেনাছৰ কেষ্ট্ৰেচন হৈছে আটাইতকৈ প্ৰাচীন মিথ য'ত অ'চেনাছৰ পৰিয়ালৰ প্ৰতি দূৰৈৰ মনোভাৱৰ সাক্ষী হৈ পৰে, মাথোঁ টাইটানোমাচিৰ পিছৰ পৰিঘটনাই ছাঁ পেলাইছে। আমোদজনকভাৱে তেওঁ নিজৰ ইচ্ছাৰ হৈ কাম নকৰে, মাক বা ভাই-ভনীৰ হৈও কাম নকৰে: যিসকলৰ তেওঁ আটাইতকৈ ওচৰত হ’ব। ঠিক তেনেদৰে তেওঁ মুকলিকৈ ঘৃণনীয় পিতৃৰ পক্ষ লোৱা নাই।প্লেটোৰ টিমিয়াছ ৰ ওপৰত প্ৰক্লাছ লাইচিয়াছৰ ধাৰাবাহিকতাত অ'চেনাছক তেওঁৰ চৌপাশৰ লোকৰ কাৰ্য্যৰ প্ৰতি উদাসীন হোৱাতকৈ বহু বেছি অনিৰ্ণায়ক বুলি চিত্ৰিত কৰা হৈছে, কিয়নো প্ৰক্লাছে অ'চেনাছৰ বিলাপ কৰা এটা অৰ্ফিক কবিতাৰ উদ্ধৃতি দিছে তেওঁ নিজৰ ধ্বংসহীন ভাতৃৰ পক্ষ ল’ব লাগে নে নিষ্ঠুৰ পিতৃৰ পক্ষ ল’ব লাগে সেই বিষয়ে। স্বাভাৱিকতে তেওঁ দুয়োটাৰে কোনো এটাৰে পক্ষ লোৱা নাই যদিও উদ্ধৃতিটোৱেই যথেষ্ট দেৱতাক আৱেগিকভাৱে অনুপলব্ধ হোৱাতকৈ দুটা চৰমৰ মাজত অহৰহ উঠা-নমা কৰা এজন হিচাপে পৃথক কৰিবলৈ। সেইবাবেই অ'চেনাছৰ আৱেগে সাগৰৰ আচৰণৰ ব্যাখ্যা হিচাপে কাম কৰিব পাৰে, যিটো নিজেই অভাৱনীয় আৰু ক্ষমাহীন হ'ব পাৰে।
টাইটানোমাচি
টাইটানোমাচিৰ মাজত ১০ বছৰীয়া সংঘাত আছিল পুৰণিটাইটান আৰু কনিষ্ঠ অলিম্পিয়ান দেৱতাৰ প্ৰজন্ম। ফলাফলে এবাৰ আৰু চিৰদিনৰ বাবে সিদ্ধান্ত ল’ব কোনে মহাবিশ্বত শাসন কৰিব। (স্পয়লাৰ: অলিম্পিয়ানসকলে দাঁতৰ ছালৰ দ্বাৰা জয়ী হৈছিল!)
পিতৃক হিংসাত্মকভাৱে উফৰাই পেলোৱাৰ সময়ত যিদৰে অভিনয় কৰিছিল, টাইটানোমাচিৰ উত্তাল বছৰবোৰত অ’চেনাছে মূৰটো তললৈ নমাই ৰাখিছিল। ঠিকেই কৈছে: অ’চেনাছ নিজৰ ব্যৱসায়ৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি চেম্পিয়ন। বিশেষকৈ বংশবৃক্ষৰ বাকী অংশক জুৰুলা কৰা নাটকখনৰ ওপৰত চকু ৰাখিলে এইটো নিজৰ বাবেই এক জয় হ'ব।
কিন্তু সকলো গুৰুত্বসহকাৰে ক'বলৈ গ'লে অ'চেনাছ ক প্ৰায়ে নিৰপেক্ষ পক্ষ হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হয়। আৰু যদি সঁচাকৈয়ে নিৰপেক্ষ নহয়, তেন্তে তেওঁ নিজৰ তাচ খেলা আৰু নিজৰ প্ৰকৃত আনুগত্যক জনাবলৈ দিয়াৰ ক্ষেত্ৰত অন্ততঃ কৌশলী ।
সাধাৰণতে অ'চেনাছৰ নিৰপেক্ষতাৰ বহুখিনি টাইটানোমাচিৰ জনপ্ৰিয় বিৱৰণীত তেওঁৰ উল্লেখৰ অভাৱৰ বাবেই বুজা যায়। ইলিয়াড ত হেৰাই টাইটানোমাচিৰ সময়ত অ'চেনাছ আৰু তেওঁৰ পত্নী টেথিছৰ সৈতে বাস কৰিছিল বুলি কৈছে, য'ত তেওঁলোকে ১০ বছৰ ধৰি তেওঁৰ পোষক পিতৃ-মাতৃ হিচাপে কাম কৰিছিল।
যদি সেইটোৱে অ’চেনাছক অলিম্পিয়ান মিত্ৰ হিচাপে চিমেণ্ট কৰা নাছিল, তেন্তে হেচিঅ’ডৰ থিঅ’গনি নিশ্চয় কৰে। গ্ৰন্থখনে প্ৰতিষ্ঠা কৰে যে টাইটানোমাচিৰ সময়ত ষ্টাইক্স আৰু তেওঁৰ সন্তানসকলে প্ৰথমে অলিম্পছত উপস্থিত হৈছিল নিজৰ সাহায্য আগবঢ়াবলৈ, ইয়াতকৈও কম নহয় যে ই “তাইৰ প্ৰিয় পিতৃৰ ধাৰণা” (৪০০ নং শাৰী)। অলিম্পিয়ানসকলক প্ৰত্যক্ষভাৱে সহায় কৰাতকৈ কন্যাক সহায় কৰিবলৈ পঠোৱাৰ কাৰ্য্যই অ'চেনাছক...
এতিয়া, টাইটানোমেচিৰ সময়ত অ'চেনাছৰ অনুপস্থিতি তেওঁৰ পৰিয়ালৰ সাংসাৰিক সংগ্ৰামৰ পৰা নিজৰ বিচ্ছিন্নতাৰ বাবেই হওক বা নহওক, এটা ডাঙৰ মগজুৰ ৰাজনৈতিক নাটক বা আউট ক্ৰ'নাছ বা জিউছৰ ভয়ত হোমাৰৰ অডিচি খনে নিশ্চিত কৰে যে পানীৰ ওপৰত অ'চেনাছৰ অপৰিসীম ক্ষমতা থকাৰ পিছতো “আনকি অ'চেনাছেও গ্ৰেট জিউছৰ পোহৰলৈ ভয় কৰে।”
জিগান্টোচি
যদি আমি অ'চেনাছৰ সাধাৰণ ট্ৰেক ৰেকৰ্ড অনুসৰণ কৰো, তেন্তে ধৰি লোৱাটো নিৰাপদ হ'ব পাৰে যে তেওঁ জিগান্টোমেচিৰ সৈতে জড়িত নহয়, যেতিয়া পৃথিৱী মাতৃয়ে তেওঁৰ জিগাণ্টেছ সন্তানক পঠিয়াইছিল অলিম্পিয়ানসকলৰ হাতত টাইটানছৰ বিৰুদ্ধে হোৱা দুৰ্ব্যৱহাৰৰ প্ৰতিশোধ ল’ব। কিন্তু এই অনুমানটো হয়তো ঠিক সঁচা নহ’বও পাৰে – অন্ততঃ জিগানট’মেচিৰ ওপৰত অধিক দৃষ্টি নিক্ষেপ কৰিলে নহয়।
জিগানটমাচি এই অৰ্থত অনন্য আছিল যে ই সঘনাই কাজিয়া কৰা অলিম্পিয়ানসকলক একক কাৰণত সফলতাৰে একত্ৰিত কৰিছিল, যিটো স্কেল টাইটানছৰ সৈতে তেওঁলোকৰ সংঘৰ্ষৰ পিছত দেখা পোৱা নাছিল। অৱশ্যে, অ’চেনাছে এই সংঘাতক সদায়ৰ দৰেই এৰাই চলিছিল বুলি বিশ্বাস কৰাৰ কাৰণ আছে...যদি পাৰ্গামন বেদীৰ ফ্ৰিজটো নহ’লহেঁতেন৷
এপ'ল'ড'ৰাছৰ বিস্তৃত বিব্লিঅ'থেকা আৰু ৰোমান কবি অভিডৰ মেটামৰ্ফ'ছ ত তেওঁৰ উল্লেখ নথকা সত্ত্বেও, অ'চেনাছৰ সৈতে জড়িত হোৱাৰ একমাত্ৰ প্ৰমাণ আমাৰ হাতত আছে Gigantomachy পাৰ্গামন বেদীৰ পৰা আহে, 2nd-খ্ৰীষ্টপূৰ্ব শতিকাত। বেদীৰ ফ্ৰিজত অ'চেনাছক চিত্ৰিত কৰা হৈছে – আৰু লেবেল কৰা হৈছে – তেওঁৰ কাষত পত্নী টেথিছক লৈ জিগান্টেছৰ বিৰুদ্ধে যুঁজি থকা।
প্ৰমিথিউছ বাউণ্ড ত
যদিও ই প্ৰধান মিথসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম নহয়, তথাপিও খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪৮০ চনৰ আশে-পাশে গ্ৰীক নাট্যকাৰ ইস্কিলাছে লিখা কৰুণ নাটক প্ৰমিথিউছ বাউণ্ড, ত অ'চেনাছে এক বিৰল আবিৰ্ভাৱ ঘটায়। নাটকখন প্ৰমিথিউছ মিথৰ ডাঙৰ ডাঙৰ পৰিঘটনাৰ পিছত সংঘটিত হয়, আৰু ছিথিয়াত আৰম্ভ হয় – যিখন ভূমি অ’চেনাছ নদীৰ সিপাৰে বুলি বিশেষভাৱে ভবা হয় – জিউছৰ ইচ্ছাৰ বিৰুদ্ধে মানুহক জুই দিয়াৰ শাস্তি হিচাপে হেফেষ্টাছে প্ৰমিথিউছক এটা পাহাৰত শিকলিৰে বান্ধি দিয়ে।
প্ৰমিথিউছৰ দুখ-কষ্টৰ সময়ত তেওঁৰ ওচৰলৈ যোৱা দেৱতাসকলৰ ভিতৰত প্ৰথমজন অ’চেনাছ। এচেইলাছে বৰ্ণনা কৰিছে যে, গ্ৰীফিনে টানি অনা ৰথ এখনত, এজন বৃদ্ধ অ’চেনাছে প্ৰমেথাছৰ একক কথনত বাধা দি তেওঁক কম বিদ্ৰোহী হ’বলৈ পৰামৰ্শ দিয়ে। কাৰণ, ছোৱালীজনীৰ (ক্লাইমেন বা এছিয়াৰ হওক) ইয়াপেটাছৰ সৈতে মিলনৰ জৰিয়তে তেওঁ প্ৰমিথিউছৰ দাদা।
তেওঁৰ ওপৰত এৰি দিয়ক যে তেওঁৰ দুৰ্ভাগ্যৱান বংশধৰসকলৰ বাবে ঋষিৰ পৰামৰ্শ লৈ আহিব, তেওঁ যিমানেই অনাদৃত আছিল।
See_also: ভেলেন্টিনিয়ান দ্বিতীয়হেৰাক্লিছক হাৰাশাস্তি কৰা
আমাৰ জড়িত মিথৰ তালিকাৰ পৰৱৰ্তী ওপৰত অ’চেনাছ এনেকুৱা এটা যিটো কম পৰিচিত। হেৰাক্লিছৰ দশম শ্ৰমৰ সময়ত সংঘটিত হোৱা – যেতিয়া নায়কে গেৰিয়ান নামৰ এটা দানৱীয় তিনিশৰীৰ দৈত্যৰ ৰঙা গৰুবোৰ ধৰিবলগীয়া হৈছিল – অন্যথা দূৰৈৰ দেৱতাই হেৰাক্লিছক অস্বাভাৱিকভাৱে প্ৰত্যাহ্বান জনাইছিল। হিচাপে দ্য...
