Okeāns: Okeāna upes titāns

Okeāns: Okeāna upes titāns
James Miller

Okeāns ir galvenais dievs grieķu mitoloģijā, taču lielākā daļa mūsdienu interpretāciju, kas sašaurina grieķu mitoloģiju tikai līdz 12 olimpiešiem, viņa eksistenci, tāpat kā citu kritiski svarīgu dievu eksistenci, ir aizmirsušas.

Ar zivij līdzīgo asti un krabju ragu ragiem Okeāns valdīja pār mītisku upi, kas apvij pasauli, tālu no cilvēku un dievišķības rūpēm. Lai gan Okeāns bija netipiski stoisks nemirstīgais - vismaz pēc grieķu reliģiskajiem standartiem -, viņam tiek piedēvēts upju, aku, strautu un strūklaku tēvs. Tas nozīmē, ka bez Okeāna būtu maz līdzekļu, lai upes, akas, strauti un strūklakas varētu tikt izmantotas.cilvēce izdzīvoja, tostarp tie, kas atrada savas mājas reģionos, kuri veidoja sengrieķu pasauli.

Kas ir Oceanus? Kā izskatās Oceanus?

Okeāns (Ogen vai Ogenus) ir viens no 12 titāniem, kas dzimis pirmatnējai Zemes dievietei Gaijai un viņas dzīvesbiedram Urānam, grieķu debesu un debesu dievam. Viņš ir titānietes Tetijas, saldūdens dievietes, vīrs un viņa jaunākā māsa. No viņu savienības radās neskaitāmas ūdens dievības. Pats būdams vientuļa dievība, lielu Okeāna slavu izpelnījās viņa bērnu varoņdarbi.

Jo īpaši viņa meitas, dievietes Metis un Eirinome, kļuva par slavenām Dzeusa sievām Hesioda grāmatā Teogonija . grūtnieci Metisu Zevs aprija pēc pravietojuma, kas pareģoja, ka kāds no viņa bērniem viņu pārspēs, un viņa, iesprostota vīrā, dzemdēja Atēnu. ar vairogu apveltītā dievība izspruka no tēva galvas pēc tam, kad izpaudās kā vissmagākā migrēna pasaulē. tikmēr Eironome kļuva par trīs māti. Charites (Grāces), skaistuma un jautrības dievietes, Afrodītes pavadones.

Grieķu mitoloģijā Okeāns parasti tiek uzskatīts par milzīgas mitoloģiskas upes personifikāciju, kurai bija tāds pats vārds kā Okeānam - vēlāk pat pašam okeānam, taču tas netraucēja antīkajiem māksliniekiem mēģināt iemūžināt viņa tēlu. Tā laika mozaīkās, freskās un uz vāzēm Okeāns bieži tiek attēlots kā vecs, bārdains vīrs ar krabju šķēpiem vai buļļa ragiem, kas izaug no viņa tempļiem.

Līdz grieķu hellēnisma laikmetam mākslinieki dievam piešķīra arī čūskveidīgas zivs apakšdaļu, uzsverot viņa saistību ar pasaules ūdenstilpēm. Tomēr tā tas nebija vienmēr, kā redzams 2. gs. m. ē. Okeāna statujā Efezā, kur dievība parādās kā guļus, pilnīgi parasts cilvēks: ne zivs astes, ne krabja spīles.

Vai Okeāns ir vecākais Titāns?

Saskaņā ar Hesioda Teogonija , 8. gadsimta p. m. ē. pirms mūsu ēras kosmogonijā, kurā sīki aprakstīta grieķu dievu un dieviešu izcelsme, Okeāns ir vecākais Titāns. No daudzajiem bērniem, kas dzimuši no Zemes un Debesu savienības, viņš pēc dabas bija visatturīgākais.

Oceanus un Tethys

Kādā brīdī Okeāns apprecējās ar savu tikpat vientuļo jaunāko māsu Tetisu, vienpadsmito dzimušo titāni. Kā viens no daudzajiem spēka pāriem, kas izkaisīti visā grieķu mitoloģijā, Okeāns un Tetisa ir neskaitāmu upju, strautu, aku un nimfu vecāki. Teogonija , Okeānam un Tetidei ir "trīs tūkstoši glītu meitu" un tikpat daudz dēlu, ja ne vairāk. Patiesībā 60 no Okeāna un Tetijas jaunajām meitām ir Artemīdas svītas locekles, kas darbojas kā viņas koris.

Viņu bērnus var iedalīt Potamoi upju dievos, Okeanīdu nimfās un Nefelaju mākoņu nimfās.

Kas ir Okeāna dievs?

Tā kā nosaukums etimoloģiski ir radies no vārda "okeāns", droši vien ir viegli uzminēt, kas ir Okeāna dievs.

Vai viņš ir viena no daudzajām Grieķijas ūdens dievībām? Jā!

Vai viņš ir galvenā dievība, kas valda okeānā? Nē!

Labi, tas var nebūt ka viegli, bet ļaujiet mums paskaidrot. Oceanus ir mītiskās, milzīgās upes ar tādu pašu nosaukumu dievs. Redzi, Ocean ir vārds, kas tiek dots gan dievam, gan upei, kas tiek raksturota kā pasaules ūdens avots, bet tikai kā ūdens avots. vēlāk Mitoloģijas interpretācijās Okeāns ir burtiski okeāns. Faktiski Okeāns ir tikai Okeāna upes dievs, jo viņš ir okeāna ir upe.

Līdz ar to viņa ciltsrakstiem, kas sastāv no upju dieviem, okeāna nimfām un mākoņu nimfām, ir daudz lielāka jēga. Galu galā visas upes, akas, strauti un strūklakas nāk no Okeāna un atgriežas pie tā.

Turklāt uzskata, ka Okeāns ir spēks, kas regulē debesu ķermeņu darbību. Homēra himnās ir teikts, ka gan Helios (grieķu saules dievs), gan Selēna (Mēness) paceļas un nosēžas viņa ūdeņos, lai atpūstos.

Kas ir Okeāna upe? Kur tā atrodas?

Okeāna upe ir sākotnējais Zemes saldūdens un sālsūdens avots. Visas upes, avoti un akas, gan pazemes, gan citas, nāk no Okeāna upes. Šī ideja ir atspoguļota dievu ģenealoģijā, kurā Okeāns ir minēts kā neskaitāmu upju dievu un ūdens nimfu tēvs.

Tā laika grieķu kosmogrāfija apraksta Zemi kā plakanu disku, ap kuru pilnībā stiepjas Okeāna upe un kura absolūtajā centrā atrodas Egejas jūra. Šā iemesla dēļ, lai sasniegtu Okeānu, bija jādodas uz Zemes galiem. Hesiods Okeāna upi novieto netālu no Tartara bezdibeņa, savukārt Homērs to apraksta kā vistuvāk Elizejam esošo.

Okeāna atrašanās vietu raksturojošās detaļas arī palīdz mums saprast, kā senie grieķi uztvēra paši sevi, īpaši salīdzinājumā ar pārējo pasauli. Teogonija , Hesperīdu dārzs atrodas tālu uz ziemeļiem, aiz milzīgās upes. Savukārt uz rietumiem aiz Okeāna bija ēnaina zeme, ko Homērs dēvēja par Cimmeriju un kurā, kā domāja, atradās ieeja Aizsaulē. Citādi Perseja varoņdarbos grieķu varonis dodas uz Okeānu, lai stātos pretī Gorgoniem, un Odiseja ceļojums uz mājām Odyssey atveda viņu cauri plašajiem Okeāna ūdeņiem.

Daži pētnieki uzskata, ka Oceanus upe, visticamāk, bija tas, ko mēs šodien pazīstam kā Atlantijas okeānu, un ka šī upe bija viņu lielākais kosmogrāfiskais skaidrojums šķietami bezgalīgajai rietumu jūrai, kas, šķiet, aptvēra viņiem zināmo pasauli.

Kas ir mīts par Okeānu?

Neskatoties uz to, ka Okeāns ir mierīgs dievs, kuram patīk izvairīties no uzmanības, viņš parādās nedaudzos ievērojamos mītos. Šie mīti parasti liecina par Okeāna dabu, un lielākā daļa no tiem pieturas pie tradīcijām, padarot šo dievu par mazliet izolētu. Patiesi, vēstures gaitā reti kad Okeāns ir iesaistījies citu cilvēku lietās - viņaTomēr daudzie bērni neiebilst pret iejaukšanos.

Debesu uzurpēšana

Oceanus, in Teogonija Pēc tam, kad Urāns bija ieslodzījis ciklopus un Hekatonhīrus un sagādājis Gaijai lielas ciešanas, tikai jaunākais titāns Krons bija gatavs rīkoties: "bailes pārņēma viņus visus, un neviens no viņiem neizteica ne vārda. Bet lielais Krons, viltīgais, uzņēmās drosmi un atbildēja savai mīļajai mātei." Atsevišķā notikuma aprakstā, šoreiz veiktā Bibliotēka mītogrāfs Apollodors, visi Titāni rīkojās, lai gāztu savu tēvu izņemot Oceanus.

Urāna kastrācija ir agrākais mīts, kurā vērojama Okeāna distancētā attieksme pret savu ģimeni, lai to aizēnotu vēlākie notikumi Titanomahijā. Interesanti, ka viņš nerīkojas ne pēc savas, ne mātes, ne brāļu un māsu gribas - to, kuriem viņš būtu vistuvāk. Tāpat viņš atklāti nostājas ne sava naidīgā tēva pusē.

In Proclus Lycius "komentārs par Timeja Platons apraksta Okeānu kā daudz vairāk neizlēmīgu nekā vienaldzīgu pret apkārtējo rīcību, jo Prokls citē orfiķu dzejoli, kurā aprakstīts, kā Okeāns žēlojas, vai viņam vajadzētu nostāties uz sava bezcerīgā brāļa vai nežēlīgā tēva pusi. Protams, viņš nenostājas neviena no abiem pusē, taču ar šo fragmentu pietiek, lai dievību raksturotu kā tādu, kas pastāvīgi svārstās starp divām pusēm.Okeāna emocijas var kalpot kā izskaidrojums jūras uzvedībai, kas pati par sevi var būt neparedzama un nepiedodoša.

Titanomahija

Titanomahija bija 10 gadus ilgs konflikts starp vecās paaudzes titāniem un jaunākajiem olimpiskajiem dieviem, kura iznākums reizi par visām reizēm izšķīra, kurš valdīs kosmosā. (Spoileris: olimpieši uzvarēja, tikai ar zobu ādas palīdzību!)

Rīkojoties līdzīgi kā tēva vardarbīgās gāšanas laikā, Okeāns vētrainajos Titanomahijas gados turēja galvu pie zemes. Tieši tā: Okeāns ir čempions savu lietu kārtošanā. Tas pats par sevi būtu triumfs, it īpaši, ja ņemtu vērā drāmu, kas piemeklē pārējos dzimtas locekļus.

Tomēr, runājot nopietni, Oceanus ir bieži raksturo kā neitrālu pusi. Un, ja ne patiesi neitrāla, tad viņš ir vismaz taktisks par savu kāršu izspēlēšanu un savas patiesās uzticības izpaušanu.

Parasti Okeāna neitralitāte lielā mērā izriet no tā, ka viņš nav pieminēts populārajos stāstos par Titanomahiju. Iliada , Hēra liecina, ka Titanomahijas laikā viņa dzīvoja kopā ar Okeānu un viņa sievu Tetizi, kuri 10 gadus bija viņas audžuvecāki.

Ja tas nav nostiprinājis Okeānu kā olimpiešu sabiedroto, tad Hesioda Teogonija Darbā konstatēts, ka Stīksa un viņas bērni bija pirmie, kas ieradās Olimpā, lai Titanomahijas laikā piedāvātu savu palīdzību, un ne mazāk tā bija "viņas mīļotā tēva ideja" (400. rinda). Tas, ka Okeāns sūtīja savu meitu palīdzēt olimpiešiem, nevis pats tiem tieši palīdzēja, radīja neitralitātes iespaidu, lai gan patiesībā viņš bija kas cits.

Skatīt arī: Titus

Neatkarīgi no tā, vai Okeāna prombūtne Titanomahijas laikā bija saistīta ar viņa paša atsvešinātību no savas ģimenes pasaulīgām cīņām, ar lielām politiskām spēlītēm vai bailēm no Krona. vai Zevs, Homēra Odyssey apstiprina, ka, neraugoties uz Okeāna milzīgo varu pār ūdeni, "pat Okeāns baidās no Lielā Dzeusa zibens".

Gigantomāči

Ja sekojam Okeāna ierastajai vēsturei, varētu droši pieņemt, ka viņš nav iesaistījies Gigantomahijā, kad Māte Zeme sūtīja savus Gigantu pēcnācējus atriebties par slikto izturēšanos, ar ko titāni saskārās olimpiešu rokās. Tomēr šis pieņēmums var nebūt gluži patiess - vismaz, ja aplūkojam Gigantomahiju tuvāk.

Žigantomahija bija unikāla ar to, ka tā veiksmīgi saliedēja bieži strīdīgos olimpiešus vienotam mērķim tādā mērogā, kāds nebija pieredzēts kopš sadursmes ar titāniem. Protams, ir pamats domāt, ka Okeāns izvairījās no šī konflikta, kā parasti... ja ne frīze pie Pergamonas altāra.

Neskatoties uz viņa trūkumu pieminēšanas Apollodora plašā Bibliotēka un Metamorfozes romiešu dzejnieks Ovidijs, vienīgais pierādījums par Okeāna līdzdalību Gigantomahijā ir Pergamonas altāris, kas uzcelts 2. gadsimtā p.m.ē. Altāra frīzē Okeāns ir attēlots - un ar norādi - kā cīnās pret Gigantiem ar sievu Tetizi pie sāniem.

In Prometejs piesaistīts

Lai gan Okeāns ne vienmēr ir viens no galvenajiem mītiem, tas reti parādās traģiskajā lugā. Prometejs piesaistīts, lugas autors ir grieķu dramaturgs Eshils ap 480. gadu p.m.ē. Lugas darbība norisinās pēc Prometeja mīta galvenajiem notikumiem, un tā sākas Skītijā - zemē, kas, kā domājams, atrodas aiz Okeāna upes -, kur Hefaists pieķēdē Prometeju pie kalna kā sodu par to, ka viņš pret Dzeusa gribu deva cilvēkam uguni.

Okeāns ir pirmais no dieviem, kas apmeklē Prometeju viņa ciešanu laikā. Ašejls apraksta, ka uz grifēna vilktā ratiņa vecais Okeāns pārtrauc Prometēja solokviju, lai ieteiktu viņam būt mazāk dumpīgam. Galu galā, pateicoties savas meitas (vai nu Klīmenes, vai Āzijas) savienībai ar Iapetu, viņš ir Prometēja vectēvs.

Ļaujiet viņam ierasties ar gudriem padomiem saviem nelaimīgajiem pēcnācējiem, tikpat nevēlamiem, cik viņš bija.

Herakla uzmākšanās

Nākamais mūsu mītu sarakstā, kas saistīti ar Okeānu, ir viens, kas ir mazāk zināms. Tas notika Herakla desmitā darba laikā, kad varonim bija jānoķer Gerionam, briesmīgam trīs ķermeņa milzim, sarkanos lopus, un citādi distancētais dievs neierastā veidā izaicināja Heraklu. Kad pusdievs ceļoja Heliosa kausā pāri jūrai, Okeāns spēcīgi iešūpoja savu improvizēto kuģi un tikaipārtrauca iebiedēšanu, draudot tikt nošauta ar varoņa loku un bultiņu.

Kāda ir atšķirība starp Poseidonu un Okeānu?

Aplūkojot grieķu mitoloģiju, daudz dievu ietekmes sfēras pārklājas, tāpēc dievības ir diezgan viegli sajaukt vienu ar otru. Arī mūsdienu mediji nav daudz palīdzējuši.

Divi dievi, kas bieži tiek sajaukti, ir olimpiskais Poseidons un titānis Okeāns. Abi dievi ir kaut kādā veidā saistīti ar jūru, un abiem ir trīsstūris, tomēr līdzība starp abiem beidzas.

Pirmkārt, Poseidons ir grieķu jūras un zemestrīču dievs. Viņš ir augstākā dievības Dzeusa brālis un savu dzīvesvietu dala starp Olimpa kalnu un savu koraļļu pili jūras dzīlēs. Lielākoties Olimpa dievu var raksturot ar pārdrošu un reizēm konfrontējošu uzvedību.

Okeāns, no otras puses, ir jūras personifikācija kā visu apvijošā upe Okeāns. Viņš pieder bijušajai valdošajai titānu paaudzei un nekad neatstāj savas ūdens mājvietas; viņam gandrīz nav pat antropomorfas formas, atstājot viņa izskatu mākslinieku interpretācijām. Vairāk par visu Okeāns ir pazīstams ar savu ierasto bezpersoniskumu un neizlēmību.

Lai šo ideju patiešām nostiprinātu, tā kā Okeāns ir pats okeāns, viņam nav dieva, ar kuru viņu varētu pielīdzināt. Pats Poseidons ir vislīdzīgākais Nerei, kādreizējam jūras dievam un Gajas un Pontas dēlam, bet romiešu reliģijā viņa ekvivalents ir Neptūns.

Kāda ir Okeāna loma grieķu mitoloģijā?

Kā ūdens dievībai Okeānam būtu bijusi būtiska nozīme grieķu civilizācijā. Liela daļa viņu teritoriju atradās Egejas jūras piekrastē, tāpēc ūdenim bija milzīga nozīme viņu ikdienas dzīvē. Tomēr daudzām senajām civilizācijām bija pieticīgi pirmsākumi pie upes, kas varēja droši apgādāt savus iedzīvotājus gan ar svaigu dzeramo ūdeni, gan pārtiku.pēcnācēji tūkstošiem Okeāns ir ļoti nozīmīgs upju dievu tēls gan grieķu mitoloģijā, gan cilvēces stāstā.

Skatīt arī: Mictlantecuhtli: nāves dievs acteku mitoloģijā

Vēl vairāk, ir norādes, ka Okeāns ir daudz vairāk nekā lielās upes sargājošs dievs un paklausīgs vīrs. 82. orfiskajā himnā "Okeānam" ir rakstīts, ka vecais dievs ir tas, "no kura sākumā radās gan dievi, gan cilvēki." Himnā diezgan daudz tiek atstāts iztēlei, un, visticamāk, tas atsaucas uz senu orfiskās tradīcijas mītu, kurā Okeāns un Tetija ir senči.gan dievi, gan cilvēki. Pat Homērs eposā, Iliada , Hēra atsaucas uz šo mītu, raksturojot Okeānu kā "no kura cēlušies dievi", bet Tetidu mīļi sauc par "māti".

Okeāns orfiskajā tradīcijā

Orfisms ir grieķu reliģijas sekta, kas piedēvē Orfeja, leģendārā kalponista un Kalliopes, vienas no 9 mūzām, dēla, darbus. Orfisma piekritēji īpaši godina dievus un būtnes, kas nokļuvušas pazemē un atgriezušās, piemēram, Dionīss, Persefone, Hermess un (protams) Orfejs. Pēc nāves orfisti tiek aicināti dzert no Mnemosīnes baseina.nekā Letes upē, lai saglabātu atmiņas par savu dzīvi, cenšoties pārtraukt reinkarnācijas ciklu.

Oceanus un Tethys ir pirmatnējie vecāki, un tas ir saistīts ar to, ka milzīgs grieķu mitoloģijā, jo kopā tie veidotu kosmisko okeānu - ideja, kas ir tuvāka senās Ēģiptes, senās Babilonijas un hinduisma reliģijai raksturīgajai mitoloģijai.




James Miller
James Miller
Džeimss Millers ir atzīts vēsturnieks un autors, kura aizraušanās ir plašās cilvēces vēstures gobelēna izpēte. Ieguvis grādu vēsturē prestižā universitātē, Džeimss lielāko daļu savas karjeras ir pavadījis, iedziļinoties pagātnes annālēs, ar nepacietību atklājot stāstus, kas ir veidojuši mūsu pasauli.Viņa negausīgā zinātkāre un dziļā atzinība pret dažādām kultūrām ir aizvedusi viņu uz neskaitāmām arheoloģiskām vietām, senām drupām un bibliotēkām visā pasaulē. Apvienojot rūpīgu izpēti ar valdzinošu rakstīšanas stilu, Džeimsam ir unikāla spēja pārvest lasītājus laikā.Džeimsa emuārs “Pasaules vēsture” demonstrē viņa zināšanas par visdažādākajām tēmām, sākot no grandiozajiem civilizāciju stāstījumiem un beidzot ar neskaitāmiem stāstiem par cilvēkiem, kuri atstājuši savas pēdas vēsturē. Viņa emuārs kalpo kā virtuāls centrs vēstures entuziastiem, kur viņi var iegremdēties aizraujošos stāstos par kariem, revolūcijām, zinātniskiem atklājumiem un kultūras revolūcijām.Papildus savam emuāram Džeimss ir arī uzrakstījis vairākas atzinīgi novērtētas grāmatas, tostarp No civilizācijas līdz impērijām: Seno spēku pieauguma un krituma atklāšana un Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Ar saistošu un pieejamu rakstīšanas stilu viņš ir veiksmīgi atdzīvinājis vēsturi jebkuras pieredzes un vecuma lasītājiem.Džeimsa aizraušanās ar vēsturi sniedzas tālāk par rakstītovārdu. Viņš regulāri piedalās akadēmiskās konferencēs, kurās dalās savos pētījumos un iesaistās pārdomas rosinošās diskusijās ar kolēģiem vēsturniekiem. Atzīts par savu pieredzi, Džeimss ir bijis arī kā vieslektors dažādās aplādes un radio šovos, vēl vairāk izplatot savu mīlestību pret šo tēmu.Kad Džeimss nav iedziļinājies savos vēsturiskajos pētījumos, viņu var atrast, pētot mākslas galerijas, dodoties pārgājienos pa gleznainām ainavām vai izbaudot kulinārijas gardumus no dažādām pasaules malām. Viņš ir stingri pārliecināts, ka mūsu pasaules vēstures izpratne bagātina mūsu tagadni, un viņš ar savu valdzinošo emuāru cenšas rosināt citos tādu pašu zinātkāri un atzinību.