Enhavtabelo
Oceano estas ŝlosila dio en greka mitologio, sed lia ekzisto - kune kun la ekzisto de aliaj kritikaj dioj - estis balaita sub la tapiŝon per la plej multaj modernaj interpretoj kiuj malvastigas grekan mitologion ĝis la 12 olimpikoj sole.
Per siaj fiŝsimilaj vosto kaj krabaj ungegaj kornoj, Oceano regis super mita rivero kiu ĉirkaŭis la mondon, for de la problemoj de homo kaj dieco egale. Kvankam nekarakterize stoika Senmortulo - almenaŭ laŭ grekaj religiaj normoj - Oceanus estas meritigita je esti la patro de riveroj, putoj, riveretoj, kaj fontanoj. Tio signifas ke, sen Oceano, ekzistus malmulte da rimedoj por la homaro por pluvivi, inkluzive de tiuj kiuj trovis sian hejmon en la regionoj kiuj konsistigis la antikvan grekan mondon.
Kiu estas Oceano? Kia aspektas Oceanus?
Oceanus (Ogen aŭ Ogenus) estas tiu el 12 titanoj naskita de la praa diino de la Tero, Gaia, kaj ŝia partnero, Urano, la greka dio de la ĉielo kaj la Ĉielo. Li estas la edzo de la Titano Tetiso, dolĉakva diino kaj lia pli juna fratino. El ilia kuniĝo naskiĝis sennombraj akvaj diaĵoj. Li mem izolema diaĵo, multe de la agnosko de Oceanus venas de la heroaĵoj de liaj infanoj.
Aparte, liaj filinoj, la diinoj Metis kaj Eŭrinomo, iĝis famaj edzinoj de Zeŭso en la Teogonio de Heziodo. Grava Metiso estis englutita de Zeŭso post profetaĵo antaŭdirante unu el liajduondio vojaĝis en la pokalo de Helios trans la maron, Oceanus furioze skuis sian improvizitan ŝipon kaj nur ĉesigis la ĉikanadon ĉe la minaco esti pafita per la arko kaj sago de la heroo.
Kio estas la Diferenco inter Pozidono kaj Oceano?
Rigardante grekan mitologion, multaj da dioj havas interkovrajn regnojn de influo, kio faras sufiĉe facile konfuzi la diaĵojn unu kun la alia. Modernaj amaskomunikiloj ankaŭ ne multe helpis.
Du dioj, kiuj ofte kunfandiĝas, estas Pozidono, la Olimpiko, kaj Oceano, la Titano. Ambaŭ dioj estas ligitaj al la maro iel, kaj ambaŭ uzas tridenton, kvankam ĉi tie finiĝas la similecoj inter la du.
Unue, Pozidono estas la greka dio de la maro kaj tertremoj. Li estas la frato de la supera diaĵo, Zeŭso, kaj disigas sian loĝejon inter Olimpo kaj lia koralruĝa palaco sur la marfundo. Plejparte, la olimpika dio povas esti karakterizita per sia aŭdaca kaj foje alfrontema konduto.
Oceano, aliflanke, estas la personigo de la maro kiel la ĉio-ĉirkaŭa rivero, Oceanus. Li apartenas al la antaŭa reganta generacio de titanoj kaj neniam forlasas siajn akvajn loĝejojn; li apenaŭ havas eĉ antropomorfan formon, lasante sian aspekton al la interpretoj de artistoj. Pli ol ĉio, Oceanus estas konata pro sia kutima senpersoneco kaj nedecidemo
Al verekonduku ĉi tiun ideon hejmen, ĉar Oceanus estas la oceano mem, li ne tute havas dion kun kiu li povas esti egaligita. Pozidono mem estas la plej simila al Nereo, la antaŭa dio de la maro kaj filo de Gaja kaj Ponto, kun lia ekvivalento en roma religio estas Neptuno.
Kio estas la Rolo de Oceano en la greka mitologio?
Kiel akvodiaĵo, Oceano estus ludinta esencan rolon en greka civilizo. Multo de iliaj teritorioj sidis laŭ la marbordo de la Egea Maro, do akvo ludis masivan rolon en iliaj ĉiutagaj vivoj. Pli ol tio tamen, amaso da antikvaj civilizacioj havis humilajn komencojn proksime de rivero kiu povis fidinde provizi siajn homojn per freŝa trinkakvo kaj manĝaĵo. Kun li mem estas la deveno de miloj de riverdioj, Oceanus estas tre grava karaktero kaj en greka mitologio kaj en la historio de la homaro.
Pli ankoraŭ, estas implicoj, ke Oceano estas multe pli ol vigla dio de granda rivero kaj obeema edzo. Rigardante Orfa Himno 82, "Al Oceano", la malnova dio estas registrita kiel tiu "de kiu komence kaj dioj kaj homoj ekestis." La himno lasas sufiĉe al la fantazio, kaj verŝajne referencoj al malnova mito de Orfa tradicio kie Oceano kaj Tetiso estas la prapatroj de dioj kaj homo egale. Eĉ Homero, en la epopeo, Iliado , Hera raportas al tiu ĉi mito, priskribante Oceanon kiel "de kiu ladioj estas fontitaj," dum ankaŭ ame nomante Tetison "patrino".
Oceanus en Orfa Tradicio
Orfismo estas sekto de greka religio kiu atribuas al la verkoj de Orfeo, legenda menestrelo kaj la filo de Kaliopo, unu el la 9 muzoj. Tiuj, kiuj praktikas Orfismon, precipe honoras diojn kaj estaĵojn kiuj descendis en la Submondo kaj revenis kiel Dionizo, Persefono, Hermeso kaj (kompreneble) Orfeo. Ĉe morto, orfoj estas kuraĝigitaj trinki el la Naĝejo de Mnemosyne prefere ol la Rivero Lethe por konservi la memoron pri siaj vivoj por rompi la ciklon de reenkarniĝo.
La implicoj de Oceano kaj Tetiso estante praaj gepatroj. estas granda ludŝanĝilo al greka mitologio ĉar kune ili estus kosma oceano: ideo pli proksima al la mitologio trovita en antikva Egiptio, antikva Babilono kaj la hindua religio.
infanoj superos lin, kaj ŝi naskis Atenon dum kaptite en sia edzo. La ŝild-uzanta diaĵo erupciis de la kapo de ŝia patro post manifestiĝo kiel la plej malbona migreno de la mondo. Dume, Eurynome iĝis la patrino de la tri Charites(la Gracoj), diinoj de beleco kaj gajeco, kaj asistantoj de Afrodito.En greka mitologio, Oceanus estas ĝenerale akceptita kiel la personigo de masiva, mitologia rivero kiu kunhavis lian nomon - pli poste, eĉ la oceano mem - sed tio ne malhelpis antikvajn artistojn provi kapti sian bildo. Mozaikoj, freskoj, kaj vazpentraĵoj de la tempo ofte montras Oceanuson kiel pli maljunan barbulon kun krabpinĉiloj, aŭ virbovokornoj, elirante el liaj tempioj.
De la Greka Helenisma Periodo, artistoj ankaŭ donas al la dio la malsupran duonon de serpenta fiŝo, elstarigante lian rilaton al la mondaj korpoj de akvo. Tio ne estis ĉiam la kazo, aliflanke, kiel vidite en la 2-ajarcenta p.K. statuo de Oceano en Efeso, kie la diaĵo prezentiĝas kiel klinita, tute averaĝa homo: ne fiŝovosto aŭ kraba ungego en vido.
Ĉu Oceanus estas la Plej Malnova Titano?
Laŭ la Teogonio de Heziodo, kosmogonio de la 8-a jarcento a.K., kiu detaligas la originojn de la grekaj dioj kaj diinoj, Oceano estas la plej malnova Titano. El la multaj infanoj naskitaj de la kuniĝo de la Tero kaj la Ĉielo, li estis la plej malproksime laŭ naturo.
Oceanus kaj Tetiso
Iam en la tempo, Oceanus edziĝis al sia same malliberema plej juna fratino, Tetiso, la dekunua naskita Titano. Kiel unu el la multaj potenco-paroj disŝutitaj tra la greka mitologio, Oceano kaj Tetiso estas la gepatroj de sennombraj riveroj, riveretoj, putoj kaj nimfoj. En Teogonio , Oceano kaj Tetiso havas "tri mil bonortajn filinojn" kaj same multajn filojn, se ne pli. Fakte, 60 el la junaj filinoj de Oceano kaj Tetiso estas membroj de la akompanantaro de Artemiso, agante kiel ŝia koruso.
El ilia idaro, iliaj infanoj povas esti klasifikitaj en la Potamoi-riverajn diojn, la Oceanidajn nimfojn, kaj la Nephelai nubnimfoj.
Kio estas Oceano la Dio de?
Kun nomo, kiu etimologie kunhavas originon kun la vorto "oceano", verŝajne estas facile diveni, de kio Oceano estas la dio.
Vidu ankaŭ: Orfeo: la Plej Fama Amkantisto de Greka MitologioĈu li estas unu el la multaj akvaj diaĵoj de Grekio? Jes!
Ĉu li estas la ĉefa diaĵo, kiu regas la oceanon? Ne!
Bone, do, eble ne estas tiel , sed ni klarigu. Oceanus estas la dio de mita, masiva rivero samnoma. Vi vidas, Oceano estas la nomo kiu ricevas kaj al la dio kaj al la rivero, priskribita kiel la fonto de la monda akvoprovizado, sed nur pli postaj interpretoj de mitologio havas Oceanon kiel estante laŭvorta oceano. Efektive, Oceano estas strikte la dio de la Rivero Oceano ĉar li estas larivero.
En tiu noto, lia genlinio konsistigita de riverdioj, oceanaj nimfoj kaj nubaj nimfoj havas multe pli da senco. Fine de la tago, ĉiuj riveroj, putoj, riveretoj kaj fontanoj venis de – kaj revenos al – Oceano.
Vidu ankaŭ: NeronoAldone, Oceano supozeble estas la forto kiu reguligis la ĉielajn korpojn. Kaj Helios (la greka sundio) kaj la Selene (la luno) laŭdire leviĝas kaj subiras en liaj akvoj por ripozo en siaj respektivaj homeraj himnoj.
Kio estas la Rivero Oceano? Kie ĝi estas?
La Rivero Oceano estas la origina fonto de la dolĉa kaj sala akvoprovizo de la Tero. Ĉiuj riveroj, fontoj, kaj putoj, teraj aŭ alie, originas de la Rivero Oceano. Ĉi tiu ideo estas reflektita en la genealogio de la dioj, de kiuj Oceanus estas konata kiel la patro de sennombraj riverdioj kaj akvonimfoj.
Greka kosmografio de la tempo priskribas la Teron kiel plata disko, kun la Rivero Oceanus etendiĝanta ĉirkaŭ ĝi tute kaj la Egea Maro loĝanta en la absoluta centro. Estas pro tio ke, por atingi Oceanon, oni devis vojaĝi ĝis la finoj de la Tero. Heziodo metas la Rivero Oceanon proksime de la abismo de Tartaro, dum Homero priskribas ĝin kiel esti plej proksima al Elizeo.
Detaloj priskribantaj la lokon de Oceanus ankaŭ helpas nin kompreni kiel la antikvaj grekoj rigardis sin, precipe se komparite kun la resto de la mondo. En Teogonio , laĝardeno de la Hesperidoj kuŝas tre Norde, preter la vasta rivero. Dume, al la plej okcidenta regiono preter Oceano estis ombra tero, kiun Homero referita kiel Cimmerii, kiu laŭsupoze loĝigis la enirejon al la Submondo. Alie, la heroaĵoj de Perseo igas la grekan heroon vojaĝi al Oceano por alfronti la Gorgonojn, kaj la vojaĝo de Odiseo hejmen en Odiseado venigis lin tra la vastaj akvoj de Oceano.
Kelkaj fakuloj suspektas tion. la Rivero Oceano estis verŝajne tio, kion ni hodiaŭ konas kiel Atlantiko, kaj ke la rivero estis ilia plej granda kosmografia klarigo de la ŝajne senlima okcidenta maro kiu ŝajnis ampleksi ilian konatan mondon.
Kio estas Mito pri Oceano?
Malgraŭ esti trankvila dio, kiu ŝatas resti ekster la fokuso, Oceanus ja aperas en manpleno da rimarkindaj mitoj. Ĉi tiuj mitoj emas paroli multon pri la naturo de Oceanus, kun plimulto algluita al tradicio kaj farante la dion iom izolisto. Vere, laŭlonge de la historio, malofte estis registrite, ke Oceanus implikis sin en la aferoj de aliaj – liaj abundaj infanoj, tamen, ne ĝenas la enmiksiĝon.
Uzurpado de la Ĉielo
Oceanus, en Teogonio , ne agis por renversi sian patron. Post kiam Urano enŝlosis la Ciklopojn kaj Hekatonĥirojn kaj kaŭzis al Gaja grandan suferon, nur la plej juna Titano, Krono, volis agi: "timokaptis ilin ĉiujn, kaj neniu el ili eldiris eĉ vorton. Sed granda Kronoso la ruza kuraĝiĝis kaj respondis al sia kara patrino.” En aparta priskribo de la evento, ĉi-foje farita en Bibliotheca de la mitografo Apolodoro, ĉiuj titanoj agis por renversi sian prapatron krom Oceanus.
La kastrado de Urano estas la plej frua mito en kiu la malproksima sinteno de Oceanus kun lia familio estas travivita, nur por esti ombrita per la postaj okazaĵoj de la Titanomakio. Interese, ke li ne agas nome de siaj propraj voloj, nek tiu de sia patrino aŭ gefratoj: tiuj al kiuj li estus plej proksima. Same, li ne malkaŝe flankon kun sia malama patro.
En la komentaĵo de Proklo Lycius pri Timeo fare de Platono, Oceano estas prezentita kiel multe pli nedecidema ol indiferenta pri la agoj de tiuj ĉirkaŭ li, ĉar Proklo citas Orfian poemon kiu priskribas Oceanus lamentadon. pri tio, ĉu li devas aliĝi al sia senrompa frato aŭ al sia kruela patro. Nature, li flankiĝas kun neniu de la du, sed la eltiraĵo sufiĉas por distingi la diaĵon kiel unu kiu persiste fluktuas inter du ekstremaĵoj prefere ol esti emocie neatingebla. Kiel tia, la emocioj de Oceanus povas funkcii kiel klarigo por la konduto de la maro, kiu mem povas esti neantaŭvidebla kaj nepardonebla.
La Titanomakio
La Titanomakio estis 10-jara longa konflikto inter la malnovageneracio de titanoj kaj la pli junaj olimpikaj dioj. La rezulto decidus unufoje por ĉiam, kiu regus la kosmon. (Spoiler: la olimpikoj venkis per la haŭto de siaj dentoj!)
Agante tre kiel li faris dum la perforta demisiigo de sia patro, Oceanus tenis sian kapon malsupren dum la tumultaj jaroj de la Titanomakio. Ĝuste: Oceanus estas ĉampiono pri sia propra afero. Ĉi tio estus en si mem triumfo, precipe kiam oni rigardas la dramon, kiu turmentas la reston de la genealogia arbo.
En tuta seriozeco, tamen, Oceanus estas ofte priskribita kiel neŭtrala partio. Kaj se ne vere neŭtrala, tiam li estas almenaŭ taktema pri ludado de siaj kartoj kaj sciigi siajn verajn fidelecojn.
Ĝenerale, multe de la neŭtraleco de Oceanus estas subkomprenata de lia manko de mencio en popularaj raportoj pri la Titanomakio. En Iliado , Hera sugestas ke ŝi loĝis kun Oceanus kaj lia edzino, Tetiso, dum la Titanomakio, kie ili funkciis kiel ŝiaj vartgepatroj dum 10 jaroj.
Se tio ne cementis Oceanuson kiel olimpikan aliancanon, tiam la Teogonio de Heziodo certe faras. La laboro establas ke Stikso kaj ŝiaj infanoj estis la unuaj se temas pri alveni al Olimpo se temas pri oferti ilian helpon dum la Titanomakio, ne malpli ĝi estante "la ideo de ŝia kara patro" (linio 400). La ago de sendado de lia filino por helpi la olimpikulojn prefere ol rekte helpi ilin mem donis al Oceanus laŝajno de neŭtraleco kiam li estis vere io ajn krom.
Nun, ĉu la foresto de Oceanus dum la Titanomakio aŭ ne estis pro sia propra malligo de la sekularaj luktoj de lia familio, grandcerba politika teatraĵo, aŭ ekstere. de timo de Krono aŭ Zeŭso, la Odiseado de Homero ja konfirmas, ke malgraŭ la grandega potenco de Oceano super akvo, "eĉ Oceano timas la malpeziĝon de Granda Zeŭso."
La Gigantomachy
Se ni sekvas la kutiman historion de Oceanus, povas esti sekure supozi, ke li ne okupiĝas pri la Gigantomachy, kiam Patrino Tero sendis ŝiajn idojn de Gigantes al. venĝu la mistraktadon, kiun la titanoj alfrontis ĉe la manoj de la olimpikoj. Tamen, ĉi tiu supozo eble ne estas ĝuste vera - almenaŭ ne kiam rigardante pli detale la Gigantomachy.
La Gigantomachy estis unika en la senco ke ĝi sukcese kunigis la ofte kverelante olimpikojn al unuopa kialo, je skalo kiu ne estis vidita ekde ilia kolizio kun la titanoj. Kompreneble, ekzistas kialo por kredi, ke Oceanus evitis ĉi tiun konflikton kiel kutime... se ĝi ne estis por la friso ĉe la Pergamona Altaro.
Malgraŭ lia foresto de mencio en la vasta Bibliotheca de Apolodoro kaj en Metamorfozoj de la romia poeto Ovidio, la nuraj pruvoj kiujn ni havas pri implikiĝo de Oceano en la Gigantomachy venas de la Pergamona Altaro, konstruita en la 2-a-jarcento a.K. En la friso de la altaro, Oceano estas prezentita – kaj etikedita – kiel batalanta kontraŭ la Gigantes kun sia edzino, Tetiso, ĉe sia flanko.
En Prometeo Ligita
Kvankam ne nepre unu el la ĉefaj mitoj, Oceanus ja malofte aperas en la tragika teatraĵo Prometheus Bound, verkita de la greka dramisto Esĥilo ĉirkaŭ 480 a.K. La teatraĵo okazas post la plej gravaj okazaĵoj de la Prometeo-mito, kaj malfermiĝas en Skitio - lando precipe opiniita esti preter la Rivero Oceano - kie Hefesto ĉenas Prometeon al monto kiel puno por donado de fajro al viro kontraŭ la deziroj de Zeŭso.
Oceano estas la unua el la dioj, kiuj vizitis Prometeon dum sia sufero. Ascheylus priskribas ke, sur ĉaro tirita per grifo, la maljuna Oceano interrompas la monologon de Prometo por konsili lin esti malpli ribelema. Post ĉio, per la kuniĝo de lia filino (aŭ Klimeno aŭ Azio) kun Japeto, li estas la avo de Prometeo.
Lasu al li alveni kun saĝaj konsiloj por lia malbonŝanca idaro, same nebonvena kiel li estis.
Ĉikanado de Heraklo
Subene en nia listo de mitoj implikantaj. Oceanus estas unu malpli konata. Okazante dum la Deka Laboro de Heraklo - kiam la heroo devis kapti la ruĝan brutaron de Geryon, monstran trikorpan giganton - la alie malproksima dio nekarakterize defiis Heraklon. Kiel la
