Taula de continguts
És un fet ben conegut que nosaltres, com a espècie, només hem explorat al voltant del 5% de tot l'oceà.
Tenint en compte que tot l'oceà cobreix al voltant del 70% de la superfície de la Terra, i això és un 65 sorprenent. % restant sense explorar! Penseu en totes les coses que s'amaguen sota el dosser ben il·luminat dels mars. Criatures de biologia complexa, trinxeres desconegudes, calamars gegants i possiblement milers i milers de monstres terrorífics que mai neden per veure la llum del dia.
Com l'espai exterior, el que hi ha sota els oceans es limita a la nostra imaginació. Com a resultat, les deïtats de l'aigua han estat comunes a innombrables mites i religions.
I, noi, la nostra imaginació s'ha volat al llarg dels segles i segles de l'existència dels éssers humans. Això es deu principalment al fet que, com a espècie, hem passat la major part del nostre temps a terra. Estem més familiaritzats amb els animals suaus de la terra que no pas amb els monstres de les profunditats.
Tot i que hi ha aquest misteriós aire d'incertesa, el mar ha estat el mitjà de viatge més eficaç al llarg d'una gran part de la història de la humanitat. Això no ha canviat, ja que ens continua beneficiant a tots d'una manera que ni tan sols ens adonem, ja que milers i milers de vaixells continuen negociant cada dia a tot el món.
Així, en aquest article, ho celebrarem. la immensitat de l'oceà i honra a aquell déu grec del mar que sembla eludir eljuntament amb una menció d'Oceà i Tetis, tots els quals es poden remuntar al mateix Pont.
Tal és l'impacte d'aquest boig aquós.
Una mirada més profunda als mars i al Pont
Per entendre l'essencial dels mars per als grecs, cal mirar cap al mar Mediterrani, el rei dels mars antics.
Molt abans que Roma envaís els grecs, el mar Mediterrani ja era una important ruta de comerç per al poble de Grècia. Eren viatgers actius que buscaven contractes i les rutes comercials més eficients. La gent de mar també va fundar nous assentaments comercials i ciutats gregues a l'altra banda del mar.
Això significava que el mar Mediterrani era la línia de vida més important per a l'antic poble grec. Com a resultat, calia tenir algun tipus de personificació col·lectiva.
Possiu associar-ho amb Posidó, però amb tota honestedat, Posidó és només un altre olímpic que només s'encarrega de mirar el mar en el seu temps lliure mentre es passa la resta del seu dia relaxant al palau.
Si bé Posidó pot ser només un déu, Pont és tot el mar.
El mar Mediterrani i el mar Negre estaven associats amb Pont més que Posidó perquè era una oda a l'omnipresència. El mar era vast i ple de misteris per als grecs i els romans. Això va convergir en la idea que tot el cos d'aigua pertanyia a una sola deïtat en lloc d'una que mirava des dels núvols.a dalt.
La idea del Pont
La passió i la fascinació no van ser l'únic factor que va obligar als romans i als grecs a impulsar la idea del Pont. També va ser el fet que tant el mar Negre com el mar Mediterrani eren crucials per a la pesca, els viatges, l'exploració i, el més important, el comerç.
En la mitologia grega, els conflictes més famosos inclouen els mars d'alguna forma. Des de la guerra de Troia fins a l'avanç de l'imperi persa, totes elles presenten històries on el mar està involucrat. La mitologia romana tampoc és aliena a això. De fet, la importància del mar es filtra dels mites i entra també en la història natural de la vida; per exemple, les conquestes d'Alexandre a la meitat del món.
Tot això lliga al Pont i la seva descendència, ja que l'acció baixa al mar sobre el mateix Pont. A més d'això, els déus grecs del vent, els Anemoi, s'uneixen aquí a ell pel fet que viatjar al mar és impossible sense que el vent impulsi els vaixells en primer lloc.
Només aquest fet fa que ell el déu absolut fins i tot dels mateixos déus. Tot i que decideix no flexionar els seus poders de tant en tant.
Pont i Oceà
Es creu que Pont i Oceà podrien haver estat estretament lligats l'un a l'altre en la idea d'una deïtat personificant el mar.
Tot i que són déus diferents, els seus rols segueixen sent els mateixos: simplement ser elmar i abastant el món sencer. Tanmateix, es poden distingir fàcilment quan la seva genealogia s'incorpora a l'equació.
Pontus és la filla de Gaia i l'Èter, mentre que Oceà és la filla de Gaia i Urà; això el converteix en un Tità i no en un déu primordial. Tot i que tots dos comparteixen la mateixa mare, tenen pares diferents. Independentment, Pontus és l'oncle i el germà d'Oceà, tenint en compte com Pontus es va unir amb Gaia, la seva mare.
El "DARK" de Netflix es va inspirar en això, per casualitat?
Tot i que altres fonts afirmen que Pontus va néixer sense acoblament, cosa que ja no el converteix en germà d'Oceà, hi ha sens dubte, tots dos són personificacions poètiques dels mars, rius i oceans.
El Regne del Pont
El nom de Pont també apareix en altres llocs.
Pont era una regió de terra al sud del mar Negre, prop de Turquia i prop del riu Halys. La zona també es considera la llar de les amazones en la mitologia grega, tal com van citar Heròdot, el pare de la Història i Estrabó, el famós geògraf d'Àsia Menor.
El nom "Pontus" s'ha associat amb aquest Regne per la seva proximitat al mar Negre i la colonització d'aquesta zona per part dels grecs.
El Regne aviat es va convertir en una província romana després que Pompeu subjugués. la regió. Amb el temps, amb el regnat romà debilitant i finalment derrotat completament, elEls bizantins es van apoderar de la zona, declarant-la part del seu imperi.
No obstant això, és aquí quan el destí del Pont es difumina i es converteix en una infinitat d'imperis diferents i blocs de terra romana i bizantina no reclamada. Es va proposar un intent de reviure la "República del Pont", que finalment va provocar un genocidi.
Amb això, l'últim homònim que quedava del déu del mar Pont va arribar a un carreró sense sortida. El seu nom va començar a ser eclipsat per persones com Posidó i Oceanus.
Conclusió
D'entre tots els déus que existeixen, només uns pocs poden afectar significativament la totalitat de la mitologia amb una acció comparativament menor.
Mentre que altres deïtats fan festa als salons de la Muntanya. Olímpia, adormit als calabossos de l'inframón o vagant pels cels eternament foscos dels cels de dalt, una deïtat ho experimenta tot just al seu pati del darrere: el mar mateix.
Com no només el déu del mar, sinó també un personificació holística d'ell, el Pont resideix a tot arreu on hi ha aigua, i el vent per ajudar a navegar-hi. Com a déu primordial, és un recordatori persistent que el vell no pot ser superat per les noves generacions.
Treballant al costat de persones com Gaia i Oceanus, Pontus fa la seva feina en silenci, guiant els viatgers del seu cos fins al seu destí i castigant-los quan sigui necessari.
Molts mites relacionats amb el Pont es poden perdre a la història i el seu nom a racons més profunds d'Internet, però està bé.
Vegeu també: Sif: La deessa dels cabells d'or dels nòrdicsAllà és precisament on hauria d'estar un déu del mar: amagat per sempre al blau fosc profund, ominós i omnipresent sota tombes sempre aquoses.
Referències:
Hesíode, Teogonia 132, trad. H. G. Evelyn-White.↩
Ciceró, Sobre la naturalesa dels déus 3.17; Hyginus, prefaci a Fabulae.↩
Hesíode, Teogonia 133ss.↩
Eumelus, Titanomachy frag. 3 West (citat a l'escòlia sobre Argonautica d'Apol·loni de Rodes 1.1165).↩
//topostext.org/work/206
llavis de molts: Pont.Qui és Pont?
Per apreciar realment d'on prové Pont, primer hem de mirar la línia de temps de la mitologia grega.
Abans que les divinitats gregues conegudes com els olímpics governessin la Terra, l'univers estava ple de poders misteriosos al profund oceà còsmic. Van precedir amb diferència als olímpics i als titans. Estaven formats per deïtats primordials com el Caos, Urà i (la més famosa) Gaia. Pont va ser una d'aquestes divinitats primordials de la primera generació.
Com a personificació dels mars i oceans, el Pont va tenir l'honor d'estar associat amb la mateixa línia de vida del mateix planeta: l'aigua.
Coneix la família
De ben segur que Pontus tenia una família amb estrelles.
Ser part d'un antic panteó segur que té els seus avantatges, ja que en algunes fonts, Pontus va néixer de Gaia (que era la mateixa personificació de la Terra). Aquesta font no era altra que Hesíode, el famós poeta grec. A la seva "Teogonia", va esmentar que Pont va néixer a Gea sense pare.
No obstant això, altres fonts, com Hyginus, esmenten a les seves "Fabulae" que Pont era en realitat la descendència d'Èter i Gaia. L'èter era la personificació de l'atmosfera superior on la llum era més brillant.
Emparellat amb la Mare Terra, Gaia va donar a llum Pont, un simbolisme perfecte per a la terra i el cel per barrejar i produir els mars.
Gaia i Pontus
Tot i que hi ha un lleuger gir argumental.
Tot i que Gaia era la seva pròpia mare i el va donar a llum, Pontus va acabar acoblant-se amb ella i va produir fills propis. A mesura que el mar i la Terra s'entrellaçaven, els éssers de l'oceà profund van ressorgir. Els fills de Pont passarien a ser divinitats importants en la mitologia grega.
Alguns estarien a càrrec de diverses criatures marines, i altres supervisarien la vida marina. No obstant això, tots ells van tenir el seu propi paper a jugar en el gran esquema de regular les aigües del planeta Terra.
Els fills del Pont
Per entendre realment l'impacte passiu i actiu del Pont sobre els oceans. de la Terra i les històries de la mitologia grega, hem de fer una ullada a alguns dels seus fills.
Nereu: Pont va ser pare de Nereu, Gea i el primer fill de Pont. Nereus va ser el pare de les Nereides, una lliga de 50 nimfes marines extremadament belles. Nereus també era conegut com "El vell del mar".
Criatures marines: Així és. Alguns escriptors antics creien que després que Pont també es va unir amb la deessa del mar Thalassa, va produir vida marina com a resultat. Per tant, tot el que se t'ocorre: els peixos, les balenes, les piranyes, són en realitat els propis fills del Pont. Penseu-hi.
Thaumus : Thaumus va ser el segon fill de Pont. Thomas s'associaria amb l'esperit del mar, un que es troba a cavalllímits metafísics i imaginatius de l'oceà. Com a resultat, Thaumus va estar vinculat a ser el pare de les Harpies en molts mites.
Ceto i Phorcys: Humiliant persones com Jaime i Cersei Lannister al sempre popular programa de televisió "Game". de Trons", Ceto i Phorcys eren fills del Pont que es casarien. Aquest acoblament antinatural va provocar l'aparició de diverses cries relacionades amb el mar, com les Sirenes, les Germanes Grises i les Gorgones.
Altres fills del Pont incloïen Egeu, els Telchines i Euríbia. Tots els nens que tenien Pontus com a pare van afectar els esdeveniments del mar tant a escala menor com a major.
Des de les sirenes fins a les nereides, totes elles són figures famoses dins dels rotlles dels antics grecs.
Pont i la seva experiència
Tot i que no és cridaner com el més famós déu del mar Posidó, el Pont definitivament ha tingut el seu gust pels poders i el domini de certs aspectes de l'oceà.
Ja veus, Pont no és objecte de molts mites coneguts. Tanmateix, el fet mateix que sigui un déu primordial és suficient per fer caure a terra les mandíbules de tots els de l'habitació. Potser aquestes deïtats gregues antigues no formen la catifa vermella, però aquestes són les divinitats que van caminar perquè els olímpics i els titans poguessin córrer.
Sense el caos, no hi hauria Cronos ni Zeus.
Sense Gaia, no hi hauria Rheai Hera.
I sense Pont, no hi hauria Oceà i Posidó.
Tot i que la línia directa de descendència de Pont no hi havia Posidó, el fet que ell fos la mateixa personificació del que Posidó tenia el control sobre és simplement fenomenal. A més de ser la suma del mar en si, Pont s'encarregava de tot el que s'amagava sota i per sobre de les aigües.
En poques paraules, si d'alguna manera us haguéssiu trobat a l'aigua calenta (juego de paraules) a l'antiga Grècia, hauríeu trobat que aquest home hauria estat el supervisor suprem encarregat de tot plegat.
Aparença de Pont
Desafortunadament, Pontus no s'ha representat ni descrit en molts textos.
Això es deu principalment al seu reemplaçament, la deïtat més famosa de hotshot de Posidó, i perquè ocupen el càrrec sobre coses semblants. No obstant això, Pontus s'ha immortalitzat en un mosaic en particular que sembla ser el seu únic selfie existent.
Produït pels romans cap al segle II dC, Pontus es representa com un home barbut que s'aixeca de l'aigua contaminada amb algues. El seu rostre està envoltat de peixos i un pescador remant una barca amb un timó. El cap de Pont està coronat pel que sembla ser la cua de les llagontes, la qual cosa l'honora amb una mena de lideratge marítim.
El pont representat com a part de l'art romà és un testimoni de com s'entrellaçaven les dues cultures. convertit després de la conquesta romanaimperi. La mera inclusió de Pont en l'art posterior demostra el seu paper en la mitologia romana. En fer-ho, el seu impacte es fa sentir i es consolida encara més en els mites grecs.
Pont i Posidó
Aquest article no estaria complet sense una mirada més propera a l'elefant de l'habitació.
Aquesta és la comparació entre Pont i Posidó.
Quin és el gran problema, us podeu preguntar. Bé, hi ha un tracte, i és simplement immens. Ja veus, tots dos podrien ser els déus del mar amb trets semblants, però es diferenciaven molt pel que fa al mètode d'impacte.
L'efecte i la inclusió del Pont a la mitologia grega i romana són simplement passius. En lloc d'una forma física, Pontus es va associar amb una de més cosmogònica. Per exemple, la contribució més notable de Pont va ser els seus fills, tant sensibles com no sensibles.
El fet que es cregués que les criatures marines eren la seva descendència en alguns mites posa l'accent en el seu paper com a déu primordial i omnipresent del mar.
A més, el seu impacte en la mitologia no es va sentir a través del seu accions; sinó per la seva omnipresència dins de la seva descendència. Els herois no tenen un paper important en la seva educació com a déu del mar; en canvi, la seva presència fa la feina perfectament.
D'altra banda, Posidó és una deïtat marina més coneguda que ha consolidat la seva posició en la mitologia grega i romana gràcies a la seva força i heroicitat. Per exemple, ell i Apol·lo ho van intentar una vegadarebel·lant-se contra Zeus, el mateix rei dels déus. Tot i que no van aconseguir enderrocar-lo (perquè Zeus estava dominat i necessitava un nerf), aquesta trobada va quedar immortalitzada en els mites.
Només aquest acte mostra com l'impacte de Posidó va ser més actiu.
La diferència més significativa entre ells seria que un és un déu primordial mentre que l'altre és un olímpic. La mitologia grega centralitza els olímpics més que cap altre panteó, fins i tot els titans.
A causa d'aquest fet, malauradament, els déus primordials menys coneguts tendeixen a quedar-se fora. El pobre Pont va ser un d'ells.
La importància de Pont en la Teogonia d'Hesíode
La "Teogonia" d'Hesíode és bàsicament un calder bombollejant ple d'interessants curiosos de la mitologia grega. .
El nostre heroi Pont fa una petita aparició a les pàgines de "Teogonia", on Hesíode destaca el seu naixement. Es tracta de com va néixer Pont sense que Gaia s'hagués de posar amb una altra deïtat. Així és com s'esmenta:
“Ella (Gaia, la Mare Terra) va suportar també el fons infructuós amb la seva onada furiosa, Pont, sense dolça unió d'amor.”
Aquí, Pontus s'anomena "el fons infructuós", una oda a la profunditat inimaginable del mar i els seus misteris. La paraula "infructuosa" s'utilitza per significar com de tortuós pot ser el mar i com els viatges en ell no són tan extàtics i poc gratificants com la gent ho diu.ser.
La visió d'Hesíode sobre la importància dels mars i l'aigua es torna a emfatitzar a "Teogonia".
Vegeu també: Cronologia de les civilitzacions antigues: la llista completa dels aborígens als incasEscriu:
“En veritat, al principi va sorgir el Caos, però després la Terra de gran pit, la base sempre segura de tot 1 els immortals que aguanten els cims de l'Olimp nevat i enfosquim el Tàrtar a la profunditat de la Terra d'ample camí."
Tot i que al principi, potser no tingués sentit com es relaciona aquesta afirmació amb els mars, en mirar més de prop, trobareu que Hesíode descriu una idea particular seva.
Bàsicament, en la cosmologia d'Hesíode, creu que la Terra és un disc embolicat per una capa. d'aigua sobre la qual suren totes les terres (inclòs l'Olimp). Aquesta massa d'aigua és el riu conegut com Oceanus. Tanmateix, també esmenta Pont un parell de línies just després d'aquesta afirmació, que emfatitza encara més la importància de Pont i Oceà com a déus marins. genealogia de diversos déus i deesses gregues, des dels déus primordials fins als titans.
Afirma la genealogia de Pont amb molt de detall, de la següent manera:
“De l'Èter i la Terra: Dolor. , Engany, Ira, Lamentació, Falsedat, Jurament, Venjança, Intemperança, Altercat, Oblit, Mandra, Por, Orgull, Incest, Combat, Oceà, Temis, Tàrtar, Pont”
“De Pont i Mar, les tribus dels peixos. Des de l'oceà iTetis, les Oceanides, és a dir, Melite, Ianthe, Admete, Stilbo, Pasiphae, Polyxo, Eurynome, Euagoreis, Rhodope, Lyris, Clytie, Teschinoeno, Clitenneste, Metis, Menippe, Argia.
Com podeu. Vegeu, Higinius proposa aquí dues genealogies diferents.
La primera afirma de qui va venir Pont, mentre que els altres estats provenien de Pont. És fonamental veure com el Pont estructura aquestes dues genealogies.
Afirma que Pont és fill de l'Èter i la Terra (Gaia) i enumera la descendència d'aquest últim. Com podeu veure, la llista està plena de deïtats cosmogèniques. Tots posseeixen trets una mica omniscients que lliguen profundament a la psique humana. Dolor, ira, lamentació, venjança i després, finalment, Pont.
El nom de Pont s'escriu al final com si fos l'únic fonament que els uneix a tots. Això també reflecteix la idea d'Hesíode que el planeta està envoltat per una capa d'aigua a la part superior de la qual resideix tot (inclosa la terra). El nom de Pont, juntament amb els sentiments tan poderosos del cervell humà, només emfatitza encara més la seva importància com a déu primordial que mira per sobre de la línia de vida de l'antiga Grècia.
L'altra genealogia només gira al voltant de la descendència del Pont. La menció de "mar" podria ser una referència a la mateixa Thalassa. Es refereix a com Pont i Thalassa es van casar i van produir criatures del mar. Les tribus de peixos estan més enfocades aquí,