Pegasuse lugu: rohkem kui tiibhobune

Pegasuse lugu: rohkem kui tiibhobune
James Miller

Pegasuse nime kandev surematu tiibhobune on tänapäevalgi laialdaselt tuntud. Alates populaarsetest mängudest nagu Assassin's Creed, kuni telesaadeteni nagu Yu-Gi-Oh! ja mitmete Marveli filmideni on tiibhobune laialt levinud olend, mis kõnetab kujutlusvõimet.

Kuid mitte paljud inimesed ei pruugi olla teadlikud sellest, et Pegasuse mõju on palju laiem kui vaid paar filmi ja mõned videomängud. Tegelikult räägib see olend meile palju loovusest, kujutlusvõimest ja kunstist. Tegelikult võib ta olla nende asjade aluseks.

Tema pühad allikad ja koht tähtedest teevad tiibhobusest ühe Kreeka mütoloogia tegelase, mis on liiga mõjukas, et jääda meie tänapäeva ühiskonna populaarkultuuri.

Pegasus Kreeka mütoloogias

Kuigi seda olendit iseloomustasid peamiselt hobuse kehaosad, peeti Pegasust tegelikult maagiliseks tema kaunite tiibade tõttu. Ta on teadaolevalt loodud Kreeka merejumala Poseidoni poolt.

Pegasuse sünd ja kasvatamine

Kreeka jumalaid on palju, kuid Kreeka merejumal ei ole tingimata jumal, keda seostaksite olendiga, mis elab kusagil mujal kui meres. Siiski arvasid vanad kreeklased, et isa Poseidon sai Pegasose loomisel inspiratsiooni lainetest, mis nägid välja nagu hobuse mannekeenid.

Vaata ka: Sukeldumise ajalugu: sügavale sukeldumine sügavustesse

Perseus ja Meduusa

Poseidon "lõi" Pegasuse selles mõttes, et see ei juhtunud tegelikult kõige bioloogilisemate vahenditega. Nii et kuigi te võite öelda, et ta sünnitas Pegasuse, ei ütleks see kogu lugu.

Tegeliku loo jaoks peame pöörduma ühe Zeusi poja, Perseuse poole. Pikk lugu lühidalt, ühel hetkel peeti Perseust ideaalselt sobivaks võitlema ainsa gorgoni vastu, keda peeti surelikuks. Ta kandis nime Medusa, olete ehk kuulnud temast.

Kui enamik olendeid muutuks Meduusat vaadates kiviks, siis Perseus ei teinud seda. Ta oli tegelikult võimeline Meduusat ühe mõõgalöögiga tapma, kui ta leidis ta tema koopast. Teadmata, et Perseus oleks Pegasuse sünni algataja.

Pärast Medusa tapmist pani Perseus tema pea ära ja kasutas seda lõpuks selleks, et tappa astronoomiline meremonstrum Cetus. Medusa veri suhtles aga koopas oleva merevee (ehk Poseidoniga), mis viis lõpuks Pegasuse sünnini.

Sünnitamine vere ja sellise olendi nagu meri koostoimel on midagi, mis tegelikult toimub mitmes kreeka müüdis. Näiteks fuuriad sündisid sarnasel viisil.

Nii et tõepoolest, jumalat Poseidoni võib pidada Pegasuse isaks, samas kui gorgo Meduusat võib siin tehniliselt pidada emaks. Aga muidugi ei saaks Pegasust tema ema kasvatada, sest ta oli surnud juba enne, kui ta oleks saanud tiibadega täkku sigitada. Päris kummaline, kui te minult küsite. Noh, see on ikkagi kreeka mütoloogia.

Athena taltsutas Pegasuse Olümpose mäel

Kuna Poseidon oli võimas olümpose mäe valitseja, sai Pegasus elada koos temaga kohas, kus elavad kõik olümplased. Nii ka Athena.

Jumalanna Athena nägi, et Pegasus oli küll ilus, kuid siiski metsik hobune, kes aeg-ajalt tülitses. Seepärast otsustas sõjajumal Pegasust kuldse sildiga taltsutada.

Kuidas võimas jumalanna Athena sai kuldse silda, on pisut ebaselge, kuid vähemalt aitas see vältida Pegasuse hirmu toomist Olümpose mäele.

Bellerophon, Zeus ja Pegasus

Üks konkreetne lugu, mis on seotud lendava hobuse müüdiga, on müüt Bellerophonist.

Bellerophon oli Poseidoni ja sureliku Eurynomee poeg, aga ka tuntud kangelane. Pärast oma venna mõrvamist keelati ta Korintosest välja. Otsides meeleheitlikult kohta, kolis ta lõpuks Argosesse. Bellerophon võrgutas aga kogemata Argose kuninga naise: kuninganna Anteia.

Kangelane Bellerophon oli aga nii tänulik, et sai Argosesse jääda, et keelas kuninganna kohaloleku. Anteia ei olnud sellega nõus, mistõttu ta mõtles välja loo, kuidas Bellerophon püüdis teda vägistada. Selle tõttu saatis Artose kuningas ta Lüükia kuningriigi juurde kuninganna Ateia isa: kuningas Iobatesi juurde.

Bellerophoni saatus

Nii saadeti Bellerophon minema ülesandega toimetada Lykeia kuningale sõnum. Kuid ta ei teadnud, et see kiri sisaldab tema enda surmaotsust. Kirjas selgitati tõepoolest olukorda ja öeldi, et Iobates peaks Bellerophoni tapma.

Kuid kuningas Iobates tundis Kreeka kangelast halvasti ja ei suutnud noormeest ise tappa. Selle asemel otsustas ta lasta millelgi muul otsustada Bellerophoni saatuse üle. Nimelt andis ta kangelasele ülesande tappa olend, mis hävitas Lüükia ümbruse. Kuningas Iobates aga eeldas, et olend tapab kõigepealt Bellerophoni.

Vaata ka: Anuket: Vana-Egiptuse Niiluse jumalanna

Tõepoolest mitte palju usku kuninga poolt. Ometi on see üsna õigustatud. Bellerophonile anti ju ülesanne tappa kimeerat: lõvi, lohe ja kitse peaga tuld söövat koletist. Pärast seda, kui ta sai aimu, kui võimas see koletis oli, teadis Bellerophon, et ta peab paluma nõu sõjajumalanna Athena poole.

Tiibhobused päästmiseks

Pärast palvetamist jumalanna Athena poole sai ta endale just selle kuldse sildi, mida Athena ise kasutas Pegasuse taltsutamiseks. Seetõttu lubas Pegasus Bellerophonil oma selga ronida ja kasutada tiibhobust lahingus.

Pärast Pegasuse püüdmist lendas Bellerophon välja, et võidelda kimeeraga. Lennukil ratsutades suutis ta koletist surnuks torgata.

Koletise tapmine oli nii lihtne, et Bellerophon hakkas uskuma, et ta on ise jumal ja peaks Kreeka mütoloogias saama kõrgema koha. Tegelikult arvas ta, et vääriks koha otse olümpose kõige fundamentaalsemate jumalate kõrval.

Zeusi vihaseks tegemine

Mida ta siis tegi?

Bellerophon ratsutas Pegasosega taevasse, üha kõrgemale ja kõrgemale, otsides mäge, kus kõik jumalad elavad. Kuid kõigi jumalate valitseja nägi teda tulemas. Zeus tõepoolest vihastas väga kangelase mõttekäigu peale. Ta saatis seetõttu tohutu kärbse, mis ilmselt suudab kahjustada tiibhobuseid nagu Pegasos.

Kui Pegasus pistis, hakkas Pegasus tugevalt tõmbuma. Selle tõttu kukkus Bellerophon tema seljast maha ja kukkus maa peale.

Pegasuse allikad

Üsna metsik. Kuid Pegasos ei tohiks kindlasti olla tuntud ainult kui Bellerophoni väike abiline. Tiibadega hobune kõnetab ilmselt iga tavainimese kujutlusvõimet. Nagu juba sissejuhatuses märgitud, on Pegasos ikka veel tegelane, kes inspireerib paljusid kaasaegseid lugusid.

Paljude vanade kreeklaste jaoks oli Pegasus ka väga inspireeriv kuju. Enamasti oli see nii vanade kreeka poeetide jaoks. Veekogud, mis avanesid, kui Pegasus lõi maha konkreetses kohas, kehastavad just seda ideed. Eriti kuulus on Pegasuse allikas Helikoni mäel.

Pegasus ja muusad

Usuti, et Pegasus on väga põhjalikult seotud tegelastega, keda tuntakse Vana-Kreeka mütoloogias kunstide ja teadmiste kehastustena. Üheksa õde kannavad muusade nime. Usutakse, et ilma nendeta oleks inimkonna looming ja avastused selgelt puudulikud.

Pegasuse ja muusade vaheline seos on väga põhjalik, kuni selleni, et muusasid nimetatakse Pegasiidideks. Viimane mõiste tähendab sõna-sõnalt "Pegasusest pärit või Pegasusega seotud".

Kuid nagu te näete, on see kas pärit või seotud Pegasusega. On tõepoolest tõsi, et seos tiibhobuse ja Pegasiidide vahel on veidi vaieldav. On isegi küsitav, kas muusasid tuleks käsitleda Pegasiididena üldiselt või lihtsalt omaette kategooriana.

Pegasuselt pärit?

Ühes muinasjutus arvatakse, et Pegasuse kabja puudutas nii kõvasti, et tekkis allikas või purskkaev, nagu eespool mainitud. Nendest allikatest võrsusid vee nümfid, kes said tuntuks Pegasiidide nime all. Muusad on selles mõttes tuntud kui vee nümfid ja seega ka Pegasiidid.

Nii et selles mõttes tuli Pegasus esimesena, lõi allikad ja võimaldas pegasiidide olemasolu. Üheksa eriti huvitavat pegasiidi elasid allikate ümber ja kastsid end sageli vees, kui nad väsisid või vajasid värsket inspiratsiooni.

Pärast suplemist ja uue inspiratsiooni saamist tantsisid ja laulsid nad allikatega piirneval õrnal haljasalal. Oma suurepäraste oskuste tõttu said nad tuntuks kui muusad: loovuse ja avastuste arhetüübid.

Ka see lugu viitab sellele, et Pegasus on mõnevõrra allikate jumal. See oleks mõistlik, sest ta on sündinud merede jumala Poseidoni poolt. See, et ta on allikate jumal, seostub ilmselt paremini merede jumalaga kui lihtsalt olendiga, kes võib elada kõikjal mujal kui vees. Kuid kas Pegasust peaks üldse jumalaks pidama, on midagi, mis ei ole eriti selge.

Või seotud Pegasusega?

Teine müüt aga räägib, et muusad olid juba olemas ja said alles hiljem Pegasusega seotud. See on lugu, mis tänapäeval võib olla natuke rohkem kuulus kui antiikajal. Nii et tegelikult on natuke ebaselge, kumba lugu antiik-Kreekas tegelikult tõeks peeti. Aga see versioon on kindlasti meelelahutuslikum.

Lugu on järgmine. Üheksa muusat pidasid Helikoni mäel lauluvõistlust Pieruse üheksa tütrega. Niipea kui Pieruse tütred hakkasid laulma, muutus kõik pimedaks. Aga niipea kui muusad hakkasid laulma, seisid taevas, meri ja kõik jõed kuulama. Mägi, millel võistlus toimus, tõusis taevasse.

Üsna intensiivne. Ja ka, kuidas saab mägi tõusta taevasse?

Tegelikult ei saa. See lihtsalt paisuks kuidagi üles ja oli määratud ühel hetkel plahvatama. Poseidon mõistis seda, nii et ta saatis Pegasuse probleemi lahendama. Ta lendas Olümposelt paisuva mäe juurde ja lükkas oma kabja maa peale.

Sellest löögist tekkis Hippocrene, mis sõna-sõnalt tõlgituna tähendab hobuse allikat. See allikas sai hiljem tuntuks kui poeetilise inspiratsiooni allikas. Paljud luuletajad sõitsid allikale, et juua selle vett ja nautida selle inspiratsiooni. Nii et sel juhul alles pärast Hippocrene tekkimist hakkasid muusad seostuma Pegagusega ja neid nimetati Pegasiidideks.

Tähtkuju Pegasus

Lugusid kreeka jumalate ja kreeka müütide koha võtmisest tähtede seas on rohkesti. Vaadake näiteks Castorit ja Polluxi ehk Cetus't. Nende tähtkujuks tõusmise aluseks oli äikesejumal Zeus. Ka Pegasus sai teada, et ta võtab koha tähtede seas. Tänapäeval tuntakse teda kui seitsmendat tähtkuju taevas.

Kaks narratiivi

Pegasuse edutamisest tähtedesse on tõepoolest kaks jutustust. Esimene neist kahest müüdist räägib, et tiibhobusel lubati jätkata oma sõitu taevasse pärast seda, kui Bellerophon uskus, et Pegasuse seljas on võimalik jõuda Olümposele. Sellega andis Zeus talle põhimõtteliselt koha tähtede seas.

Teine neist kahest müüdist põhineb lool, mida selles artiklis veel ei käsitleta, kuid mis hõlmab ka Pegasust. See keskendub rohkem Zeusi enda loole, keda tavaliselt tuntakse kui äikese ja välgu jumalat.

Selles müüdis usuti, et Pegasus kannab välke, mida Zeus sõja ajal oma vaenlaste pihta viskab. Mõnikord oli vaenlane lahingute ajal väga tugev ja Zeusi armee ehmatas. Siiski jäi tiibhobune alati Zeusi juurde, isegi kui vaenlane võitles väga kõvasti.

Pegasuse lojaalsuse ja vapruse eest premeeris Zeus oma kaaslast tähtkujuna taevas.

Rohkem kui joonis

Pegasust ümbritsevaid lugusid on rohkesti ja sellest lendavast hobusest võiks päevade kaupa kirjutada.

Eriti silmatorkav on see, et Pegasust peetakse üsna positiivseks maagiliseks loomaks. Selliseks, kellel on tegelikult lubatud elada seal, kus elavad paljud teised jumalad. Teistel Kreeka mütoloogia maagilistel tegelastel ei ole seda privileegi ja nad on sageli määratud elama allmaailma.

Juba ainuüksi mõte, et Pegasus innustas paljusid jumalaid, viitab tema tähtsusele kreeklaste antiikmütoloogias. See on lugu, mis väärib jutustamist.




James Miller
James Miller
James Miller on tunnustatud ajaloolane ja autor, kelle kirg on uurida inimkonna ajaloo tohutut seinavaipa. Mainekas ülikoolis ajaloo erialal omandanud James on suurema osa oma karjäärist kulutanud mineviku annaalidele süvenedes, avastades innukalt lugusid, mis on meie maailma kujundanud.Tema rahuldamatu uudishimu ja sügav tunnustus erinevate kultuuride vastu on viinud ta lugematutesse arheoloogilistesse paikadesse, iidsetesse varemetesse ja raamatukogudesse üle kogu maailma. Kombineerides põhjaliku uurimistöö kütkestava kirjutamisstiiliga, on Jamesil ainulaadne võime lugejaid ajas transportida.Jamesi ajaveeb The History of the World tutvustab tema teadmisi paljudel teemadel, alates tsivilisatsioonide suurtest narratiividest kuni lugudeni inimestest, kes on jätnud ajalukku jälje. Tema ajaveeb on ajaloohuvilistele virtuaalne keskus, kus nad saavad sukelduda põnevatesse sõdade, revolutsioonide, teaduslike avastuste ja kultuurirevolutsioonide aruannetesse.Lisaks oma ajaveebile on James kirjutanud ka mitmeid tunnustatud raamatuid, sealhulgas "Tsivilisatsioonidest impeeriumiteni: iidsete jõudude tõusu ja languse paljastamine" ja "Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers: The Forgotten Figures Who Changed History". Kaasahaarava ja ligipääsetava kirjutamisstiiliga on ta edukalt äratanud ajaloo igas taustas ja vanuses lugejatele.Jamesi kirg ajaloo vastu ulatub kirjutatust kaugemalesõna. Ta osaleb regulaarselt akadeemilistel konverentsidel, kus ta jagab oma uurimistööd ja osaleb mõtteid pakkuvates aruteludes kaasajaloolastega. Oma asjatundlikkuse eest tunnustatud James on esinenud ka külalisesinejana erinevates taskuhäälingusaadetes ja raadiosaadetes, levitades veelgi tema armastust selle teema vastu.Kui ta pole oma ajaloolistesse uurimistesse süvenenud, võib Jamesi kohata kunstigaleriides avastamas, maalilistel maastikel matkamas või maailma eri nurkadest pärit kulinaarseid naudinguid nautimas. Ta usub kindlalt, et meie maailma ajaloo mõistmine rikastab meie olevikku, ning ta püüab oma kütkestava ajaveebi kaudu ka teistes sedasama uudishimu ja tunnustust sütitada.