Sisällysluettelo
Kuolematon siivekäs hevonen, jonka nimi on Pegasus, tunnetaan laajalti vielä nykyäänkin. Assassin's Creedin kaltaisista suosituista peleistä Yu-Gi-Oh!:n kaltaisiin tv-sarjoihin ja useisiin Marvel-elokuviin asti siivekäs hevonen on laajalti käytetty olento, joka puhuttelee mielikuvitusta.
Mutta harva on ehkä tietoinen siitä, että Pegasuksella on paljon laajempi vaikutus kuin vain parilla elokuvalla ja videopelillä. Olento kertoo meille paljon luovuudesta, mielikuvituksesta ja taiteesta. Itse asiassa se saattaa olla näiden asioiden perusta.
Sen pyhät lähteet ja paikka tähdissä tekevät siivekkäästä hevosesta yhden kreikkalaisen mytologian hahmoista, joka on liian vaikutusvaltainen, jotta se olisi voinut jäädä nyky-yhteiskunnan populaarikulttuuriin.
Pegasus kreikkalaisessa mytologiassa
Vaikka olentoa luonnehtivat lähinnä hevosen ruumiinosat, Pegasusta pidettiin itse asiassa maagisena sen kauniiden siipien vuoksi. Hänen tiedetään olevan kreikkalaisen merenjumalan Poseidonin luoma.
Pegasuksen syntymä ja kasvatus
Kreikkalaisia jumalia on monia, mutta kreikkalainen meren jumala ei välttämättä ole sellainen jumala, jonka voisi yhdistää olentoon, joka asuu muualla kuin meressä. Muinaiset kreikkalaiset kuitenkin uskoivat, että Pegasoksen luomisessa isä Poseidon sai inspiraationsa aalloista, jotka näyttivät hevosten harjoilta.
Perseus ja Medusa
Poseidon "loi" Pegasoksen siinä mielessä, että se ei oikeastaan tapahtunut biologisin keinoin, joten vaikka voisikin sanoa, että hän synnytti Pegasoksen, se ei kerro koko tarinaa.
Varsinaista tarinaa varten meidän on käännyttävä yhden Zeuksen pojan, Perseuksen, puoleen. Lyhyesti sanottuna, jossain vaiheessa Perseuksen katsottiin sopivan täydellisesti taistelemaan ainoaa kuolevaisena pidettyä gorgonia vastaan. Hän oli nimeltään Medusa, josta olet ehkä kuullut.
Useimmat olennot muuttuisivat kiveksi katsomalla Medusaa, mutta Perseus ei. Hän kykeni itse asiassa tappamaan Medusan yhdellä miekkansa heilautuksella, kun hän löysi Medusan luolastaan. Tietämättään Perseus olisi Pegasoksen syntymän alkuunpanija.
Meduusan tapon jälkeen Perseus pani Meduusan pään pois ja käytti sitä lopulta tappaakseen tähtitieteellisen merihirviön Cetusin. Meduusan veri oli kuitenkin vuorovaikutuksessa luolassa olevan meriveden (tai Poseidonin) kanssa, mikä johti lopulta Pegasoksen syntyyn.
Synnyttäminen veren ja meren kaltaisen olennon vuorovaikutuksen kautta tapahtuu useissa kreikkalaisissa myyteissä. Esimerkiksi Furioilla oli samanlainen tapa syntyä.
Niinpä Poseidon-jumalaa voidaan todellakin pitää Pegasoksen isänä, kun taas gorgo Medusaa voidaan teknisesti pitää äitinä. Mutta Pegasosta ei tietenkään voisi kasvattaa hänen äitinsä, koska tämä oli kuollut jo ennen kuin hän olisi voinut siittää siivekkään oriin. Aika outoa, jos minulta kysytään. No, onhan kyseessä kreikkalainen mytologia.
Athene kesytti Pegasoksen Olympos-vuorella.
Koska Poseidon oli Olympos-vuoren mahtava hahmo, Pegasos sai asua hänen kanssaan paikassa, jossa kaikki olympialaiset asuvat. Niin myös Athene.
Jumalatar Athene näki, että Pegasos oli toki kaunis, mutta silti villihevonen, jolla oli ajoittaisia raivokohtauksia. Siksi sodanjumala päätti kesyttää Pegasoksen kultaisella talutushihnalla.
Miten mahtava jumalatar Athene sai kultaisen talutushihnan, on hieman epäselvää, mutta ainakin se auttoi välttämään Pegasuksen kauhua Olympos-vuorella.
Bellerophon, Zeus ja Pegasus
Yksi lentävän hevosen myyttiin liittyvä tarina on Bellerofonin myytti.
Bellerofon oli Poseidonin ja kuolevaisen Eurynomen poika, mutta myös kuuluisa sankari. Hänet kiellettiin Korintissa murhattuaan veljensä. Etsiessään epätoivoisesti paikkaa hän muutti lopulta Argokseen. Bellerofon vietteli kuitenkin vahingossa Argoksen kuninkaan vaimon, kuningatar Anteian.
Sankari Bellerofon oli kuitenkin niin kiitollinen siitä, että sai jäädä Argokseen, että hän kielsi kuningattaren läsnäolon. Anteia ei ollut tästä samaa mieltä, joten hän keksi tarinan siitä, kuinka Bellerofon yritti raiskata hänet. Tämän vuoksi Artoksen kuningas lähetti hänet Lyykian valtakuntaan tapaamaan kuningatar Ateian isää: kuningas Iobatesia.
Bellerophonin kohtalo
Niinpä Bellerofon lähetettiin matkaan tehtäväksi toimittaa viesti Lykeian kuninkaalle. Mutta hän ei tiennyt, että kirje sisältäisi hänen oman kuolemantuomionsa. Kirjeessä selitettiin nimittäin tilanne ja sanottiin, että Iobatesin pitäisi tappaa Bellerofon.
Kuningas Iobates tunsi kuitenkin sääliä kreikkalaisen sankarin puolesta eikä voinut itse tappaa nuorukaista. Sen sijaan hän päätti antaa jonkin muun ratkaista Bellerofonin kohtalon. Toisin sanoen hän antaisi sankarille tehtäväksi tappaa olento, joka tuhosi Lyykian ympäristön. Kuningas Iobates kuitenkin oletti, että olento tappaisi ensin Bellerofonin.
Kuningas ei tosiaankaan osoittanut kovin suurta uskoa. Silti tämä on melko perusteltua. Bellerofon sai tehtäväkseen tappaa kimeeran: tulta syövän hirviön, jolla oli leijonan, lohikäärmeen ja vuohen pää. Saatuaan käsityksen hirviön voimasta Bellerofon tiesi, että hänen oli rukoiltava neuvoa sodanjumalatar Athenalta.
Siivekkäät hevoset pelastavat
Rukoiltuaan jumalatar Athenaa hän saisi haltuunsa juuri sen kultaisen talutushihnan, jolla Athene itse kesytti Pegasoksen. Siksi Pegasos antoi Bellerofonin kiivetä selkäänsä ja käyttää siivekästä hevosta taistelussa.
Saatuaan Pegasoksen kiinni Bellerophon lensi taistelemaan Khimeraa vastaan. Lentävällä hevosella ratsastaessaan hän pystyi puukottamaan hirviötä, kunnes se kuoli.
Hirviön tappaminen oli niin helppoa, että Bellerofon alkoi uskoa olevansa itse jumala ja saavansa korkeamman aseman kreikkalaisessa mytologiassa. Itse asiassa hän ajatteli ansaitsevansa paikan Olympos-vuoren perustavimpien jumalien rinnalla.
Katso myös: Rooman perusta: muinaisen vallan syntyZeuksen suututtaminen
Mitä hän sitten teki?
Bellerophon ratsasti Pegasoksella taivaalle, yhä korkeammalle ja korkeammalle, etsien vuorta, jossa kaikki jumalat asuvat. Mutta kaikkien jumalten hallitsija näki hänen tulevan. Zeus suuttui nimittäin kovasti sankarin ajatuksenjuoksusta. Hän lähettäisi siksi valtavan kärpäsen, joka ilmeisesti kykenee satuttamaan siivekkäitä hevosia kuten Pegasosta.
Kun Pegasus sai pistoksen, se alkoi nykiä voimakkaasti, minkä vuoksi Bellerophon putosi selästään ja putosi maahan.
Pegasuksen lähteet
Aika raakalaismaista. Mutta Pegasos ei todellakaan saisi olla tunnettu vain Bellerofonin pikku apurina. Siivekäs hevonen puhuttelee tietenkin kenen tahansa tavallisen ihmisen mielikuvitusta. Kuten jo johdannossa todettiin, Pegasos on edelleen hahmo, joka inspiroi monia nykytarinoita.
Monille antiikin kreikkalaisille Pegasos oli myös erittäin inspiroiva hahmo. Useimmiten näin ajattelivat antiikin kreikkalaiset runoilijat. Vesistöt, jotka avautuivat Pegasoksen iskiessä tiettyyn paikkaan, ilmentävät juuri tätä ajatusta. Erityisesti Helicon-vuorella sijaitseva vesistö on Pegasoksen tunnetuin lähde.
Katso myös: Yhdysvaltain historian aikajana: Amerikan matkan päivämäärätPegasus ja muusat
Pegasuksen uskottiin olevan hyvin tiiviisti yhteydessä hahmoihin, jotka tunnetaan antiikin kreikkalaisessa mytologiassa taiteen ja tiedon ruumiillistumina. Yhdeksän sisarta tunnetaan nimellä muusat. Uskotaan, että ilman heitä ihmiskunnan luominen ja keksinnöt olisivat selvästi vähäisempiä.
Pegasoksen ja muusien välinen suhde on hyvin perusteellinen, jopa siinä määrin, että muusia kutsutaan Pegasideiksi, mikä tarkoittaa kirjaimellisesti "Pegasoksesta peräisin olevaa tai Pegasokseen liittyvää".
Mutta kuten näette, se on peräisin joko tai Siivekkään hevosen ja Pegasusten välinen suhde on tosiaan hieman kiistanalainen. On jopa kyseenalaista, pitäisikö muusat nähdä Pegasuksina yleensä vai vain omana ryhmänään.
Pegasuksesta peräisin?
Eräässä tarinassa uskotaan, että Pegasoksen sorkka laskeutui maahan niin kovaa, että se synnytti lähteen tai suihkulähteen, kuten edellä mainittiin. Näistä lähteistä versoivat vesinymfit, jotka tunnettiin Pegasideina. Muset tunnetaan tässä mielessä vesinymfeinä ja siten Pegasideina.
Tässä mielessä Pegasos tuli ensin, loi lähteet ja mahdollisti Pegasidien olemassaolon. Yhdeksän erityisen mielenkiintoista Pegasidia asui lähteiden ympärillä ja uppoutui usein lähteisiin, kun he olivat väsyneitä tai tarvitsivat uutta inspiraatiota.
Kylvettyään ja saatuaan uutta inspiraatiota he tanssivat ja lauloivat lähteitä reunustavalla vehreällä niityllä. Erinomaisten taitojensa ansiosta heidät tunnettiin muusoina: luovuuden ja löytämisen arkkityyppeinä.
Tämäkin tarina antaa ymmärtää, että Pegasos on jossain määrin lähteiden jumala. Tämä olisi järkevää, koska sen synnytti Poseidon, merten jumala. Se, että Pegasos on lähteiden jumala, liittyy ilmeisesti paremmin merten jumalaan kuin pelkkään olentoon, joka voi elää missä tahansa muualla kuin vedessä. Se, pitäisikö Pegasosta kuitenkin alun perin pitää jumalana, ei ole erityisen selvää.
Tai liittyykö se Pegasukseen?
Toinen myytti kuitenkin kertoo, että muusat olivat jo olemassa ja vasta myöhemmin heistä tuli sukua Pegasokselle. Tätä tarinaa ehkä juhlitaan nykyaikana hieman enemmän kuin antiikin aikana. On siis oikeastaan hieman epäselvää, kumman tarinan antiikin Kreikassa todella uskottiin olevan totta. Mutta tämä versio on ehdottomasti viihdyttävämpi.
Tarina kuuluu seuraavasti: Yhdeksän muusaa kävi laulukilpailun Pieruksen yhdeksän tyttären kanssa Helikon-vuorella. Heti kun Pieruksen tyttäret alkoivat laulaa, kaikki muuttui pimeäksi. Mutta heti kun muusat alkoivat laulaa, taivas, meri ja kaikki joet pysähtyivät kuuntelemaan. Vuori, jolla kilpailu pidettiin, nousi taivaaseen.
Ja miten vuori voi nousta taivaaseen?
Itse asiassa se ei voi. Se vain jotenkin turpoaisi ja oli tuomittu räjähtämään jossain vaiheessa. Poseidon tajusi tämän, joten hän lähetti Pegasoksen korjaamaan ongelman. Hän lensi Olympos-vuorelta turpoavalle vuorelle ja potkaisi kaviollaan maahan.
Tästä potkusta syntyi Hippocrene, kirjaimellisesti käännettynä hevoslähde. Tämä lähde tuli myöhemmin tunnetuksi runollisen inspiraation lähteenä. Monet runoilijat matkustivat lähteelle juodakseen sen vettä ja nauttiakseen sen inspiraatiosta. Tässä tapauksessa siis vasta Hippocrenen luomisen jälkeen muusat yhdistettiin Pegagokseen ja heistä käytettiin nimitystä Pegasides.
Tähtikuvio Pegasus
Tarinoita kreikkalaisten jumalien ja kreikkalaisten myyttien paikkojen ottamisesta tähtien joukkoon on runsaasti. Katsokaa esimerkiksi Castoria ja Polluxia eli Cetusta. Ukkosen jumala Zeus oli heidän tähdistöksi ylentämisensä taustalla. Myös Pegasus sai tunnetuksi paikkansa tähtien joukossa. Nykyään se tunnetaan taivaan seitsemänneksi suurimpana tähtikuviona.
Kaksi kertomusta
Pegasoksen noususta tähtien joukkoon kerrotaan kaksi tarinaa. Ensimmäinen kahdesta myytistä kertoo, että siivekäs hevonen sai jatkaa ratsastustaan taivaaseen sen jälkeen, kun Bellerophon uskoi, että Pegasoksen oli mahdollista ratsastaa Olympokselle. Näin Zeus myönsi sille periaatteessa paikan tähtien joukossa.
Toinen näistä kahdesta myytistä perustuu tarinaan, jota ei ole vielä käsitelty tässä artikkelissa, mutta jossa myös Pegasos on mukana. Se keskittyy enemmän itse Zeuksen tarinaan, joka tavallisesti tunnetaan ukkosen ja salaman jumalana.
Tässä myytissä Pegasoksen uskottiin kuljettavan salamoita, joita Zeus heitti vihollisiaan kohti sodan aikana. Joskus taisteluissa vihollinen oli hyvin vahva ja Zeuksen armeija pelästyi. Siivekäs hevonen pysyi kuitenkin aina Zeuksen mukana, vaikka vihollinen taisteli kovasti.
Pegasoksen uskollisuudesta ja urheudesta Zeus palkitsi seuralaisensa asemalla taivaalla tähtikuviona.
Enemmän kuin luku
Tarinoita Pegasuksen ympärillä on runsaasti, ja lentävästä hevosesta voisi kirjoittaa päiväkausia.
Erityisen silmiinpistävää on se, että Pegasusta pidetään varsin positiivisena maagisena eläimenä, joka sai itse asiassa asua paikassa, jossa monet muutkin jumalat asuvat. Muut kreikkalaisen mytologian maagiset hahmot eivät nauti tästä etuoikeudesta, ja ne on usein tuomittu asumaan manalaan.
Pelkästään ajatus siitä, että Pegasos innoitti monia jumalia, osoittaa hänen merkityksensä kreikkalaisten muinaisessa mytologiassa. Tarina, joka ansaitsee tulla kerrotuksi.
