Taula de continguts
Un cavall alat immortal amb el nom de Pegàs encara és molt conegut avui dia. Des de jocs populars com Assassin's Creed, fins a programes de televisió com Yu-Gi-Oh!, passant per diverses pel·lícules de Marvel, el cavall alat és una criatura molt utilitzada que parla a la imaginació.
Però, potser no hi ha molta gent. conscient del fet que Pegasus té una influència molt més àmplia que només un parell de pel·lícules i alguns videojocs. En realitat, la criatura ens diu molt sobre la creativitat, la imaginació i les arts. De fet, ell podria estar a la base d'aquestes coses.
Les seves fonts sagrades i el seu lloc a les estrelles fan del cavall alat un dels personatges de la mitologia grega massa influent per deixar-lo a la cultura popular de la nostra societat contemporània.
Pegàs a la mitologia grega
Si bé la criatura es caracteritzava principalment per les parts del cos d'un cavall, Pegàs es considerava realment màgic per les seves belles ales. Se sap que va ser creat per Posidó, el déu grec del mar.
El naixement i l'educació de Pegàs
Hi ha molts déus grecs, però el déu grec del mar no és necessàriament un déu que relacionaries amb una criatura que viu en qualsevol lloc que no sigui el mar. Tot i així, els antics grecs pensaven que quan va crear Pegàs, el pare Posidó es va inspirar en ones que semblaven crines de cavalls.
Perseu i Medusa
Poseidó va "crear" Pegàs en cert sentitque realment no va passar pels mitjans més biològics. Així, tot i que podríeu dir que va néixer Pegàs, això no explicaria tota la història.
Per a la història real hem de recórrer a un dels fills de Zeus, Perseu. En resum, en un moment donat es va considerar que Perseu era l'adequat per lluitar contra l'única gorgona que es considerava mortal. Es deia Medusa. Potser haureu sentit a parlar d'ella.
Si bé la majoria dels éssers es convertirien en pedra mirant Medusa, Perseu no. En realitat era capaç de matar la Medusa amb un sol cop de la seva espasa quan la va trobar a la seva cova. Sense saber-ho, Perseu seria l'iniciador del naixement de Pegàs.
Després de la mort de Medusa, Perseu va apartar el cap i finalment el va utilitzar per matar el monstre marí astronòmic Cetus. Però, la sang de Medusa interactuaria amb l'aigua del mar a la cova (o, Posidó), cosa que eventualment portaria al naixement de Pegàs.
El naixement per una interacció entre la sang i una entitat com el mar és una cosa que passa realment en diversos mites grecs. Per exemple, les Fúries tenien una manera semblant de néixer.
Vegeu també: La revolució haitiana: la cronologia de la revolta dels esclaus en la lluita per la independènciaAixí, de fet, el déu Posidó es pot considerar el pare de Pegàs mentre que la gorgona Medusa es pot considerar tècnicament la mare aquí. Però, per descomptat, Pegàs no podria ser criat per la seva mare, ja que estava morta fins i tot abans que pogués concebre l'alat.semental. Molt estrany, si em preguntes. Bé, després de tot és mitologia grega.
Atenea va domesticar Pegàs a l'Olimp
Com que Posidó era una figura poderosa a l'Olimp, a Pegàs se li va permetre viure amb ell al lloc on resideixen tots els olímpics. . També ho va fer Atenea.
La deessa Atena va veure que Pegàs era realment preciós, però encara era un cavall salvatge amb les seves rabietes ocasionals. Per tant, el déu de la guerra va decidir domar Pegàs amb una brida d'or.
Com la poderosa deessa Atena va obtenir la brida d'or no està clar, però almenys va ajudar a evitar Pegàs per portar el terror a l'Olimp.
Bel·lerofont, Zeus i Pegàs
Una història particular relacionada amb el mite del cavall volador es troba en el mite de Bel·lerofont.
Bellerofont era fill de Posidó i del mortal Eurínome, però també un heroi reconegut. Va ser expulsat de Corint després d'assassinar el seu germà. Mentre buscava desesperadament un lloc, finalment es va traslladar a Argos. No obstant això, Bel·lerofont seduiria accidentalment a la dona del rei d'Argos: la reina Anteia.
L'heroi Bel·lerofont estava tan agraït de poder quedar-se a Argos, però, que negaria la presència de la reina. Anteia no hi estava d'acord, així que va inventar una història sobre com Belerofont va intentar violar-la. Per això, el rei d'Artos el va enviar al regne de Lícia per veure el pare de la reina.Ateia: rei Iòbates.
El destí de Bel·lerofont
Per tant, Bel·lerofont va ser enviat amb la tasca de lliurar un missatge al rei de Licea. Però el que no sabia era que aquesta carta contindria la seva pròpia condemna a mort. De fet, la carta explicava la situació i deia que Iobates havia de matar Bel·lerofont.
No obstant això, el rei Iòbates es va sentir malament per l'heroi grec i no va poder matar el jove. En canvi, va decidir deixar que una altra cosa decideixi el destí de Bel·lerofont. És a dir, donaria a l'heroi la tasca de matar una criatura que va destruir l'entorn de Lícia. El rei Iobates va suposar, però, que la criatura mataria primer Belerofont.
No hi ha molta fe per part del rei. No obstant això, això és bastant justificable. Al cap i a la fi, Bel·lerofont va tenir l'encàrrec de matar la Quimera: un monstre que respira foc amb cap de lleó, drac i cabra. Després de fer-se una idea del poderós que era el monstre, Belerofont va saber que havia de resar a la deessa de la guerra Atena per demanar consell.
Cavalls alats al rescat
Després de resar a la deessa Atena, obtindria la brida molt daurada que l'Atenea va utilitzar per domar Pegàs. Per tant, Pegàs va permetre a Bel·lerofont pujar a l'esquena i utilitzar el cavall alat en la batalla.
Després d'atrapar Pegàs, Bel·lerofont volaria per lluitar contra la Quimera. Mentre muntava el cavall volador, va poderapunyalar el monstre fins que va morir.
Vegeu també: El monstre del llac Ness: la criatura llegendària d'EscòciaMatar el monstre va ser tan fàcil que Bel·lerofont començaria a creure que ell mateix era un déu i hauria de guanyar un lloc més alt en la mitologia grega. De fet, pensava que es mereixia un lloc al costat d'alguns dels déus més fonamentals de l'Olimp.
Enfadar Zeus
I què va fer?
Bellerófont va muntar Pegàs cap al cel, cada cop més alt, buscant la muntanya on resideixen tots els déus. Però, el governant de tots els déus el va veure venir. Zeus, de fet, es va enfadar molt amb el procés de pensament de l'heroi. Per tant, enviaria una mosca enorme que aparentment és capaç de fer mal a cavalls alats com Pegàs.
Quan el van picar, Pegàs va començar a sacsejar-se amb força. Per això, Bel·lerofont va caure de l'esquena i va caure a terra.
Les fonts de Pegàs
Bastant salvatge. Però, Pegàs definitivament no només hauria de ser conegut com el petit ajudant de Bel·lerofont. Un cavall alat òbviament parla a la imaginació de qualsevol persona normal. Com ja s'ha indicat a la introducció, Pegàs continua sent una figura que inspira moltes històries contemporànies.
Per a molts grecs antics, Pegàs també va ser una figura molt inspiradora. Sobretot aquest va ser el cas dels poetes grecs antics. Els cossos d'aigua que s'obririen quan Pegàs enderroqués en un lloc concret personifiquen aquesta mateixa idea. En particular, el del mont Helicon és una fontPegàs és el més famós.
Pegàs i les muses
Es creia que Pegàs estava molt vinculat a figures que es coneixen com les personificacions de les arts i el coneixement de la mitologia grega antiga. Les nou germanes porten el nom de les Muses. Es creu que sense ells, hi hauria una clara manca de creació i descobriment fet per la humanitat.
La relació entre Pegàs i les Muses és molt completa, fins al punt que les Muses s'anomenen Pegàsides. Aquest darrer terme significa literalment ‘originat o vinculat a Pegàs’.
Però, com podeu veure, o bé prové de o lligat a Pegàs. És cert que la relació entre el cavall alat i els Pegàsides és una mica controvertida. Fins i tot és qüestionable si les Muses s'han de veure com a Pegàsides en general, o només com una categoria per si soles.
Procedent de Pegàs?
En un conte, es creu que la peülla de Pegàs tocava tan fort que crearia una font o una font, com s'ha esmentat anteriorment. D'aquestes fonts, brotarien les nimfes d'aigua que es coneixien com a Pegàsides. Les Muses són, en aquest sentit, conegudes com a nimfes d'aigua i, per tant, Pegàsids.
En aquest sentit, Pegàs vindria primer, crearia les fonts i permetria l'existència dels Pegàsides. Nou Pegàsides especialment interessants viurien al voltant de les fonts isovint es submergeixen a les aigües quan estan cansats o necessiten inspiració fresca.
Després de banyar-se i obtenir la seva nova inspiració, ballaven i cantaven sobre el tendre verd que vorejava les fonts. A causa de les seves excel·lents habilitats, es coneixien com les Muses: els arquetips de la creativitat i el descobriment.
Aquesta història també implica que Pegàs és una mica el déu de les fonts. Això tindria sentit, ja que el va néixer Posidó, el déu dels mars. Ser un déu de les fonts, òbviament, es relaciona millor amb un déu dels mars que només una criatura que viu pot viure en qualsevol lloc que no sigui l'aigua. Tanmateix, si Pegàs s'ha de considerar un déu d'entrada és quelcom que no està especialment clar.
O vinculat a Pegàs?
No obstant això, un altre mite diu que les Muses ja existien i només més tard. es va relacionar amb Pegàs. És una història que podria ser una mica més celebrada en els temps moderns que no pas a l'antiguitat. Per tant, no està una mica clar quina història es creia que era certa a l'antiga Grècia. Però, aquesta versió és sens dubte més entretinguda.
La història és la següent. Les nou Muses van participar en un concurs de cant amb les nou filles de Pierus al Mont Helicon. Tan bon punt les filles de Pierus van començar a cantar, tot es va fer foscor. Però, tan bon punt les Muses van començar a cantar, el cel, el mar i tots els rius es van quedar quiets perescolta. La muntanya on es va celebrar el concurs pujaria al cel.
Bastant intens. I també, com pot pujar una muntanya al cel?
En realitat, no pot. Simplement s'inflaria i estava condemnat a explotar en un moment donat. Posidó ho va reconèixer, així que va enviar a Pegàs per solucionar el problema. Va volar des de l'Olimp fins a la muntanya creixent i va colpejar la seva peülla a terra.
D'aquesta puntada va sorgir Hipocrene, traduït literalment com a font del cavall. Aquesta primavera es va conèixer més tard com la font d'inspiració poètica. Molts poetes van viatjar a la font per beure-ne l'aigua i gaudir de la seva inspiració. Així, en aquest cas, només després de la creació d'Hipocrene, les Muses es van vincular a Pegagus i es coneixien com a Pegàsides.
Constel·lació de Pegàs
Les històries dels déus grecs i els mites grecs ocupant el seu lloc entre les estrelles són àmplies. Mireu, per exemple, Càstor i Pollux, o Cetus. El déu del tro, Zeus, va ser la base de la seva promoció a una constel·lació estel·lar. També es va saber que Pegàs ocupava un lloc a les estrelles. Actualment, es coneix com la setena constel·lació més gran del cel.
Dues narracions
De fet, hi ha dues narracions al voltant de la promoció de Pegàs a les estrelles. El primer dels dos mites diu que al cavall alat se li va permetre continuar el seu passeig cap al cel, després que Belerofont cregués que era possible.muntar Pegàs per arribar a l'Olimp. En fer-ho, Zeus bàsicament li va concedir un lloc entre les estrelles
El segon dels dos mites es basa en una història que encara no es tracta en aquest article, però també inclou Pegàs. Està més centrat en la història del mateix Zeus, que normalment és conegut com el déu del tro i el llamp.
En aquest mite, es creia que Pegàs portava els llamps que Zeus llançaria als seus enemics durant una guerra. De vegades, durant les batalles, l'enemic era molt fort i l'exèrcit de Zeus s'espantava. Tot i així, el cavall alat sempre es va quedar amb Zeus, fins i tot quan l'enemic lluitava molt dur.
Per la lleialtat i la valentia de Pegàs, Zeus va recompensar el seu company amb un lloc al cel com a constel·lació.
Més que una figura
Les històries que envolten Pegàs són àmplies, i es podria continuar durant dies escrivint sobre el cavall volador.
El que és especialment sorprenent és que Pegàs es considera un animal màgic força positiu. Un que en realitat es va permetre viure en un lloc on viuen molts altres déus. Altres figures màgiques de la mitologia grega no gaudeixen d'aquest privilegi i sovint estan condemnats a residir a l'inframón.
La mateixa idea que Pegàs va inspirar a molts déus indica la seva importància en la mitologia antiga dels grecs. Una història que mereix ser explicada.
