Πίνακας περιεχομένων
Ένα αθάνατο φτερωτό άλογο με το όνομα Πήγασος είναι ευρέως γνωστό ακόμα και σήμερα. Από δημοφιλή παιχνίδια όπως το Assassin's Creed, σε τηλεοπτικές σειρές όπως το Yu-Gi-Oh!, σε αρκετές ταινίες της Marvel, το φτερωτό άλογο είναι ένα ευρέως χρησιμοποιούμενο πλάσμα που μιλάει στη φαντασία.
Όμως, ίσως δεν γνωρίζουν πολλοί άνθρωποι ότι ο Πήγασος έχει πολύ ευρύτερη επιρροή από μερικές ταινίες και μερικά βιντεοπαιχνίδια. Το πλάσμα αυτό μας λέει στην πραγματικότητα πολλά για τη δημιουργικότητα, τη φαντασία και τις τέχνες. Στην πραγματικότητα, ίσως να είναι η βάση αυτών των πραγμάτων.
Οι ιερές πηγές του και η θέση του στα αστέρια καθιστούν το φτερωτό άλογο έναν από τους χαρακτήρες της ελληνικής μυθολογίας που έχει μεγάλη επιρροή για να μείνει στη λαϊκή κουλτούρα της σύγχρονης κοινωνίας μας.
Δείτε επίσης: Πόσο παλιές είναι οι Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής;Ο Πήγασος στην Ελληνική Μυθολογία
Ενώ το πλάσμα χαρακτηριζόταν κυρίως από τα μέρη του σώματος ενός αλόγου, ο Πήγασος θεωρούνταν στην πραγματικότητα μαγικός λόγω των όμορφων φτερών του. Είναι γνωστό ότι δημιουργήθηκε από τον Ποσειδώνα, τον Έλληνα θεό της θάλασσας.
Η γέννηση και η ανατροφή του Πήγασου
Υπάρχουν πολλοί Έλληνες θεοί, αλλά ο Έλληνας θεός της θάλασσας δεν είναι απαραίτητα ένας θεός που θα συνδέατε με ένα πλάσμα που ζει οπουδήποτε αλλού εκτός από τη θάλασσα. Παρόλα αυτά, οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν ότι όταν δημιούργησε τον Πήγασο, ο πατέρας Ποσειδώνας εμπνεύστηκε από τα κύματα που έμοιαζαν με χαίτες αλόγων.
Δείτε επίσης: Αιγύπτιοι Φαραώ: Οι πανίσχυροι ηγεμόνες της Αρχαίας ΑιγύπτουΠερσέας και Μέδουσα
Ο Ποσειδώνας "δημιούργησε" τον Πήγασο με την έννοια ότι δεν συνέβη πραγματικά με τα πιο βιολογικά μέσα. Έτσι, ενώ θα μπορούσατε να πείτε ότι γέννησε τον Πήγασο, αυτό δεν θα έλεγε όλη την ιστορία.
Για την πραγματική ιστορία πρέπει να στραφούμε σε έναν από τους γιους του Δία, τον Περσέα. Για να μην τα πολυλογώ, κάποια στιγμή ο Περσέας θεωρήθηκε ότι ήταν ο ιδανικός για να πολεμήσει τη μοναδική γοργόνα που θεωρούνταν θνητή. Την έλεγαν Μέδουσα, ίσως την έχετε ακουστά.
Ενώ τα περισσότερα όντα θα γίνονταν πέτρα με το να κοιτάξουν τη Μέδουσα, ο Περσέας δεν το έκανε. Ήταν μάλιστα ικανός να σκοτώσει τη Μέδουσα με μια μόνο κίνηση του σπαθιού του όταν τη βρήκε στη σπηλιά της. Χωρίς να το γνωρίζει, ο Περσέας θα ήταν ο πρωτεργάτης της γέννησης του Πήγασου.
Αφού σκοτώθηκε η Μέδουσα, ο Περσέας έκρυψε το κεφάλι της και τελικά το χρησιμοποίησε για να σκοτώσει το αστρονομικό θαλάσσιο τέρας Κήτος. Όμως, το αίμα της Μέδουσας θα αλληλεπιδρούσε με το θαλασσινό νερό της σπηλιάς (ή, τον Ποσειδώνα), γεγονός που θα οδηγούσε τελικά στη γέννηση του Πήγασου.
Η γέννηση μέσω της αλληλεπίδρασης μεταξύ του αίματος και μιας οντότητας όπως η θάλασσα είναι κάτι που συμβαίνει πραγματικά σε αρκετούς ελληνικούς μύθους. Για παράδειγμα, οι Ερινύες είχαν έναν παρόμοιο τρόπο γέννησης.
Έτσι, πράγματι, ο θεός Ποσειδώνας μπορεί να θεωρηθεί ο πατέρας του Πήγασου, ενώ η γοργόνα Μέδουσα μπορεί τεχνικά να θεωρηθεί η μητέρα εδώ. Αλλά, φυσικά, ο Πήγασος δεν θα μπορούσε να ανατραφεί από τη μητέρα του, αφού εκείνη ήταν νεκρή πριν καν μπορέσει να συλλάβει τον φτερωτό επιβήτορα. Αρκετά περίεργο, αν με ρωτάτε. Λοιπόν, είναι ελληνική μυθολογία τελικά.
Η Αθηνά εξημέρωσε τον Πήγασο στον Όλυμπο
Επειδή ο Ποσειδώνας ήταν μια ισχυρή μορφή στον Όλυμπο, ο Πήγασος είχε τη δυνατότητα να ζει μαζί του στον τόπο όπου κατοικούν όλοι οι Ολύμπιοι. Το ίδιο και η Αθηνά.
Η θεά Αθηνά είδε ότι ο Πήγασος ήταν μεν όμορφος, αλλά εξακολουθούσε να είναι ένα άγριο άλογο με τα περιστασιακά ξεσπάσματά του. Ως εκ τούτου, ο θεός του πολέμου αποφάσισε να δαμάσει τον Πήγασο με ένα χρυσό χαλινάρι.
Το πώς η πανίσχυρη θεά Αθηνά απέκτησε το χρυσό χαλινάρι είναι λίγο ασαφές, αλλά τουλάχιστον βοήθησε στην αποφυγή του Πήγασου να φέρει τον τρόμο στον Όλυμπο.
Βελλεροφόντης, Δίας και Πήγασος
Μια συγκεκριμένη ιστορία που σχετίζεται με τον μύθο του ιπτάμενου αλόγου είναι ο μύθος του Βελλεροφόντη.
Ο Βελλεροφόντης ήταν γιος του Ποσειδώνα και της θνητής Ευρυνόμης, αλλά και φημισμένος ήρωας. Του απαγορεύτηκε η έξοδος από την Κόρινθο, αφού δολοφόνησε τον αδελφό του. Ενώ έψαχνε απεγνωσμένα για μια θέση, μετακόμισε τελικά στο Άργος. Ωστόσο, ο Βελλεροφόντης θα αποπλανήσει κατά λάθος τη σύζυγο του βασιλιά του Άργους: τη βασίλισσα Αντέια.
Ο ήρωας Βελλεροφόντης όμως ήταν τόσο ευγνώμων που μπορούσε να μείνει στο Άργος, ώστε αρνιόταν την παρουσία της βασίλισσας. Η Άντεια δεν συμφωνούσε μ' αυτό, γι' αυτό επινόησε μια ιστορία για το πώς ο Βελλεροφόντης προσπάθησε να τη βιάσει. Εξαιτίας αυτού, ο βασιλιάς του Άρτου τον έστειλε στο βασίλειο της Λυκίας για να δει τον πατέρα της βασίλισσας Άντειας: τον βασιλιά Ιοβάτη.
Η μοίρα του Βελλεροφόντη
Έτσι, ο Βελλεροφόντης στάλθηκε με την αποστολή να παραδώσει ένα μήνυμα στον βασιλιά της Λυκίας. Αυτό που δεν ήξερε όμως ήταν ότι το γράμμα αυτό θα περιείχε τη δική του θανατική καταδίκη. Πράγματι, το γράμμα εξηγούσε την κατάσταση και έλεγε ότι ο Ιοβάτης έπρεπε να σκοτώσει τον Βελλεροφόντη.
Ωστόσο, ο βασιλιάς Ιοβάτης ένιωσε άσχημα για τον Έλληνα ήρωα και δεν ήταν σε θέση να σκοτώσει ο ίδιος τον νεαρό. Αντ' αυτού, αποφάσισε να αφήσει κάτι άλλο να αποφασίσει για τη μοίρα του Βελλεροφόντη. Δηλαδή, θα έδινε στον ήρωα την αποστολή να σκοτώσει ένα πλάσμα που κατέστρεφε τα περίχωρα της Λυκίας. Ο βασιλιάς Ιοβάτης υπέθεσε, ωστόσο, ότι το πλάσμα θα σκότωνε πρώτα τον Βελλεροφόντη.
Πράγματι, δεν ήταν και πολύ μεγάλη η πίστη του βασιλιά. Ωστόσο, αυτό είναι αρκετά δικαιολογημένο. Ο Βελλεροφόντης είχε, άλλωστε, αναλάβει τη θανάτωση της Χίμαιρας: ενός πύρινου τέρατος με κεφάλι λιονταριού, δράκου και κατσίκας. Αφού πήρε μια ιδέα για το πόσο ισχυρό ήταν το τέρας, ο Βελλεροφόντης ήξερε ότι έπρεπε να προσευχηθεί στη θεά του πολέμου Αθηνά για συμβουλή.
Φτερωτά άλογα στη διάσωση
Αφού προσευχήθηκε στη θεά Αθηνά, θα αποκτήσει το ίδιο το χρυσό χαλινάρι που η ίδια η Αθηνά χρησιμοποίησε για να δαμάσει τον Πήγασο. Ως εκ τούτου, ο Πήγασος επέτρεψε στον Βελλεροφόντη να ανέβει στην πλάτη του και να χρησιμοποιήσει το φτερωτό άλογο στη μάχη.
Αφού έπιασε τον Πήγασο, ο Βελλεροφόντης πέταξε για να πολεμήσει τη Χίμαιρα. Καθώς καβαλούσε το ιπτάμενο άλογο, μπόρεσε να μαχαιρώσει το τέρας μέχρι να πεθάνει.
Η θανάτωση του τέρατος ήταν τόσο εύκολη που ο Βελλεροφόντης άρχισε να πιστεύει ότι ήταν ο ίδιος θεός και ότι θα έπρεπε να κερδίσει μια υψηλότερη θέση στην ελληνική μυθολογία. Στην πραγματικότητα, πίστευε ότι άξιζε μια θέση δίπλα σε μερικούς από τους πιο θεμελιώδεις θεούς στον Όλυμπο.
Κάνοντας τον Δία θυμωμένο
Τι έκανε λοιπόν;
Ο Βελλεροφόντης καβάλησε τον Πήγασο στον ουρανό, όλο και ψηλότερα, αναζητώντας το βουνό όπου κατοικούν όλοι οι θεοί. Όμως, ο άρχοντας όλων των θεών τον είδε να έρχεται. Ο Δίας, μάλιστα, θύμωσε πολύ με τη σκέψη του ήρωα. Θα στείλει, λοιπόν, μια τεράστια μύγα που προφανώς είναι ικανή να πλήξει φτερωτά άλογα όπως ο Πήγασος.
Όταν τον τσίμπησε, ο Πήγασος άρχισε να τραντάζεται έντονα. Εξαιτίας αυτού, ο Βελλεροφόντης έπεσε από την πλάτη του και έπεσε στη γη.
Οι πηγές του Πήγασου
Αρκετά άγριο. Όμως, ο Πήγασος σίγουρα δεν πρέπει να είναι γνωστός μόνο ως ο μικρός βοηθός του Βελλεροφόντη. Ένα φτερωτό άλογο προφανώς μιλάει στη φαντασία οποιουδήποτε απλού ανθρώπου. Όπως ήδη αναφέρθηκε στην εισαγωγή, ο Πήγασος εξακολουθεί να είναι μια φιγούρα που εμπνέει πολλές σύγχρονες ιστορίες.
Για πολλούς αρχαίους Έλληνες, ο Πήγασος ήταν επίσης μια ιδιαίτερα εμπνευσμένη φιγούρα. Κυρίως αυτό συνέβαινε για τους αρχαίους Έλληνες ποιητές. Τα υδάτινα σώματα που άνοιγαν όταν ο Πήγασος έπεφτε σε ένα συγκεκριμένο μέρος ενσαρκώνουν αυτήν ακριβώς την ιδέα. Συγκεκριμένα, αυτή στο όρος Ελικώνας είναι μια πηγή για την οποία ο Πήγασος είναι πιο διάσημος.
Ο Πήγασος και οι Μούσες
Ο Πήγασος πιστεύεται ότι συνδέεται πολύ στενά με τις μορφές που είναι γνωστές ως προσωποποιήσεις των τεχνών και της γνώσης στην αρχαία ελληνική μυθολογία. Οι εννέα αδελφές ακούει στο όνομα Μούσες. Πιστεύεται ότι χωρίς αυτές, θα υπήρχε σαφής έλλειψη δημιουργίας και ανακαλύψεων από την ανθρωπότητα.
Η σχέση μεταξύ του Πήγασου και των Μουσών είναι πολύ διεξοδική, σε σημείο που οι Μούσες αναφέρονται ως Πήγασίδες. Αυτός ο τελευταίος όρος σημαίνει κυριολεκτικά "προερχόμενος από τον Πήγασο ή συνδεόμενος με αυτόν".
Αλλά, όπως μπορείτε να δείτε, είτε προέρχεται από ή συνδέεται με τον Πήγασο. Είναι όντως αλήθεια ότι η σχέση μεταξύ του φτερωτού αλόγου και των Πηγασίδων είναι λίγο αμφισβητούμενη. Είναι μάλιστα αμφισβητήσιμο αν οι Μούσες θα πρέπει να θεωρούνται ως Πηγασίδες γενικά ή απλώς ως μια κατηγορία από μόνες τους.
Προέρχεται από τον Πήγασο;
Σε ένα παραμύθι, πιστεύεται ότι η οπλή του Πήγασου θα ακουμπούσε τόσο δυνατά που θα δημιουργούσε μια πηγή ή ένα σιντριβάνι, όπως αναφέρθηκε προηγουμένως. Από αυτές τις πηγές θα ξεπηδούσαν οι νύμφες του νερού που έγιναν γνωστές ως Πηγάσιδες. Οι Μούσες είναι, με αυτή την έννοια, γνωστές ως νύμφες του νερού και ως εκ τούτου Πηγάσιδες.
Έτσι, με αυτή την έννοια, ο Πήγασος θα ερχόταν πρώτος, θα δημιουργούσε τις πηγές και θα επέτρεπε την ύπαρξη των Πηγασίδων. Εννέα ιδιαίτερα ενδιαφέρουσες Πηγασίδες ζούσαν γύρω από τις πηγές και συχνά βυθιζόταν στα νερά όταν κουραζόταν ή είχε ανάγκη από νέα έμπνευση.
Αφού έκαναν μπάνιο και έπαιρναν τη νέα τους έμπνευση, χόρευαν και τραγουδούσαν στην τρυφερή πρασινάδα που πλαισίωνε τις πηγές. Λόγω των εξαιρετικών ικανοτήτων τους, θα γίνονταν γνωστές ως Μούσες: τα αρχέτυπα της δημιουργικότητας και της ανακάλυψης.
Αυτή η ιστορία, επίσης, υπονοεί ότι ο Πήγασος είναι κατά κάποιο τρόπο ο θεός των πηγών. Αυτό θα ήταν λογικό, αφού γεννήθηκε από τον Ποσειδώνα, τον θεό των θαλασσών. Το να είναι θεός των πηγών προφανώς σχετίζεται καλύτερα με έναν θεό των θαλασσών από το να είναι απλώς ένα πλάσμα που ζει μπορεί να ζήσει οπουδήποτε αλλού εκτός από το νερό. Ωστόσο, το αν ο Πήγασος θα έπρεπε να θεωρείται θεός εξαρχής είναι κάτι που δεν είναι ιδιαίτερα σαφές.
Ή συνδέεται με τον Πήγασο;
Ωστόσο, ένας άλλος μύθος λέει ότι οι Μούσες υπήρχαν ήδη και μόνο αργότερα συνδέθηκαν με τον Πήγασο. Πρόκειται για μια ιστορία που ίσως είναι λίγο πιο διάσημη στη σύγχρονη εποχή απ' ό,τι ήταν στην αρχαιότητα. Έτσι, πραγματικά, είναι λίγο ασαφές ποια ιστορία πίστευαν ότι ήταν πραγματικά αληθινή στην αρχαία Ελλάδα. Αλλά, αυτή η εκδοχή είναι σίγουρα πιο διασκεδαστική.
Η ιστορία έχει ως εξής: Οι εννέα Μούσες συμμετείχαν σε διαγωνισμό τραγουδιού με τις εννέα κόρες του Πιέρου στο όρος Ελικώνας. Μόλις οι κόρες του Πιέρου άρχισαν να τραγουδούν, όλα έγιναν σκοτάδι. Αλλά, μόλις οι Μούσες άρχισαν να τραγουδούν, ο ουρανός, η θάλασσα και όλα τα ποτάμια έμειναν ακίνητα για να ακούσουν. Το βουνό στο οποίο γινόταν ο διαγωνισμός ανέβαινε στον ουρανό.
Αρκετά έντονο. Και επίσης, πώς μπορεί ένα βουνό να φτάσει στον ουρανό;
Στην πραγματικότητα δεν μπορεί. Απλώς θα διογκωνόταν κατά κάποιο τρόπο και ήταν καταδικασμένο να εκραγεί κάποια στιγμή. Ο Ποσειδώνας το αναγνώρισε αυτό, οπότε έστειλε τον Πήγασο να διορθώσει το πρόβλημα. Πέταξε από τον Όλυμπο στο διογκωμένο βουνό και κλώτσησε την οπλή του στη γη.
Από αυτό το λάκτισμα προέκυψε η Ιπποκρήνη, που μεταφράζεται κυριολεκτικά ως η πηγή των αλόγων. Η πηγή αυτή έγινε αργότερα γνωστή ως πηγή ποιητικής έμπνευσης. Πολλοί ποιητές ταξίδευαν στην πηγή για να πιουν το νερό της και να απολαύσουν την έμπνευσή της. Έτσι σε αυτή την περίπτωση, μόνο μετά τη δημιουργία της Ιπποκρήνης οι Μούσες θα συνδεθούν με τον Πήγασο και θα αναφέρονται ως Πηγασίδες.
Αστερισμός Πήγασος
Οι ιστορίες των Ελλήνων θεών και των ελληνικών μύθων που πήραν τη θέση τους ανάμεσα στα αστέρια είναι άφθονες. Ρίξτε μια ματιά, για παράδειγμα, στον Κάστορα και τον Πολυδεύκη ή τον Κήτο. Ο θεός του κεραυνού, ο Δίας, ήταν η βάση για την ανάδειξή τους σε αστερισμό. Ο Πήγασος, επίσης, έγινε γνωστό ότι πήρε μια θέση στα αστέρια. Σήμερα, είναι γνωστός ως ο έβδομος μεγαλύτερος αστερισμός στον ουρανό.
Δύο αφηγήσεις
Πράγματι, υπάρχουν δύο αφηγήσεις γύρω από την προαγωγή του Πήγασου στα αστέρια. Ο πρώτος από τους δύο μύθους λέει ότι το φτερωτό άλογο επιτράπηκε να συνεχίσει την βόλτα του στον ουρανό, αφού ο Βελλεροφόντης πίστεψε ότι ήταν δυνατόν να φτάσει στον Όλυμπο με τον Πήγασο. Με αυτόν τον τρόπο, ο Δίας ουσιαστικά του παραχώρησε μια θέση ανάμεσα στα αστέρια.
Ο δεύτερος από τους δύο μύθους βασίζεται σε μια ιστορία που δεν καλύπτεται ακόμη σε αυτό το άρθρο, αλλά περιλαμβάνει επίσης τον Πήγασο. Επικεντρώνεται περισσότερο στην ιστορία του ίδιου του Δία, ο οποίος είναι συνήθως γνωστός ως ο θεός του κεραυνού και της αστραπής.
Σε αυτόν τον μύθο, ο Πήγασος πιστεύεται ότι μετέφερε τις αστραπές που ο Δίας έριχνε στους εχθρούς του κατά τη διάρκεια ενός πολέμου. Μερικές φορές κατά τη διάρκεια των μαχών, ο εχθρός ήταν πολύ δυνατός και ο στρατός του Δία φοβόταν. Παρόλα αυτά, το φτερωτό άλογο παρέμενε πάντα με τον Δία, ακόμη και όταν ο εχθρός πολεμούσε πολύ σκληρά.
Για την πίστη και την ανδρεία του Πήγασου, ο Δίας ανταμείβει τον σύντροφό του με μια θέση στον ουρανό ως αστερισμό.
Περισσότερο από μια φιγούρα
Οι ιστορίες που περιβάλλουν τον Πήγασο είναι άφθονες και θα μπορούσε κανείς να γράφει για μέρες για το ιπτάμενο άλογο.
Αυτό που είναι ιδιαίτερα εντυπωσιακό, είναι ότι ο Πήγασος θεωρείται ένα αρκετά θετικό μαγικό ζώο. Ένα ζώο που του επιτράπηκε να ζει σε ένα μέρος όπου ζουν πολλοί άλλοι θεοί. Άλλες μαγικές φιγούρες στην ελληνική μυθολογία δεν απολαμβάνουν αυτό το προνόμιο και συχνά είναι καταδικασμένες να κατοικούν στον κάτω κόσμο.
Και μόνο η ιδέα ότι ο Πήγασος ενέπνευσε πολλούς θεούς δείχνει τη σημασία του στην αρχαία μυθολογία των Ελλήνων. Μια ιστορία που αξίζει να ειπωθεί.
