Enhavtabelo
Malmorta flugilhava ĉevalo kun la nomo Pegazo estas ankoraŭ vaste konata hodiaŭ. De popularaj ludoj kiel Assassin's Creed, ĝis televidaj programoj kiel Yu-Gi-Oh!, ĝis pluraj Marvel-filmoj, la flugilhava ĉevalo estas vaste uzata estaĵo, kiu parolas al la imago.
Vidu ankaŭ: Mnemosyne: Diino de Memoro, kaj Patrino de La MuzojSed, ne multaj homoj povus esti. konscie pri tio, ke Pegazo havas multe pli vastan influon ol nur kelkaj filmoj kaj kelkaj videoludoj. La estaĵo fakte rakontas al ni multon pri kreivo, imago kaj la artoj. Fakte, li eble estas ĉe la bazo mem de ĉi tiuj aferoj.
Liaj sanktaj fontoj kaj loko en la steloj faras la flugilhavan ĉevalon unu el la roluloj de la greka mitologio, kiu estas tro influa por esti lasita al la popola kulturo de nia nuntempa socio.
Pegazo en greka mitologio
Dum la estaĵo estis plejparte karakterizita per la korpopartoj de ĉevalo, Pegazo estis fakte konsiderita magia pro siaj belaj flugiloj. Li estas konata esti kreita fare de Pozidono, la greka dio de la maro.
La Naskiĝo kaj Edukado de Pegazo
Estas multaj grekaj dioj, sed la greka dio de la maro ne nepre estas dio, kiun vi rilatigus al estaĵo kiu loĝas ie ajn krom la maro. Tamen, la antikvaj grekoj pensis, ke kiam li kreis Pegazon, patro Pozidono inspiris el ondoj, kiuj aspektis kiel la kolharoj de ĉevaloj.
Perseo kaj Meduzo
Poseidono 'kreis' Pegazon iusenceke ĝi ne vere okazis per la plej biologiaj rimedoj. Do kvankam vi povus diri, ke li naskis Pegazon, tio ne rakontus la tutan historion.
Por la reala rakonto ni devas turni sin al unu el la filoj de Zeŭso, Perseo. Mallonga rakonto, ĉe unu poento Perseo estis opiniita kiel la perfekta taŭga por batali kontraŭ la nura gorgono kiu estis konsiderita morta. Ŝi nomis Meduzo. Vi eble aŭdis pri ŝi.
Kvankam la plej multaj estaĵoj transformiĝus en ŝtonon rigardante Meduzon, Perseo ne faris. Li estis fakte kapabla je mortigado de Meduzo per ununura svingo de sia glavo kiam li trovis ŝin en ŝia kaverno. Senkonscie, Perseo estus la iniciatinto de la naskiĝo de Pegazo.
Post kiam Meduzo estis mortigita, Perseo formetis sian kapon kaj fine uzis ĝin por mortigi la astronomian marmonstron Cetus. Sed, la sango de Meduzo interagus kun la marakvo en la kaverno (aŭ, Pozidono), kiu poste kondukus al la naskiĝo de Pegazo.
Naski per interago inter sango kaj ento kiel la maro estas io, kio efektive okazas en pluraj grekaj mitoj. Ekzemple, la Furiozoj havis similan naskiĝmanieron.
Do, efektive, dio Pozidono povas esti konsiderata la patro de Pegazo dum gorgono Meduzo povas teknike esti konsiderata la patrino ĉi tie. Sed, kompreneble, Pegazo ne povus esti edukita de sia patrino ĉar ŝi estis morta eĉ antaŭ ol ŝi povus koncipi la flugilan.virĉevalo. Sufiĉe strange, se vi demandas min. Nu, ja temas pri greka mitologio.
Vidu ankaŭ: Selene: La Titano kaj Greka Diino de la LunoAteno malsovaĝigis Pegazon sur Olimpo
Ĉar Pozidono estis potenca figuro sur Olimpo, Pegazo rajtis vivi kun li en la loko kie loĝas ĉiuj olimpikoj. . Tiel same faris Atena.
Diino Atena vidis, ke Pegazo estas ja bela, sed tamen sovaĝa ĉevalo kun fojaj koleregoj. Tial, la dio de milito decidis malsovaĝigi Pegazon per ora brido.
Kiel la potenca diino Atena akiris la oran bridon estas iom neklara, sed almenaŭ ĝi helpis eviti Pegazon por alporti teruron al Olimpo.
Belerofono, Zeŭso kaj Pegazo
Unu aparta rakonto rilatanta al la mito de la flugĉevalo estas en la mito de Belerofono.
Belerofonto estis la filo de Pozidono kaj la mortonta Eŭrinomo, sed ankaŭ fama heroo. Li estis malpermesita el Korinto post kiam li murdis sian fraton. Dum urĝe serĉante lokon, li poste moviĝis al Argos. Tamen, Belerofonto hazarde delogos la edzinon de la reĝo de Argos: reĝino Anteia.
La heroo Belerofono estis tiel dankema pro povi resti en Argos, ke li neis la ĉeeston de la reĝino. Anteia ne konsentis kun ĝi, do ŝi elpensis rakonton pri kiel Belerofono provis rabi ŝin. Pro tio, la reĝo de Artos sendis lin al la regno de Likio por vidi la patron de la reĝino.Ateia: reĝo Iobato.
La Sorto de Belerofono
Do, Belerofonto estis forsendita kun la tasko liveri mesaĝon al la reĝo de Likeo. Sed kion li ne sciis estis, ke ĉi tiu letero enhavos sian propran mortkondamnon. Efektive, la letero klarigis la situacion kaj diris ke Iobates devus mortigi Belerofonton.
Tamen, reĝo Iobato sentis malbone por la greka heroo kaj ne povis mortigi la junulon mem. Anstataŭe, li decidis lasi ion alian decidi la sorton de Bellerophon. Tio estas, li donus al la heroo la taskon mortigi estaĵon kiu detruis la medion de Likio. Reĝo Iobato supozis, aliflanke, ke la estaĵo mortigus Bellerophon unue.
Ne multe da fido de la reĝo ja. Tamen, ĉi tio estas sufiĉe pravigebla. Belerofonto estis, finfine, taskigita per la mortigo de la Ĥimero: fajrosputanta monstro kun kapo de leono, drako kaj kapro. Post kiam li ekhavis ideon pri kiom potenca estas la monstro, Belerofono sciis, ke li devas preĝi al la militdiino Atena por konsilo.
Fungilĉevaloj al la Savo
Post preĝado al diino Atena, li akirus la tre oran bridon, kiun la Atena uzis sin por malsovaĝigi Pegazon. Tial, Pegazo permesis al Belerofono grimpi sur sian dorson kaj uzi la flugilhavan ĉevalon en la batalo.
Post kaptado de Pegazo, Belerofono forflugus por batali kontraŭ la Ĥimero. Rajdante la flugan ĉevalon, li povisponardi la monstron ĝis ĝi estis morta.
Mortigi la monstron estis tiel facila, ke Belerofono ekkredis, ke li mem estas dio kaj devus akiri pli altan lokon en la greka mitologio. Efektive, li pensis meritis lokon tuj apud iuj el la plej fundamentaj dioj sur Olimpo.
Kolerigante Zeŭson
Kion do li faris?
Belerofono rajdis Pegazon al la ĉielo, pli kaj pli alten, serĉante la monton, kie loĝas ĉiuj dioj. Sed, la reganto de ĉiuj dioj vidis lin veni. Zeŭso, ja, tre koleriĝis kontraŭ la pensprocezo de la heroo. Li do sendus grandegan muŝon, kiu ŝajne kapablas vundi flugilhavajn ĉevalojn kiel Pegazo.
Pikita, Pegazo komencis forte ŝanceli. Pro tio Belerofono defalis de sia dorso kaj falis teren.
La Fontoj de Pegazo
Sufiĉe sovaĝa. Sed, Pegazo nepre devus esti konata ne nur kiel la malgranda helpanto de Belerofono. Flugila ĉevalo evidente parolas al la imago de iu ordinara homo. Kiel jam indikite en la enkonduko, Pegazo estas ankoraŭ figuro, kiu inspiras multajn nuntempajn rakontojn.
Por multaj antikvaj grekoj, Pegazo estis ankaŭ tre inspira figuro. Plejparte tio estis la kazo por malnovgrekaj poetoj. La korpoj de akvo kiuj malfermus kiam Pegazo frapis malsupren en aparta loko karakterizas tiun ĉi ideon mem. Precipe, tiu sur Monto Helikono estas fonto laPegazo estas plej fama pro.
Pegazo kaj la Muzoj
Pegazo supozeble estis tre ĝisfunde ligita al figuroj kiuj estas konataj kiel la personigoj de la artoj kaj scio en malnovgreka mitologio. La naŭ fratinoj havas la nomon de la Muzoj. Estas kredite ke sen ili, ekzistus klara manko de kreado kaj malkovro farita de la homaro.
La rilato inter Pegazo kaj la Muzoj estas tre ĝisfunda, ĝis la punkto ke la Muzoj estas referitaj kiel Pegazidoj. Ĉi tiu lasta termino laŭvorte signifas ‘devenanta aŭ ligita kun Pegazo’.
Sed, kiel vi povas vidi, ĝi aŭ devenas de aŭ ligita kun Pegazo. Estas ja vere, ke la rilato inter la flugilhava ĉevalo kaj la Pegazidoj estas iom pridisputata. Estas eĉ dubinde ĉu la Muzoj devus esti viditaj kiel Pegasides ĝenerale, aŭ nur kiel kategorio memstare.
Devenante el Pegazo?
En unu rakonto, oni kredas, ke la hufo de Pegazo ektuŝus tiel forte ke ĝi kreus fonton aŭ fonton, kiel antaŭe menciite. El tiuj fontoj, la akvaj nimfoj kiuj iĝis konataj kiel la Pegasides ĝermus. La Muzoj estas, tiusence, konataj kiel akvaj nimfoj kaj tial Pegasides.
Do en ĉi tiu senco, Pegazo venus unue, kreus la fontojn, kaj permesus al la Pegazidoj ekzisti. Naŭ aparte interesaj Pegasides loĝus ĉirkaŭ la fontoj kajofte mergis sin en la akvojn kiam lace aŭ bezonante freŝan inspiron.
Baniĝinte kaj akirinte sian novan inspiron, ili dancis kaj kantis sur la mola verdaro kiu borderis la fontojn. Pro iliaj bonegaj kapabloj, ili iĝus konataj kiel la Muzoj: la arketipoj por kreivo kaj eltrovaĵo.
Ankaŭ ĉi tiu rakonto implicas, ke Pegazo estas iom la dio de fontoj. Ĉi tio havus sencon, ĉar ĝi estis naskiĝita de Pozidono, la dio de la maroj. Esti dio de fontoj evidente rilatas pli bone al dio de maroj ol nur estaĵo kiu vivas povas vivi ie ajn krom la akvo. Tamen, se Pegazo devus esti konsiderata dio komence, estas io, kio ne estas precipe klara.
Aŭ ligita al Pegazo?
Tamen alia mito diras, ke la Muzoj jam ekzistis kaj nur poste. parenca al Pegazo. Ĝi estas rakonto kiu povus esti iom pli famkonata en modernaj tempoj ol ĝi estis en antikveco. Do, vere, estas iom neklare, kiu rakonto efektive kredis esti vera en antikva Grekio. Sed, ĉi tiu versio estas certe pli distra.
La rakonto iras jene. La naŭ muzoj okupiĝis pri kantkonkurso kun la naŭ filinoj de Pierus ĉe Monto Helikono. Tuj kiam la filinoj de Piero komencis kanti, ĉio fariĝis mallumo. Sed, tuj kiam la Muzoj komencis kanti, la ĉielo, la maro kaj ĉiuj riveroj haltis poraŭskultu. La monto, sur kiu okazis la konkurso, leviĝus al la ĉielo.
Sufiĉe intensa. Kaj ankaŭ, kiel monto povas leviĝi al la ĉielo?
Ĝi ne povas, fakte. Ĝi nur iom ŝvelus kaj estis kondamnita eksplodi ĉe unu punkto. Pozidono rekonis tion, do li sendis Pegazon por ripari la problemon. Li flugis de Olimpo al la ŝveliĝanta monto kaj piedbatis sian hufon al la tero.
El tiu ĉi piedbato estiĝis Hipokreno, laŭvorte tradukita al la ĉevala fonto. Tiu ĉi printempo iĝis poste konata kiel la fonto de poezia inspiro. Multaj poetoj vojaĝis al la fonto por trinki ĝian akvon, kaj ĝui ĝian inspiron. Do en ĉi tiu kazo, nur post la kreado de Hipokreno la Muzoj iĝus ligitaj al Pegagus kaj referitaj kiel Pegasides.
Konstelacio Pegazo
La rakontoj pri grekaj dioj kaj grekaj mitoj prenantaj siajn lokojn inter la steloj estas abundaj. Rigardu, ekzemple, Kastoron kaj Polukso, aŭ Cetus. La dio de tondro, Zeŭso, estis la bazo de ilia promocio en stelkonstelacion. Ankaŭ Pegazo iĝis konata por preni lokon en la steloj. Nuntempe, ĝi estas konata kiel la sepa plej granda konstelacio en la ĉielo.
Du Rakontoj
Efektive, estas du rakontoj ĉirkaŭ la promocio de Pegazo en la stelojn. La unua el la du mitoj rakontas ke la flugilhava ĉevalo estis permesita daŭrigi sian veturon al la ĉielo, post kiam Bellerophon kredis ke ĝi estis ebla.rajdi Pegazon por atingi Olimpon. Farante tion, Zeŭso esence donis al li lokon inter la steloj
La dua el la du mitoj baziĝas sur rakonto, kiu ankoraŭ ne estas kovrita en ĉi tiu artikolo, sed ankaŭ inkluzivas Pegazon. Ĝi estas pli fokusita al la rakonto de Zeŭso mem, kiu estas normale konata kiel la dio de tondro kaj fulmo.
En ĉi tiu mito, oni kredis ke Pegazo portis la fulmojn, kiujn Zeŭso ĵetus al siaj malamikoj dum milito. Foje dum bataloj, la malamiko estus tre forta kaj la armeo de Zeŭso ektimus. Tamen, la flugilhava ĉevalo ĉiam restis kun Zeŭso, eĉ kiam la malamiko batalis tre forte.
Pro la lojaleco kaj braveco de Pegazo, Zeŭso rekompencis sian kunulon per loko en la ĉielo kiel konstelacio.
Pli ol figuro
La rakontoj, kiuj ĉirkaŭas Pegazon, estas abundaj, kaj oni povus daŭri tagojn skribante pri la flugĉevalo.
Kio aparte frapas, estas ke Pegazo estas konsiderata kiel sufiĉe pozitiva magia besto. Unu kiu efektive rajtis vivi sur loko kie loĝas multaj aliaj dioj. Aliaj magiaj figuroj en greka mitologio ne ĝuas ĉi tiun privilegion kaj ofte estas kondamnitaj loĝi en la submondo.
La ideo mem, ke Pegazo inspiris al multaj dioj, indikas lian signifon en la antikva mitologio de la grekoj. Historio kiu meritas esti rakontita.
