James Miller

Publius Septimius Geta

(AD 189 – AD 211)

Rugadh Publius Septimius Geta ann an AD 189 anns an Ròimh, mar am mac a b’ òige aig Septimius Severus agus Julia Domna.

Bha e coltach gu robh an aon droch fhaireachdainn aige ri a bhràthair mì-chliùiteach Caracalla. Ged a tha e coltach nach robh e cho brùideil. Cha deach an eadar-dhealachadh seo àrdachadh ach leis gu robh Geta a’ fulang le beagan stammer.

Nan ùine aige, dh’fhàs e gu math litearra, ga chuairteachadh fhèin le daoine inntleachdail agus sgrìobhadairean. Sheall Geta mòran a bharrachd spèis dha athair na Caracalla agus bha e cuideachd na leanabh fada na bu ghràdhaiche dha mhàthair. Ghabh e cùram mòr mu a choltas, is toil leis aodach daor, eireachdail a chur air.

Chaidh Caracalla ainmeachadh mar Chaesar mu thràth ann an AD 195 (gus Clodius Albinus a bhrosnachadh gu cogadh) le Severus. Thachair àrdachadh Geta gu Caesar ann an AD 198, anns an aon bhliadhna anns am bu chòir Caracalla a dhèanamh Augustus. Agus mar sin tha e follaiseach gu robh Caracalla air a sgeadachadh mar oighre na rìgh-chathair. Bha Geta na neach-ionaid aig a' char as fheàrr, nan tachradh càil dha bhràthair a bu shine.

Chan eil teagamh nach biodh seo ach air cur ris a' chòmhstri a bha ann eadar an dithis bhràithrean.

Rè AD 199 gu 202 Geta shiubhail e tro na sgìrean Danubian de Pannonia, Moesia agus Thrace. Ann an AD 203-4 thadhail e air a shinnsir ann an ceann a tuath Afraga còmhla ri athair agus a bhràthair. Ann an AD 205 bha e na chonsal còmhla ri a bhràthair as sine Caracalla,leis an do ghabh e còmhnuidh ann an còmhrag riamh bu shearbh.

O 205 gu 207 OC bha aig Severus a dhà mhac aimhreiteach a chòmhnuidh ann an Campania, 'na làthair fèin, a chum feuchainn ris a' bheàrn a bha eatorra a leigheas. Ach dh'fhàilig an oidhirp gu soilleir.

Ann an 208 AD dh'fhalbh Caracalla agus Geta a Bhreatainn còmhla ri an athair, airson iomairt a dhèanamh ann an Caledonia. Nuair a bha athair tinn, bha mòran den àithne aig Caracalla.

Faic cuideachd: Eachdraidh Iomlan nam Meadhanan Sòisealta: Loidhne-tìm mu innleachd lìonrachadh air-loidhne

An uair sin ann an AD 209 ghabh Geta, a bha air fuireach ann an Eburacum (Eabhraig) còmhla ri a mhàthair Julia Domna fhad ‘s a bha a bhràthair agus a athair ag iomairt, a’ gabhail thairis uachdaranachd air Bhreatuinn agus chaidh a dheanamh 'na Augustus le Severus.

Chan 'eil e soilleir ciod a thug air Severus an tiotal air Augustus a bhuileachadh air an dara mac. Bha fathannan fiadhaich ann mu Caracalla eadhon a’ feuchainn ri athair a mharbhadh, ach cha mhòr nach eil iad cinnteach gu bheil iad fìor. Ach dh’ fhaodadh gur e miann Caracalla athair tinn fhaicinn marbh, gus am faigheadh ​​​​e riaghladh mu dheireadh, fearg air athair. Ach 's e an rud a dh' fhaodadh a bhith mar an ceudna, gun do thuig Severus nach robh mòran ùine aige airson a bhith beò, agus gu robh eagal ceart air ro bheatha Geta nan tigeadh Caracalla gu cumhachd leis fhèin.

Chaochail Septimius Severus sa Ghearran AD 211 aig Eburacum (Eabhraig). Air leabaidh a bhàis chomhairlich e gu h-ainmeil a dhithis mhac a dhol air adhart le chèile agus pàigheadh ​​math a thoirt dha na saighdearan, agus gun a bhith a' gabhail cùram mu neach sam bith eile.

Bu chòir gum biodh trioblaid aig na bràithrean às dèidh a' chiad phuing dhen sin.comhairle.

Bha Caracalla 23, Geta 22, nuair a bhàsaich an athair. Agus dh'fhairich iad a leithid de naimhdeas d'a chèile, 's gu'n do chuir e crìoch air fuath iomlan. Dìreach às deidh bàs Severus bha e coltach gun do rinn Caracalla oidhirp air cumhachd a ghlacadh dha fhèin. Ma bha seo dha-rìribh na oidhirp coup chan eil e soilleir. Nas motha a tha e coltach gun do dh’ fheuch Caracalla ri cumhachd fhaighinn dha fhèin, le bhith a’ seachnadh a cho-ìmpire gu tur.

Rùm e e fhèin a’ rùnachadh ceannsachadh neo-chrìochnaichte Caledonia. Chuir e às do mhòran de chomhairlichean Severus a bhiodh air feuchainn ri taic a thoirt do Geta cuideachd, a’ leantainn miann Severus.

Bha a leithid de dh’oidhirpean tùsail air riaghladh leis fhèin gu soilleir an dùil a bhith a’ comharrachadh gun robh Caracalla a’ riaghladh, ach b’ e Geta ìmpire a-mhàin leis an ainm ( rud beag mar a rinn na h-ìmpirean Marcus Aurelius agus Verus na bu thràithe). Ach cha ghabhadh Geta ri leithid de dh’ oidhirpean. Cha bhiodh a mhàthair Julia Domna idir. Agus 's i a thug air Caracalla gabhail ri co-riaghailt.

Nuair a bha iomairt nan Caledonian mu dheireadh chaidh an dithis an uair sin air ais dhan Ròimh le luaithre an athar. Is fhiach an turas air ais dhachaigh, oir cha bhiodh aon seach aon dhiubh a’ suidhe aig an aon bhòrd leis an fhear eile air eagal puinnseanachadh.

Air ais anns a’ phrìomh bhaile, dh’ fheuch iad ri fuireach ri taobh a chèile anns an lùchairt ìmpireil. Ach bha iad cho diongmhalta 'n an naimhdeas, 's gu'n do roinn iad an lùchairt 'na dà leth le dorsaichibh fa leth. Na dorsan a's dòcha gun robh an dà leth air am bacadh. A bharrachd air an sin, chuairtich gach ìmpire e fhèin le geàrd mòr pearsanta.

Bha gach bràthair a’ sireadh fàbhar an t-seanaidh. Bha aon seach aon a’ feuchainn ris an fhear a b’ fheàrr leis fhèin fhaicinn air a chur an dreuchd gu oifis oifigeil sam bith a dh’ fhaodadh a bhith ri fhaotainn. Rinn iad eadar-theachd cuideachd ann an cùisean cùirte gus an luchd-taic a chuideachadh. Eadhon aig na geamannan siorcais, thug iad taic phoblach do dhiofar bhuidhnean. A rèir choltais chaidh oidhirp na bu mhiosa a dhèanamh bho gach taobh gus an taobh eile a phuinnseanachadh.

An geàrdan-bodhaig aca ann an staid rabhaidh seasmhach, le chèile a’ fuireach fo eagal sìorraidh gum biodh iad air am puinnseanachadh, thàinig Caracalla is Geta chun cho-dhùnadh gur e an aon dòigh a bh’ aca. bha a bhith beò mar cho-ìmpirean airson an ìmpireachd a roinn. Bhiodh Geta a’ gabhail an ear, a’ stèidheachadh a phrìomh-bhaile ann an Antioch neo Alexandria, agus bhiodh Caracalla a’ fuireach anns an Ròimh.

Dh’fhaodadh gun robh an sgeama air obrachadh. Ach chleachd Julia Domna a cumhachd mòr gus a bhacadh. Dh’ fhaodadh gun robh eagal oirre, nan dealaich iad, nach b’ urrainn i sùil a chumail orra tuilleadh. Is coltaiche ged a thuig i, gun toireadh am moladh seo cogadh sìobhalta gu tur eadar an ear agus an iar.

Chaidh plana a nochdadh gun robh Caracalla an dùil Geta a mhurt aig fèis Saturnalia san Dùbhlachd AD 211. B’ e seo a bha air ceann Geta gus a gheàrd-chorp a mheudachadh tuilleadh.

Faic cuideachd: Lamia: ManEating Shapeshifter de mhiotas-eòlas Grèigeach

Alas, anmoch san Dùbhlachd AD 211 chuir e air a bhith a’ feuchainn ri rèite a dhèanamh ri a bhràthairagus mar sin mhol e coinneamh ann an àros Julia Domna. An uairsin nuair a ràinig Geta gun armachd agus gun dìon, bhris grunn cheannardan de gheàrd Caracalla tron ​​​​doras agus gheàrr iad sìos e. Chaochail Geta ann an gàirdeanan a mhàthar.

Chan eil fios dè, ach a-mhàin gràin, a thug Caracalla dhan mhuirt. Air aithneachadh mar charactar feargach, mì-fhoighidneach, is dòcha gun do chaill e foighidinn. Air an làimh eile, b’ e Geta am fear a bu litearra den dithis, gu tric air a chuairteachadh le sgrìobhadairean agus inntinnean. Mar sin tha e glè choltach gun robh Geta a’ toirt barrachd buaidh air seanairean na bha a bhràthair tàmailteach.

Is dòcha eadhon nas cunnartaiche dha Caracalla, bha Geta a’ nochdadh coltas aghaidh iongantach ri athair Severus. Nam biodh Severus a' còrdadh gu mòr ris an arm, dh'fhaodadh gum biodh rionnag Geta air a dhol suas còmhla riutha, oir bha na seanailearan a' creidsinn gun lorgadh iad an seann chomanndair ann.

Uime sin dh'fhaodadh duine smaoineachadh gur dòcha gun do roghnaich Caracalla a bhràthair a mhurt. , aon uair 's gu robh eagal air gum faodadh Geta dearbhadh mar a bu treasa an dithis aca.

LEUGH TUILLEADH:

Crìonadh na Ròimhe

Impirean Ròmanach




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.