James Miller

Publiusz Septymiusz Geta

(AD 189 - AD 211)

Publiusz Septymiusz Geta urodził się w 189 r. n.e. w Rzymie jako młodszy syn Septymiusza Sewera i Julii Domny.

Najprawdopodobniej posiadał ten sam zły temperament, co jego niesławny brat Karakalla. Chociaż wydaje się, że nie był tak brutalny. Różnica ta została tylko wzmocniona przez fakt, że Geta cierpiał na lekkie jąkanie.

W swoim czasie stał się dość piśmienny, otaczając się intelektualistami i pisarzami. Geta okazywał ojcu znacznie więcej szacunku niż Karakalla, a także był o wiele bardziej kochającym dzieckiem dla swojej matki. Bardzo dbał o swój wygląd, lubiąc nosić drogie, eleganckie ubrania.

Karakalla został ogłoszony cezarem już w 195 r. n.e. (aby sprowokować Klodiusza Albinusa do wojny) przez Sewera. Wyniesienie Gety na cezara miało miejsce w 198 r. n.e., w tym samym roku, w którym Karakalla miał zostać mianowany augustem. Wydaje się więc dość oczywiste, że Karakalla był przygotowywany jako następca tronu. Geta był co najwyżej zastępcą, gdyby cokolwiek stało się jego starszemu bratu.

Zobacz też: Marek Aureliusz

Bez wątpienia przyczyniło się to tylko do rywalizacji, która istniała między dwoma braćmi.

W latach 199-202 n.e. Geta podróżował po naddunajskich prowincjach Panonii, Mezji i Tracji. W latach 203-4 n.e. wraz z ojcem i bratem odwiedził swoją rodową Afrykę Północną. W 205 r. został konsulem u boku swojego starszego brata Karakalli, z którym żył w coraz bardziej zaciekłej rywalizacji.

Od 205 do 207 r. n.e. Severus kazał swoim dwóm kłótliwym synom mieszkać razem w Kampanii, w swojej własnej obecności, aby spróbować uleczyć rozdźwięk między nimi. Jednak próba wyraźnie się nie powiodła.

W 208 r. n.e. Karakalla i Geta wraz z ojcem wyruszyli do Brytanii, by prowadzić kampanię w Kaledonii. Z powodu choroby ojca większość dowództwa spoczywała na Karakalli.

Następnie w 209 r. n.e. Geta, który pozostał w Eburacum (York) ze swoją matką Julią Domną, podczas gdy jego brat i ojciec prowadzili kampanię, przejął władzę nad Brytanią i został mianowany augustem przez Sewera.

Nie jest do końca jasne, co skłoniło Sewera do nadania swojemu drugiemu synowi tytułu Augusta. Krążyły dzikie plotki o tym, że Karakalla próbował nawet zabić swojego ojca, ale są one prawie na pewno nieprawdziwe. Ale mogło być tak, że pragnienie Karakalli, aby zobaczyć śmierć swojego chorego ojca, aby w końcu mógł rządzić, rozgniewało jego ojca. Ale mogło być też tak, że Sewer zdał sobie sprawę, że nie ma zbyt wiele do stracenia.że słusznie obawiał się o życie Gety, gdyby Karakalla sam doszedł do władzy.

Septymiusz Sewer zmarł w lutym 211 r. n.e. w Eburacum (York). Na łożu śmierci słynnie poradził swoim dwóm synom, aby dogadywali się ze sobą i dobrze opłacali żołnierzy, i nie przejmowali się nikim innym.

Bracia powinni mieć jednak problem z zastosowaniem się do pierwszego punktu tej rady.

Karakalla miał 23 lata, Geta 22 lata, gdy zmarł ich ojciec. Czuli do siebie taką wrogość, że graniczyła ona z jawną nienawiścią. Zaraz po śmierci Sewera doszło do próby przejęcia władzy przez Karakallę. Nie jest jasne, czy była to rzeczywiście próba zamachu stanu. O wiele bardziej wydaje się, że Karakalla próbował zapewnić sobie władzę, jawnie ignorując swojego współcesarza.

Samodzielnie doprowadził do rozwiązania niedokończonego podboju Kaledonii. Zwolnił wielu doradców Sewera, którzy zgodnie z jego życzeniem starali się również wspierać Getę.

Takie początkowe próby samodzielnego rządzenia miały wyraźnie oznaczać, że Karakalla rządził, podczas gdy Geta był cesarzem tylko z nazwy (trochę tak, jak wcześniej cesarze Marek Aureliusz i Werus). Geta jednak nie zaakceptował takich prób. Nie zrobiła tego również jego matka Julia Domna. I to ona zmusiła Karakallę do zaakceptowania wspólnych rządów.

Po zakończeniu kampanii kaledońskiej obaj udali się z powrotem do Rzymu z prochami ojca. Podróż powrotna do domu jest godna uwagi, ponieważ żaden z nich nie usiadłby nawet przy jednym stole z obawy przed zatruciem.

Po powrocie do stolicy starali się żyć obok siebie w pałacu cesarskim. Byli jednak tak zdeterminowani w swojej wrogości, że podzielili pałac na dwie połowy z osobnymi wejściami. Drzwi, które mogły łączyć obie połowy, zostały zablokowane. Co więcej, każdy cesarz otoczył się dużą osobistą ochroną.

Każdy z braci starał się zyskać przychylność senatu. Każdy z nich dążył do tego, aby jego faworyt został mianowany na dowolne stanowisko urzędnicze, które mogło stać się dostępne. Interweniowali również w sprawach sądowych, aby pomóc swoim zwolennikom. Nawet podczas igrzysk cyrkowych publicznie popierali różne frakcje. Najgorsze ze wszystkiego były najwyraźniej próby otrucia drugiej strony.

Ich ochroniarze byli w ciągłym stanie gotowości, obaj żyli w wiecznym strachu przed otruciem, Karakalla i Geta doszli do wniosku, że ich jedynym sposobem na życie jako wspólni cesarze był podział imperium. Geta zająłby wschód, ustanawiając swoją stolicę w Antiochii lub Aleksandrii, a Karakalla pozostałby w Rzymie.

Zobacz też: Losy: greckie boginie przeznaczenia

Plan mógł zadziałać, ale Julia Domna użyła swojej znaczącej władzy, aby go zablokować. Możliwe, że obawiała się, że jeśli się rozdzielą, nie będzie mogła ich dłużej kontrolować. Najprawdopodobniej jednak zdawała sobie sprawę, że ta propozycja doprowadziłaby do wojny domowej między wschodem a zachodem.

Odkryto plan, zgodnie z którym Karakalla zamierzał zamordować Getę podczas święta Saturnalia w grudniu 211 r. Doprowadziło to do tego, że Geta jeszcze bardziej zwiększył liczbę swoich ochroniarzy.

Niestety, pod koniec grudnia AD 211 udawał, że chce pogodzić się z bratem i zaproponował spotkanie w apartamencie Julii Domny. Gdy Geta przybył nieuzbrojony i niestrzeżony, kilku centurionów gwardii Karakalli wyłamało drzwi i ścięło go. Geta zmarł w ramionach matki.

Nie wiadomo, co poza nienawiścią doprowadziło Karakallę do morderstwa. Znany jako gniewny, niecierpliwy charakter, być może po prostu stracił cierpliwość. Z drugiej strony, Geta był bardziej piśmienny z tej dwójki, często otoczony przez pisarzy i intelektualistów. Jest zatem prawdopodobne, że Geta wywierał większy wpływ na senatorów niż jego burzliwy brat.

Być może nawet bardziej niebezpieczny dla Karakalli, Geta wykazywał uderzające podobieństwo twarzy do swojego ojca Sewera. Gdyby Sewer był bardzo popularny wśród wojska, gwiazda Gety mogłaby rosnąć wraz z nimi, ponieważ generałowie wierzyli, że wyczuwają w nim swojego starego dowódcę.

Można więc spekulować, że być może Karakalla zdecydował się zamordować swojego brata, gdy obawiał się, że Geta może okazać się silniejszy z nich dwóch.

CZYTAJ WIĘCEJ:

Upadek Rzymu

Cesarze rzymscy




James Miller
James Miller
James Miller jest uznanym historykiem i autorem, którego pasją jest odkrywanie ogromnego gobelinu historii ludzkości. Z dyplomem z historii na prestiżowym uniwersytecie, James spędził większość swojej kariery na zagłębianiu się w kroniki przeszłości, z zapałem odkrywając historie, które ukształtowały nasz świat.Jego nienasycona ciekawość i głębokie uznanie dla różnych kultur zaprowadziły go do niezliczonych stanowisk archeologicznych, starożytnych ruin i bibliotek na całym świecie. Łącząc skrupulatne badania z urzekającym stylem pisania, James ma wyjątkową zdolność przenoszenia czytelników w czasie.Blog Jamesa, The History of the World, prezentuje jego wiedzę w szerokim zakresie tematów, od wielkich narracji cywilizacji po niezliczone historie jednostek, które odcisnęły swoje piętno na historii. Jego blog jest wirtualnym centrum dla entuzjastów historii, gdzie mogą zanurzyć się w emocjonujących relacjach z wojen, rewolucji, odkryć naukowych i rewolucji kulturalnych.Poza swoim blogiem James jest także autorem kilku uznanych książek, w tym From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers oraz Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Dzięki wciągającemu i przystępnemu stylowi pisania z powodzeniem ożywił historię dla czytelników ze wszystkich środowisk iw każdym wieku.Pasja Jamesa do historii wykracza poza to, co pisanesłowo. Regularnie uczestniczy w konferencjach naukowych, gdzie dzieli się swoimi badaniami i angażuje się w inspirujące dyskusje z innymi historykami. Uznany za swoją wiedzę, James był również prezentowany jako gościnny mówca w różnych podcastach i programach radiowych, dalej szerząc swoją miłość do tematu.Kiedy James nie jest pogrążony w swoich badaniach historycznych, można go spotkać na zwiedzaniu galerii sztuki, wędrówce po malowniczych krajobrazach lub delektowaniu się kulinarnymi przysmakami z różnych zakątków globu. Mocno wierzy, że zrozumienie historii naszego świata wzbogaca naszą teraźniejszość, i stara się rozpalić tę samą ciekawość i uznanie w innych poprzez swojego wciągającego bloga.