Loidhne-tìm Sìobhaltasan Àrsaidh: An Liosta Iomlan bho Thùsanaich gu Innseanaich

Tha ùidh mhòr aig seann shìobhaltachdan fhathast. A dh’aindeoin a bhith ag èirigh is a’ tuiteam o chionn ceudan mura mìltean bhliadhnaichean, tha na cultaran sin fhathast nan dìomhaireachd agus a’ cuideachadh le bhith a’ mìneachadh mar a leasaich an saoghal gu bhith mar a tha e an-diugh.

Tha loidhne-tìm de sheann shìobhaltachdan a’ cuideachadh le bhith a’ mapadh fàs ann an comann-sòisealta daonna agus cuideachd a’ sealltainn cho farsaing sa tha sìobhaltachd air a bhith bho làithean tràtha a’ chinne-daonna.

Co-dhiù an e na Greugaich, na h-Incanaich, na h-Indus Sìobhaltachd Aibhne, Tùsanaich Astràilia, no buidheann sam bith eile bhon àm a dh'fhalbh, tha tòrr ri ionnsachadh fhathast.

Sìobhaltachd nan Incan (1438 AD – 1532 AD)

Sìobhaltachd Incan - fuigheall crèadhadaireachd

Ùine: 1438 AD – 1532 AD

Àite Tùsail: Seann Peru

Àite an-dràsta: Peru, Ecuador, Chile

Prìomh thachartasan : Machu Picchu, sàr-obair innleadaireachd

Tha Peru a’ toirt àite iongantach dha nerds eachdraidh airson tòiseachadh. Eadar 1438 agus 1532, dh'fhàs na h-Inca bho threubh bheag gu bhith mar an ìmpireachd as motha ann an Ameireaga a-Deas anns an linn ro-Cholumbianach, agus ri linn a h-àirde, dh'èirich na crìochan aca gu math a-steach gu Ecuador agus Chile.

Thachair am fàs seo gu sgiobalta, le taing do chleachdadh mì-fhortanach den Inca - ceannsachadh. Bu toigh leotha a bhith ag ithe suas cultaran na bu laige agus cha b' fhada gus an do dh'fhàs iad nam feachd neo-sheasmhach.

Tha na Inca air an aithneachadh mar na sàr-ghinean a chuir Machu Picchu ri chèile,Aig an àm a chuir sealgairean is luchd-cruinneachaidh romhpa tuineachadh agus taighean maireannach a thogail.

Bha na ciad bhailtean air leth soirbheachail ann an tuathanachas agus rachadh iad air adhart gu bhith a’ sìolachadh nan Maya air feadh an tìr mhòir aca.

Na seann Chèitean Bha an Impireachd air a lìonadh le iongantasan - teampaill àrda a bha cha mhòr a 'bualadh air an speur; mìosachan annasach a bha a 'cunntadh milleanan de bhliadhnaichean; tuigse astronomical iongantach; cumail chlàran farsaing.

Bha comharran-malairt gun samhail aig grunn bhailtean-mòra leithid pioramaidean, uaighean mòra, agus hieroglyphs mionaideach a’ frasadh thairis air a h-uile càil. Ràinig na Maya àirdean ealanta is inntleachdail nach fhacas riamh roimhe anns an t-Saoghal Ùr, ach a dh’aindeoin na coileanaidhean sìobhalta seo, cha b’ e aon-adharcach agus bogha-froise a bh’ anns a’ chultar – bha iad dèidheil air cur-seachad ìobairt daonna, agus a’ sgaoileadh cogadh air na daoine aca fhèin.

Chaidh còmhstri a-staigh, tart, agus an ceannsachadh leis na Spàinntich san 16mh linn uile an sàs gus an t-sìobhaltachd iongantach seo a thogail dìreach far bearradh metaphorical.

Bhàsaich an cultar fo chuideam tionndadh gu Crìosdaidheachd agus bhon sgaoileadh mòr de ghalaran Eòrpach, ach cha deach na Maya fhèin gu tur à bith, leis gu bheil milleanan den sliochd aca air feadh an t-saoghail an-diugh agus a’ cumail orra a’ bruidhinn grunn chànanan Mayan.

Na tha air fhàgail den t-seann Èiphiteachsìobhaltachd

Ùine: 3150 BC - 30 RC

Àite Tùsail: Bancaichean an Nile

Àite Gnàthaichte: An Èiphit

Prìomh Rudan: Togail pioramaidean, spìosrachadh

Thàinig daoine ro-eachdraidheil air an Nile - oasis uaine lusach air a chuairteachadh le fàsaichean teth air gach taobh - agus chòrd na chunnaic iad riutha. Tha tuineachaidhean ri taobh na h-aibhne, agus tha na bailtean àiteachais as tràithe a’ dol air ais 7,000 bliadhna, a’ suidheachadh an t-seallaidh airson dùthaich na h-Èiphit a tha fhathast ann an-diugh.

LEABH MORE: Diathan is ban-diathan Èiphiteach<1

Tha na Seann Èiphitich co-chosmhail ri pioramaidean, spìcean, agus pharaohs (uaireannan uile aig an aon àm), ach tha dà chlach-oisinn eile ann an Èiphit-eòlas – ealain shònraichte a’ chultair agus sluagh de dhiathan aig a bheil beul-aithris beairteach.

Agus, ann an 1274 RC, chuir Pharaoh Ramses II crìoch air còmhstri fuilteach 200-bliadhna leis na Hitich nuair a dh’ aontaich an dà rìoghachd a bhith nan caraidean, a’ soidhnigeadh aon de na ciad cùmhnantan sìthe san t-saoghal.

An rìoghachd às an t-seann Èiphit gu slaodach, chaidh na sreathan aice air falbh aon às deidh aon. A’ tòiseachadh le grunn chogaidhean a reub a dìon, thòisich na h-ionnsaighean agus chuir gach tonn às barrachd is barrachd de dhòighean na seann shìobhaltachd.

Lig na h-Asirianaich armachd agus eaconamaidh na h-Èiphit. Thàinig litrichean Grèigeach an àite hieroglyphics. Chuir na Ròmanaich crìoch air na pharaohs gu h-èifeachdach. Rug na h-Arabaich air an dùthaich ann an 640AD, agus ron 16mh linn, bha Arabais air a dhol na h-àite gu tur na h-Èiphiteach.

LÉ TUILLEADH: Armachd Seann Èiphiteach: Sleaghan, Bogha, tuaghan is Barrachd!

Sìobhaltachd Norte Chico (3,000 RC – 1,800 RC)

Ùine: 3,000 RC - 1,800 RC

Àite Tùsail: Peru

Àite Gnàthaichte: Àrd-ùrlar Andean air costa an iar Peru

Màrr Prìomh thachartasan: Ailtireachd charragh-cuimhne

'S e tòimhseachan a th' anns a' chultar seo. Mar gum biodh iad le draoidheachd, nochd iad gu h-obann timcheall air 3,000 RC agus ghabh e còmhnuidh air stiall thioram agus naimhdeil. Thug an àrdchlàr Andean seo ann am meadhan ceann a tuath Peru, ris an canar Norte Chico, an t-ainm don chultar, agus a dh’ aindeoin na suidheachaidhean cruaidh, borb, shoirbhich leis an t-sìobhaltachd airson 1,200 bliadhna.

Bha na daoine Norte Chico comasach air soirbheachadh gun sgrìobhadh , agus cha deach fianais sam bith a lorg a sheallas clasaichean sòisealta. Ach tha an comas aca pioramaidean mòra, taighean, agus plazas a chur air dòigh timcheall nan teampaill aca a’ nochdadh gun do chòrd an t-sìobhaltachd ri seòrsa de riaghaltas, stòrasan luachmhor, agus luchd-obrach ionnsaichte. ach cha d' thug a' chomunn àraid so a mach aon bhearradh a fhuaradh riamh, ni mo a bha e coltach gu'n tog iad bruis-pheant. Is e glè bheag de stuthan a chaidh fhàgail às an dèidh, agus mar sin cha mhòr nach eil fios againn mu bheatha làitheil nan daoine sin.

Gu h-iongantach, tha iadchruthaich timcheall air 20 tuineachadh, a bha am measg nam bailtean as motha san latha aca. A bharrachd air an sin, bha ailtireachd Norte Chico cho cuimhneachail, mionaideach, agus air a dheagh phlanadh gun do chuir cultaran às dèidh sin, a’ gabhail a-steach an Inca, beagan bheachdan bhuapa airson an cleachdadh nan comainn fhèin.

Sàmhchair agus dìth Norte Chico de dh'fhianais a bha air fhàgail a' falach na thachair dhaibh agus na h-adhbharan a chuir iad fàilte air na bailtean-mòra aca, a' dol à bith. Is dòcha nach bi luchd-eachdraidh gu bràth a’ fuasgladh cò às a thàinig a’ bhuidheann spuagach seo.

The Danubbian Culture, or Linearbandkeramik Culture (5500 RC – 3500 RC)

Tuagh copair Nuadh-chreagach, 4150-3500 BC, cultar na Danmhairg

Ùine: 5500 RC - 3500 RC

Àite Tùsail: An Roinn Eòrpa

Àite an-dràsta: Gleann Danube Iarach agus slocan nam Balkan

Prìomh phrìomh thachartasan: Figearan ban-dia agus stuthan òir

Seachad air ìmpirean sgoinneil na Ròimhe agus na Grèige, nas fhaide air ais gu eachdraidh na pioramaidean agus teampaill an Nile, tha feitheamh ri seud - sìobhaltachd gun ainm bho timcheall air 5,500 B.C. a dh'fhàs bho mhìltean uaighean agus iomadh tuineachadh, faisg air slèibhtean nam Balkan agus Gleann Danube Iarach.

Thairis air an ath 1,500 bliadhna, thog an t-sìobhaltachd seo, ris an canar cultar nan Danubianach, bailtean le mìltean de dhachaighean agus dheàrrs e mar theagamh gur e an comann a b' adhartaiche a bha air an t-saoghal ri linn a linn.

B' e aon de na cleachdaidhean a b' ainmeile a bh' ann aigcruthachadh figearan "ban-dia". Tha adhbhar nan ìomhaighean terracotta fhathast gun fhuasgladh, ach tha luchd-eachdraidh a’ cumail a-mach gur dòcha gun robh iad a’ comharrachadh neart is bòidhchead boireann.

Agus an aghaidh na dh’ fhaodadh làmhan an latha an-diugh a dhèanamh, chuir an comann seo an t-òr gu uaighean cuideachd; lorgadh aon de na tasgaidhean òir as motha agus as sine san t-sìobhaltachd, timcheall air 3,000 pìosan, ann an aon de na cladhan aige.

Thug crèadhadaireachd stiallach na Danubian air Gearmailtis èibhinn iomradh a thoirt air a' chultar mar "Linearbandkeramik," (a' ciallachadh gu math cruthachail “Linear Pottery Culture”), agus an tiotal, air a ghiorrachadh gu “LBK,” steigte.

Tha a h-uile càil a tha air fhàgail de chrìonadh na Danubian na nota-nota neo-shoilleir, ach is e an rud air a bheil aithne, thar dà linn, bha tachartasan eu-dòchasach a' bualadh air an t-sìobhaltachd aca.

Thòisich uaighean mòra nach eil fios aig duine air an adhbhar a bhith a' nochdadh ann am bailtean mun aon àm 's a thòisich a' choimhearsnachd iongantach seo a' dol à bith.

An Sìobhaltachd Mesopotamian (6,500 RC - 539 RC)

Ròin Sumerian le diadhachd adharcach

Ùine: 6,500 RC - 539 RC

Àite Tùsail: Ear-thuath ri taobh Beanntan Zagros, an ear-dheas le Àrd-ùrlar Arabach

Àite Gnàthaichte: Iorac, Siria, agus an Tuirc

Prìomh thachartasan: A’ chiad shìobhaltachd san t-saoghal

A’ ciallachadh “Tìr Eadar Aibhnichean” anns an t-seann Ghreugais, b’ e sgìre a bh’ ann am Mesopotamia — chan e aon shìobhaltachd — agus grunnanfhuair cultaran buannachd às na tìrean torrach a tha an-diugh a’ toirt a-steach iar-dheas Àisia agus a tha a’ dol thairis air cuan taobh an ear na Meadhan-thìreach.

Ràinig a’ chiad daoine fortanach ann an 14,000 RC. agus shoirbhich e eadar aibhnichean Tigris agus Euphrates. Airson mìltean de bhliadhnaichean, bha Mesopotamia na phrìomh thogalach, agus bha a h-uile cultar agus buidheann mun cuairt ga iarraidh.

A’ cur an dàrna taobh na h-ionnsaighean agus an iomadh còmhstri a lean, leig ùir thorrach na sgìre cothrom dhaibhsan a thuinich ann am Mesopotamia ruighinn ìrean nas fhaide na dìreach mairsinn beò, ga chleachdadh gus an làn chomas àrdachadh.

Tha Mesopotamia a’ faighinn creideas airson toiseach sìobhaltachd daonna agus iomadach rud a dh’ atharraicheadh ​​an saoghal — innleachd ùine, a’ chuibhle, matamataig, mapaichean , sgrìobhadh, agus bàtaichean-siùil.

B’ iad na Sumerians, fear de na ciad shìobhaltachdan daonna, a’ chiad fheadhainn a thogadh. Às deidh dhaibh smachd a chumail air faisg air 1000 bliadhna, chaidh an ceannsachadh leis an Ìmpireachd Akkadian ann an 2334 RC a thuit, an uair sin, air na barbarianaich Gutian (buidheann a bha a’ stiùireadh mar muncaidh air mhisg agus a bha cha mhòr a’ toirt air an ìmpireachd gu lèir tuiteam agus losgadh).

Dh’atharraich Mesopotamia làmhan grunn thursan, bho na Babilonaich gu na Hitich, a’ gluasad bho shìth gu cogadh agus an uair sin air ais a-rithist. A dh’ aindeoin seo, bha e comasach don chultar roinneil a bhlas fhèin a leasachadh - le comharran mar a bhith a’ cleachdadh chlàran crèadha airson cumail chlàran agus conaltradh, ris an canar sgrìobhadh “cuneiform” -mus deach a h-uile càil a thoirt a-mach à bith leis na Persians nuair a ghlac iad Mesopotamia ann an 539 RC

LÉ TUILLEADH: Enki agus Enlil: An Dà Dhia Mesopotamianach as cudromaiche

Na h-Indus Sìobhaltachd a’ Ghlinne (2600 RC – 1900 RC)

Craicnean no soithichean beaga terracotta, bho shìobhaltachd Gleann Indus

Ùine: 2600 RC - 1900 RC

Àite Tùsail: Timcheall air lagan abhainn Indus

Àite Gnàthaichte: Ear-thuath Afganastan gu Pacastan, agus Iar-thuath na h-Innseachan<1

Prìomh thachartasan: Aon de na sìobhaltachdan as fharsainge ann an eachdraidh

Anns na 1920n, mhothaich cuideigin artifacts “seann-shealladh” faisg air Abhainn Indus, agus na thòisich mar aon Nuair a chaidh cuimhne bheag a lorg chaidh sìobhaltas iongantach mòr Ghleann Indus a lorg.

Le fearann ​​a bha a’ sìneadh 1.25 millean cilemeatair ceàrnagach (faisg air 500,000 mìle ceàrnagach), ràinig e mìle tuineachadh air feadh Pacastan an latha an-diugh, na h-Innseachan, agus Afganastan.

Mar as trice bidh còmhstri ag èirigh nuair a bhios daoine a’ cruinneachadh còmhla ann an comainn mhòra, ach far an robh làn-dùil aig arc-eòlaichean gun lorgadh iad comharran cogaidh ann an sìobhaltachd cho mòr, cha robh aon cnàimhneach mangled, togalaichean loisgte, no fianais ann. gun tug muinntir nan Indus creach air cultaran eile a bha faisg air làimh.

No eadhon gun do chleachd iad neo-ionannachd, cinneadail neo tro chlas sòisealta, nam measg fhèin. Gu dearbh, airson 700bliadhnaichean, shoirbhich leis an t-sìobhaltachd gun armachd, ballachan dìon, no buill-airm. An àite sin, chòrd biadh gu leòr riutha, bailtean mòra farsaing, sràidean ùr-nodha le drèanaichean, agus siostaman òtrachais a bha a' cumail nam bailtean glan.

Rinn stòrasan nàdarra iad beairteach gu leòr airson seo a choileanadh, agus dh'fhuirich iad ann an sìth ri linn b'fhearr leis na coimhearsnaich a bhi ri malairt air son nithean sonraichte Indus mar chopair, fiodh, agus clachan leth-luachmhor.

Agus ged a bha na culturan eile a bha mu'n cuairt orra air an tarruing gu mor leis na spàirn chumhachdaich aca fein gus na h-ionmhasan so a ghlacadh le neart, 's e measgachadh de fhactaran daonna agus nàdarra - luchd-ionnsaigh à Meadhan Àisia agus atharrachadh clìomaid - a chuireadh stad air cultar Indus air a' cheann thall.

Cultar Jiahu (7,000 RC – 5,700 RC)

Cinn-saighead cnàimh a chaidh a lorg aig làrach Jiahu

Ùine: 7,000 RC - 5,700 RC

Àite Tùsail: Henan, Sìona

Àite an-dràsta: Roinn Henan, Sìona

Major Prìomh thachartasan: Flùtan cnàimh, an eisimpleir as tràithe de sgrìobhadh Sìonach

Mus tàinig sliochd mòr Shìona, bha bailtean beaga Nuadh-chreagach a' cruthachadh freumhan an t-sìobhaltachd mhòir aca. Chaidh am fear as sine de na tuineachaidhean sin a lorg faisg air baile Jiahu, ann an Roinn Henan ann an Sìona an Ear an-diugh.

Thug grunn thogalaichean, a’ gabhail a-steach còrr air dà fhichead dachaigh, an tiotal air cultar Jiahu mar a’ chiad agus an fheadhainn as sine a dh’ aithnichear ann an Sìona.sìobhaltachd.

Tha a h-uile coltas gun tug am baile beairteach cultarach buaidh mhòr air leasachadh sìobhaltachd Shìona. A’ dol air ais 9000 bliadhna, chaidh aig arc-eòlaichean air stuthan a bha a’ briseadh chlàran a chladhach, leithid am fìon as tràithe san t-saoghal, na h-ionnsramaidean ciùil obrach as sine a tha aithnichte - flutan air an dèanamh le cnàmhan eun agus a tha fhathast a’ seinn fonn reusanta - agus cuid den rus glèidhte as sine. . Thug an làrach cuideachd a-mach dè a dh’ fhaodadh a bhith mar an sampall as sine de sgrìobhadh Sìneach a chaidh a lorg a-riamh.

Chaidh an tuineachadh fhèin fo, is dòcha gu litireil, timcheall air 5700 RC, oir tha fianais a’ sealltainn gun robh an sgìre gu lèir beagan throighean fon uisge aig an àm sin ùine.

Chaidh na h-aibhnichean faisg air làimh a lìonadh gu leòr airson a dhol thairis air agus a’ tuiltean a’ bhaile, a’ toirt air falbh trèigsinn air feadh na sìobhaltachd agus imrich gu ceann-uidhe neo-aithnichte.

‘Ain Ghazal (7,200 RC – 5,000 RC)

Ìomhaigh ann an cumadh daonna

Ùine: 7,200 RC - 5,000 RC

Àite Tùsail: Ayn Ghazal

Àite Gnàthaichte: Amman an latha an-diugh, Iòrdan

Prìomh phrìomh thachartasan: Ìomhaighean carragh-cuimhne

Bidh luchd-rannsachaidh a’ faighinn air adhart le sìobhaltachd ‘Ain Ghazal, ainm a tha a’ ciallachadh “earrach na gazelle” ann an Arabais an latha an-diugh. Tha an comann Nuadh-chreagach seo na fhìor uinneag airson sgrùdadh a dhèanamh air a’ ghluasad daonna bho dhòigh-beatha sealgair-cruinneachaidh gu tuineachadh agus fuireach ann an aon àite fada gu leòr airson àiteachas. An ‘Ain Ghazaldh'fhàs cultar na b' fheàrr tron ​​ghluasad mòr seo agus thàinig e beò ann an Iòrdan an latha an-diugh.

Thàinig a' chiad bhuidheann bheag suas gu timcheall air 3,000 saoranach agus chaidh iad air adhart gu soirbheachadh fad linntean. Bha am baile-mòr aca air a sgeadachadh le figearan dìomhair air an dèanamh le plàstair aoil, a’ toirt a-steach boireannaich a bha trom le leanabh agus daoine stoidhle, agus chuir an luchd-còmhnaidh na h-aon sheòrsan aghaidhean plàstair aoil air claigeann nam marbh.

Mar a chaidh an tionndadh gu tuathanachais, lughdaich an fheum air sealg agus bha iad an eisimeil am treudan gobhar agus na stòran glasraich aca nas motha.

A dh’aindeoin rudeigin a’ dol ceàrr airson adhbharan neo-aithnichte, agus mu naochad sa cheud den àireamh-sluaigh a’ pacadh suas ann an cabhaig airson falbh, seo Tha gluasad soirbheachail cultair gu aon de na ciad shìobhaltachdan stèidhichte air leigeil le luchd-rannsachaidh leithid antropologists agus arc-eòlaichean - an fheadhainn a tha ag amas air eachdraidh mar a dh'fhàs daoine a-steach don t-saoghal ùr-nodha - mòran bharailean a cheartachadh mu mar a thàinig comainn air adhart.

An Tuineachadh Çatalhöyük (7500 RC – 5700 RC)

Çatalhöyük, 7400 RC, Konya, An Tuirc

Ùine: 7500 RC - 5700 RC

Àite Tùsail: Anatolia a Deas

Suidheachadh Gnàthaichte: An Tuirc

Tha an Tuirc na dhachaigh don tobar as fheàrr san t-saoghal - baile ainmeil bho Linn na Cloiche. Tha an t-ainm a’ tighinn bho mheasgachadh de na faclan Turcach a tha a’ ciallachadh “forc” agus “mound,” thug luchd-togail Çatalhöyük urram don cheangal eadar neach-siubhail.ach rinn iad mar an ceudna mòran a bharrachd na sin. Bha buannachdan mar bhiadh air an tiormachadh ann an reothadh agus siostam puist èifeachdach a’ còrdadh ri sìobhaltaich. Chleachd teachdairean lìonra de rathaidean inntinneach agus ma tha an seasmhachd mar rud sam bith ri dhol seachad, gu cinnteach thug innleadairean Incan ruith airson an cuid airgid dha na co-aoisean ùra aca.

Chaidh na loidhnichean nathraichean a thogail cho dòigheil is gu bheil grunn shlighean fhathast beò, fhathast. ann an staid sàr-mhath. Thug criathragan àrd-ìre cuideachd fuarain cloiche do bhailtean-mòra mar Machu Picchu a thug fìor uisge bho fuarain fad às.

Ach bha tart Ìmpireachd Inca airson ceannsachadh ìoranta, oir thàinig an latha nuair a bha nàmhaid na bu làidire ag iarraidh an cuid fearainn. Thug na ceannsaichean Spàinnteach a choisich air falbh bho shoithichean agus a-steach gu talamh Ameireagadh a-Deas fìor dhroch fhiabhras òir, a bharrachd air a’ chnatan mhòr agus a’ bhreac.

Le sgaoileadh a’ ghalair, bhàsaich gun àireamh bho ghalaran agus an dùthaich bha neo-sheasmhach. Agus le sin, thòisich cogadh catharra. Chleachd na Spàinntich an cuid armachd agus ro-innleachdan adhartach gus smùid a ghluasad thairis air an fhreasdal lag a dh'fhuirich, agus aon uair 's gun deach an t-ìmpire mu dheireadh, Atahualpa, a chur gu bàs, b' e duilleag ann an eachdraidh a bh' air fhàgail dhen Inca.

LÉIGH TUILLEADH: Pioramaidean ann an Ameireagaidh

Sìobhaltachd Aztec (1325 AD – 1521 AD)

Bia-dia na Talmhainn Coatlique Cloiche Aztec (Cihuacoatl)

Ùine: 1325 AD - 1521 AD

Àite Tùsail: Deas-daoine agus abhainn mhòr. Thagh iad slighe-uisge air Raon Konya agus thuinich iad a-staigh, a’ sìneadh a’ bhaile aca thairis air dà chnoc.

Far an robh ‘Ain Ghazal a’ taisbeanadh gluasad mòr daonna an eadar-ghluasaid cruinneachaidh-tuathanaich, ’s e Çatalhöyük an t-eisimpleir as fheàrr a tha aithnichte airson taisbeanadh tràth shìobhaltachd bhailteil air a bhogadh ann an àiteachas.

Bha na taighean aca annasach oir bha iad loma-làn ri chèile agus cha robh uinneagan no dorsan aca — airson faighinn a-staigh, dhìrich daoine tro fhrith am mullach. Cha robh carraighean mòra agus togalaichean no sgìrean mionlach anns an t-sìobhaltachd cuideachd, rud iongantach gum faodadh a’ choimhearsnachd a bhith nas co-ionann na a’ mhòr-chuid.

Tha trèigsinn Çatalhöyük na dhuilleag a tha a dhìth bho sgeulachd air leth soirbheachail. Tha arc-eòlaichean air faighinn a-mach gun robh coltas ann gun deach siostam nan clasaichean a roinn nas motha agus mu dheireadh bhris seo an cultar sìos.

Ach, tha aimhreit shòisealta na amharas tràth gun dearbhadh, leis nach deach ach ceithir sa cheud de Çatalhöyük gu lèir a chladhach troimhe agus air a sgrùdadh. Dh’ fhaodadh an còrr, air a thiodhlacadh agus làn fiosrachaidh, deireadh a’ bhaile fhoillseachadh fhathast ann an dòigh nach gabh a chonnspaid.

Tùsanaich Astràilia (50,000 RC – An-diugh)

Innealan seilge Tùsanach

Ùine: 50,000 RC - An-diugh

Àite Tùsail: Astràilia

Àite an-dràsta: Astràilia

Prìomh phuingean: A’ chiad shìobhaltachd daonna aithnichte

An t-seann shìobhaltachd as motha a tha a’ lùbadh inntinnbuinidh sìobhaltas do Thùsanaich Astràilia. Tha mòran ìmpireachd mhòr air tighinn agus air falbh thairis air na mìltean bhliadhnaichean, ach ràinig daoine dùthchasach Astràilia 50,000 bliadhna air ais — agus tha iad fhathast nan seasamh.

Agus, gu h-iongantach, tha fianais ann a tha a’ nochdadh gum faodadh iad 'chuir mi cas air a' mhòr-thìr an toiseach cho fada air ais ri 80,000 bliadhna air ais.

Tha an cultar ainmeil airson an “Dreamtime”, agus chan urrainn binn no dhà an cuspair seo a dhèanamh ceartas – is e “The Dreaming” bun-bheachd a tha a 'còmhdach fad na h-ùine; san àm ri teachd, san àm a dh'fhalbh, agus san latha an-diugh, agus a 'dol tro gach taobh de bheatha.

'S e sgeulachd cruthachaidh a th' ann agus ceann-uidhe an dèidh bàis, seòrsa de phlana airson beatha shoirbheachail. Thuirt a h-uile duine, tha an t-iongantas cho sònraichte ris na daoine a tha air neart agus stiùireadh fhaighinn bhuaithe cho fad 's a tha iad ann. Ach ged a tha seo fìor, fad an eachdraidh, tha Tùsanaich Astràilia air a dhol an aghaidh geur-leanmhainn brùideil a chaidh a dhealbhadh gus crìoch a chuir air an cultar, an cànan agus am beatha.

Fhad ‘s a mhaireas an dùthaich agus eadhon air leisgeul fhaighinn bho Phrìomhaire Astràilia Kevin Rudd, tha strì airson an traidiseanan a chumail beò fhathast na strì.

⬖

Bhiodh an saoghal againn a’ coimhead gu math eadar-dhealaichte an-diugh mura robh na sìobhaltachdan sin ann a-riamh. Tha a’ bhuaidh aca anns cha mhòr a h-uile raon den latha an-diugh againn, a’ gabhail a-steachspòrs, saidheans, ionmhas, innleadaireachd, poilitigs, àiteachas agus leasachadh sòisealta. Thoir air falbh iad sin, agus cho luachmhor 's a tha eachdraidh ar cinne-daonna - bho air feadh an t-saoghail - gu luath a' fàs gun àicheadh.

Sìobhaltasan sònraichte eile

Chan eil eachdraidh an t-saoghail a' tòiseachadh agus a' crìochnachadh leotha sin 16 sìobhaltachdan — tha an saoghal air a bhith na fhianais do dh’iomadh buidheann eile a tha air tighinn agus air falbh thar nan 50,000 bliadhna a dh’ fhalbh.

Seo cuid de na sìobhaltachdan sin nach do rinn ar liosta:

• Impireachd nam Mongol: Genghis Kahn agus a ghaisgeach horde sliochd
• Daoine Tràth

Àite an-dràsta: Meagsago

Prìomh phuingean: Comann fìor adhartach is iom-fhillte

Tha breith nan Aztecs fhathast dìomhaireachd. Chan eil fios aig duine le cinnt cò às a thàinig iad, ach, aig a’ cheann thall, chuir na Aztecs a’ bhratach aca ann an sgìre meadhan-dheas Mexico ro-Cholumbianach.

Ann an 1325, thog an treubh àrd-amasach cridhe na sìobhaltachd aca: a prìomh-bhaile eireachdail ris an canar Tenochtitlan a sheas seasmhach gu 1521 agus a tha fhathast na bhunait airson Cathair-bhaile Mheagsago san latha an-diugh.

Nam b’ e sgioba criogaid a bhiodh anns na h-Aztecs, bhiodh iad uile cruinn. A bharrachd air àiteachas, ealain, agus ailtireachd, choisinn an sàr-mhathas poilitigeach agus armailteach aca faisg air 6 millean cuspair bho 500 baile-stàite - bha gach fear a 'gabhail a-steach a chrìochan fhèin, agus thug mòran a chaidh a cheannsachadh moladh a bhrosnaich beairteas nan Aztecs.

A bharrachd air an sin, bha an eaconamaidh aca na bheathach fallain; ann an latha math, bha margaidh Tenochtitlan gu math trang le gnìomhachd 50,000 neach a’ coimhead airson bargan. A bharrachd air an sin, ma tha thu eòlach air na faclan “coyote,” “seoclaid” agus “avocado,” an uairsin meala-naidheachd ort! Tha thu a’ bruidhinn Nahuatl, prìomh chànan nan Aztecs.

Nuair a thàinig an deireadh, bha e coltach gu brònach mu chrìonadh nan Incas. Ràinig na Spàinntich air soithichean ann an 1517 agus bhrosnaich iad galaran sgaoilte, blàir, agus bàs am measg muinntir an àite.

Air a stiùireadh leis an droch chliùiteach Hernán Cortés, chuir an luchd-dùbhlain ball-sneachda air.na h-àireamhan aca le bhith ag ainmeachadh nàimhdean dùthchasach nan Aztecs agus daoine a mhurt aig Tenochtitlan.

Chaochail ceannard Aztec, Montezuma, le bàs amharasach ann an grèim, agus goirid às deidh sin, chuir mac peathar an duine às don luchd-ionnsaigh. Ach thill Cortés a-rithist ann an 1521, agus reub e Tenochtitlan gu talamh, a’ cur crìoch air an t-sìobhaltachd Aztec. mu 117 AD.

Faodaidh: 753 RC. - 476 AD

An t-àite tùsail: Abhainn Tiber san Eadailt

Suidheachadh Gnàthaichte: An Ròimh

Prìomh thachartasan : Ailtireachd charragh-cuimhne

Gu traidiseanta air a mheas mar a chaidh a stèidheachadh ann an 753 RC, b’ e baile beag a thòisich an Ròimh. Spreadh na daoine a thuinich bruaichean Abhainn Tiber san Eadailt an uairsin, a’ fàs a-steach don t-seann ìmpireachd a bu chumhachdaiche a chunnacas a-riamh.

LEABH MORE: Stèidheachadh na Ròimhe

Tro chogadh agus malairt, ràinig lorg-coise a' bhaile a' mhòr-chuid de Afraga a Tuath, Àisia an Iar, Mòr-thìr na Roinn Eòrpa, Breatainn, agus na h-eileanan Meadhan-thìreach.

Tha an cultar ainmeil airson a charraighean maireannach. Mar thoradh air a bhith a’ cleachdadh cruadhtan sònraichte a bharrachd air aire gu mion-fhiosrachadh, thog na Ròmanaich magnets luchd-turais an latha an-diugh mar an Colosseum agus am Pantheon.

Agus nuair a bheir luchd-tadhail sùil air a’ mhìosachan aca gus turas a chur air dòigh no am mion-fhiosrachadh siubhail a sgrìobhadh sìos a’ cleachdadh an aibidil an iar, tha iad cuideachd a’ cleachdadhdhà de na rudan a bu mhotha a dh'fhàg sìobhaltachd nan Ròmanach mar dhìleab mhaireannach.

Ach chrìon Ìmpireachd na Ròimhe, agus chan ann air sgàth 's gun do chuir sluagh cèin ionnsaigh air na geataichean - an àite sin, bha an crùn àrd Ròmanach a' sabaid thairis air a' chrùn gu cogadh sìobhalta bhris a-mach.

A’ mothachadh fala, chruinnich nàimhdean na Ròimhe agus b’ fheudar dhaibh a dhol an aghaidh a chèile dh’fhàg sin an cultar a bha uair air leth beartach. Chaidh am buille mu dheireadh a thoirt gu buil air sgàth meud na h-ìmpireachd. Cha b' urrainn na crìochan iomadach a dhìon, agus phronnadh am prionnsa Gearmailteach, Odovacar, na bha air fhàgail de dh'arm nan Ròmanach.

Thug e bòtannan dhan ìmpire mu dheireadh agus thuinich e na rìgh air an Eadailt, a' cur crìoch air sìobhaltachd nan Ròmanach ann an 476 AD

Ma tha thu airson barrachd fhaighinn a-mach mu Ìmpireachd na Ròimhe, seo cuid de na h-artaigilean a bharrachd dhut airson dàibheadh ​​​​a-steach:

Loidhne-tìm Ìmpireachd na Ròimhe

The Rubha Àrd na Ròimhe

Crìonadh na Ròimhe

Eas na Ròimhe

Sìobhaltachd Phersia (550 RC – 331 RC)

Na tha air fhàgail de Persepolis – seann bhaile Phersia

Ùine: 550 RC - 331 RC

Àite Tùsail: An Èiphit san taobh an iar chun Tuirc sa cheann a tuath, tro Mesopotamia gu Abhainn Indus san taobh an ear

An t-àite làithreach: Ioran an latha an-diugh

Prìomh phuingean: Rathad Rìoghail

Chruthaich sreath de rìghrean Ìmpireachd Phersia. Thòisich a 'chiad fhear, Cyrus II, traidisean mu bhith a' faighinn thairis air fearann ​​​​ùr. Bho 550 RC. gu331 RC, thug an cur-seachad rìoghail seo ann a bhith a’ cruinneachadh thìrean ùra an ìmpireachd as motha a chaidh a chlàradh ann an seann eachdraidh dha na Persians. Meadhan Àisia.

Dh'fhàg an cultar tobhtaichean mòra, obair-mheatailt toinnte, agus ulaidhean òir luachmhor. Gu h-inntinneach, chleachd iad “Zoroastrianism,” a tha fhathast mar aon de na creideamhan as sine a thathas fhathast a’ cleachdadh an-diugh.

Is dòcha gur e an siostam creideas fulangach an adhbhar a bha Cyrus II neo-àbhaisteach na ùine - a’ roghnachadh a bhith a’ làimhseachadh a nàimhdean a chaill e le spèis. an àite brùidealachd. Chruthaich rìgh às deidh sin, Darius I (athair an fhilm ainmeil Xerxes I, bhon fhilm 300 ), an Rathad Rìoghail a bha a’ tuiteam às a chèile, lìonra a ràinig bhon Mhuir Aegean gu Ioran agus a cheangail grunn bhailtean. tro 2,400 cilemeatair (1,500 mìle) de chabhsair.

Chuidich an Rathad Rìoghail le bhith a’ stèidheachadh seirbheis puist luath a bharrachd air smachd air fearann ​​mòr. Ach, gu mi-fhortanach, b’ e sin cuideachd a thug air bròn Phersia.

Chleachd Alasdair Mòr à Macedonia na rathaidean freagarrach airson trot, a’ toirt buaidh air na Persians a bha sgìth gu h-ionmhasail bho bhith a’ cuir às do ar-a-mach am measg nan stàitean a chaidh an glacadh. Chuireadh Alastair an aghaidh gu dian, ach chuir e Persia an sàs agus chuir e crìoch air a riaghladh fada brùideil.

An t-Seann GhreugachSìobhaltachd (2700 RC - 479 RC)

Mapa den t-seann Ghrèig

Ùine: 2700 BC - 479 RC

Àite Tùsail: An Eadailt, Sicily, Afraga a Tuath, cho fada siar ris an Fhraing

An t-àite làithreach: A’ Ghrèig

Prìomh phuingean: Bun-bheachdan deamocrasaidh, an t-Seanadh, na h-Oiliompaics

Thàinig aon de na cultaran as ainmeil agus as dì-chuimhneach bho thuathanaich an toiseach. Aig àm Linntean Dorcha na Grèige, cha do shaothraich ach beagan bhailtean air an talamh; mun àm a bha an t-Seann Ghrèig fo làn ghluasad ann an 700 R.Ch., bha na bailtean sin air a dhol a-steach do na bailtean-stàitean gu lèir.

Thug farpais ri rannsachadh fearann ​​ùr, agus le bhith a’ dèanamh sin sgaoil a’ Ghrèig 1,500 baile-stàite air fad. slighe bhon Mhuir Mheadhan-thìreach gu Àisia Mion (An Tuirc san latha an-diugh), agus bhon Mhuir Dhubh gu Afraga a Tuath.

Bha an t-seann shìobhaltachd Ghreugach mar aon de fhìor innleachd - rinn iad snasadh air bun-bheachdan agus teòiridhean ealain, saidheans, teicneòlas, agus litreachas; chuir iad sìol airson deamocrasaidh, Bun-reachd Ameireagaidh, agus riaghaltasan air an stiùireadh leis a’ bheachd air saorsa anns an t-saoghal mun cuairt.

Thug an linn Grecian dhuinn cuideachd theatar agus dàin mhòr Homer, Iliad , agus Odyssey . A 'chuid as fheàrr, agus as ainmeile dhiubh uile, thug e dhuinn na Geamannan Oiliompaics, oir, a' tòiseachadh timcheall air 776 RC, bha lùth-chleasaichean a 'farpais airson an duais mu dheireadh - blàth-fhleasg de dhuilleagan ollaidh, ris an canar "kotinos" (air ais an uairsin, a' cosnadh crùn de dhuilleag agusbha e gu mòr ga chaitheamh gus urram a thoirt dha na diathan).

LEUGH TUILLEADH: An t-Seann Ghrèig Loidhne-tìm: Ro-Mycenaean gu Ceannsachadh nan Ròmanach

Na thachair uamhasach dha na daoine mòra chaidh sìobhaltachdan an ama a dh’ fhalbh a thoirt gu buil leotha fhèin no le daoine eile a bha airson an sgrios. B' e eisgeachd ainneamh a bha anns na seann Ghreugaich.

Cha do chrìochnaich an linn àrsaidh aca le fuil is teine; an àite sin, timcheall air a’ bhliadhna 480 RC, dh’ fhàs an linn gu bhith na Linn Chlasaigeach iongantach - àm a thug buaidh air smaoineachadh ailtireil is feallsanachail gu 323 RC

LEUCH MORE: Seann Sparta: Eachdraidh an Spartans

LEUGH TUILLEADH: Cogadh na Peloponnesian

LEUCH TUILLEADH: Blàr Thermopylae

Sìobhaltachd Shìona (1600 RC. - 1046 RC)

Cupa crèadhadaireachd bho àm Rìoghachd Shang

Ùine: 1600 RC - 1046 RC

Àite Tùsail: An Abhainn Bhuidhe agus sgìre Yangtze

Àite an-dràsta: Dùthaich Shìona

Prìomh phuingean: innleachd pàipear is sìoda

Chan eil inbhe eachdraidheil mòr Shìona dad ùr; airson mìltean de bhliadhnaichean, b’ e comharra-malairt na sìobhaltachd rudan a dhèanamh mòr agus le tàlant. Ach tha a’ mhòr-chuid de thùsan iriosal, agus chan eil Sìona mar eisgeachd.

An toiseach a’ tòiseachadh le bailtean beaga Nuadh-chreagach sgapte air feadh na cruth-tìre mòr, bhon chreathail seo thàinig na sliochd ainmeil a thàinig an toiseach ri taobh na h-Aibhne Buidhe anns an t-Suain.tuath.

Dh'fhigheadh ​​seann chultar Sìonach a' chiad sìoda agus bhrùth iad a' chiad phàipear. Thog Nifty fingers an combaist mara tùsail, am preas clò-bhualaidh, agus fùdar-gunna. Agus dìreach airson tomhas a bharrachd, dh'innlich agus rinn na Sìonaich cuideachd dèanamh pèileag, mìle bliadhna mus do dh'aithnich luchd-ciùird Eòrpach an dìomhaireachd.

B' e trioblaidean dachaigheil a thug air a' chiad domino a dhol sìos. Mar thoradh air sabaid ìmpireil thàinig cogaidhean a thug air falbh Rìoghachd Shang anns a’ bhliadhna 1046 RC, a’ leantainn gu deireadh na linn anns an do dh’ èirich seann chultar Shìona gu àirdean boillsgeach.

Ach a dh’aindeoin deireadh a’ chaibideil iongantach seo ann an eachdraidh, tha nàisean Shìona fhathast a’ leantainn mar an t-sìobhaltachd as fhaide air an t-saoghal. taigh-tasgaidh arc-eòlais coisrigte do bhaile Maya Kaminaljuyu

Ùine: 2600 BC - 900 AD

Àite Tùsail: Timcheall air Yucatan an latha an-diugh

Àite Gnàthaichte: Yucatan, Quintana Roo, Campeche, Tabasco, agus Chiapas ann an Megsago; deas tro Guatemala, Belize, El Salvador, agus Honduras

Prìomh phuingean: Tuigse iom-fhillte air reul-eòlas

Tha làthaireachd Mayan ann am Meadhan Ameireagaidh mìltean de bhliadhnaichean a dh’ aois, ach tha arc-eòlaichean mar a bhith a’ dearbhadh fìor thoiseach a’ chultair air an àm Preclassic. Mu 'n bhliadhna 1800 R.C. chomharraich an