ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਸੈਂਕੜੇ ਵਧਣ ਅਤੇ ਡਿੱਗਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਇੱਕ ਰਹੱਸ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਅੱਜ ਜੋ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਇਆ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸਮਾਂਰੇਖਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਸਭਿਅਤਾ ਕਿੰਨੀ ਵਿਆਪਕ ਰਹੀ ਹੈ।
ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਯੂਨਾਨੀ, ਇੰਕਨ, ਸਿੰਧੂ ਹੈ ਦਰਿਆ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਅਨ ਆਦਿਵਾਸੀ, ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਦੂਰ ਦੇ ਅਤੀਤ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਹੈ।
ਇੰਕਨ ਸਭਿਅਤਾ (1438 ਈ. – 1532 ਈ.)
ਇੰਕਨ ਸਭਿਅਤਾ – ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਰਤਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ
ਅਵਧੀ: 1438 ਈ. – 1532 ਈ.ਡੀ.
ਮੂਲ ਸਥਾਨ: ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੇਰੂ
ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਾਨ: ਪੇਰੂ, ਇਕਵਾਡੋਰ, ਚਿਲੀ
ਮੁੱਖ ਝਲਕੀਆਂ : ਮਾਚੂ ਪਿਚੂ, ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਉੱਤਮਤਾ
ਪੇਰੂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਮਾਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਥਾਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 1438 ਅਤੇ 1532 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਇੰਕਾ ਲੋਕ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਕਬੀਲੇ ਤੋਂ ਪੂਰਵ-ਕੋਲੰਬੀਅਨ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਾਮਰਾਜ ਬਣਨ ਲਈ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਿਖਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਇੱਕਵਾਡੋਰ ਅਤੇ ਚਿਲੀ ਤੱਕ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੈਲ ਗਈਆਂ।
ਇਹ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ। ਜਲਦੀ, ਇੰਕਾ - ਜਿੱਤ ਦੀ ਇੱਕ ਮੰਦਭਾਗੀ ਆਦਤ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਉਹ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਤਾਕਤ ਬਣ ਗਏ।
ਇੰਕਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਾਚੂ ਪਿਚੂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤਾ,ਉਹ ਪਲ ਜਦੋਂ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਵਸਣ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਘਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।
ਪਹਿਲੇ ਪਿੰਡ ਖੇਤੀ ਵਿੱਚ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਫਲ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮਾਇਆ ਬੀਜਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਣਗੇ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਯਾਨ ਸਾਮਰਾਜ ਅਜੂਬਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ - ਉੱਚੇ ਮੰਦਰ ਜੋ ਲਗਭਗ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਛੂਹਦੇ ਸਨ; ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਨ ਕੈਲੰਡਰ ਜੋ ਲੱਖਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮਝ; ਵਿਆਪਕ ਰਿਕਾਰਡ ਰੱਖਣ।
ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਲੱਖਣ ਟ੍ਰੇਡਮਾਰਕ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਰਾਮਿਡ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਬਰਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਸ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਮਾਇਆ ਕਲਾਤਮਕ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਉਚਾਈਆਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਜੋ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਸਭਿਅਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਸਾਰੇ ਯੂਨੀਕੋਰਨ ਅਤੇ ਸਤਰੰਗੀ ਨਹੀਂ ਸੀ — ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਸ਼ੌਕ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਜੰਗ ਛੇੜਦੇ ਸਨ।
ਅੰਦਰੂਨੀ ਟਕਰਾਅ, ਸੋਕਾ, ਅਤੇ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸਪੈਨਿਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ, ਸਭ ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਚੱਟਾਨ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚੀ।
ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੇ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ। ਯੂਰੋਪੀਅਨ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੈਲਣਾ, ਪਰ ਮਾਇਆ ਖੁਦ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲੋਪ ਨਹੀਂ ਹੋਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੱਖਾਂ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਅੱਜ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਮਾਇਆ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬੋਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਸਭਿਅਤਾ
ਅਵਧੀ: 3150 ਬੀ.ਸੀ. – 30 ਬੀ.ਸੀ.
ਮੂਲ ਸਥਾਨ: ਨੀਲ ਦੇ ਕੰਢੇ
ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਾਨ: ਮਿਸਰ
ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ: ਪਿਰਾਮਿਡਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ, ਮਮੀਕਰਨ
ਪ੍ਰਾਗ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਨੁੱਖ ਨੀਲ ਨਦੀ 'ਤੇ ਆਏ - ਇੱਕ ਹਰੇ ਭਰੇ ਓਏਸਿਸ ਦੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਗਰਮ ਰੇਗਿਸਤਾਨਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ - ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੋ ਦੇਖਿਆ ਉਹ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ। ਨਦੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬਸਤੀਆਂ ਉੱਗਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਪਿੰਡ 7,000 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਮਿਸਰ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ: ਮਿਸਰ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਪਿਰਾਮਿਡਾਂ, ਮਮੀਜ਼ ਅਤੇ ਫੈਰੋਨ (ਕਈ ਵਾਰ ਸਾਰੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ) ਦੇ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਹਨ, ਪਰ ਮਿਸਰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਦੋ ਹੋਰ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ - ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਕਲਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਭੀੜ।
ਅਤੇ, 1274 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ, ਫ਼ਿਰਊਨ ਰਾਮਸੇਸ II ਨੇ ਹਿੱਟੀਆਂ ਨਾਲ 200 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਖੂਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਦੋ ਰਾਜਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੰਧੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਉੱਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੋਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਪ੍ਰਗਟਾਈ।
ਰਾਜ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਇਕ-ਇਕ ਕਰਕੇ ਦੂਰ ਹੋ ਗਈਆਂ। ਕਈ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਦੀ ਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ, ਹਮਲੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਅਤੇ ਹਰ ਲਹਿਰ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ।
ਅਸੀਰੀਅਨਾਂ ਨੇ ਮਿਸਰ ਦੀ ਫੌਜ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਿਕਸ ਦੀ ਥਾਂ ਯੂਨਾਨੀ ਅੱਖਰਾਂ ਨੇ ਲੈ ਲਈ। ਰੋਮੀਆਂ ਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦਾ ਅੰਤ ਕੀਤਾ। ਅਰਬਾਂ ਨੇ 640 ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਹਥਿਆ ਲਿਆਈ., ਅਤੇ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ, ਮਿਸਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਰਬੀ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ: ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਹਥਿਆਰ: ਬਰਛੇ, ਕਮਾਨ, ਕੁਹਾੜੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ!
ਨੋਰਟ ਚਿਕੋ ਸਭਿਅਤਾ (3,000 B.C. – 1,800 B.C.)
ਅਵਧੀ: 3,000 B.C. – 1,800 ਬੀ.ਸੀ.
ਮੂਲ ਸਥਾਨ: ਪੇਰੂ
ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਾਨ: ਪੇਰੂ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਤੱਟ ਦੇ ਨਾਲ ਐਂਡੀਅਨ ਪਠਾਰ
ਮੇਜਰ ਹਾਈਲਾਈਟਸ: ਸਮਾਰਕ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ
ਇਹ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਇੱਕ ਬੁਝਾਰਤ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਾਦੂ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਅਚਾਨਕ ਲਗਭਗ 3,000 ਬੀ.ਸੀ. ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸੁੱਕੀ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਪੱਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਉੱਤਰੀ-ਕੇਂਦਰੀ ਪੇਰੂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਐਂਡੀਅਨ ਪਠਾਰ, ਜਿਸਨੂੰ ਨੋਰਟ ਚਿਕੋ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਕਠੋਰ, ਸੁੱਕੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਭਿਅਤਾ 1,200 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਵਧੀ-ਫੁੱਲਦੀ ਰਹੀ।
ਨੋਰਟ ਚਿਕੋ ਦੇ ਲੋਕ ਬਿਨਾਂ ਲਿਖਣ ਦੇ ਸਫਲ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ। , ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਗਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇ ਹਨ। ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਿਰਾਮਿਡਾਂ, ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਪਲਾਜ਼ਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਭਿਅਤਾ ਨੇ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ, ਭਰਪੂਰ ਸਰੋਤਾਂ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਾਮਿਆਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ।
ਕਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਟ੍ਰੇਡਮਾਰਕ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਅਤੇ ਕਲਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨਿਵੇਕਲੇ ਸਮਾਜ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਵੀ ਸ਼ਾਰਡ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜੋ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਪੇਂਟ ਬੁਰਸ਼ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਝੁਕਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਲਗਭਗ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹਲਗਭਗ 20 ਬਸਤੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨੋਰਟ ਚਿਕੋ ਦਾ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਇੰਨਾ ਯਾਦਗਾਰੀ, ਸਟੀਕ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਸੀ ਕਿ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇੰਕਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਨੇ ਬੇਸ਼ਰਮੀ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਵਰਤਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵਿਚਾਰ ਲਏ।
ਨੋਰਟ ਚਿਕੋ ਦੀ ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਘਾਟ ਬਚੇ ਹੋਏ ਸਬੂਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕੀਤਾ, ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸ਼ਾਇਦ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਲੁਭਾਉਣੇ ਸਮੂਹ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਹੱਲ ਨਾ ਕਰ ਸਕਣ।
ਦਾਨੁਬੀਅਨ ਕਲਚਰ, ਜਾਂ ਲੀਨੀਅਰਬੈਂਡਕੇਰਾਮਿਕ ਕਲਚਰ (5500 B.C. – 3500 B.C.)
ਨਿਓਲਿਥਿਕ ਤਾਂਬੇ ਦੀ ਕੁਹਾੜੀ, 4150-3500 ਬੀ.ਸੀ., ਡੈਨੂਬੀਅਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ
ਅਵਧੀ: 5500 ਬੀ.ਸੀ. – 3500 ਬੀ.ਸੀ.
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ: ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਪਾਤਰਮੂਲ ਸਥਾਨ: ਯੂਰਪ
ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਾਨ: ਲੋਅਰ ਡੈਨਿਊਬ ਵੈਲੀ ਅਤੇ ਬਾਲਕਨ ਤਲਹਟੀ
ਮੁੱਖ ਹਾਈਲਾਈਟਸ: ਦੇਵੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ
ਰੋਮ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ ਚਮਕਦਾਰ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਨੀਲ ਨਦੀ ਦੇ ਪਿਰਾਮਿਡਾਂ ਅਤੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਰਤਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਹੈ - ਲਗਭਗ 5,500 ਤੋਂ ਇੱਕ ਨਾਮਹੀਣ ਸਭਿਅਤਾ। ਬੀ.ਸੀ. ਜੋ ਬਾਲਕਨ ਦੀ ਤਲਹਟੀ ਅਤੇ ਲੋਅਰ ਡੈਨਿਊਬ ਘਾਟੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਕਬਰਾਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬਸਤੀਆਂ ਤੋਂ ਉੱਗਿਆ ਹੈ।
ਅਗਲੇ 1,500 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਸਭਿਅਤਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਡੈਨੂਬੀਅਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਘਰਾਂ ਵਾਲੇ ਕਸਬਿਆਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਅਤੇ ਚਮਕਿਆ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਨਤ ਸਮਾਜ।
ਇਸਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਸੀ ਕਿ"ਦੇਵੀ" ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਬਣਾਉਣਾ। ਟੈਰਾਕੋਟਾ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਰਤ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਹੱਥ ਜੋ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਸ ਸਮਾਜ ਨੇ ਸੋਨੇ ਨੂੰ ਕਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ; ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਭੰਡਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਲਗਭਗ 3,000 ਟੁਕੜੇ, ਇਸਦੇ ਇੱਕ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿੱਚੋਂ ਮਿਲੇ ਸਨ।
ਡੈਨੂਬੀਅਨ ਦੇ ਧਾਰੀਦਾਰ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਰਤਨ ਨੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਜਰਮਨ ਨੂੰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ "ਲੀਨੀਅਰਬੈਂਡਕੇਰਾਮਿਕ" (ਬਹੁਤ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਅਰਥ) ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। “ਲੀਨੀਅਰ ਪੋਟਰੀ ਕਲਚਰ”), ਅਤੇ ਸਿਰਲੇਖ, ਜਿਸਦਾ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ “LBK” ਹੈ, ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਡੇਨੂਬੀਅਨ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋ ਬਚਿਆ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਫੁਟਨੋਟ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ, ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਗਈਆਂ।
ਸਮੂਹ ਕਬਰਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਬਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਮਾਲ ਦਾ ਸਮਾਜ ਅਲੋਪ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।
ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਸਭਿਅਤਾ (6,500 B.C. – 539 B.C.)
ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ ਵਾਲੀ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਮੋਹਰ
ਪੀਰੀਅਡ: 6,500 B.C. – 539 ਬੀ.ਸੀ.
ਮੂਲ ਸਥਾਨ: ਜ਼ਾਗਰੋਸ ਪਹਾੜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ, ਅਰਬੀ ਪਠਾਰ ਦੁਆਰਾ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ
ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਾਨ: ਇਰਾਕ, ਸੀਰੀਆ ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ
ਮੁੱਖ ਹਾਈਲਾਈਟਸ: ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਭਿਅਤਾ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿੱਚ "ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜ਼ਮੀਨ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਸੀ - ਇੱਕ ਇੱਕਲੀ ਸਭਿਅਤਾ ਨਹੀਂ - ਅਤੇ ਕਈਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਪਜਾਊ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਤੋਂ ਲਾਭ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਸਾਗਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਪਹਿਲੇ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਲੋਕ 14,000 ਬੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ ਆਏ ਸਨ। ਅਤੇ ਟਾਈਗਰਿਸ ਅਤੇ ਫਰਾਤ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਧਿਆ. ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰੀਅਲ ਅਸਟੇਟ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਰ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।
ਹਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੀ ਫਲਦਾਰ ਮਿੱਟੀ ਨੇ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਵਿੱਚ ਵਸਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਿਰਫ਼ ਬਚਾਅ ਤੋਂ ਪਰੇ ਪੱਧਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੋ।
ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਣਗੀਆਂ — ਸਮੇਂ ਦੀ ਕਾਢ, ਪਹੀਏ, ਗਣਿਤ, ਨਕਸ਼ੇ। , ਲਿਖਾਈ, ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕਿਸ਼ਤੀ।
ਸੁਮੇਰੀਅਨ, ਪਹਿਲੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਨ। ਲਗਭਗ 1000 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ 2334 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਅਕੈਡੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਜੋ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਗੁਟੀਅਨ ਬਰਬਰਾਂ (ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸਮੂਹ ਜੋ ਇੱਕ ਸ਼ਰਾਬੀ ਬਾਂਦਰ ਵਾਂਗ ਚਲਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਪੂਰੇ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੜਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਸੀ) ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਸੀ।
ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਹੱਥ ਬਦਲੇ, ਬੇਬੀਲੋਨੀਆਂ ਤੋਂ ਹਿੱਟੀਆਂ ਤੱਕ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੋਂ ਜੰਗ ਵੱਲ ਮੁੜਨਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਖੇਤਰੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਆਪਣਾ ਖੁਦ ਦਾ ਸੁਆਦ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ — ਰਿਕਾਰਡ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਰਗੇ ਹਾਲਮਾਰਕ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਸਨੂੰ "ਕਿਊਨੀਫਾਰਮ" ਲਿਖਤ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ —539 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਕੁਝ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ: ਐਨਕੀ ਅਤੇ ਐਨਲਿਲ: ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਦੇਵਤੇ
ਸਿੰਧ ਘਾਟੀ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ (2600 B.C. – 1900 B.C.)
ਛੋਟੇ ਟੈਰਾਕੋਟਾ ਜਾਰ ਜਾਂ ਭਾਂਡੇ, ਸਿੰਧੂ ਘਾਟੀ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ
ਪੀਰੀਅਡ: 2600 ਈ.ਪੂ. – 1900 ਬੀ.ਸੀ.
ਮੂਲ ਟਿਕਾਣਾ: ਸਿੰਧੂ ਨਦੀ ਦੇ ਬੇਸਿਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ
ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਾਨ: ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ, ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ
ਮੁੱਖ ਝਲਕੀਆਂ: ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਆਪਕ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ
1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਨੇ ਸਿੰਧੂ ਨਦੀ ਦੇ ਨੇੜੇ "ਪੁਰਾਣੀ ਦਿੱਖ" ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਜੋ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਯਾਦ ਦੀ ਖੋਜ ਨੇ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਡੀ ਸਿੰਧੂ ਘਾਟੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ।
1.25 ਮਿਲੀਅਨ ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ (ਲਗਭਗ 500,000 ਵਰਗ ਮੀਲ) ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨ, ਭਾਰਤ, ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਬਸਤੀਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ। ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ।
ਵਿਰੋਧ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਦੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਵੱਡੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਸੀ, ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਵੀ ਖੁਰਦਰੀ ਪਿੰਜਰ, ਕੋਈ ਵੀ ਸੜੀ ਹੋਈ ਇਮਾਰਤ, ਜਾਂ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਕਿ ਸਿੰਧੂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਹੋਰ ਨੇੜਲੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ।
ਜਾਂ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਉਹ ਅਸਮਾਨਤਾ, ਨਸਲੀ ਜਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਗ ਦੁਆਰਾ, ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, 700 ਲਈਸਾਲਾਂ, ਸਭਿਅਤਾ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਸਤਰ, ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਕੰਧਾਂ, ਜਾਂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਰਹੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭੋਜਨ, ਵੱਡੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼ਹਿਰਾਂ, ਨਾਲੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਆਧੁਨਿਕ ਦਿੱਖ ਵਾਲੀਆਂ ਗਲੀਆਂ, ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਸੀਵਰੇਜ ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ।
ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੋਤਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਅਮੀਰ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨੂੰ ਤਾਂਬਾ, ਲੱਕੜ ਅਤੇ ਅਰਧ-ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰਾਂ ਵਰਗੇ ਸਿੰਧ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਦਾਰਥਾਂ ਲਈ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਹਥਿਆਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਭਟਕ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਰਕਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੋਵੇਗਾ — ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਤੋਂ ਹਮਲਾਵਰ ਅਤੇ ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ — ਜੋ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਿੰਧੂ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਗਲਾ ਘੁੱਟ ਦੇਵੇਗਾ।> 
ਜੀਆਹੂ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਮਿਲੇ ਹੱਡੀਆਂ ਦੇ ਤੀਰ
ਪੀਰੀਅਡ: 7,000 ਬੀ.ਸੀ. – 5,700 ਬੀ.ਸੀ.
ਮੂਲ ਸਥਾਨ: ਹੇਨਾਨ, ਚੀਨ
ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਾਨ: ਹੇਨਾਨ ਪ੍ਰਾਂਤ, ਚੀਨ
ਮੇਜਰ ਹਾਈਲਾਈਟਸ: ਹੱਡੀਆਂ ਦੀ ਬੰਸਰੀ, ਚੀਨੀ ਲਿਖਤ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਉਦਾਹਰਨ
ਚੀਨ ਦੇ ਮਹਾਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਛੋਟੇ ਨਵ-ਪਾਸ਼ਾਨ ਪਿੰਡਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਹਾਨ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਬਸਤੀਆਂ ਅੱਜ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਚੀਨ ਦੇ ਹੇਨਾਨ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਜਿਯਾਹੂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਾਈਆਂ ਗਈਆਂ।
ਕਈ ਇਮਾਰਤਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਚਾਲੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਘਰਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਨੇ ਜੀਆਹੂ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਚੀਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ।ਸਭਿਅਤਾ।
ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਮੀਰ ਪਿੰਡ ਨੇ, ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਚੀਨੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। 9000 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਰਿਕਾਰਡ ਤੋੜਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਵਾਈਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੰਗੀਤ ਯੰਤਰ - ਪੰਛੀਆਂ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਬੰਸਰੀ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਧੁਨ ਵਜਾਉਂਦੇ ਹਨ - ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਚਾਵਲਾਂ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ। . ਇਸ ਸਾਈਟ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਚੀਨੀ ਲਿਖਤ ਦਾ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਨਮੂਨਾ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਬਸਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਲਗਭਗ 5700 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਗਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਬੂਤ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰਾ ਇਲਾਕਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਕੁਝ ਫੁੱਟ ਸੀ। ਸਮਾਂ।
ਨੇੜਲੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਭਰਨ ਅਤੇ ਹੜ੍ਹ ਦੇਣ ਲਈ ਕਾਫੀ ਭਰ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਭਿਅਤਾ-ਵਿਆਪਕ ਤਿਆਗ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣ ਮੰਜ਼ਿਲ ਵੱਲ ਪਰਵਾਸ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ।
'ਆਈਨ ਗ਼ਜ਼ਲ (7,200 B.C. - 5,000 B.C.)
ਮਨੁੱਖੀ ਆਕਾਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ
ਅਵਧੀ: 7,200 ਬੀ.ਸੀ. – 5,000 ਬੀ.ਸੀ.
ਮੂਲ ਟਿਕਾਣਾ: ਆਇਨ ਗ਼ਜ਼ਲ
ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਾਨ: ਆਧੁਨਿਕ ਅੰਮਾਨ, ਜਾਰਡਨ
ਮੁੱਖ ਹਾਈਲਾਈਟਸ: ਸਮਾਰਕ ਮੂਰਤੀਆਂ
ਖੋਜਕਾਰ 'ਆਈਨ ਗ਼ਜ਼ਲ' ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਗੀਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਨਾਮ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਗਜ਼ਲ ਦਾ ਬਸੰਤ" ਆਧੁਨਿਕ ਅਰਬੀ ਵਿੱਚ। ਇਹ ਨਿਓਲਿਥਿਕ ਸਮਾਜ ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ-ਇਕੱਠੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਤੋਂ ਸੈਟਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਖੇਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਥਾਂ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਵਿੰਡੋ ਹੈ। ਆਈਨ ਗ਼ਜ਼ਲਇਸ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੌਰਾਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਧਿਆ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਜਾਰਡਨ ਵਿੱਚ ਬਚਿਆ।
ਪਹਿਲਾ ਛੋਟਾ ਸਮੂਹ ਲਗਭਗ 3,000 ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਵਧਦਾ-ਫੁੱਲਦਾ ਰਿਹਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਹਾਨਗਰ ਨੂੰ ਚੂਨੇ ਦੇ ਪਲਾਸਟਰ ਤੋਂ ਬਣੇ ਰਹੱਸਮਈ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗਰਭਵਤੀ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਸਟਾਈਲਾਈਜ਼ਡ ਮਨੁੱਖੀ ਚਿੱਤਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਅਤੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੂਨੇ ਦੇ ਪਲਾਸਟਰ ਦੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਖੋਪੜੀਆਂ 'ਤੇ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਖੇਤੀ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਘੱਟ ਗਈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਕਰੀ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਸਟੋਰਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਗਏ।
ਅਣਜਾਣ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਕੁਝ ਗਲਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਨੱਬੇ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਆਬਾਦੀ ਛੱਡਣ ਦੀ ਕਾਹਲੀ ਵਿੱਚ ਪੈਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਹ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਥਾਪਤ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਤਬਦੀਲੀ ਨੇ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਵਰਗੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਵਧਿਆ - ਸਮਾਜਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ।
Çatalhöyük ਬੰਦੋਬਸਤ (7500 B.C. – 5700 B.C.)
Çatalhöyük, 7400 BC, ਕੋਨੀਆ, ਤੁਰਕੀ
ਅਵਧੀ: 7500 B.C. – 5700 B.C.
ਮੂਲ ਟਿਕਾਣਾ: ਦੱਖਣੀ ਐਨਾਟੋਲੀਆ
ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਾਨ: ਤੁਰਕੀ
ਤੁਰਕੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਹ ਦਾ ਘਰ ਹੈ -ਪੱਥਰ ਯੁੱਗ ਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਹਿਰ। ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਤੁਰਕੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਕਾਂਟਾ" ਅਤੇ "ਟਿੱਲਾ," ਕੈਟਾਲਹੌਇਕ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਨੇ ਭਟਕਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬੰਧਨ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ।ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕੀਤਾ। ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੇ ਫ੍ਰੀਜ਼-ਸੁੱਕੇ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਡਾਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਰਗੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲਿਆ। ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕਾਂ ਨੇ ਸੜਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਨੈਟਵਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਟਿਕਾਊਤਾ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ, ਤਾਂ Incan ਇੰਜੀਨੀਅਰਾਂ ਨੇ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਧੁਨਿਕ ਹਮਰੁਤਬਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੈਸਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਦੌੜ ਦਿੱਤੀ।
ਸੈਂਕਿੰਗ ਲਾਈਨਾਂ ਇੰਨੇ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਕਿ ਕਈ ਰਸਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ. ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਹਾਈਡ੍ਰੌਲਿਕਸ ਨੇ ਮਾਚੂ ਪਿਚੂ ਵਰਗੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਪੱਥਰ ਦੇ ਫੁਹਾਰੇ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਜੋ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਦੇ ਚਸ਼ਮੇ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਪਾਣੀ ਲਿਆਉਂਦੇ ਸਨ।
ਪਰ ਇੰਕਾ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਪਿਆਸ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦਿਨ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਦੁਸ਼ਮਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਸਪੈਨਿਸ਼ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੇ ਜੋ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਸੋਨੇ ਦੇ ਬੁਖਾਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਨਫਲੂਐਂਜ਼ਾ ਅਤੇ ਚੇਚਕ ਦੇ ਗੰਭੀਰ ਕੇਸ ਲੈ ਕੇ ਆਏ।
ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਫੈਲਣ ਨਾਲ, ਅਣਗਿਣਤ ਲੋਕ ਲਾਗ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਤੋਂ ਮਰ ਗਏ। ਅਸਥਿਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ. ਸਪੈਨਿਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਉੱਤਮ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਟਾਕਰੇ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਆਖ਼ਰੀ ਸਮਰਾਟ, ਅਤਾਹੁਆਲਪਾ, ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਜੋ ਕੁਝ ਇੰਕਾ ਦਾ ਬਚਿਆ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਪੰਨਾ ਸੀ।
ਪੜ੍ਹੋ ਹੋਰ: ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪਿਰਾਮਿਡ
ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਭਿਅਤਾ (1325 ਈ. – 1521 ਈ.ਡੀ.)
ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਟੋਨ ਕੋਟਲੀਕ (ਸਿਹੁਆਕੋਟਲ) ਧਰਤੀ ਦੀ ਦੇਵੀ
ਅਵਧੀ: 1325 ਈ. – 1521 ਈ.ਡੀ.
ਮੂਲ ਸਥਾਨ: ਦੱਖਣਲੋਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਨਦੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੋਨੀਆ ਦੇ ਮੈਦਾਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਜਲ ਮਾਰਗ ਚੁਣਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਦੋ ਪਹਾੜੀਆਂ 'ਤੇ ਖਿੱਚਦੇ ਹੋਏ ਉੱਥੇ ਵਸ ਗਏ।
ਜਿੱਥੇ 'ਆਈਨ ਗ਼ਜ਼ਲ' ਨੇ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ-ਕਿਸਾਨ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, Çatalhöyuk ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸ਼ਹਿਰੀ ਸਭਿਅਤਾ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੀ ਹੋਈ ਸੀ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਅਸਾਧਾਰਨ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਕੱਸ ਕੇ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਖਿੜਕੀਆਂ ਜਾਂ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨਹੀਂ ਸਨ — ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਲਈ, ਲੋਕ ਛੱਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੈਚ ਰਾਹੀਂ ਚੜ੍ਹਦੇ ਸਨ। ਸਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮਾਰਕਾਂ ਅਤੇ ਕੁਲੀਨ ਇਮਾਰਤਾਂ ਜਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਵੀ ਘਾਟ ਸੀ, ਇਹ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਸੁਰਾਗ ਹੈ ਕਿ ਭਾਈਚਾਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਰਾਬਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕਾਟਾਲਹਯੁਕ ਦਾ ਤਿਆਗ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਸਫਲ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਗੁੰਮ ਪੰਨਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਵਰਗ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਵੰਡੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਸ਼ੱਕੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ Çatalhöyuk ਦੇ ਪੂਰੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਸਿਰਫ ਚਾਰ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਹਿੱਸਾ ਪੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ। ਬਾਕੀ, ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਵਾਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਅਨ ਆਦਿਵਾਸੀ (50,000 B.C. – ਮੌਜੂਦਾ ਦਿਨ)
ਆਦਿਵਾਸੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸੰਦ
ਅਵਧੀ: 50,000 ਬੀ.ਸੀ. – ਵਰਤਮਾਨ ਦਿਨ
ਅਸਲ ਟਿਕਾਣਾ: ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ
ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਾਨ: ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ
ਮੁੱਖ ਹਾਈਲਾਈਟਸ: ਪਹਿਲੀ ਜਾਣੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਅਤਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਝੁਕਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨਸਭਿਅਤਾ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਆਦਿਵਾਸੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹਾਨ ਸਾਮਰਾਜ ਆਏ ਅਤੇ ਚਲੇ ਗਏ, ਪਰ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕ 50,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਆਏ - ਅਤੇ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ।
ਅਤੇ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਜਿਹੇ ਸਬੂਤ ਹਨ ਜੋ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ 80,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮਹਾਂਦੀਪ 'ਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪੈਰ ਰੱਖਿਆ ਸੀ।
ਸਭਿਆਚਾਰ ਆਪਣੇ "ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ" ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਵਾਕ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਨਿਆਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ - "ਦ ਡ੍ਰੀਮਿੰਗ" ਹੈ ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਜੋ ਹਰ ਸਮੇਂ ਕੰਬਲ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਭਵਿੱਖ, ਅਤੀਤ, ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਇੱਕ ਰਚਨਾ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਮੰਜ਼ਿਲ ਹੈ, ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਖਾਕਾ। ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ, ਇਹ ਵਰਤਾਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ ਜਿੰਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
ਸ਼ੁਕਰ ਹੈ, ਇਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ — ਉਹ ਅੱਜ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ! ਪਰ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆਈ ਆਦਿਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਜ਼ੁਲਮ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਜਦਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਤੋਂ ਮੁਆਫੀ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਕੇਵਿਨ ਰੁਡ, ਆਪਣੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੜਾਈ ਇੱਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
⬖
ਜੇ ਇਹ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਕਦੇ ਨਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਤਾਂ ਅੱਜ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਾਡੇ ਆਧੁਨਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲਗਭਗ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਸਮੇਤਖੇਡਾਂ, ਵਿਗਿਆਨ, ਵਿੱਤ, ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਕਾਸ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਕਿੰਨਾ ਕੀਮਤੀ ਹੈ — ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ — ਜਲਦੀ ਹੀ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ
ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਇਹਨਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਜਾਂ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ 16 ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ — ਦੁਨੀਆ ਪਿਛਲੇ 50,000 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਏ ਅਤੇ ਚਲੇ ਗਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਭਰੀ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੀ ਸੂਚੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈ:
- ਮੰਗੋਲ ਸਾਮਰਾਜ: ਚੰਗੀਜ਼ ਕਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਯੋਧਾ ਹੁਰਾਂ ਦਾ ਰਾਜਵੰਸ਼
- ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮਨੁੱਖ
ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਾਨ: ਮੈਕਸੀਕੋ
ਮੁੱਖ ਝਲਕੀਆਂ: ਬਹੁਤ ਉੱਨਤ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮਾਜ
ਐਜ਼ਟੈਕ ਦਾ ਜਨਮ ਬਾਕੀ ਹੈ ਇੱਕ ਰਹੱਸ. ਕੋਈ ਵੀ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੋਂ ਆਏ ਸਨ, ਪਰ, ਆਖਰਕਾਰ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਨੇ ਪ੍ਰੀ-ਕੋਲੰਬੀਅਨ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਮੱਧ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਝੰਡਾ ਲਗਾਇਆ।
1325 ਵਿੱਚ, ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਕਬੀਲੇ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਇਆ: a ਟੇਨੋਚਿਟਟਲਨ ਨਾਮਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸ਼ਹਿਰ ਜੋ 1521 ਤੱਕ ਸਥਿਰ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਆਧੁਨਿਕ ਮੈਕਸੀਕੋ ਸਿਟੀ ਦੀ ਨੀਂਹ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜੇਕਰ ਐਜ਼ਟੈਕ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੀਮ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਰਫਨਮੌਲਾ ਹੁੰਦੇ। ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਕਲਾ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਉੱਤਮਤਾ ਨੇ ਐਜ਼ਟੈਕਸ ਨੂੰ 500 ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜਾਂ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 6 ਮਿਲੀਅਨ ਵਿਸ਼ੇ ਜਿੱਤੇ — ਹਰ ਇੱਕ ਦਾ ਆਪਣਾ ਖੇਤਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿੱਤੇ ਗਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੀ ਦੌਲਤ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਇੱਕ ਸਦਾ ਲਈ ਸਿਹਤਮੰਦ ਜਾਨਵਰ ਸੀ; ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਦਿਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, Tenochtitlan ਦਾ ਬਜ਼ਾਰ ਸੌਦੇ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ 50,000 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ। ਨਾਲ ਹੀ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ "ਕੋਯੋਟ", "ਚਾਕਲੇਟ" ਅਤੇ "ਐਵੋਕਾਡੋ" ਸ਼ਬਦ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਵਧਾਈਆਂ! ਤੁਸੀਂ ਐਜ਼ਟੈਕਾਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾ, ਨਹੂਆਟਲ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹੋ।
ਜਦੋਂ ਅੰਤ ਆਇਆ, ਇਹ ਇੰਕਾਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਉਦਾਸੀ ਨਾਲ ਗੂੰਜਿਆ। ਸਪੇਨੀ 1517 ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਾਂਮਾਰੀ, ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਮੌਤਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।
ਬਦਨਾਮ ਹਰਨਾਨ ਕੋਰਟੇਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ, ਜੇਤੂਆਂ ਨੇ ਬਰਫ਼ਬਾਰੀ ਕੀਤੀਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇ ਜੱਦੀ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਟੇਨੋਚਟੀਟਲਨ ਵਿਖੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ ਕੀਤਾ।
ਐਜ਼ਟੈਕ ਨੇਤਾ, ਮੋਂਟੇਜ਼ੁਮਾ ਦੀ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ੱਕੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਆਦਮੀ ਦੇ ਭਤੀਜੇ ਨੇ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਕੋਰਟੇਸ 1521 ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਟੈਨੋਚਿਟਟਲਨ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਪਾੜ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋ ਗਿਆ।
ਰੋਮਨ ਸਭਿਅਤਾ (753 ਬੀ.ਸੀ. – 476 ਈ.)
ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਲਗਭਗ 117 ਈ. – 476 A.D.
ਮੂਲ ਸਥਾਨ: ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਟਾਈਬਰ ਨਦੀ
ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਾਨ: ਰੋਮ
ਮੁੱਖ ਝਲਕੀਆਂ : ਸਮਾਰਕ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ
ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ 753 ਬੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਰੋਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਟਲੀ ਦੇ ਟਾਈਬਰ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਵਸਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਫਿਰ ਵਿਸਫੋਟ ਹੋ ਗਏ, ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵਧਦੇ ਹੋਏ।
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ: ਰੋਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ
ਯੁੱਧ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਵਪਾਰ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ, ਪੱਛਮੀ ਏਸ਼ੀਆ, ਮਹਾਂਦੀਪੀ ਯੂਰਪ, ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਟਾਪੂਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਏ।
ਸਭਿਆਚਾਰ ਆਪਣੇ ਸਥਾਈ ਸਮਾਰਕਾਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੰਕਰੀਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵੇਰਵੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਰੋਮਨ ਨੇ ਕੋਲੋਸੀਅਮ ਅਤੇ ਪੈਂਥੀਓਨ ਵਰਗੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਚੁੰਬਕ ਬਣਾਏ।
ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸੈਲਾਨੀ ਆਪਣੇ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਇੱਕ ਵਿਜ਼ਿਟ ਬੁੱਕ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਫ਼ਰੀ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਪੱਛਮੀ ਵਰਣਮਾਲਾ, ਉਹ ਵੀ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਨਦੋ ਮਹਾਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਰੋਮਨ ਸਭਿਅਤਾ ਨੇ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਵਿਰਾਸਤ ਵਜੋਂ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡੀਆਂ ਹਨ।
ਪਰ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭੀੜ ਨੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਧਾਵਾ ਬੋਲ ਦਿੱਤਾ — ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਰੋਮਨ ਦੀ ਉਪਰਲੀ ਛਾਲੇ ਨੇ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਤੱਕ ਤਾਜ ਉੱਤੇ ਲੜਾਈ ਕੀਤੀ। ਟੁੱਟ ਗਿਆ।
ਖੂਨ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਰੋਮ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਮੀਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਟੁੱਟ ਗਿਆ। ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅੰਤਮ ਝਟਕਾ ਫਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਰਮਨਿਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਓਡੋਵਾਕਰ, ਨੇ ਰੋਮਨ ਫੌਜ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦਿੱਤਾ।
ਉਸਨੇ ਆਖਰੀ ਸਮਰਾਟ ਨੂੰ ਬੂਟ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਟਲੀ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਰੋਮਨ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਇਆ। 476 ਈ.ਡੀ.
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੁਝ ਵਾਧੂ ਲੇਖ ਹਨ:
ਸੰਪੂਰਨ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸਮਾਂਰੇਖਾ
ਦ ਰੋਮਨ ਹਾਈ ਪੁਆਇੰਟ
ਰੋਮ ਦਾ ਪਤਨ
ਰੋਮ ਦਾ ਪਤਨ
ਫਾਰਸੀ ਸਭਿਅਤਾ (550 ਬੀ.ਸੀ. – 331 ਈ.ਪੂ.)
ਪਰਸੇਪੋਲਿਸ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ – ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫ਼ਾਰਸੀ ਸ਼ਹਿਰ
ਪੀਰੀਅਡ: 550 ਬੀ.ਸੀ. – 331 ਬੀ.ਸੀ.
ਮੂਲ ਟਿਕਾਣਾ: ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਤੁਰਕੀ ਤੱਕ, ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਤੋਂ ਹੋ ਕੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਿੰਧ ਨਦੀ ਤੱਕ
ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਾਨ: ਆਧੁਨਿਕ ਈਰਾਨ
ਮੁੱਖ ਹਾਈਲਾਈਟਸ: ਸ਼ਾਹੀ ਸੜਕ
ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਨੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ। ਪਹਿਲੇ, ਸਾਇਰਸ ਦੂਜੇ ਨੇ ਨਵੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਤੋਂ 550 ਈ.ਪੂ. ਨੂੰ331 ਬੀ.ਸੀ., ਨਵੇਂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੇ ਇਸ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ੌਕ ਨੇ ਫ਼ਾਰਸੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਾਮਰਾਜ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਮਿਸਰ, ਇਰਾਨ, ਤੁਰਕੀ, ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ, ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ, ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਅੰਦਰਲੇ ਖੇਤਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ।
ਸਭਿਆਚਾਰ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਮਹਾਨ ਖੰਡਰ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਧਾਤ ਦੇ ਕੰਮ, ਅਤੇ ਅਨਮੋਲ ਸੁਨਹਿਰੀ ਖਜ਼ਾਨੇ ਛੱਡ ਗਿਆ ਹੈ। ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ "ਜ਼ੋਰੋਸਟ੍ਰੀਅਨਵਾਦ" ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਸਾਇਰਸ II ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਸਾਧਾਰਨ ਸੀ - ਆਪਣੇ ਹਾਰੇ ਹੋਏ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਚੁਣਨਾ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੀ ਬਜਾਏ. ਬਾਅਦ ਦੇ ਇੱਕ ਰਾਜਾ, ਡੇਰੀਅਸ ਪਹਿਲੇ (ਫਿਲਮ 300 ਫਿਲਮ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਜ਼ੇਰਕਸਸ I ਦੇ ਪਿਤਾ), ਨੇ ਜਬਾੜੇ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਵਾਲੀ ਰਾਇਲ ਰੋਡ ਬਣਾਈ, ਇੱਕ ਨੈਟਵਰਕ ਜੋ ਏਜੀਅਨ ਸਾਗਰ ਤੋਂ ਈਰਾਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ ਅਤੇ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ। 2,400 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (1,500 ਮੀਲ) ਫੁੱਟਪਾਥ ਰਾਹੀਂ।
ਰਾਇਲ ਰੋਡ ਨੇ ਇੱਕ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਮੇਲ ਸੇਵਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਪਰ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਹ ਵੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਫ਼ਾਰਸ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਲਿਆ ਦਿੱਤੀ।
ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਦੇ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਮਹਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਦਰੋਹ ਦੇ ਦਮਨ ਤੋਂ ਵਿੱਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਫ਼ਾਰਸੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਸੜਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਪਰ ਪਰਸ਼ੀਆ ਨੂੰ ਅਧੀਨਗੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮ ਰਾਜ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਸਭਿਅਤਾ (2700 B.C. – 479 B.C.)
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ
ਪੀਰੀਅਡ: 2700 B.C. – 479 ਬੀ.ਸੀ.
ਮੂਲ ਟਿਕਾਣਾ: ਇਟਲੀ, ਸਿਸਲੀ, ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ, ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸ
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਕਲੌਡੀਅਸ II ਗੋਥੀਕਸ 0> ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਾਨ: ਗ੍ਰੀਸਮੁੱਖ ਝਲਕੀਆਂ: ਲੋਕਤੰਤਰ, ਸੈਨੇਟ, ਓਲੰਪਿਕ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ
ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਨਾ ਭੁੱਲਣਯੋਗ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸਾਨਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਵਾਹਿਤ ਹੋਈ। ਯੂਨਾਨੀ ਹਨੇਰੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਪਿੰਡਾਂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ; ਜਦੋਂ 700 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਪੂਰੇ ਜ਼ੋਰਾਂ 'ਤੇ ਸੀ, ਇਹ ਪਿੰਡ ਪੂਰੇ ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ ਸਨ।
ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੇ ਨਵੀਂ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਗ੍ਰੀਸ ਨੇ 1,500 ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਇਆ। ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਤੋਂ ਏਸ਼ੀਆ ਮਾਈਨਰ (ਅਜੋਕੇ ਤੁਰਕੀ), ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਸਾਗਰ ਤੋਂ ਉੱਤਰੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਤੱਕ ਦਾ ਰਸਤਾ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸਭਿਅਤਾ ਸ਼ੁੱਧ ਕਾਢਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ — ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਲਾ, ਵਿਗਿਆਨ, ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਿਸ਼ ਕੀਤਾ। ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ; ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਲੋਕਤੰਤਰ, ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਵਿਧਾਨ, ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਸਰਕਾਰਾਂ ਲਈ ਬੀਜ ਬੀਜੇ।
ਯੂਨਾਨੀ ਯੁੱਗ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਥੀਏਟਰ ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਦੀਆਂ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵੀ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਇਲਿਆਡ , ਅਤੇ ਓਡੀਸੀ । ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਇਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਓਲੰਪਿਕ ਖੇਡਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਗਭਗ 776 ਬੀ.ਸੀ. ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ, ਐਥਲੀਟਾਂ ਨੇ ਅੰਤਮ ਇਨਾਮ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ - ਜੈਤੂਨ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੀ, ਜਿਸਨੂੰ "ਕੋਟਿਨੋਸ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਉਸ ਸਮੇਂ, ਪੱਤਿਆਂ ਦਾ ਤਾਜ ਕਮਾਉਣਾ ਅਤੇਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਨਣਾ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਸੀ)।
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ: ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਟਾਈਮਲਾਈਨ: ਰੋਮਨ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ-ਮਾਈਸੀਨੀਅਨ
ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਕਿਸਮਤ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਅਪਵਾਦ ਸਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਕਾਲ ਖੂਨ ਅਤੇ ਅੱਗ ਨਾਲ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਾਲ 480 ਬੀ.ਸੀ. ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ, ਯੁੱਗ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ - ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸਮਾਂ ਜਿਸਨੇ 323 ਬੀ.ਸੀ. ਤੱਕ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੋਚ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦਿੱਤਾ
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ: ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਪਾਰਟਾ: ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸਪਾਰਟਨਸ
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ: ਪੇਲੋਪੋਨੇਸ਼ੀਅਨ ਯੁੱਧ
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ: ਥਰਮੋਪਾਈਲੇ ਦੀ ਲੜਾਈ
ਚੀਨੀ ਸਭਿਅਤਾ (1600 ਬੀ.ਸੀ. – 1046 ਬੀ.ਸੀ.)
ਸ਼ਾਂਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਪਿਆਲਾ
ਪੀਰੀਅਡ: 1600 ਈ.ਪੂ. – 1046 ਬੀ.ਸੀ.
ਮੂਲ ਸਥਾਨ: ਪੀਲੀ ਨਦੀ ਅਤੇ ਯਾਂਗਸੀ ਖੇਤਰ
ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਾਨ: ਚੀਨ ਦਾ ਦੇਸ਼
ਮੁੱਖ ਨੁਕਤੇ: ਕਾਗਜ਼ ਅਤੇ ਰੇਸ਼ਮ ਦੀ ਕਾਢ
ਚੀਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਿਤੀ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਟ੍ਰੇਡਮਾਰਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਿਮਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੀਨ ਕੋਈ ਅਪਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਛੋਟੇ ਨੀਓਲਿਥਿਕ ਪਿੰਡਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਇਸ ਪੰਘੂੜੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਆਏ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਪੀਲੀ ਨਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉੱਗਦੇ ਸਨ।ਉੱਤਰ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੇ ਪਹਿਲਾ ਰੇਸ਼ਮ ਬੁਣਿਆ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾ ਕਾਗਜ਼ ਦਬਾਇਆ। ਨਿਫਟੀ ਉਂਗਲਾਂ ਨੇ ਅਸਲ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰਪਾਸ, ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਪ੍ਰੈਸ ਅਤੇ ਬਾਰੂਦ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਵਾਧੂ ਮਾਪ ਲਈ, ਚੀਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪੋਰਸਿਲੇਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕਾਢ ਕੱਢੀ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਕੀਤਾ, ਯੂਰਪੀਅਨ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਾਜ਼ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ।
ਇਹ ਘਰੇਲੂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਡੋਮਿਨੋ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਤਨ ਵੱਲ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ। ਸਾਮਰਾਜੀ ਲੜਾਈ-ਝਗੜੇ ਨੇ 1046 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਹੋਈ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਚੀਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਚਮਕਦਾਰ ਉਚਾਈਆਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ।
ਪਰ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਧਿਆਏ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਤਿਹਾਸ, ਚੀਨੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਅਜੇ ਵੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਹੈ।
ਮਾਇਆ ਸਭਿਅਤਾ (2600 ਈ.ਪੂ. – 900 ਈ.)
ਇੱਕ ਸੱਪ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਮਾਇਆ ਸ਼ਹਿਰ ਕਮਿਨਲਜੁਯੂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ
ਅਵਧੀ: 2600 ਬੀ.ਸੀ. – 900 ਈ.ਡੀ.
ਮੂਲ ਟਿਕਾਣਾ: ਅਜੋਕੇ ਯੂਕਾਟਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ
ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਾਨ: ਯੂਕਾਟਨ, ਕੁਇੰਟਾਨਾ ਰੂ, ਕੈਂਪੇਚੇ, ਟੈਬਾਸਕੋ, ਅਤੇ ਚਿਆਪਾਸ ਵਿੱਚ ਮੈਕਸੀਕੋ; ਗੁਆਟੇਮਾਲਾ, ਬੇਲੀਜ਼, ਅਲ ਸਲਵਾਡੋਰ, ਅਤੇ ਹੌਂਡੁਰਾਸ ਦੁਆਰਾ ਦੱਖਣ
ਮੁੱਖ ਝਲਕੀਆਂ: ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮਝ
ਮੱਧ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਮਾਇਆ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ, ਪਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀ ਪ੍ਰੀ-ਕਲਾਸਿਕ ਪੀਰੀਅਡ 'ਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਅਸਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਪਿੰਨ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰੋ। ਲਗਭਗ 1800 ਈ.ਪੂ. ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕੀਤੀ
