বিষয়বস্তুৰ তালিকা
প্ৰাচীন সভ্যতাই মোহিত হৈয়েই আছে। হাজাৰ হাজাৰ নহ’লেও শ শ বছৰৰ আগতে উত্থান-পতন হোৱাৰ পিছতো এই সংস্কৃতিবোৰ ৰহস্য হৈয়েই আছে আৰু পৃথিৱীখন কেনেকৈ আজিৰ ৰূপত বিকশিত হ’ল সেই কথা বুজাবলৈ সহায় কৰে।
প্ৰাচীন সভ্যতাৰ এটা সময়ৰেখাই মানৱ সমাজৰ বৃদ্ধিৰ মানচিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰাত সহায় কৰাৰ লগতে মানৱতাৰ প্ৰথম দিনৰ পৰাই সভ্যতা কিমান ব্যাপক আছিল সেয়াও প্ৰদৰ্শন কৰে।
গ্ৰীক হওক, ইনকান হওক, সিন্ধু হওক নদী সভ্যতা, অষ্ট্ৰেলিয়াৰ আদিবাসী বা আমাৰ দূৰৈৰ অতীতৰ আন যিকোনো এটা গোট, এতিয়াও ইমানখিনি শিকিবলগীয়া আছে।
ইনকান সভ্যতা (১৪৩৮ খ্ৰীষ্টাব্দ – ১৫৩২ খ্ৰীষ্টাব্দ)
ইনকান সভ্যতা – মৃৎশিল্পৰ অৱশিষ্ট
কাল: ১৪৩৮ খ্ৰীষ্টাব্দ – ১৫৩২ খ্ৰীষ্টাব্দ
মূল স্থান: প্ৰাচীন পেৰু
বৰ্তমান স্থান: পেৰু, ইকুৱেডৰ, চিলি
মুখ্য উল্লেখযোগ্য দিশ : মাচু পিচু, অভিযান্ত্ৰিক উৎকৃষ্টতা
পেৰুৱে ইতিহাসৰ নেৰ্ডসকলক আৰম্ভণিৰ বাবে এক আচৰিত ঠাই দিয়ে। ১৪৩৮ চনৰ পৰা ১৫৩২ চনৰ ভিতৰত ইনকা জনগোষ্ঠীয়ে এটা সৰু জনগোষ্ঠীৰ পৰা প্ৰাক-কলম্বিয়ান যুগত দক্ষিণ আমেৰিকাৰ সৰ্ববৃহৎ সাম্ৰাজ্যলৈ ফুলি উঠিছিল আৰু ইয়াৰ শিখৰত উপনীত হোৱাৰ সময়ত তেওঁলোকৰ সীমা আনকি ইকুৱেডৰ আৰু চিলিতো ভালদৰে সোমাই পৰিছিল।
এই বৃদ্ধি ঘটিছিল দ্ৰুতভাৱে, ইনকাসকলৰ এটা দুৰ্ভাগ্যজনক অভ্যাসৰ বাবে ধন্যবাদ — বিজয়। তেওঁলোকে দুৰ্বল সংস্কৃতিক খাই পেলোৱাটো আৰাধনা কৰিছিল আৰু তেওঁলোক সোনকালে এক অনবদ্য শক্তি হৈ পৰিছিল।
ইনকাসকলক মাচু পিচুক একেলগে টুকুৰা-টুকুৰ কৰা প্ৰতিভা হিচাপে স্বীকৃতি দিয়া হৈছে,মুহূৰ্তত যেতিয়া চিকাৰী আৰু সংগ্ৰাহকসকলে বসতি স্থাপন কৰি স্থায়ী ঘৰ নিৰ্মাণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।
প্ৰথম গাঁওবোৰ খেতি কৰাত অবিশ্বাস্যভাৱে সফল আছিল আৰু তেওঁলোকে নিজৰ বৃহৎ ভূখণ্ডত মায়াৰ বীজ সিঁচিব।
প্ৰাচীন মায়াসকল সাম্ৰাজ্য আশ্চৰ্য্যৰে ভৰি আছিল — আকাশখন প্ৰায় স্পৰ্শ কৰা ওখ মন্দিৰ; লাখ লাখ বছৰ গণনা কৰা এটা অস্বাভাৱিক কেলেণ্ডাৰ; অবিশ্বাস্য জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ বুজাবুজি; কেইবাখনো চহৰত অনন্য ট্ৰেডমাৰ্ক আছিল যেনে পিৰামিড, গ্ৰেণ্ড সমাধি, আৰু সকলো বস্তুৰ ওপৰত বিশদ হাইৰ'গ্লিফ ছিটিকি পৰা। মায়াসকলে নতুন পৃথিৱীত কেতিয়াও দেখা নোপোৱা কলাত্মক আৰু বৌদ্ধিক উচ্চতাত উপনীত হ’ল, কিন্তু এই সভ্য কৃতিত্বৰ পিছতো সংস্কৃতিটো সকলো ইউনিকৰ্ণ আৰু ৰামধেনু নাছিল — তেওঁলোকে মানৱ বলিদানৰ খেলা-ধূলা, আৰু নিজৰ মানুহৰ ওপৰত যুদ্ধ মুকলি কৰাটো ভাল পাইছিল।
আভ্যন্তৰীণ সংঘাত, খৰাং, আৰু ষোড়শ শতিকাত স্পেনিছসকলে তেওঁলোকৰ বিজয়ে এই আচৰিত সভ্যতাক পোনে পোনে এটা ৰূপক শিলৰ পৰা বুট কৰাৰ ষড়যন্ত্ৰ কৰিছিল ইউৰোপীয় ৰোগৰ অবাধ বিয়পি পৰিছিল, কিন্তু মায়াসকল নিজেই কেতিয়াও সম্পূৰ্ণৰূপে বিলুপ্ত হোৱা নাছিল, কিয়নো তেওঁলোকৰ লাখ লাখ বংশধৰ আজি সমগ্ৰ বিশ্বতে বিদ্যমান আৰু কেইবাটাও মায়া ভাষা কোৱা হৈছে।
প্ৰাচীন মিচৰৰ সভ্যতা (৩১৫০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব – ৩০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব)
প্ৰাচীন মিচৰৰ অৱশিষ্টসভ্যতা
কাল: ৩১৫০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব। – ৩০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব
মূল স্থান: নীল নদীৰ পাৰ
বৰ্তমান স্থান: ইজিপ্ত
মূল স্থান: পিৰামিড নিৰ্মাণ, মমিফিকেশন
প্ৰাগঐতিহাসিক মানুহে নীল নদীৰ ওপৰত আহিল — চাৰিওফালে গৰম মৰুভূমিৰে আগুৰি থকা এটা ৰসাল সেউজীয়া অ’এচিছ — আৰু তেওঁলোকে যি দেখিলে ভাল পালে। নদীৰ কাষত বসতিৰ ভেঁকুৰৰ সৃষ্টি হৈছিল আৰু আদিম কৃষি গাঁওসমূহ ৭,০০০ বছৰ আগৰ, ইজিপ্ত দেশৰ বাবে দৃশ্যপট সৃষ্টি কৰিছিল যি আজিও বিদ্যমান।
অধিক পঢ়ক: ইজিপ্তৰ দেৱতা আৰু দেৱী
প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকল পিৰামিড, মমি আৰু ফেৰাউনৰ সমাৰ্থক (কেতিয়াবা একেলগে সকলো), কিন্তু ইজিপ্ত বিজ্ঞানৰ আৰু দুটা মূল শিলা আছে — সংস্কৃতিৰ স্বকীয় শিল্প আৰু চহকী পৌৰাণিক কাহিনীৰ দ্বাৰা আৱদ্ধ দেৱতাৰ ভিৰ।
আৰু, খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১২৭৪ চনত দ্বিতীয় ফৰৌণ ৰামচেছে হিত্তীসকলৰ সৈতে ২০০ বছৰীয়া ৰক্তাক্ত সংঘাতৰ অন্ত পেলায় যেতিয়া দুয়োখন ৰাজ্যই মিত্ৰ হ'বলৈ সন্মত হয়, বিশ্বৰ প্ৰথম শান্তি চুক্তিসমূহৰ ভিতৰত এখনত স্বাক্ষৰ কৰে।
ৰাজ্যখন of Ancient Egypt লাহে লাহে নোহোৱা হৈ গ’ল, ইয়াৰ তৰপবোৰ এটা এটাকৈ আঁতৰি গ’ল। ইয়াৰ প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱস্থা ভাঙি পেলোৱা কেইবাটাও যুদ্ধৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আক্ৰমণ আৰম্ভ হ’ল আৰু প্ৰতিটো ঢৌৱে প্ৰাচীন সভ্যতাৰ পথ অধিক আৰু অধিক মচি পেলালে।
অচূৰীয়াসকলে মিচৰৰ সামৰিক আৰু অৰ্থনীতি দুৰ্বল কৰি পেলালে। হাইৰ’গ্লিফিক্সৰ ঠাইত গ্ৰীক আখৰবোৰে ঠাই ল’লে। ৰোমানসকলে ফলপ্ৰসূভাৱে ফেৰাউনসকলৰ অন্ত পেলাইছিল। ৬৪০ চনত আৰবসকলে দেশখন দখল কৰিছিলখ্ৰীষ্টাব্দ, আৰু ১৬ শতিকাৰ ভিতৰত মিচৰীয় ভাষাৰ ঠাইত আৰবী ভাষা সম্পূৰ্ণৰূপে লোৱা হৈছিল।
অধিক পঢ়ক: প্ৰাচীন মিচৰৰ অস্ত্ৰ: বৰশী, ধনু, কুঠাৰ আৰু অধিক!
<২> নৰ্টে চিকো সভ্যতা (৩,০০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব – ১,৮০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব) <৩><০><৬>কাল: <৭>৩,০০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব। – ১,৮০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্বমূল অৱস্থান: পেৰু
বৰ্তমান স্থান: পেৰুৰ পশ্চিম উপকূলৰ কাষৰ এণ্ডিয়ান মালভূমি
মেজৰ হাইলাইট: কীৰ্তিচিহ্ন স্থাপত্য
এই সংস্কৃতি এটা সাঁথৰ। যাদুৰ দ্বাৰা যেন হঠাতে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩,০০০ চনৰ আশে-পাশে তেওঁলোক আবিৰ্ভাৱ হ’ল। আৰু শুকান আৰু শত্ৰুতাপূৰ্ণ মাটিৰ কাষত বসতি স্থাপন কৰিলে। উত্তৰ-মধ্য পেৰুৰ এই এণ্ডিয়ান মালভূমি, যাক নৰ্টে চিকো বুলি কোৱা হয়, ই সংস্কৃতিটোক নাম দিলে আৰু কঠোৰ, শুষ্ক পৰিস্থিতিৰ মাজতো এই সভ্যতাই ১২০০ বছৰ ধৰি ফুলি উঠিল।
নৰ্টে চিকো জনসাধাৰণে লিখি নোলোৱাকৈয়ে সফলতা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল , আৰু সামাজিক শ্ৰেণীৰ ইংগিত দিয়া কোনো প্ৰমাণ পোৱা হোৱা নাই। কিন্তু তেওঁলোকৰ মন্দিৰৰ চাৰিওফালে বিশাল পিৰামিড, ঘৰ, প্লাজা সজোৱাৰ ক্ষমতাই বুজায় যে সভ্যতাই কোনো ধৰণৰ চৰকাৰ, প্ৰচুৰ সম্পদ আৰু প্ৰশিক্ষিত শ্ৰমিক উপভোগ কৰিছিল।
বহু প্ৰাচীন সংস্কৃতিৰ এটা সাধাৰণ ট্ৰেডমাৰ্ক হৈছে মৃৎশিল্প আৰু শিল্প, কিন্তু এই অনন্য সমাজখনে কেতিয়াও এটাও টুকুৰা উৎপন্ন কৰা নাই যিটো পোৱা গৈছে, নতুবা তেওঁলোকে ৰং কৰা ব্ৰাছ এটাও তুলি লোৱাৰ প্ৰৱল যেন নালাগিল। অতি কম সংখ্যক শিল্পকৰ্ম পিছ পৰি ৰৈ গৈছে, গতিকে এই লোকসকলৰ দৈনন্দিন জীৱনৰ বিষয়ে প্ৰায় একোৱেই জনা নাযায়।
অবিশ্বাস্যভাৱে, তেওঁলোকে...প্ৰায় ২০ টা বসতি স্থাপন কৰিছিল, যিবোৰ তেওঁলোকৰ দিনৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ চহৰৰ ভিতৰত আছিল। প্লাছ, নৰ্টে চিকোৰ স্থাপত্য ইমানেই কীৰ্তিচিহ্নস্বৰূপ, নিখুঁত আৰু সুপৰিকল্পিত আছিল যে ইনকাকে ধৰি পিছৰ সংস্কৃতিসমূহে নিৰ্লজ্জভাৱে তেওঁলোকৰ পৰা কেইটামান ধাৰণা নিজৰ সমাজত ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ চোৰাংচোৱাগিৰি কৰিছিল।
নৰ্টে চিকোৰ মৌনতা আৰু অভাৱ বাকী থকা প্ৰমাণে তেওঁলোকৰ লগত কি হৈছিল আৰু তেওঁলোকে নিজৰ চহৰবোৰক বিদায় দিয়াৰ কাৰণবোৰ লুকুৱাই ৰাখিছে, অদৃশ্য হৈ গৈছিল। ইতিহাসবিদসকলে হয়তো কেতিয়াও এই প্লুকি গোটৰ উৎপত্তিৰ সমাধান নকৰে।
ডানুবিয়ান সংস্কৃতি, বা লিনিয়াৰবেণ্ডকেৰামিক সংস্কৃতি (৫৫০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব – ৩৫০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব)
নৱপ্ৰস্তৰ যুগৰ তামৰ কুঠাৰ, ৪১৫০-৩৫০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব, ডানুবিয়ান সংস্কৃতি
কাল: ৫৫০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব। – ৩৫০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব
মূল স্থান: ইউৰোপ
বৰ্তমান স্থান: তলৰ ডানুব উপত্যকা আৰু বাল্কনৰ পাদদেশ
মুখ্য আলোকপাত: দেৱীৰ মূৰ্তি আৰু সোণৰ শিল্পকৰ্ম
ৰোম আৰু গ্ৰীচৰ চকু কপালত তুলিব পৰা সাম্ৰাজ্যৰ কাষেৰে পাৰ হৈ, নীল নদীৰ পিৰামিড আৰু মন্দিৰতকৈ ইতিহাসলৈ আৰু পিছলৈ, এটা ৰত্ন অপেক্ষা কৰি আছে — প্ৰায় ৫,৫০০ ৰ নামহীন সভ্যতা বি.চি. তাৰ পিছৰ ১৫০০ বছৰত ডানুবিয়ান সংস্কৃতি নামেৰে জনাজাত এই সভ্যতাই হাজাৰ হাজাৰ ঘৰ থকা চহৰ গঢ়ি তুলিছিল আৰু জিলিকি উঠিছিল হয়তো ইয়াৰ সময়ৰ পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ উন্নত সমাজ।
ইয়াৰ এটা আটাইতকৈ পৰিচিত অভ্যাস আছিল“দেৱী” মূৰ্তি সৃষ্টি কৰা। টেৰাকোটা মূৰ্তিবোৰৰ উদ্দেশ্য এতিয়াও সমাধান হোৱা নাই যদিও ইতিহাসবিদসকলে অনুমান কৰিছে যে ইয়াৰ দ্বাৰা সম্ভৱতঃ নাৰীৰ শক্তি আৰু সৌন্দৰ্য্যক উদযাপন কৰা হৈছিল।
আৰু আজিৰ আধুনিক হাতবোৰে যি কৰিব পাৰে তাৰ বিপৰীতে এই সমাজেও সোণখিনি কবৰত পেলাই দিছিল; সভ্যতাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ আৰু পুৰণি সোণৰ ভঁৰালবোৰৰ ভিতৰত এটা, প্ৰায় ৩,০০০ টুকুৰা, ইয়াৰ এটা কবৰস্থানত পোৱা গৈছিল।
ডানুবিয়ানৰ ডাঠ মৃৎশিল্পই এজন হাস্যৰসময়ী জাৰ্মানক সংস্কৃতিটোক “লাইনেয়াৰবেণ্ডকেৰামিক,” (অতি সৃষ্টিশীল অৰ্থ) বুলি ক’বলৈ প্ৰেৰণা দিছিল “ৰৈখিক মৃৎশিল্প সংস্কৃতি”), আৰু শিৰোনামটো, সংক্ষিপ্তভাৱে “LBK,” আবদ্ধ হৈ পৰিল।
ডানুবিয়াৰ অৱসানৰ যিখিনি বাকী আছে সেয়া এটা অস্পষ্ট ফুটনোট, কিন্তু যিটো জ্ঞাত হৈছে সেয়া হ’ল, দুটা শতিকাৰ ভিতৰত হতাশজনক পৰিঘটনাবোৰে তেওঁলোকৰ সভ্যতাৰ সৈতে সংঘৰ্ষ কৰিছিল।
এই উল্লেখযোগ্য সম্প্ৰদায়টো নোহোৱা হ'বলৈ ধৰাৰ সময়তে বসতিস্থলত কোনেও নাজানি গণকবৰৰ আবিৰ্ভাৱ হ'বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল।
মেছ’পটেমিয়াৰ সভ্যতা (৬,৫০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব – ৫৩৯ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব)
শিংযুক্ত দেৱতাৰ সৈতে চুমেৰিয়ান ছীল
কাল: ৬,৫০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব। – ৫৩৯ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব
মূল অৱস্থান: উত্তৰ-পূবে জাগ্ৰ'ছ পৰ্বতমালা, দক্ষিণ-পূবে আৰব মালভূমি
বৰ্তমান স্থান: ইৰাক, ছিৰিয়া, আৰু তুৰস্ক
মুখ্য উল্লেখযোগ্য দিশ: বিশ্বৰ প্ৰথম সভ্যতা
প্ৰাচীন গ্ৰীক ভাষাত “নদীৰ মাজৰ ভূমি” অৰ্থাৎ মেছ’পটেমিয়া এটা অঞ্চল আছিল — একক সভ্যতা নাছিল — আৰু কেইবাটাওসংস্কৃতিসমূহে আজি দক্ষিণ-পশ্চিম এছিয়া আৰু পূব ভূমধ্যসাগৰৰ কাষৰীয়া অঞ্চলসমূহ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা উৰ্বৰ ভূমিসমূহৰ পৰা লাভৱান হৈছিল।
প্ৰথম ভাগ্যৱান লোকসকল খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১৪,০০০ চনত আহিছিল। আৰু টাইগ্ৰিছ আৰু ইউফ্ৰেটিছ নদীৰ মাজত ফুলি উঠিছিল। হাজাৰ হাজাৰ বছৰ ধৰি মেছ'পটেমিয়া আছিল প্ৰধান ৰিয়েল এষ্টেট, আৰু চাৰিওফালৰ প্ৰতিটো সংস্কৃতি আৰু গোটে ইয়াক বিচাৰিছিল।
আক্ৰমণ আৰু তাৰ পিছত হোৱা বহুতো সংঘাতক একাষৰীয়া কৰি, অঞ্চলটোৰ ফলপ্ৰসূ মাটিয়ে মেছ'পটেমিয়াত বসতি স্থাপন কৰাসকলক অনুমতি দিছিল কেৱল জীয়াই থকাৰ বাহিৰেও স্তৰত উপনীত হয়, ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ সম্পূৰ্ণ সম্ভাৱনালৈ উন্নীত হয়।
মানৱ সভ্যতাৰ আৰম্ভণি আৰু পৃথিৱীখনক সলনি কৰিব পৰা বহুতো কথাৰ বাবে মেছ'পটেমিয়াক কৃতিত্ব দিয়া হয় — সময়ৰ উদ্ভাৱন, চকা, গণিত, মানচিত্ৰ , লিখা, আৰু পালতোলা নাও।
প্ৰথম মানৱ সভ্যতাৰ ভিতৰত অন্যতম চুমেৰিয়ানসকলে প্ৰথম নিৰ্মাণ কৰিছিল। প্ৰায় ১০০০ বছৰ ধৰি আধিপত্য বিস্তাৰ কৰাৰ পিছত খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২৩৩৪ চনত আক্কাদিয়ান সাম্ৰাজ্যই তেওঁলোকক জয় কৰে। যিসকলে পাছলৈ গুটিয়ান বৰ্বৰসকলৰ হাতত পৰিল (এটা গোট যিয়ে মদ্যপান কৰা বান্দৰৰ দৰে ষ্টিয়াৰিং কৰিছিল আৰু প্ৰায় সমগ্ৰ সাম্ৰাজ্যখনক দুৰ্ঘটনাগ্ৰস্ত কৰি জ্বলিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল)।
মেচোপটেমিয়াই কেইবাবাৰো হাত সলনি কৰিছিল, বেবিলনীয়াসকলৰ পৰা হিট্টীয়াসকললৈ, শান্তিৰ পৰা যুদ্ধলৈ দোল খাই আৰু তাৰ পিছত আকৌ উভতি আহিল। ইয়াৰ পিছতো আঞ্চলিক সংস্কৃতিয়ে নিজস্ব সোৱাদ গঢ়ি তুলিবলৈ সক্ষম হৈছিল — ৰেকৰ্ড ৰখা আৰু যোগাযোগৰ বাবে মাটিৰ ফলক ব্যৱহাৰ কৰাৰ দৰে চিহ্নৰ সৈতে, যাক “কিউনিফৰ্ম” লিখা বুলি জনা যায় —৫৩৯ খ্ৰীষ্টপূৰ্বত মেচ'পটেমিয়া দখল কৰাৰ সময়ত পাৰ্চীসকলে সকলো অস্তিত্বৰ পৰা আঁতৰাই পেলোৱাৰ আগতে
অধিক পঢ়ক: এনকি আৰু এনলিল: মেছ'পটেমিয়াৰ দুজন আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা
সিন্ধু উপত্যকা সভ্যতা (২৬০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব – ১৯০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব)
সৰু সৰু টেৰাকোটাৰ জাৰ বা পাত্ৰ, সিন্ধু উপত্যকাৰ সভ্যতাৰ পৰা
কাল: ২৬০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব। – ১৯০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব
মূল অৱস্থান: সিন্ধু নদীৰ অৱবাহিকাৰ আশে-পাশে
বৰ্তমান স্থান: উত্তৰ-পূব আফগানিস্তানৰ পৰা পাকিস্তান, আৰু উত্তৰ-পশ্চিম ভাৰত
মুখ্য উল্লেখযোগ্য দিশ: ইতিহাসৰ অন্যতম ব্যাপক সভ্যতা
১৯২০ চনত কোনোবাই সিন্ধু নদীৰ ওচৰত “পুৰণি দেখা” শিল্পকৰ্ম লক্ষ্য কৰিছিল, আৰু যিটো একক হিচাপে আৰম্ভ হৈছিল এটা সৰু স্মৃতিৰ আৱিষ্কাৰৰ ফলত আচৰিত ধৰণে ডাঙৰ সিন্ধু উপত্যকাৰ সভ্যতা উন্মোচিত হয়।
১২৫ লাখ বৰ্গ কিলোমিটাৰ (প্ৰায় ৫ লাখ বৰ্গমাইল) বিস্তৃত ভূখণ্ডৰ সৈতে ই সমগ্ৰ আধুনিক পাকিস্তান, ভাৰত আৰু... আফগানিস্তান।
সাধাৰণতে সংঘাতৰ সৃষ্টি হয় যেতিয়া বৃহৎ সমাজত মানুহ একেলগে গোট খায়, কিন্তু য'ত পুৰাতত্ত্ববিদসকলে ইমান ডাঙৰ সভ্যতাত যুদ্ধৰ চিন বিচাৰি পাব বুলি সম্পূৰ্ণৰূপে আশা কৰিছিল, তাত এটাও ছিন্নভিন্ন কংকাল, কোনো জ্বলি যোৱা অট্টালিকা বা প্ৰমাণ নাছিল যে সিন্ধু জনসাধাৰণে ওচৰৰ অন্যান্য সংস্কৃতিত আক্ৰমণ কৰিছিল।
বা আনকি তেওঁলোকে নিজৰ মাজতে বৰ্ণগত বা সামাজিক শ্ৰেণীৰ জৰিয়তে বৈষম্য চলাইছিল। আচলতে ৭০০ ৰ বাবেবছৰ বছৰ ধৰি সভ্যতাই কৱচ, প্ৰতিৰক্ষামূলক দেৱাল বা অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ অবিহনে সমৃদ্ধিশালী হৈছিল। বৰঞ্চ তেওঁলোকে প্ৰচুৰ খাদ্য, ডাঙৰ ডাঙৰ বিশাল চহৰ, নলা থকা আধুনিক দেখা ৰাস্তা, আৰু চহৰবোৰ পৰিষ্কাৰ কৰি ৰখা নলা-নৰ্দমাৰ ব্যৱস্থা উপভোগ কৰিছিল।
প্ৰাকৃতিক সম্পদে তেওঁলোকক এইখিনি লাভ কৰিবলৈ যথেষ্ট ধনী কৰি তুলিছিল, আৰু তেওঁলোকে ইয়াৰ বাবে শান্তিৰে জীয়াই আছিল তেওঁলোকৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াই তাম, কাঠ আৰু অৰ্ধমূল্যবান শিলৰ দৰে সিন্ধুৰ বিশেষ সামগ্ৰীৰ ব্যৱসায় কৰাটো পছন্দ কৰিছিল।
আৰু যদিও তেওঁলোকক আগুৰি থকা আন সংস্কৃতিসমূহ নিজৰ আভ্যন্তৰীণ ক্ষমতাৰ সংগ্ৰামৰ দ্বাৰা অত্যন্ত বিচলিত হৈ এই ধন-সম্পত্তিসমূহ বলপূৰ্বকভাৱে ল'ব পৰা নাছিল, ই হ'ব মানৱ আৰু প্ৰাকৃতিক কাৰকৰ মিশ্ৰণ — মধ্য এছিয়া আৰু জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ পৰা অহা আক্ৰমণকাৰী — যিয়ে শেষত সিন্ধু সংস্কৃতিক ডিঙি চেপি হত্যা কৰিব।
জিয়াহু সংস্কৃতি (৭,০০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব – ৫,৭০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব)
জিয়াহু স্থানত পোৱা হাড়ৰ কাঁড়ৰ শিৰ
কাল: ৭,০০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব। – ৫,৭০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব
মূল স্থান: হেনান, চীন
See_also: ভলকেন: অগ্নি আৰু আগ্নেয়গিৰিৰ ৰোমান গডবৰ্তমান স্থান: হেনান প্ৰদেশ, চীন
মুখ্য হাইলাইট: হাড়ৰ বাঁহী, চীনা লেখাৰ আদিম উদাহৰণ
চীনৰ মহান বংশৰ আগতে নৱপ্ৰস্তৰ যুগৰ সৰু সৰু গাঁওবোৰে তেওঁলোকৰ মহান সভ্যতাৰ শিপা গঠন কৰিছিল। এই বসতিসমূহৰ ভিতৰত আটাইতকৈ পুৰণি বসতিটো আজিৰ পূব চীনৰ হেনান প্ৰদেশৰ জিয়াহু চহৰৰ ওচৰত পোৱা গৈছিল।
চল্লিশটাতকৈও অধিক ঘৰকে ধৰি কেইবাটাও অট্টালিকাই জিয়াহু সংস্কৃতিক চীনৰ প্ৰথম আৰু আটাইতকৈ পুৰণি চিনাক্তকৰণযোগ্যৰ উপাধি দিছিলসভ্যতা।
সাংস্কৃতিকভাৱে সমৃদ্ধ গাঁওখনে, সকলো সম্ভাৱনাতে, চীনা সভ্যতাৰ বিকাশত যথেষ্ট প্ৰভাৱ পেলাইছে। ৯০০০ বছৰ আগৰ এই পুৰাতত্ত্ববিদসকলে অভিলেখ ভংগকাৰী সামগ্ৰী, যেনে বিশ্বৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন ৱাইন, আটাইতকৈ পুৰণি জনাজাত কাম কৰা বাদ্যযন্ত্ৰ — চৰাইৰ হাড়ৰ পৰা তৈয়াৰী বাঁহী আৰু এতিয়াও এটা মান্য সুৰ বাজি থকা — আৰু কিছুমান পুৰণি সংৰক্ষিত চাউল খান্দি উলিয়াবলৈ সক্ষম হৈছিল . এই স্থানটোৱে চীনা লিখনীৰ এতিয়ালৈকে পোৱা আটাইতকৈ প্ৰাচীন নমুনাটোও উৎপন্ন কৰিছিল।
বসতিটো নিজেই হয়তো আক্ষৰিক অৰ্থত প্ৰায় ৫৭০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্বৰ তললৈ গৈছিল, কিয়নো প্ৰমাণে দেখুৱাইছে যে সেই সময়ত সমগ্ৰ অঞ্চলটো পানীৰ তলত কেইফুটমান আছিল সময়।
কাষৰ নদীবোৰ যথেষ্ট ভৰি পৰিছিল যাতে গাঁওখন ওফন্দি উঠিছিল আৰু বানপানীত বুৰ গৈছিল, যাৰ ফলত সভ্যতাব্যাপী পৰিত্যাগ আৰু অজ্ঞাত গন্তব্যস্থানৰ ফালে প্ৰব্ৰজনৰ সূচনা হৈছিল।
'আইন গজল (৭,২০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব – ৫,০০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব)
মানৱ আকৃতিৰ মূৰ্তি
কাল: 7,200 খ্ৰীষ্টপূৰ্ব। – ৫,০০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব
মূল স্থান: আয়ন গজল
বৰ্তমান স্থান: আধুনিক আম্মান, জৰ্ডান
মুখ্য আলোকপাত: কীৰ্তিচিহ্নস্বৰূপ মূৰ্তি
গৱেষকসকলে তেওঁলোকৰ গীকক ‘আইন গজল’ৰ সভ্যতাৰ সৈতে জড়িত কৰে, যিটো নামৰ অৰ্থ আধুনিক আৰবী ভাষাত “গজেলৰ বসন্ত”। এই নৱপ্ৰস্তৰ যুগৰ সমাজখন হৈছে চিকাৰী-সংগ্ৰাহক জীৱনশৈলীৰ পৰা এটা ঠাইত বসতি স্থাপন আৰু খেতি কৰিবলৈ যথেষ্ট সময় থকালৈকে মানুহৰ পৰিৱৰ্তন অধ্যয়নৰ এক ডাঙৰ খিৰিকী। ‘আইন গজলএই বৃহৎ পৰিৱৰ্তনৰ সময়ত সংস্কৃতিৰ উত্থান ঘটিছিল আৰু আধুনিক জৰ্ডানত জীয়াই আছিল।
প্ৰথম সৰু গোটটোৱে প্ৰায় ৩,০০০ নাগৰিকলৈ বৃদ্ধি পাইছিল আৰু শতিকাজুৰি ফুলি উঠিছিল। তেওঁলোকৰ মহানগৰখন চূণৰ প্লাষ্টাৰৰ পৰা নিৰ্মিত ৰহস্যময় আকৃতিৰে সজাই তোলা হৈছিল, য'ত গৰ্ভৱতী মহিলা আৰু ষ্টাইলাইজড মানুহৰ আকৃতিও আছিল আৰু বাসিন্দাসকলে সেই একে ধৰণৰ চূণৰ প্লাষ্টাৰৰ মুখবোৰ তেওঁলোকৰ মৃতকৰ মূৰৰ খুলিত লগাইছিল।
যেনেকৈ চুইচটো কৰা হৈছিল খেতিৰ ক্ষেত্ৰত চিকাৰৰ প্ৰয়োজনীয়তা কমি আহিল আৰু তেওঁলোকে নিজৰ ছাগলীৰ জাক আৰু শাক-পাচলিৰ দোকানৰ ওপৰত অধিক নিৰ্ভৰ কৰিছিল।
অজ্ঞাত কাৰণত কিবা এটা ভুল হোৱাৰ পিছতো, আৰু প্ৰায় নব্বৈ শতাংশ জনসংখ্যাই যাবলৈ খৰখেদাকৈ সামগ্ৰী গোট খোৱাৰ পিছতো, এইটো সংস্কৃতিৰ সফল পৰিৱৰ্তনে প্ৰথম বসতিপ্ৰধান সভ্যতাসমূহৰ ভিতৰত এটালৈ নৃতত্ত্ববিদ আৰু পুৰাতত্ত্ববিদৰ দৰে গৱেষকসকলক — যিসকলে মানুহ আধুনিক পৃথিৱীলৈ কেনেকৈ বৃদ্ধি পালে তাৰ ইতিহাসৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে — সমাজৰ বিৱৰ্তন কেনেকৈ হৈছিল সেই সম্পৰ্কে বহুতো ধাৰণা শুধৰণি কৰিবলৈ অনুমতি দিছে।
The চাটালহয়ুক বসতি (৭৫০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব – ৫৭০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব) <৩><৪><২২>
চাটালহয়ুক, ৭৪০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব, কনিয়া, তুৰস্ক
কাল: ৭৫০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব। – ৫৭০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব
মূল স্থান: দক্ষিণ আনাতোলিয়া
বৰ্তমান স্থান: তুৰস্ক
তুৰস্কত বিশ্বৰ আটাইতকৈ কুঁৱাৰ ঘৰ -পৰিচিত ষ্টোন-এজ চহৰ। ইয়াৰ নামটো তুৰ্কী শব্দৰ মিশ্ৰণৰ পৰা আহিছে যাৰ অৰ্থ হৈছে “কাঁটাচামুচ” আৰু “টিলা,” চাটালহোয়ুকৰ নিৰ্মাতাসকলে বিচৰণকাৰীৰ মাজৰ বন্ধনক সন্মান জনাইছিলকিন্তু তেওঁলোকেও ইয়াতকৈ বহু বেছি কাম কৰিলে। সাধাৰণ নাগৰিকে ফ্ৰীজত শুকুৱাই লোৱা খাদ্য আৰু ফলপ্ৰসূ মেইল ব্যৱস্থাৰ দৰে পাৰ্ক উপভোগ কৰিছিল। মেচেঞ্জাৰসকলে পথৰ এটা মন-মগজুৰ নেটৱৰ্ক ব্যৱহাৰ কৰিছিল আৰু যদি তেওঁলোকৰ স্থায়িত্ব কিবা এটা হয়, তেন্তে ইনকান অভিযন্তাসকলে নিশ্চয়কৈ তেওঁলোকৰ আধুনিক সমকক্ষসকলক তেওঁলোকৰ ধনৰ বিনিময়ত এটা দৌৰ দিছিল।
সাপৰ ৰেখাবোৰ ইমানেই মান্যভাৱে নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল যে আজিও কেইবাটাও পথ জীয়াই আছে, এতিয়াও চমৎকাৰ অৱস্থাত আছে। শীৰ্ষ স্তৰৰ হাইড্ৰলিকে মাচু পিচুৰ দৰে চহৰবোৰকো শিলৰ ফোয়াৰা প্ৰদান কৰিছিল যিয়ে দূৰৈৰ বসন্তৰ পৰা শুদ্ধ পানী আনিছিল।
কিন্তু ইনকা সাম্ৰাজ্যৰ জয়ৰ পিয়াহ বিদ্ৰুপৰ আছিল, কিয়নো সেই দিন আহিল যেতিয়া কোনো শক্তিশালী শত্ৰুৱে তেওঁলোকৰ ভূখণ্ড বিচাৰিব। জাহাজৰ পৰা নামি দক্ষিণ আমেৰিকাৰ মাটিত খোজ কাঢ়ি যোৱা স্পেনিছ বিজয়ীসকলে সোণৰ জ্বৰৰ লগতে ইনফ্লুৱেঞ্জা আৰু ছমপক্সৰ গুৰুতৰ ক্ষেত্ৰও লৈ আহিছিল।
ৰোগৰ অবাধ বিস্তাৰৰ লগে লগে সংক্ৰমণ আৰু জাতিটোৰ ফলত অগণন লোকৰ মৃত্যু হৈছিল অস্থিৰ হৈ পৰিছিল। আৰু তাৰ লগে লগে গৃহযুদ্ধৰ সূচনা হ’ল। স্পেনিছসকলে নিজৰ উচ্চমানৰ অস্ত্ৰ আৰু কৌশল ব্যৱহাৰ কৰি বাকী থকা ভংগুৰ প্ৰতিৰোধৰ ওপৰত ভাপত ৰ'ল কৰিছিল আৰু এবাৰ শেষৰজন সম্ৰাট আটাহুয়ালপাক মৃত্যুদণ্ড দিয়াৰ পিছত ইনকাৰ পৰা মাত্ৰ ইতিহাসৰ এটা পৃষ্ঠাহে বাকী আছিল।
পঢ়ক MORE: আমেৰিকাত পিৰামিড
এজটেক সভ্যতা (1325 খ্ৰীষ্টাব্দ – 1521 খ্ৰীষ্টাব্দ)
এজটেক ষ্টোন কোটলিক (Cihuacoatl) পৃথিৱী দেৱী
<৬>কাল:<৭> ১৩২৫ খ্ৰীষ্টাব্দ – ১৫২১ খ্ৰীষ্টাব্দ
মূল স্থান: দক্ষিণ-মানুহ আৰু এখন ডাঙৰ নদী। তেওঁলোকে কন্যা সমভূমিত এটা জলপথ বাছি লৈ বসতি স্থাপন কৰিলে, দুটা পাহাৰৰ ওপৰেৰে নিজৰ চহৰখন ঢাকি ৰাখিলে।
য'ত 'আইন গাজালে সংগ্ৰাহক-কৃষক পৰিৱৰ্তনৰ বিশাল মানৱীয় পৰিৱৰ্তন প্ৰদৰ্শন কৰিছিল, তাত চাটালহোয়ুক হৈছে এটা প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ জনাজাত সৰ্বোত্তম উদাহৰণ প্ৰাথমিক নগৰীয়া সভ্যতাই কৃষিত নিমগ্ন হৈ পৰিছিল।
তেওঁলোকৰ ঘৰবোৰ অস্বাভাৱিক আছিল কাৰণ সেইবোৰ একেলগে টানকৈ ভৰাই থোৱা আছিল আৰু খিৰিকী বা দুৱাৰ নাছিল — ভিতৰলৈ সোমাবলৈ মানুহে ছাদৰ এটা হেচ্চৰ মাজেৰে উঠিছিল। সভ্যতাত গ্ৰেণ্ড কীৰ্তিচিহ্ন আৰু অভিজাত অট্টালিকা বা অঞ্চলৰ অভাৱো আছিল, যিটো আচৰিত ধৰণৰ সূত্ৰ যে সম্প্ৰদায়টো হয়তো বেছিভাগতকৈ অধিক সমান আছিল।
চাটালহয়ুকক পৰিত্যাগ কৰাটো এটা অতি সফল কাহিনীৰ এটা হেৰাই যোৱা পৃষ্ঠা। পুৰাতত্ত্ববিদসকলে আৱিষ্কাৰ কৰিছে যে শ্ৰেণী ব্যৱস্থাটো সম্ভৱতঃ অধিক বিভক্ত হৈ পৰিল আৰু ইয়াৰ ফলত অৱশেষত সংস্কৃতিটো ভাঙি পৰিল।
কিন্তু সামাজিক অশান্তি এটা প্ৰাৰম্ভিক আৰু প্ৰমাণিত নোহোৱা সন্দেহজনক, কিয়নো চাটালহয়ুকৰ সম্পূৰ্ণতাৰ মাত্ৰ চাৰি শতাংশহে খন্দা হৈছে আৰু... পৰীক্ষা কৰা হৈছে। বাকীবোৰ, পুতি থোৱা আৰু তথ্যৰে ভৰা, হয়তো এতিয়াও চহৰখনৰ শেষৰ কথা এনেদৰে উন্মোচন কৰিব পাৰে যিটো বিতৰ্কিত কৰিব নোৱাৰি।
অষ্ট্ৰেলিয়াৰ আদিবাসীসকল (৫০,০০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব – বৰ্তমান দিন)
আদিবাসী চিকাৰৰ সঁজুলি
কাল: ৫০,০০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব। – বৰ্তমানৰ দিন
মূল স্থান: অষ্ট্ৰেলিয়া
বৰ্তমান স্থান: অষ্ট্ৰেলিয়া
মূখ্য স্থান: প্ৰথম জনা মানৱ সভ্যতা
আটাইতকৈ মন মোহাৰি যোৱা প্ৰাচীনসভ্যতা অষ্ট্ৰেলিয়াৰ আদিবাসীসকলৰ। সহস্ৰাব্দৰ ভিতৰত বহুতো মহান সাম্ৰাজ্য আহিছে আৰু গৈছে, কিন্তু খিলঞ্জীয়া লোকসকল ৫০,০০০ বছৰৰ আগতে অষ্ট্ৰেলিয়াত উপস্থিত হৈছিল — আৰু তেওঁলোক এতিয়াও থিয় হৈ আছে।
আৰু, অবিশ্বাস্যভাৱে, এনেকুৱা প্ৰমাণ আছে যিয়ে অনুমান কৰে যে তেওঁলোকেও থিয় হৈ আছে 've first set foot on the continent as far back as 80,000 years ago.
সংস্কৃতিটো ইয়াৰ “সপোনৰ সময়”ৰ বাবে বিখ্যাত, আৰু এটা বা দুটা বাক্যই এই বিষয়টোৰ সৈতে ন্যায় কৰিব নোৱাৰে — “সপোন দেখা” হৈছে সকলো সময়তে কম্বল কৰা এটা ধাৰণা; ভৱিষ্যত, অতীত আৰু বৰ্তমান, আৰু জীৱনৰ প্ৰতিটো দিশতে বিয়পি পৰিছে।
এয়া সৃষ্টিৰ কাহিনী আৰু মৃত্যুৰ পিছৰ গন্তব্যস্থান দুয়োটা, সমৃদ্ধিশালী জীৱনৰ এক প্ৰকাৰৰ ব্লুপ্ৰিণ্ট। সকলো কোৱা হৈছে যে এই পৰিঘটনাটো যিমানেই অনন্য, সিমানেই অনন্য, যিসকল লোকে ইয়াৰ পৰা শক্তি আৰু পথ প্ৰদৰ্শন লাভ কৰিছে, যিমান দিনলৈকে আছে।
ধন্যবাদ, এই সংস্কৃতিৰ বিলুপ্তিৰ ব্যাখ্যা কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই — আজিও তেওঁলোকৰ অস্তিত্ব আছে! কিন্তু যদিও এইটো সঁচা, গোটেই ইতিহাসত অষ্ট্ৰেলিয়াৰ আদিবাসীসকলে তেওঁলোকৰ সংস্কৃতি, ভাষা আৰু জীৱনৰ অন্ত পেলাবলৈ ৰচনা কৰা নিৰ্মম নিৰ্যাতনৰ সন্মুখীন হৈছে।
যেতিয়া জাতিটো জীয়াই আছে আৰু আনকি অষ্ট্ৰেলিয়াৰ প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ পৰাও ক্ষমা বিচাৰিছে কেভিন ৰুড, তেওঁলোকৰ পৰম্পৰাক জীয়াই ৰখাৰ যুঁজখন এতিয়াও এক সংগ্ৰাম হৈয়েই আছে।
⬖
See_also: ইউৰেনাছ: আকাশ ঈশ্বৰ আৰু দেৱতাসকলৰ দাদাএই সভ্যতাবোৰ কেতিয়াও নাথাকিলে আজি আমাৰ পৃথিৱীখন বহুত বেলেগ দেখা গ’লহেঁতেন। তেওঁলোকৰ প্ৰভাৱ আমাৰ আধুনিক ক্ষেত্ৰসমূহৰ প্ৰায় প্ৰতিটোতে আছে, য’ত আছে...ক্ৰীড়া, বিজ্ঞান, বিত্ত, অভিযান্ত্ৰিক, ৰাজনীতি, কৃষি, আৰু সামাজিক উন্নয়ন। সেইবোৰ লৈ যাওক, আৰু আমাৰ মানৱ ইতিহাস কিমান মূল্যৱান — সমগ্ৰ বিশ্বৰ পৰা — সোনকালে অনস্বীকাৰ্য হৈ পৰে।
অন্যান্য উল্লেখযোগ্য সভ্যতা
পৃথিৱীৰ ইতিহাস এইবোৰৰ পৰাই আৰম্ভ আৰু শেষ নহয় ১৬টা সভ্যতা — পৃথিৱীখনে যোৱা ৫০,০০০ বছৰত অহা-যোৱা কৰা আন বহুতো গোটৰ সাক্ষী হৈ আহিছে।
আমাৰ তালিকাত স্থান নোপোৱা সেই সভ্যতাৰ কিছুমান ইয়াত উল্লেখ কৰা হ’ল:
- <২৫>মংগোল সাম্ৰাজ্য: চেংগিছ কান আৰু তেওঁৰ যোদ্ধা গোট বংশ
- আৰম্ভণি মানুহ
বৰ্তমান স্থান: মেক্সিকো
মুখ্য উল্লেখযোগ্য দিশ: অতি উন্নত আৰু জটিল সমাজ
এজটেকসকলৰ জন্ম এতিয়াও আছে এটা ৰহস্য। তেওঁলোক ক'ৰ পৰা আহিছে সেয়া কোনেও নিশ্চিতভাৱে নাজানে, কিন্তু, শেষত, এজটেকসকলে প্ৰাক-কলম্বিয়ান মেক্সিকোৰ দক্ষিণ-মধ্য অঞ্চলত নিজৰ পতাকা ৰোপণ কৰিছিল।
১৩২৫ চনত অভিলাষী জনগোষ্ঠীটোৱে তেওঁলোকৰ সভ্যতাৰ হৃদয় গঢ়ি তুলিছিল: ক ১৫২১ চনলৈকে স্থিৰ হৈ থকা আৰু এতিয়াও আধুনিক মেক্সিকো চহৰৰ ভেটি হিচাপে কাম কৰা টেনোচটিলান নামৰ আচৰিত ৰাজধানী চহৰখন।
এজটেকছ যদি এটা ক্ৰিকেট দল হ'লহেঁতেন, তেন্তে তেওঁলোক অল-ৰাউণ্ডাৰ হ'লহেঁতেন। কৃষি, শিল্প আৰু স্থাপত্যৰ লগতে তেওঁলোকৰ ৰাজনৈতিক আৰু সামৰিক উৎকৰ্ষতাই এজটেকসকলক ৫০০খন চহৰ-ৰাষ্ট্ৰৰ পৰা প্ৰায় ৬০ লাখ প্ৰজাক জয়ী কৰি তুলিছিল — প্ৰত্যেকেই নিজৰ নিজৰ ভূখণ্ডৰে গঠিত আছিল আৰু জয় কৰা বহুতেই এজটেকসকলৰ ধন-সম্পত্তি বৃদ্ধি কৰা শ্ৰদ্ধাঞ্জলি দিছিল।<১><০>ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোকৰ অৰ্থনীতি আছিল এক চিৰ সুস্থ জন্তু; এটা ভাল দিনত টেনোচটিলানৰ বজাৰখন ৫০,০০০ লোকৰ কাৰ্যকলাপে দৰদাম বিচাৰি ফুৰিছিল। প্লাছ, যদি আপুনি “কয়ট”, “চকলেট” আৰু “এভোকেডো” শব্দ দুটা জানে, তেন্তে অভিনন্দন! আপুনি নাহুয়াটল ভাষা কৈছে, এজটেকসকলৰ প্ৰধান ভাষা।
যেতিয়া শেষ আহিল, তেতিয়া ই ইনকাসকলৰ অৱসানৰ দুখজনকভাৱে প্ৰতিধ্বনিত হ’ল। ১৫১৭ চনত স্পেনিছসকল জাহাজত আহি স্থানীয় লোকসকলৰ মাজত মহামাৰী, যুদ্ধ আৰু মৃত্যুৰ সূচনা কৰে।
কুখ্যাত হাৰ্নান কৰ্টেছৰ নেতৃত্বত বিজয়ীসকলে স্নোবল কৰেটেনোচটিলানত এজটেকসকলৰ থলুৱা শত্ৰু আৰু হত্যা কৰা লোকসকলক তালিকাভুক্ত কৰি তেওঁলোকৰ সংখ্যা বৃদ্ধি কৰে।
এজটেক নেতা মণ্টেজুমাৰ জিম্মাত সন্দেহজনক মৃত্যু হয় আৰু বহুদিন নৌহওঁতেই মানুহজনৰ ভতিজাই আক্ৰমণকাৰীসকলক বহিষ্কাৰ কৰে। কিন্তু ১৫২১ চনত কৰ্টেছ পুনৰ উভতি আহিল আৰু তেওঁ টেনোচটিলানক মাটিত পেলাই দিলে আৰু এজটেক সভ্যতাৰ অন্ত পেলালে।
ৰোমান সভ্যতা (৭৫৩ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব – ৪৭৬ খ্ৰীষ্টাব্দ)
ৰোমান সাম্ৰাজ্য প্ৰায় ১১৭ খ্ৰীষ্টাব্দ।
কাল: ৭৫৩ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব। – ৪৭৬ খ্ৰীষ্টাব্দ
মূল স্থান: ইটালীৰ টাইবাৰ নদী
বৰ্তমান স্থান: ৰোম
মুখ্য উল্লেখযোগ্য দিশ : কীৰ্তিচিহ্ন স্থাপত্য
পৰম্পৰাগতভাৱে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৭৫৩ চনত প্ৰতিষ্ঠা হোৱা বুলি গণ্য কৰা ৰোমৰ আৰম্ভণি আছিল এখন সামান্য গাঁৱৰ। তাৰ পিছত ইটালীৰ টাইবাৰ নদীৰ পাৰত বসতি স্থাপন কৰা লোকসকলে বিস্ফোৰণ ঘটায় আৰু এতিয়ালৈকে দেখা আটাইতকৈ শক্তিশালী প্ৰাচীন সাম্ৰাজ্যলৈ পৰিণত হয়।
অধিক পঢ়ক: ৰোমৰ প্ৰতিষ্ঠা
যুদ্ধৰ জৰিয়তে আৰু ব্যৱসায়ৰ ক্ষেত্ৰত চহৰখনৰ ভৰিৰ ছাপ উত্তৰ আফ্ৰিকা, পশ্চিম এছিয়া, মহাদেশীয় ইউৰোপ, ব্ৰিটেইন আৰু ভূমধ্যসাগৰীয় দ্বীপসমূহৰ বেছিভাগ অঞ্চলতে বিয়পি পৰিছিল।
এই সংস্কৃতি ইয়াৰ চিৰস্থায়ী কীৰ্তিচিহ্নসমূহৰ বাবে বিখ্যাত। বিশেষ কংক্ৰিটৰ ব্যৱহাৰৰ লগতে বিতংভাৱে মনোযোগ দিয়াৰ বাবেই ৰোমানসকলে কলচিয়াম আৰু প্যান্থেয়নৰ দৰে আধুনিক পৰ্যটন চুম্বক উত্থাপন কৰিছিল।
আৰু যেতিয়া দৰ্শকে ভ্ৰমণৰ বাবে বুকিং কৰিবলৈ তেওঁলোকৰ কেলেণ্ডাৰ পৰীক্ষা কৰে বা ব্যৱহাৰ কৰি তেওঁলোকৰ ভ্ৰমণৰ বিৱৰণ লিখি লয় পশ্চিমীয়া বৰ্ণমালা, তেওঁলোকেও ব্যৱহাৰ কৰি আছেৰোমান সভ্যতাই স্থায়ী উত্তৰাধিকাৰ হিচাপে এৰি থৈ যোৱা দুটা আটাইতকৈ ডাঙৰ কথা।
কিন্তু ৰোমান সাম্ৰাজ্য ছিন্নভিন্ন হৈ পৰিল, আৰু বিদেশী দলে দুৱাৰবোৰত ধুমুহাৰ সৃষ্টি কৰাৰ বাবে নহয় — বৰঞ্চ ৰোমান ওপৰৰ খোলাটোৱে গৃহযুদ্ধলৈকে মুকুটৰ ওপৰত যুঁজিছিল তেজ অনুভৱ কৰি ৰোমৰ বিৰোধীসকল গোট খালে আৰু তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলগীয়া হোৱাৰ বাবে এসময়ৰ অবিশ্বাস্যভাৱে ধনী সংস্কৃতিটো ভাঙি গ'ল। সাম্ৰাজ্যৰ আকাৰৰ বাবেই চূড়ান্ত আঘাত সফল হ’ল। বহুতো সীমান্ত সকলো ৰক্ষা কৰিব পৰা নগ'ল আৰু জাৰ্মানিক ৰাজকুমাৰ অড'ভাকাৰে ৰোমান সেনাৰ বাকী থকাখিনি চেপি পেলালে।
তেওঁ শেষৰ সম্ৰাটক বুটটো দি ইটালীৰ ৰজা হিচাপে বসতি স্থাপন কৰি ৰোমান সভ্যতাৰ অন্ত পেলায় ৪৭৬ খ্ৰীষ্টাব্দ
যদি আপুনি ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ বিষয়ে অধিক জানিব বিচাৰে, তেন্তে ইয়াত আপোনাৰ বাবে ডুব যাব পৰা কিছুমান অতিৰিক্ত প্ৰবন্ধ আছে:
সম্পূৰ্ণ ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ সময়সীমা
The... ৰোমান হাই পইণ্ট
ৰোমৰ অৱনতি
ৰোমৰ পতন
পাৰ্চী সভ্যতা (৫৫০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব – ৩৩১ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব) <৩><৪><১০><০>পাৰ্চেপলিছৰ অৱশিষ্ট – এখন প্ৰাচীন পাৰ্চী চহৰ
কাল: ৫৫০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব। – ৩৩১ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব
মূল অৱস্থান: পশ্চিমে ইজিপ্তৰ পৰা উত্তৰত তুৰস্কলৈকে, মেছ’পটেমিয়াৰ মাজেৰে পূবে সিন্ধু নদীলৈকে
বৰ্তমান স্থান:<৭> আধুনিক ইৰাণ
মূল আলোকপাত: ৰয়েল ৰোড
এটা ধাৰাবাহিক ৰজাই পাৰ্চী সাম্ৰাজ্য জাল কৰিছিল। প্ৰথমটোৱে দ্বিতীয় চাইৰাছে নতুন ভূমি জয় কৰাৰ পৰম্পৰা আৰম্ভ কৰিছিল। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৫৫০ চনৰ পৰা। লৈ৩৩১ খ্ৰীষ্টপূৰ্বত নতুন ভূখণ্ড সংগ্ৰহৰ এই ৰাজকীয় চখে পাৰ্চীসকলক প্ৰাচীন ইতিহাসত লিপিবদ্ধ হোৱা আটাইতকৈ ডাঙৰ সাম্ৰাজ্য প্ৰদান কৰিছিল।
তেওঁলোকৰ ভূমিত আধুনিক ইজিপ্ত, ইৰাণ, তুৰস্ক, উত্তৰ ভাৰত, আৰু পাকিস্তান, আফগানিস্তান, আৰু... মধ্য এছিয়া।
সংস্কৃতিয়ে এৰি থৈ গৈছিল বৃহৎ ধ্বংসাৱশেষ, জটিল ধাতুৰ কাম, আৰু অমূল্য সোণৰ সম্পদ। আমোদজনকভাৱে তেওঁলোকে “জোৰ’ষ্ট্ৰিয়ান ধৰ্ম” পালন কৰিছিল, যিটো আজিও প্ৰচলিত আটাইতকৈ পুৰণি ধৰ্মসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম।
সহনশীল বিশ্বাস ব্যৱস্থাটোৱেই সম্ভৱতঃ দ্বিতীয় চাইৰাছ নিজৰ সময়ৰ বাবে অস্বাভাৱিক হোৱাৰ কাৰণ আছিল — তেওঁৰ পৰাজিত শত্ৰুৰ সৈতে সন্মানজনক ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ বাছি লোৱা নিষ্ঠুৰতাৰ পৰিৱৰ্তে। পিছৰ এজন ৰজা প্ৰথম দাৰিয়াছে (চিনেমাত বিখ্যাত প্ৰথম জাৰ্ক্সছৰ পিতৃ, 300 ছবিখনৰ পৰা) চোলা ড্ৰপ কৰা ৰয়েল ৰোড সৃষ্টি কৰিছিল, যিটো নেটৱৰ্ক এজিয়ান সাগৰৰ পৰা ইৰাণলৈকে বিস্তৃত হৈছিল আৰু কেইবাখনো চহৰক সংযোগ কৰিছিল ৰয়েল ৰোডে এক্সপ্ৰেছ মেইল সেৱা স্থাপনৰ লগতে বিশাল ভূখণ্ডৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ কৰাত সহায় কৰিছিল। কিন্তু, দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে, ইয়েই পাৰস্যৰ প্ৰলয়ও আনিছিল।
মেচিডোনিয়াৰ পৰা অহা আলেকজেণ্ডাৰ দ্য গ্ৰেটে সুবিধাজনক পথবোৰ ব্যৱহাৰ কৰি ট্ৰট কৰি আগবাঢ়িছিল, নিজৰ বন্দী ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ মাজত বিদ্ৰোহ দমনৰ ফলত আৰ্থিকভাৱে ক্লান্ত হোৱা পাৰ্চীসকলক জয় কৰিছিল। আলেকজেণ্ডাৰক তীব্ৰ প্ৰতিৰোধৰ সন্মুখীন হ'ল, কিন্তু পাৰস্যক বশ কৰি তুলিলে আৰু ইয়াৰ দীৰ্ঘ আৰু নিষ্ঠুৰ ৰাজত্বৰ অন্ত পেলায়।
প্ৰাচীন গ্ৰীকসভ্যতা (২৭০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব – ৪৭৯ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব)
প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ এখন মানচিত্ৰ
কাল: ২৭০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব। – ৪৭৯ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব
মূল অৱস্থান: ইটালী, চিচিলি, উত্তৰ আফ্ৰিকা, ফ্ৰান্সৰ পশ্চিমলৈকে
বৰ্তমান স্থান: গ্ৰীচ
মূল আলোকপাত: গণতন্ত্ৰৰ ধাৰণা, চেনেট, অলিম্পিক
ইতিহাসৰ অন্যতম পৰিচিত আৰু অবিস্মৰণীয় সংস্কৃতি প্ৰথমে কৃষকৰ পৰাই বৈ আহিছিল। গ্ৰীক অন্ধকাৰ যুগৰ সময়ত মাত্ৰ কেইখনমান গাঁৱেহে পৃথিৱীখনক কষ্ট কৰিছিল; ৭০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্বত প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ পূৰ্ণ গতিত এই গাঁওবোৰ গোটেই চহৰ-ৰাজ্যলৈ পৰিণত হৈছিল।
প্ৰতিযোগিতাৰ ফলত নতুন ভূমি বিচাৰি উলিওৱা হৈছিল, আৰু তেনে কৰাৰ ফলত গ্ৰীচে ১৫০০ চহৰ-ৰাজ্য সকলোতে বিয়পি পৰিছিল ভূমধ্যসাগৰৰ পৰা এছিয়া মাইনৰলৈকে (বৰ্তমান তুৰস্ক), আৰু ক'লা সাগৰৰ পৰা উত্তৰ আফ্ৰিকালৈকে।
প্ৰাচীন গ্ৰীক সভ্যতা আছিল বিশুদ্ধ উদ্ভাৱনৰ — তেওঁলোকে শিল্প, বিজ্ঞান, প্ৰযুক্তি, আৰু সাহিত্য; তেওঁলোকে গণতন্ত্ৰ, আমেৰিকাৰ সংবিধান আৰু চাৰিওফালৰ পৃথিৱীত স্বাধীনতাৰ ধাৰণাৰে পৰিচালিত চৰকাৰৰ বীজ ৰোপণ কৰিছিল।
গ্ৰীক যুগে আমাক নাট্য আৰু হোমাৰৰ মহাকাব্যিক কবিতা, ইলিয়াড , আৰু অডিচি । শ্ৰেষ্ঠ, আৰু সকলোতকৈ বিখ্যাত, ই আমাক অলিম্পিক গেমছ দিছিল, কিয়নো, প্ৰায় ৭৭৬ খ্ৰীষ্টপূৰ্বৰ পৰা আৰম্ভ কৰি, খেলুৱৈসকলে চূড়ান্ত পুৰস্কাৰৰ বাবে প্ৰতিযোগিতাত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল — জলপানৰ পাতৰ মালা, যাক “কোটিন’ছ” বুলি জনা গৈছিল (তেতিয়া, পত্ৰৰ মুকুট উপাৰ্জন কৰিছিল আৰুদেৱতাক সন্মান কৰিবলৈ ইয়াক পিন্ধাটো এটা ডাঙৰ কথা আছিল)।
অধিক পঢ়ক: প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ সময়সীমা: প্ৰাক-মাইচেনিয়াৰ পৰা ৰোমান বিজয়লৈকে
অধিক মহানসকলৰ ভয়ংকৰ ভাগ্য অতীতৰ সভ্যতাবোৰ নিজেই বা আনে সেইবোৰ ধ্বংস কৰিবলৈ বিচৰাৰ দ্বাৰা আনিছিল। প্ৰাচীন গ্ৰীকসকল আছিল বিৰল ব্যতিক্ৰম।
তেওঁলোকৰ প্ৰাচীন যুগৰ অন্ত তেজ আৰু জুইৰ সৈতে হোৱা নাছিল; তাৰ পৰিৱৰ্তে, প্ৰায় ৪৮০ খ্ৰীষ্টাব্দত, যুগটোৰ বিকাশ ঘটিছিল দৰ্শনীয় ধ্ৰুপদী যুগলৈ — যিটো সময়ে ৩২৩ খ্ৰীষ্টপূৰ্বলৈকে স্থাপত্য আৰু দাৰ্শনিক চিন্তাধাৰাক জোকাৰি গৈছিল।
READ MORE: Ancient Sparta: The History of the... স্পাৰ্টান
অধিক পঢ়ক: পেলোপনেছিয়ান যুদ্ধ
অধিক পঢ়ক: থাৰ্মোপাইলেৰ যুদ্ধ
চীনা সভ্যতা (১৬০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব। – ১০৪৬ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব)
শ্বাং বংশৰ সময়ৰ এটা মৃৎশিল্পৰ কাপ
কাল: ১৬০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব। – ১০৪৬ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব
মূল অৱস্থান: হালধীয়া নদী আৰু ইয়াংচে অঞ্চল
বৰ্তমান স্থান: চীন দেশ
মুখ্য আলোকপাত: কাগজ আৰু ৰেচমৰ উদ্ভাৱন
চীনৰ অপৰিসীম ঐতিহাসিক মৰ্যাদা নতুন কথা নহয়; হাজাৰ হাজাৰ বছৰ ধৰি সভ্যতাৰ ট্ৰেডমাৰ্ক আছিল ডাঙৰ আৰু ক্ষমতাৰে কামবোৰ কৰা। কিন্তু বেছিভাগ আৰম্ভণি নম্ৰ, আৰু চীনও ইয়াৰ ব্যতিক্ৰম নহয়।
প্ৰথমে বিশাল ভূ-প্ৰকৃতিৰ ওপৰেৰে সিঁচৰতি হৈ থকা সৰু সৰু নৱপ্ৰস্তৰ যুগৰ গাঁওবোৰৰ পৰা আৰম্ভ কৰি এই দোলনাৰ পৰাই প্ৰথমবাৰৰ বাবে হালধীয়া নদীৰ কাষেৰে গজি উঠা বিখ্যাত বংশবোৰ আহিছিলউত্তৰ দিশত।
প্ৰাচীন চীনা সংস্কৃতিয়ে প্ৰথম ৰেচম বৈছিল আৰু প্ৰথম কাগজখন টিপিছিল। নিফ্টি আঙুলিয়ে মূল সামুদ্ৰিক কম্পাছ, ছপাশাল আৰু বাৰুদ নিৰ্মাণ কৰিছিল। আৰু কেৱল অতিৰিক্ত পৰিমাপৰ বাবে চীনাসকলেও চীনামাটি নিৰ্মাণৰ উদ্ভাৱন আৰু নিখুঁত কৰি তুলিছিল, ইউৰোপীয় শিল্পীসকলে তেওঁলোকৰ গোপনীয়তা বুজি পোৱাৰ হাজাৰ বছৰৰ আগতে।
ঘৰুৱা সমস্যাইহে প্ৰথম ডমিনোটোক তেওঁলোকৰ পতনলৈ ঠেলি দিছিল। সাম্ৰাজ্যবাদী অন্তৰ্যুদ্ধই খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১০৪৬ চনত শ্বাং বংশক কুঠাৰ মাৰি পেলোৱা যুদ্ধৰ সূচনা কৰে, যাৰ ফলত চীনৰ প্ৰাচীন সংস্কৃতি জিলিকি থকা উচ্চতালৈ উন্নীত হোৱা যুগৰ অন্ত পৰে।
কিন্তু এই উল্লেখযোগ্য অধ্যায়টোৰ অন্ত পৰাৰ পিছতো 1046 চনত ইতিহাসত চীনা জাতিটো এতিয়াও বিশ্বৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘস্থায়ী সভ্যতা হিচাপে চলি আছে।
মায়া সভ্যতা (২৬০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব – ৯০০ খ্ৰীষ্টাব্দ)
এটা সাপৰ ভাস্কৰ্য্য এটা... মায়া চহৰ কামিনেলজুয়ুৰ বাবে উৎসৰ্গিত প্ৰত্নতাত্ত্বিক সংগ্ৰহালয়
কাল: 2600 খ্ৰীষ্টপূৰ্ব। – ৯০০ খ্ৰীষ্টাব্দ
মূল স্থান: বৰ্তমানৰ ইউকাটানৰ আশে-পাশে
বৰ্তমান স্থান: ইউকাটান, কুইন্টানা ৰু, কেম্পেচে, টাবাস্কো, আৰু চিয়াপাছ ইন... মেক্সিকো; দক্ষিণে গুৱেটামালা, বেলিজ, এল ছালভাডৰ আৰু হণ্ডুৰাছৰ মাজেৰে
মুখ্য উল্লেখযোগ্য দিশ: জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ জটিল বুজাবুজি
মধ্য আমেৰিকাত মায়াৰ উপস্থিতি হাজাৰ হাজাৰ বছৰ পুৰণি, কিন্তু পুৰাতত্ত্ববিদ সংস্কৃতিৰ প্ৰকৃত আৰম্ভণি প্ৰাক্-ক্লাছিক যুগৰ ওপৰত পিন কৰিবলৈ ভাল পায়। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১৮০০ চনৰ আশে-পাশে। চিহ্নিত কৰা হৈছে
