Rìgh Minos à Crete: Athair a 'Minotaur

Rìgh Minos à Crete: Athair a 'Minotaur
James Miller

B’ e Minos rìgh mòr an t-Seann Chreit, a bha na mheadhan air saoghal na Grèige ro Athens. Bha e a’ riaghladh rè na h-ùine ris an canar a-nis Sìobhaltachd Minoan, agus tha beul-aithris na Grèige ga mhìneachadh mar mhac Zeus, neo-chùramach agus feargach. Bha e air An Labyrinth Mòr a chruthachadh gus a mhac, Am Minotaur, a chur dhan phrìosan agus thàinig e gu bhith na fhear de thriùir bhritheamhan Hades.

Cò B’ iad Pàrantan Rìgh Minos?

A rèir beul-aithris na Grèige, bha Minos air aon de mhic an dia Ghreugach Zeus, rìgh nan diathan Oiliompaiceach, agus a’ bhana-phrionnsa Phoenician, Europa. Nuair a dh'fhàs Zeus air a bheò-ghlacadh leis a 'bhoireannach bhrèagha, gu mòr ri dragh a mhnà laghail, Hera, thionndaidh e gu bhith na tharbh àlainn. Nuair a leum i air druim an tairbh, chuir e e fhèin dhan mhuir agus thug e gu eilean Chreit i.

Aon uair an sin thug e dhi mòran thiodhlacan a rinn na diathan, agus bha i na companach dha. Rinn Zeus ath-chruthachadh air an tarbh anns na rionnagan, a 'cruthachadh an Taurus reul-bhad.

B’ i Europe a’ chiad bhanrigh air Crete. Bhiodh a mac, Minos, na Rìgh goirid às a dhèidh.

Dè an t-ainm a th' air Minos?

A rèir mòran stòran, faodaidh an t-ainm Minos dìreach a bhith a’ ciallachadh “Rìgh” anns an t-seann chànan Cretan. Tha an t-ainm Minos a’ nochdadh air crèadhadaireachd agus dealbhan-balla a chaidh a chruthachadh mus do dh’ èirich an t-seann Ghrèig, gun oidhirp sam bith a dhèanamh soilleir gu bheil e a’ toirt iomradh air rìoghalachd.

Tha cuid de dh’ ùghdaran an latha an-diugh ag agairt gur dòcha gur e Minos aainm a dh’ fhàs a-mach à miotas speurail, leis gu bheil a bhean agus a shliochd gu tric ceangailte ri diathan na grèine no nan reultan.

Càite an robh Minos a’ riaghladh?

Ged is dòcha nach e mac dia Ghreugach a th’ ann, tha e coltach gun robh dha-rìribh Minos ann an seann eachdraidh. Bha e coltach gu robh an stiùiriche Crete seo a’ riaghladh ìmpireachd a bha ann ron Ghrèig, agus cha tàinig a bheatha gu bhith na uirsgeul ach às deidh tuiteam a’ bhaile aige.

Bha Minos, Rìgh Chreit, a' riaghladh bho lùchairt mhòr aig Knossos, agus tha na tha air fhàgail dheth fhathast ann an-diugh. Bhathar ag ràdh gun deach an lùchairt aig Knossos a thogail uaireigin ro 2000 BCE, agus thathas a’ meas gu robh sluagh de suas ri ceud mìle saoranach anns a’ bhaile mun cuairt.

B’ e baile mòr air oirthir a tuath Chreit a bh’ ann an Knossos. le dà phort mhòr, ceud teampull, agus seòmar rìgh-chaithir àghmhor. Ged nach do lorg cladhach sam bith an “Labyrinth of The Minotaur” ainmeil, tha arc-eòlaichean a’ dèanamh lorgan ùra an-diugh.

Tha innealan a chaidh a lorg faisg air làrach Knossos air sealltainn gu bheil daoine air a bhith air eilean Chreit airson còrr air 130 mìle bliadhna . Tha an t-eilean mòr, beanntach aig beul na mara Aegean air a bhith na làrach airson puirt cudromach airson mìltean bhliadhnaichean agus eadhon air a bhith gu mòr an sàs san Dàrna Cogadh.

Dè a bh’ ann an Sìobhaltachd Minoan?

B’ e àm ann an Linn an Umha a bha ann an Sìobhaltachd Minoan, nuair a thàinig Crete gu bhith mar aon de na h-ionadan as cudromaiche san t-saoghal ann anan dà chuid malairt agus poilitigs. Ruith e bho 3500 gu 1100 RC mus deach a ghabhail thairis le ìmpireachd na Grèige. Thathas den bheachd gur e ìmpireachd Minoan a’ chiad shìobhaltachd adhartach san Roinn Eòrpa.

Chaidh am facal “Minoan” a thoirt don t-sìobhaltachd leis an arc-eòlaiche Arthur Evans. Anns a’ bhliadhna 1900, thòisich Evans a’ cladhach cnoc ann an Crete a Tuath, gu luath a’ lorg lùchairt chaillte Knossos. Airson an ath thrithead bliadhna, bha an obair aige na chlach-oisinn anns a h-uile rannsachadh air seann eachdraidh aig an àm.

Bha sìobhaltachd Minoan air leth adhartach. Bha togalaichean ceithir-sgeulachd cumanta ann an Knossos agus bha siostam-uisge agus siostaman plumaireachd adhartach aig a’ bhaile. Ann an crèadhadaireachd agus ealain a chaidh fhaighinn air ais bho Knossos tha mion-fhiosrachadh toinnte nach fhacas ann an seann obraichean, agus tha àite a’ bhaile ann am poilitigs agus foghlam ri fhaicinn ann an lorg chlàran is innealan leithid an diosc Phaistos.

[image: //commons .wikimedia.org/wiki/File:Throne_Hall_Knossos.jpg]

Anns a’ 15mh linn RC, reub spreadhadh bholcànach mòr às a chèile eilean Thera. Bhathar ag ràdh gun do rinn an sgrios a thàinig às a sin sgrios air Knossos, a’ comharrachadh toiseach deireadh ùine Minoan. Fhad 's a dh' ath-thog Crete i fhèin, cha robh Knossos na mheadhan aig an t-seann saoghal tuilleadh.

An e am Minotaur Mac Minos?

Bha cruthachadh a’ Minotaur mar thoradh dìreach air uaill an Rìgh Minos agus mar a rinn e oilbheum do dhia na mara Poseidon.Ged nach e leanabh Minos a bh' ann gu teicnigeach, bha an rìgh a' faireachdainn cunntachail air a shon mar a bha mac sam bith.

Bha Poseidon na dhia cudromach do mhuinntir Chreit, agus airson a bhith air aithneachadh mar an rìgh aca, bha fios aig Minos gum feumadh e dean ìobairt mhòr. Chruthaich Poseidon tarbh mòr geal bhon mhuir agus chuir e gu bhith air a thoirt seachad leis an rìgh. Ach, bha Minos airson an tarbh brèagha a chumail dha fhèin. Air dha beathach àbhaisteach a thionndadh a-mach, rinn e an ìobairt bhreugach.

Mar a Thuit Pasiphae, Banrigh Chrete, ann an gaol le tarbh

B’ e Pasiphae nighean dia na grèine Helios agus a piuthar na Circe. Na bana-bhuidseach, agus nighean Titan, bha i cumhachdach leatha fhèin. Ach, cha robh i fhathast ach bàsmhor agus buailteach do fheirg nan diathan.

A rèir Diodorus Siculus, thug Poseidon air a' bhanrigh, Pasiphae, tuiteam ann an gaol leis an tarbh bhàn. Leis a’ bhanrigh ag amharc rithe, ghairm a’ bhanrigh air an innleachdaiche ainmeil Daedalus, tarbh fiodha a thogail anns am faodadh i falach gus am faigheadh ​​i feise le beathach Poseidon.

Dh’fhàs Pasiphae trom le a dall agus mu dheireadh rug i an leanabh. uilebheist mòr Asterius. Leth-dhuine, leth-tharbh, b' esan Am Minotaur.

Le eagal air an uilebheist ùr seo, thug Minos sparradh air Daedalus cuartan iom-fhillte, neo labyrinth, a chruthachadh leis an gabhadh Asterius a ghlacadh. Gus dìomhaireachd a 'minotaur a chumail, agus gus an neach-ionaid a pheanasachadh tuilleadh airson a phàirt anns a' chruthachadh, King Minoschuir Daedalus agus a mhac Icarus sa phrìosan ri taobh an uilebheist.

Carson a dh'ìobraich Minos Daoine anns an Labyrinth?

B’ e a mhac, Androgeus, aon den chloinn as ainmeil aig Minos. Bha Androgeus na shàr ghaisgeach agus na neach-spòrs agus bhiodh e tric a 'frithealadh nan geamannan ann an Athens. Mar dhìoghaltas air son a bhàis, dh'iarr Minos air ìobairt nan Athenians òga a h-uile seachd bliadhna.

Dh'fhaodadh gu robh Androngeus cho cumhachdach agus cho sgileil ri Heracles no Theseus, a dh'aindeoin a bhith dìreach bàsmhor. Gach bliadhna bhiodh e a’ siubhal gu Athens gus farpais a dhèanamh anns na geamannan a chumadh iad airson adhradh a thoirt dha na diathan. Aig aon gheama den leithid, bhathas ag ràdh gun do bhuannaich Androngeus a h-uile spòrs a chuir e a-steach.

A rèir Pseudo-Apollodorus, dh’iarr an Rìgh Aegeus air a’ ghaisgeach mhòr an “Tarbh Marathon” miotasach a mharbhadh agus bhàsaich mac Minos san oidhirp. Ach ann an uirsgeulan Plutarch agus tobraichean eile, thathar ag ràdh gur e dìreach Aegeus a chaidh an leanabh a mharbhadh.

Ge-tà bhàsaich a mhac, bha Minos den bheachd gu robh e aig làmhan muinntir na h-Aithne. Bha e an dùil cogadh a dhèanamh air a’ bhaile, ach mhol Oracle mòr Delphi tabhartas a dhèanamh na àite.

A h-uile seachd bliadhna, bha Athens gu bhith a’ cur “seachdnar bhalach agus seachdnar nigheanan, gun armachd, gu bhith air am frithealadh mar bhiadh dha. na Minotauros.”

Ciamar a mharbh Theseus am Minotaur?

Tha mòran de luchd-eachdraidh Ghreugach is Ròmanach a’ clàradh sgeulachd Theseus agus a shiubhal, nam measg Ovid, Virgil, agus Plutarch. Tha iad uile ag aontachadh gu bheil Theseusbha e comasach dha a dhol air chall anns an Labyrinth Mòr le taing bho thiodhlac bho nighean Minos; snàthainn a thug Ariadne, nighean Minos dha.

Bha Theseus, sàr ghaisgeach iomadh uirsgeul Greugach, a' gabhail fois anns an Athens an dèidh aon de iomadh tachartas mòr a rinn e nuair a chuala e mu na cìsean a dh'òrdaich an Rìgh Minos. B'i an seachdamh bliadhna a bh' ann, agus bha na h-òigridh air an taghadh le crannchur. Bha Theseus, a' smaoineachadh gu robh seo uabhasach mì-chothromach, gu saor-thoileach a bhith mar aon de na daoine a chaidh a chur a-null gu Minos, ag ainmeachadh gun robh e an dùil crìoch a chur air na h-ìobairtean uair is uair.

Nuair a ràinig e Crete, choinnich Theseus ri Minos agus a nighean Ariadne. B’ e traidisean a bh’ ann gun deach dèiligeadh gu math ris na h-òigridh gus an deach an toirt a-steach don Labyrinth gus aghaidh a thoirt air a’ Minotaur. Rè na h-ùine seo, thuit Ariadne ann an gaol leis a 'ghaisgeach mhòr agus chuir e roimhe a dhol an-aghaidh a h-athair gus Theseus a chumail beò. Cha robh fios aice gur e leth-bhràthair a bh’ anns an uilebheist chealgach, oir bha Minos air seo a chumail na dhìomhaireachd bho na h-uile ach Daedalus.

Ann an “Heroides” Ovid, tha an sgeulachd ag innse gun tug Ariadne ùine fhada dha Theseus. spàin snàthainn. Cheangail e aon cheann ri beul an Labyrinth agus le bhith ga leantainn air ais nuair a ruigeadh e ceann marbh, bha e comasach dha a shlighe a dhèanamh domhainn a-staigh. An sin mharbh e am Minotaur le “club snaidhm” mus lean e an t-snàthainn air ais a-mach aon uair eile.

Nuair a theich Theseus air falbh bhon labyrinthòigridh a bha air fhàgail cho math ri Ariadne agus theich e à eilean Chreit. Gu duilich, ge-tà, cha b’ fhada gus an do bhrath e am boireannach òg, ga trèigsinn air eilean Naxos.

Anns an dàn, tha Ovid a’ clàradh tuireadh Ariadne:

“O, that Androgeos beò, agus nach d'rinneadh thusa, O thìr nan Cecropianach, a dheanamh rèite air son do ghnìomharan aingidh le bròn do chloinne ! Agus nach biodh do làmh dheas air àrdachadh, O Thèusais, air marbhadh le snaim an duine a bha ann an cuid, agus ann am pàirt; agus cha robh mi air an t-snàthainn a thoirt dhut a sheallas slighe do philleadh – thogadh an t-snàthainn gu tric a-rithist agus chaidh e tro na làmhan a threòraich air. Cha 'n ioghnadh leam — ah, ni h-eadh !—nam bu leatsa buaidh, agus gu'n do bhuail an t-uilebheist le a fhad an talamh Cretan. Cha b' urrainn d'adharc a bhi air do chridhe iarainn sin a tholladh.”

Faic cuideachd: Ann Rutledge: A’ chiad fhìor ghaol aig Abraham Lincoln?

Ciamar a Bhàsaich Minos?

Cha do chuir Minos a’ choire air Theseus airson bàs a mhic monstrous ach an àite sin ghabh e fearg nuair a fhuair iad a-mach gun robh Daedalus, rè na h-ùine seo, air teicheadh. Fhad 'sa bha e a' siubhal gus lorg fhaighinn air an innleachdaiche seòlta, chaidh a bhrath agus a mharbhadh.

An dèidh nan tachartasan ainmeil anns an do bhàsaich Icarus bho bhith ag itealaich ro fhaisg air a' ghrèin, bha fios aig Daedalus gum feumadh e falach nam biodh e airson teicheadh ​​bhon fheirg. à Minos. Chuir e roimhe siubhal gu Sicily, far an robh e air a dhìon leis an Rìgh Cocalus. Mar dhuais airson a dhìon, dh'obraich e gu cruaidh. Fhad ‘s a bha e air a dhìon, thog Daedalus an acropolis deCamicus, loch fuadain, agus amaran teth air an robhar ag ràdh gu robh feartan slànachaidh aca.

Bha fios aig Minos gum feumadh Daedalus dìon rìgh airson a bhith beò agus bha e dìorrasach a bhith a’ sealg agus a’ peanasachadh an innleachdair. Mar sin leasaich e plana ciallach.

A’ siubhal air feadh an t-saoghail, thàinig Minos gu gach rìgh ùr le tòimhseachan. Bha slige bheag nautilus aige agus pìos sreang. Ge b'e righ a b' urrainn an t-sreang a shnàthadh troimh 'n t-slige gun bhriseadh bhiodh saoibhreas mòr air a thairgsinn leis na Minos mòra agus beartach.

Dh'fheuch mòran rìghrean, agus dh'fhàilig iad uile.

An rìgh Cocalus, nuair a a' cluinntinn an tòimhseachan, bha fios aige gum biodh an neach-tionnsgnaidh beag aige comasach air fuasgladh fhaighinn air. A' dearmad cò às a thàinig an tòimhseachan, dh'iarr e air Daedalus fuasgladh a thairg e sa bhad.

“Ceangail seangan ri aon cheann dhen t-sreang, 's cuir biadh air taobh eile na slige, ” thuirt an neach-tionnsgain. “Leanaidh e troimhe gu furasta.”

Agus rinn e! Dìreach mar a b' urrainn do Theseus an Labyrinth a leantainn, b' urrainn dhan t-seangan an t-slige a shnàthadh gun a bhriseadh.

A thaobh Minos, b' e sin a h-uile rud a dh'fheumadh e fios a bhith aige. Chan e a-mhàin gu robh Daedalus a’ falach ann an Sicily, ach bha fios aige air an locht ann an dealbhadh an lann-lann - an locht a thug air bàs a mhac agus a nighean teicheadh. Dh'iarr Minos air Cocalus an innleachdair a leigeil seachad no ullachadh airson cogadh.

A-nis, mar thoradh air obair Daedalus, bha Sicily air soirbheachadh.Cha robh Cocalus deònach a thoirt suas. Mar sin, an àite sin, chuir e roimhe Minos a mharbhadh.

Thuirt e ri rìgh Chreit gun saoradh e an t-inneal-tionndaidh, ach an toiseach, gum bu chòir dha fois a ghabhail agus ionnlaid a dhèanamh. Fhad 's a bha Minos a' snàmh, dhòirt nigheanan Chocalus uisge goileach (no teàrr) air an rìgh, ga mharbhadh.

A rèir Diodorus Siculus, dh'ainmich Cocalus an uairsin gun robh Minos air bàsachadh le bhith a' sleamhnachadh san amar agus gum bu chòir dha a bhith. thugadh tiodhlacadh mòr. Le bhith a' cosg fortan mòr air na fèillean, b' urrainn dha na Sicileach toirt a chreidsinn air a' chòrr den t-saoghal gur e fìor thubaist a bh' ann.

Dè thachair don Rìgh Minos an dèidh a bhàis?

An dèidh a bhàis, fhuair Minos àite sònraichte mar aon de na trì britheamhan ann an Underworld of Hades. Thàinig a bhràthair Rhadamanthus agus leth-bhràthair Aeacus còmhla ris san dreuchd seo.

A rèir Plato, anns an teacsa aige, Gorgias, “do Minos bheir mi an t-sochair don cho-dhùnadh deireannach ma tha an dithis eile ann an teagamh; gum faod am breithneachadh air turas seo a’ chinne-daonna a bhith fìor cheart.”

Chaidh an sgeulachd seo a-rithist anns an dàn ainmeil aig Virgil, “An Aeneid,”

Faic cuideachd: Eachdraidh cairt Latha Valentine

Tha Minos cuideachd a’ nochdadh ann an “Inferno” le Dante. Anns an teacsa Eadailteach nas ùire seo, tha Minos na shuidhe aig a’ gheata gu dàrna cearcall Ifrinn agus a’ co-dhùnadh dè an cearcall dham buin peacach. Tha earball aige a tha ga chuairteachadh fhèin, agus tha an ìomhaigh seo mar a thàinig e gu bhith air a riochdachadh ann am mòran de ealain an ama.




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.