Táboa de contidos
Un heroe de guerra, pai e rei grego: Odiseo foi todo isto e algo máis. Sobreviviu milagrosamente á guerra de Troia de 10 anos e foi o último dos veteranos en regresar. Porén, a súa terra natal - unha humilde illa no mar Xónico - evadiríao durante outra década.
Ao principio, Odiseo e os seus homes abandonaron as costas de Troia con 12 barcos. O paso non foi doado, xa que estaba cheo de monstruosidades e deuses irritados polas secuelas da guerra. Ao final, só Odiseo, un de cada 600 camaradas, volveu a casa. E a súa casa, cuxa ansia o impulsara ata agora, converteuse nun tipo de campo de batalla diferente.
Na súa ausencia durante a guerra, máis de cen mozos comezaron a desexar a muller de Odiseo, as súas terras e o seu título, e a conspirar para matar ao seu amado fillo. Estas circunstancias convertéronse nunha proba máis que o heroe tivo que superar. Agora, equipado con nada máis que a súa astucia, Odiseo volvería estar á altura.
A historia de Odiseo está chea de reviravoltas. Aínda que no seu fondo, faise eco da historia dun home que fai o que fose necesario para chegar con vida a casa.
Quen é Odiseo?
Odiseo (tamén coñecido como Ulixes ou Ulises) é un heroe grego e rei de Ítaca, unha pequena illa no mar Xónico. Gañou sona polas súas fazañas durante a guerra de Troia, pero non foi ata a viaxe a casa que se estableceu verdadeiramente como un home digno de ser unInframundo, a Casa do Hades, se querían volver a casa.
El mesmo esgotado hai moito tempo, Ulises admite que "chorou mentres me sentaba na cama, nin o meu corazón tiña ganas de vivir e contemplar. a luz do sol” ( Odisea , Libro X). Ítaca parecía máis lonxe que nunca. Cando os homes de Odiseo descubriron o seu próximo destino, o heroe describe como "o seu espírito se rompeu dentro deles e, sentados onde estaban, choraron e arrincaron os seus cabelos". Odiseo e os seus homes, todos poderosos guerreiros gregos, están horrorizados coa idea de ir ao Inframundo.
O peaxe mental e emocional da viaxe era evidente, pero só estaba a comezar.
Circe diríxese a un bosque de Perséfone fronte ao "Océano de remolinos profundos". Incluso describe a exacta forma na que tiveron que facer para chamar aos mortos e os sacrificios de animais que terían que facer despois.
Cando a tripulación chegou ao Inframundo, incontables espectros xurdiron de Erebus. : "noivas e mozos solteiros... vellos gastados polo traballo... doncelas tenras... e moitos... que foran feridos... homes mortos na loita, que levaban... armaduras manchadas de sangue".
O primeiro destes espíritos en achegarse a Odiseo foi un dos seus homes, un mozo chamado Elpenor que morreu intoxicado nunha caída mortal. Era un ataphos , un espírito errante que non recibiu un enterro axeitado. Odiseo e os seus homes descoidaran tal, sendo taménatrapados na súa viaxe ao Hades.
Odiseo tamén foi testemuña do espírito da súa nai, Anticlea, antes de que Tiresias aparecese.
Como se desfixo Ulises dos pretendentes?
Despois de 20 anos de marcha, Odiseo regresa á súa terra natal de Ítaca. Antes de ir máis lonxe, Atenea disfraza a Odiseo de pobre mendigo para manter a súa presenza na illa. A verdadeira identidade de Odiseo só se revela a Telémaco e a un selecto número de servos leais.
A estas alturas, Penélope estaba ao final da súa liña. Ela sabía que non podía retrasar máis o grupo de admiradores. Os homes -todos 108- recibiron un desafío da raíña Ítaca: tiveron que encordar e disparar o arco de Odiseo, enviando a frecha limpa a través de varias puntas de machado.
Penélope sabía que só Ulises podía encordar o seu arco. Había un truco que só el coñecía. Aínda que Penélope era plenamente consciente diso, era a súa última oportunidade de desafiar aos pretendientes.
Ver tamén: Os gladiadores romanos: soldados e superheroesEn consecuencia, cada pretendente non conseguiu encordar o arco, e moito menos disparalo. Foi un duro golpe para a súa confianza. Comezaron a desprezar o pensamento do matrimonio. Había outras mulleres dispoñibles, lamentábanse, pero quedarse tan lonxe de Ulises era vergoñento.
Ver tamén: As raíñas de Exipto: Antigas raíñas exipcias en ordeFinalmente, un Ulises disfrazado avanzou coixendo: "... pretendedores da gloriosa raíña... ven, dáme o pulido arco... Podo probar as miñas mans e forza, se aínda o teñocomo era antano nos meus membros flexibles, ou se a estas alturas as miñas andanzas e a falta de alimento o destruíron” ( Odisea , Libro XXI). A pesar das protestas dos admiradores, Odiseo foi autorizado a probar a súa man. Os servos leais ao seu señor tiñan a tarefa de bloquear as saídas.
Nun pestanexo, Odiseo deixou caer a cara reveladora da Idade de Bronce. E está armado.
Podías escoitar un alfinete caer. Despois, produciuse a matanza. Atenea protexou a Odiseo e os seus aliados das defensas do pretendente mentres axudaba aos seus favoritos a facerse realidade.
Os 108 pretendentes foron asasinados.
Por que Atenea axuda a Odiseo?
A deusa Atenea desempeña un papel central no poema épico de Homero, Odisea . Máis que calquera outro deus ou deusa. Tal é innegablemente certo. Agora, vale a pena explorar o por que estaba tan disposta a ofrecer a súa axuda.
O primeiro é que Poseidón, o deus grego do mar, pásao para Odiseo. Como di o dito, "o inimigo do meu inimigo é o meu amigo". Atenea tivo un pouco de rancor contra Poseidón desde que competiron polo patrocinio de Atenas. Despois de que Odiseo lograse cegar ao fillo cíclope de Poseidón, Polifemo, e gañase a ira do deus do mar, Atenea tiña aínda máis motivos para involucrarse.
É certo: a empresa paga a pena absolutamente nos libros de Atenea se iso significa que o seu tío se supere.
En segundo lugar, Atenea xa ten un interese creado por Odiseo.familia. Durante gran parte da Odisea , ela actúa como gardián tanto de Odiseo como do mozo Telémaco. Aínda que isto probablemente se reduza á súa liña de sangue heroica, Atenea tamén fai saber que é a deusa patroa de Odiseo. A súa relación confírmase no Libro XIII da Odisea cando Atenea exclama: "... pero non recoñeceches a Palas Atenea, filla de Zeus, que sempre está ao teu lado e gardache durante todas as túas aventuras".
En total, Atenea axuda a Odiseo porque é o seu deber. Debe cumprir co seu deber igual que os outros deuses. A verdade, que o seu cargo cruce a Poseidón é só un extra para ela.
Quen matou a Odiseo?
A épica Odisea remata con Odiseo facendo as paces coas familias dos pretendentes de Penélope. Ítaca é próspera, agradable e, sobre todo, pacífica cando a historia chega ao seu fin. A partir diso, podemos deducir que Odiseo viviu o resto dos seus días sendo un home de familia.
Agora, gustaríanos dicir que Odiseo viviu feliz coa súa familia perdida durante o resto dos seus días. . O home meréceo despois de todo o que pasou. Desafortunadamente, probablemente podes ver a onde vai isto: non é así.
No Ciclo épico , unha colección de poemas que relatan acontecementos anteriores e posteriores á guerra de Troia, un poema perdido coñecido como Telegonía sucede inmediatamente a Odisea. Este poema narra avida de Telegonus, o fillo novo de Ulises nacido da aventura do heroe coa feiticeira Circe.
Cun nome que significa "nacido lonxe", Telegono buscou a Odiseo cando chegou á maioría de idade. Despois dunha serie de erros, Telegonus finalmente atopouse cara a cara co seu vello... sen sabelo, e nunha escaramuza.
Ola! Telémaco tamén está aquí!
Durante o enfrontamento, Telegonus dálle un golpe mortal a Odiseo, apuñalándoo cunha lanza envelenada regalada por Atenea. Só nos momentos de morte de Ulises os dous se recoñeceron como pai e fillo. Desgarrador, pero a historia de Telegonus non remata aí.
Despois dunha reunión familiar posiblemente moi incómoda en Ítaca, Telegonus trae a Penélope e Telémaco de volta á illa da súa nai, Aeaea. Odiseo é enterrado na praia e Circe converte a todos os presentes en inmortais. Acaba establecéndose con Telémaco e, coa súa mocidade recuperada, Penélope volve casar... Telegonus.
Odiseo foi real?
As fantásticas epopeas homéricas da antiga Grecia aínda acenden a nosa imaxinación. Non se pode negar iso. A súa humanidade conta unha historia máis exclusivamente humana que outros contos da época. Podemos mirar cara atrás aos personaxes, deus e homes, e vernos reflectidos.
Cando Aquiles chora a perda de Patroclo na Ilíada , sentimos a súa tristeza e desesperación; cando as mulleres de Troia son separadas, violadas eescravo, o noso sangue ferve; cando Poseidón se nega a perdoar a Odiseo por cegar ao seu fillo, entendemos o seu resentimento.
Por moi reais que sexan para nós os personaxes das épicas clásicas de Homero, non hai ningunha evidencia tanxible da súa existencia. Deuses obvios á parte, mesmo a vida dos mortais implicados non se pode verificar concretamente. Isto significa que Odiseo, un personaxe querido por xeracións, probablemente non existiu. Polo menos, non no seu conxunto.
Se houbera un Ulises, as súas fazañas serían esaxeradas, se non tomadas enteiramente doutros individuos. Polo tanto, Odiseo, o Odiseo hipoteticamente real , puido ser un gran rei dunha illa menor xónica durante a Idade de Bronce. Podería ter un fillo, Telémaco, e unha muller á que adoraba. A verdade é que o verdadeiro Odiseo puido mesmo ter participado nun conflito a gran escala e foi considerado como desaparecido en acción.
Aquí é onde se traza a liña. Os elementos fantásticos que adornan os poemas épicos de Homero faltarían claramente, e Odiseo tería que navegar por unha cruda realidade.
De que é Odiseo o Deus?
Ter un culto dedicado aos teus triunfos fai de ti un deus? Eh, depende.
É importante considerar o que constitúe un deus no mito grego. Xeralmente, os deuses eran seres poderosos inmortais . Isto significa que non poden morrer, polo menos non por ningún medio habitual. A inmortalidade éunha das razóns polas que Prometeo puido soportar o seu castigo, e por que Cronos puido ser cortado en dados e arroxado ao Tártaro.
Nalgúns casos, os deuses poderosos podían recompensar aos individuos coa inmortalidade, pero isto era pouco común. Normalmente, a mitoloxía só menciona aos semideuses converténdose en deuses xa que xa tiñan unha inclinación divina. Dioniso é un bo exemplo diso porque, a pesar de nacer mortal, converteuse nun deus despois de ascender ao Olimpo. En consecuencia, a divindade era un club inclusivo.
O culto aos heroes na antiga Grecia era algo normal e localizado. Fixéronse ofrendas aos heroes, incluíndo libacións e sacrificios. En ocasións, incluso se comunicaba cos heroes cando os veciños necesitaban consello. Pensábase que influían na fertilidade e na prosperidade, aínda que non tanto como o faría un deus da cidade.
Dicindo iso, un culto ao heroe establécese despois da morte do devandito heroe. Segundo os estándares relixiosos gregas, os heroes son vistos máis como espíritos ancestrais que como calquera tipo de divindade.
Odiseo gañou o aclamación do seu heroe grazas ás súas fazañas valentes e nobres, pero non é un deus. De feito, a diferenza de moitos heroes gregos, Odiseo nin sequera é un semi-deus. Os dous pais eran mortais. Con todo, el é o bisneto de Hermes: o deus mensaxeiro é o pai do avó materno de Ulises, Autólico, un famoso tramposo e ladrón.
Opinión romana de Odiseo
Odiseo pode ser o favorito dos fansnos mitos gregos, pero iso non significa que vise a mesma popularidade cos romanos. De feito, moitos romanos vinculan directamente a Odiseo coa caída de Troia.
Para algúns antecedentes, os romanos moitas veces identificáronse como descendentes do príncipe Eneas de Troia. Despois de que Troia caera ao exército grego, o príncipe Eneas (el mesmo fillo de Afrodita) levou aos superviventes a Italia. Convertéronse nos proxenitores dos romanos.
Na Eneida , o Ulises de Virxilio tipifica un prexuízo romano común: os gregos, a pesar da súa atinada astucia, son inmorais. Mentres o helenismo gañou tracción en todo o Imperio Romano, os cidadáns romanos -especialmente os pertencentes aos niveis máis altos da sociedade- vían aos gregos a través dunha estreita lente elitista.
Era xente impresionante, con amplos coñecementos e rica cultura, pero podían ser mellores (é dicir, máis romanos).
Porén, o pobo romano era tan variado. como calquera outro, e non todos compartían tal crenza. Numerosos cidadáns romanos observaron como Odiseo abordaba as situacións con admiración. Os seus xeitos pícaros eran o suficientemente ambiguos como para ser aplaudidos cómicamente polo poeta romano Horacio, en Sátira 2.5. Así mesmo, o "cruel Odiseo", o vilán enganoso, foi celebrado polo poeta Ovidio nas súas Metamorfoses pola súa habilidade na oración (Miller, 2015).
Por que Ulises é importante para a mitoloxía grega. ?
A importancia de Ulises para a mitoloxía grega esténdesemoito máis alá do poema épico de Homero, Odisea . Gañou sona como un dos campións gregos máis influentes, eloxiado pola súa astucia e valentía ante as adversidades. Ademais, as súas desventuras ao longo do Mediterráneo e do Atlántico convertéronse nun elemento básico da Idade dos Heroes Gregos, equivalentes ás fazañas marítimas de Jason e os Argonautas.
Máis que nada, Odiseo figura centralmente como un dos relucentes heroes de Grecia dos tempos pasados. Cando todo está dito e feito, a Ilíada e a Odisea teñen lugar durante a Idade dos Heroes da mitoloxía grega. Foi durante esta época cando a civilización micénica dominou gran parte do Mediterráneo.
A Grecia micénica era inmensamente diferente da Idade Escura grega na que creceu Homero. Deste xeito, Odiseo, como ocorre con moitos dos heroes máis famosos de Grecia, representa un pasado perdido. Un pasado cheo de audaces heroes, monstros e deuses. Por iso, o conto de Odiseo supera as mensaxes obvias das épicas de Homero.
Claro, os contos actúan como unha advertencia contra a violación de xenia , o concepto grego de hospitalidade e reciprocidade. E, si, os poemas épicos de Homero deron vida aos deuses e deusas gregos que hoxe coñecemos.
A pesar do anterior, a maior contribución que Ulises dá á mitoloxía grega é ser unha parte importante da súa historia perdida. As súas accións, decisións e astucia actuaron como uncatalizador de innumerables eventos clave ao longo da Ilíada e da Odisea , respectivamente. Estes acontecementos -desde o xuramento que fixeron os pretendientes de Helena ata o cabalo de Troia- afectaron a historia grega.
Como se ve en O irmán, onde estás? e outros medios
Se estivo prestando atención aos principais medios de comunicación nos últimos 100 anos, quizais estea pensando "hey, isto soa moi familiar". Ben, iso pode ser porque é así. Desde as adaptacións cinematográficas ata a televisión e as obras de teatro, as épicas de Homero son un tema candente.
Unha das películas máis famosas que xurdiu nos últimos anos é a comedia-musical, O irmán, onde estás? estreada en 2000. Cun elenco repleto de estrelas e George Clooney como protagonista, interpretando a Ulysses Everett McGill (Odiseo), a película foi un éxito. Case, se che gusta a Odisea pero che encantaría vela cun toque da Gran Depresión, entón gozarás desta película. Mesmo hai sirenas!
Por outra banda, houbo intentos de adaptacións máis fieis no pasado. Estes inclúen a miniserie de 1997, The Odyssey , con Armand Assante como Odiseo, e unha película de 1954 protagonizada por Kirk Douglas, Ulysses . Ambos teñen os seus pros e contras, pero se es un afeccionado á historia, ambos son admirables.
Tampouco os videoxogos puideron resistirse a render homenaxe ao falecido rei de Ítaca. God of War: Ascension ten a Odiseo como xogoheroe épico.
Durante os acontecementos da guerra de Troia na Ilíada de Homero, Odiseo estivo entre moitos dos antigos pretendientes de Helena que foron chamados ás armas para recuperala por orde do seu marido, Menelao. . Ademais das destrezas militares de Odiseo, era todo un orador: cheo de astucia e intelixencia. Segundo Apolodoro (3.10), Tyndareus, o padrasto de Helena, estaba preocupado polo derramamento de sangue entre os potenciais noivos. Odiseo prometeu idear un plan para impedir que os pretendientes de Helena se matasen entre eles se o rei espartano axudoulle a "gañar a man de Penélope".
Cando París secuestrou a Helena, o intelixente pensamento de Ulises volveu perseguilo.
Fíxose venerado nos cultos dos heroes da relixión grega. Un destes centros de culto estaba situado na terra natal de Odiseo, Itaca, nunha cova ao longo da baía de Polis. Máis aínda, é probable que o culto ao heroe de Ulises se estendese ata a actual Túnez, a máis de 1.200 quilómetros de Ítaca, segundo o filósofo grego Estrabón.
Odiseo é fillo de Ítaca. Laertes, rei dos cefalenos, e Anticlea de Ítaca. Polos acontecementos da Ilíada e da Odisea , Laertes é viúvo e correxedor de Ítaca.
Que é a co-rexencia?
Despois da súa marcha, o pai de Ulises fíxose cargo da maior parte da política de Ítaca. Non era raro que os antigos reinos tivesen correxentes. Tanto o antigo Exipto como o antigo bíblicopersonaxe en modo multixogador. O seu conxunto de armaduras está dispoñible para que o use Kratos, o personaxe principal. En comparación, Assassin's Creed: Odyssey é unha referencia máis aos épicos altibaixos do mariñeiro Odiseo da Idade de Bronce que experimentou.
Israel observou a correxencia en numerosos puntos das súas historias.Xeralmente, un correxente era un familiar próximo. Como se ve entre Hatshepsut e Thutmose III, tamén se compartiu ocasionalmente cun cónxuxe. As correxencias son a diferenza das diarquías, que se practicaban en Esparta porque as correxencias son un arranxo temporal. As diarquías, pola súa banda, eran unha característica permanente no goberno.
Suscríbese que Laertes abandonaría as súas funcións oficiais despois do regreso de Ulises a Ítaca.
Esposa de Ulises: Penélope
Como a persoa máis importante da súa vida ademais do seu fillo, a esposa de Odiseo, Penélope, xoga un papel crucial na Odisea . É coñecida polo seu enfoque firme cara ao seu matrimonio, o seu intelecto e o seu papel de raíña Ítaca. Como personaxe, Penélope exemplifica a muller grega antiga. Mesmo a pantasma de Agamenón -el mesmo asasinado pola súa muller e o seu amante- manifestou e eloxiou a Odiseo por "que muller tan boa e fiel gañaches!" A man de Penélope durante a longa ausencia do seu marido. Segundo o seu fillo Telémaco, a composición dos pretendentes era 52 de Duliquio, 24 de Samos, 20 de Zakynthos e 12 de Ítaca. Por suposto, estes mozos estaban convencidos de que Odiseo estaba super morto, pero aínda así mudarse á súa casa e abordar a súa muller durante unha década é arrepiante . Como, máis aló.
Durante 10 anos, Penélope negouse a declarar morto a Ulises. Facelo atrasou o loito público e fixo que as persecucións do pretendente parecesen inxustificables e vergoñentas.
Digamos que todos eses rapaces estaban enfadados .
Ademais, Penélope tiña un par de trucos baixo a manga. O seu enxeño lendario reflíctese nas tácticas que utilizaba para atrasar aos pretendientes acosadores. En primeiro lugar, ela afirmou que tiña que tecer un sudario para o seu sogro, que levaba anos.
Na antiga Grecia, o tecido de Penélope dun sudario para o seu sogro foi o epítome da piedade filial. Era o deber de Penélope como muller da casa en ausencia da muller e da filla de Laertes. Así, os pretendentes non tiveron máis remedio que despedir os seus avances. A artimaña puido atrasar os avances dos homes tres anos máis.
Fillo de Ulises: Telémaco
O fillo de Odiseo era un recén nacido cando o seu pai marchou á guerra de Troia. Así, Telémaco -cuxo nome significa "lonxe da batalla"- creceu nun foso dos leóns.
A primeira década da vida de Telémaco transcorreu durante un conflito masivo que lles roubou aos mozos astutos locais a orientación proporcionada por unha xeración máis vella. Mentres tanto, continuou a ser un mozo nos anos posteriores á guerra. Loita cos pretendentes incesantes da súa nai mentres mantén a esperanza para o do seu paivolver. Nalgún momento, os pretendientes conspiran para matar a Telémaco pero aceptan esperar ata que regrese de buscar a Odiseo.
Telemaco finalmente gaña unha doce vinganza e axuda ao seu pai a matar aos 108 homes.
É que é. Cabe destacar que a epopea homérica orixinal cita a Telémaco como fillo único de Odiseo. Aínda así, pode que non sexa o caso. Durante as súas fazañas de volta a Ítaca, Odiseo puido ter ata outros seis fillos: sete fillos en total. A existencia destes fillos de sobra está a debate xa que se mencionan principalmente na Teogonía de Hesíodo e o "Epítome" de Pseudo-Apolodoro da Bibliotheca .
Cal é o Historia de Odiseo?
A historia de Odiseo é longa e comeza no Libro I da Ilíada . Odiseo desembarcou para o esforzo de guerra sen querer, pero quedou ata o amargo final. Durante a guerra de Troia, Odiseo puxo todo o posible para manter a moral alta e manter as baixas baixas.
Ao final da guerra, Ulises tardou outros 10 anos en chegar a casa. Agora, pasamos á Odisea , o segundo poema épico de Homero. O primeiro dos libros, coñecido colectivamente como a Telemaquia , céntrase enteiramente no fillo de Odiseo. Non é ata o libro V que volvemos a visitar o heroe.
Odiseo e os seus homes gañan as iras dos deuses, atópanse cara a cara con monstruosidades arrepiantes e miran a súa mortalidade aos ollos. Viaxan polo Mediterráneoe os mares Atlánticos, pasando mesmo polo Océano nos extremos da Terra. Nalgún momento, a lenda grega conta que Odiseo foi o fundador da moderna Lisboa, Portugal (chamada Ulisipo durante o día do feno do Imperio Romano).
Mentres todo isto pasa, a esposa de Ulises, Penélope, loita por manter a paz na casa. Os pretendentes insisten en que debería volver casar. É o seu deber, cren, xa que o seu marido probablemente faleceu hai tempo.
É importante ter en conta que a pesar da morte e perda que rodea a Ulises na súa viaxe a casa, a súa historia non se cualifica como unha traxedia. Logra sortear con éxito moitas das súas probas e supera todos os obstáculos no seu camiño. Nin sequera a ira de Poseidón puido detelo.
Ao final, Odiseo, o último da súa tripulación, chega con vida a Ítaca.
Como están representados os deuses na Odisea ?
A viaxe a casa de Odiseo foi tan atormentadora como agitada grazas á influencia dos deuses. Seguindo a tradición homérica, os deuses de Odiseo foron influenciados polas emocións e ofendéronse facilmente. O deber, a mezquindade e a luxuria levaron aos deuses da Odisea a interferir na viaxe do heroe á escarpada Ítaca.
A maior parte do tempo, o paso de Odiseo estaba prohibido por algún ser mitolóxico ou outro. Algúns dos deuses gregos que xogan a súa man na historia de Odiseo son comosegue:
- Atenea
- Poseidón
- Hermes
- Calypso
- Circe
- Helios
- Zeus
- Ino
Mentres que Atenea e Poseidón tiveron un papel máis fundamental na historia, as outras deidades seguramente deixarían a súa marca. A ninfa do océano Calypso e a deusa Circe actuaron simultáneamente como amantes e secuestradores de reféns. Hermes e Ino ofreceron a Odiseo axuda nos seus tempos de necesidade. Mentres tanto, persoas como Zeus emitían o xuízo divino co deus do sol Helios tirando do seu brazo.
Os monstros mitolóxicos tamén ameazaron a viaxe de Odiseo, incluíndo...
- Caribdis
- Scylla
- As sirenas
- Polifemo o Cíclope
Monstruosidades como Caribdis, Escila e as Sirenas supoñen claramente unha ameaza maior para o barco de Odiseo que os demais da lista, pero a Polifemo non debería xogarse con ningún dos dous. Se non fose porque Odiseo cegou a Polifemo, nunca abandonarían a illa de Thrinacia. Probablemente todos acabarían no estómago de Polifemo doutro xeito.
Con toda honestidade, o escurridor ao que se someten a Ulises e aos seus homes fai que a guerra de Troia pareza mansa.
Que é Odiseo máis. Famosa por?
A aclamación que ten Odiseo débese en gran parte á súa inclinación ao engaño. Sinceramente, o mozo realmente pode pensar nos seus pés. Cando temos en conta que o seu avó era un famoso canalla, quizais sexa seguro dicir que é hereditario.
Un dos seus máisacrobacias infames foi cando finxiu tolemia nun intento de evitar o reclutamento para a guerra de Troia. Imaxínate isto: un rei novo arando campos salgados, insensible ao mundo que o rodea. Ía gran ata que o príncipe eubeo Palamedes lanzou a Telémaco, fillo de Odiseo, no camiño dun arado.
Por suposto, Odiseo desviou o arado para non golpear ao seu fillo. Así, Palamedes conseguiu desmentir a loucura de Odiseo. Sen demora, o rei Ítaco foi enviado á guerra de Troia. Astucia aparte, o home foi catapultado cara adiante como un heroe épico cando se mantivo decididamente leal ao esforzo bélico grego, descoidando o seu desexo de volver a casa.
Xeralmente, as escapadas de Odiseo e os seus homes na súa viaxe de regreso a Ítaca son as que o mundo lembra ao heroe. Aínda que non se pode negar unha e outra vez, os poderes persuasivos de Odiseo chegaron a salvar o día.
Odiseo na guerra de Troia
Durante a guerra de Troia, Odiseo tivo un papel importante. . Cando Tetis escondeu a Aquiles para evitar o seu alistamento, foi a artimaña de Ulises a que deu o disfraz do heroe. Ademais, o home actúa como un dos conselleiros de Agamenón e mostra un gran control sobre franxas do exército grego en varios momentos. Convence ao líder dos aqueos de que se manteña nunha batalla aparentemente desesperada non unha, senón dúas veces , a pesar do seu forte desexo de volver a casa.
Ademais, foi capaz de consolar a Aquiles o tempo suficiente despois da morte de Patroclo para darlle aos soldados gregos un descanso moi necesario do combate. Agamenón puido ser o comandante aqueo, pero foi Odiseo quen restablece a orde no campamento grego cando as tensións aumentaron. O heroe mesmo devolveu a filla dun cura de Apolo para poñer fin a unha praga que asolou o exército grego.
En resumo, Agamenón recibiu a Criseida, a filla do sacerdote, como escrava. Estaba moi interesado nela, así que cando o seu pai veu levando agasallos e pediu a súa volta a salvo, Agamenón díxolle que patease pedras. O cura rezou a Apolo e bum , aquí vén a peste. Si... toda a situación estaba desordenada.
Pero non te preocupes, Odiseo arranxouno!
Ah, e o cabalo de Troia? A lenda grega acredita a Odiseo como o cerebro desa operación .
Astutos coma sempre, 30 guerreiros gregos dirixidos por Odiseo infiltraronse nas murallas de Troia. Esta infiltración ao estilo Mission Impossible é a que puxo fin ao conflito de 10 anos (e á estirpe do rei troiano Príamo).
Por que vai Ulises ao inframundo?
Nalgún momento da súa perigosa viaxe, Circe advirte a Odiseo dos perigos que lle agardan. Ela infórmalle que se desexa un camiño de casa a Ítaca, tería que buscar a Tebano Tiresias, un profeta cego.
A captura? Tiresias estaba morto hai tempo. Terían que viaxar ao