Nemesis: grieķu dievišķās atmaksas dieviete

Nemesis: grieķu dievišķās atmaksas dieviete
James Miller

Nemesis - pazīstama arī kā Ramnusija vai Ramnusija - bija nežēlīga dieviete. Viņa bija tā, kas piemēroja sodus mirstīgajiem, kuri rīkojās augstprātīgi dievu priekšā.

Dievi tevi ierakstīja savā mazajā melnajā grāmatiņā, un tu esi iekļauts hit listē. Tagad šī LBB ir spēcīga spārnota līdzsvarotāja rokās, kurš ir cieši apņēmies panākt, lai tevi sodītu par visu, ko esi teicis vai darījis. Skaidrs?

Lai gan grieķu mitoloģijā Nemēzijas loma ir daudz sarežģītāka par vienkāršu atriebību. Viņa uzturēja līdzsvaru un lika ļaundariem stāties pretī mūzikai.

Kas ir Nemesis?

Vispirms Nemesis ir spēks, ar kuru jārēķinās. Šī dieviete bija tuva taisnīgās Ēriķes sabiedrotā, kopā ar kuru viņa meklēja likumpārkāpējus un sauca tos pie atbildības. Tāpat Nemesis bieži vien tika saistīta ar dievietēm Temīdu un Dike, kurām abām ir ietekme uz taisnīgumu.

Literārajos darbos, sākot ar 4. gadsimtu, Nemesis tika sapludināta ar vairākām citām dievietēm, tostarp laimes dievieti Tihi. Saistībā ar citām dievībām Nemesis parasti darbojās kā to aspekts, piemēram, lai gan Tihe bija laimes dieviete, Nemesis bija tā, kas līdzsvaroja svarus.

Domājams, ka vārds Nemesis nozīmē "dot to, kas pienākas". Domājams, ka tas cēlies no protoindoeiropiešu saknes nem - jau ar savu vārdu pati par sevi dieviete Nemesis kļūst par atriebības izplatītāju, kas iemieso atriebību.

Kas ir Nemesis dieviete?

Nemesis ir dievišķās atriebības dieviete. Viņa īpaši vēlas atriebties tiem, kas dievu priekšā izdara apkaunojošu augstprātības aktu, piemēram, pastrādā ļaunus darbus vai pieņem nepelnītu laimi.

Dievišķā atriebība, ko piešķīra Nemesis, tika uzskatīta par neizbēgamu. Viņa ir karma, ja karmai būtu divas kājas un tā nēsātu līdzi iespaidīgu zobenu.

Kāpēc Nemesis ir spārnotā dieviete?

Ikreiz, kad Nemesis parādās, ir viena acīmredzama lieta - viņai ir spārni.

Grieķu mitoloģijā spārnotajiem dieviem un dievietēm parasti bija nozīmīga loma kā vēstnešiem. Šo tendenci mēs redzam Hermesa, Thanatosa un Erotes gadījumā.

Nemesis kā dievišķās atmaksas dieviete bija atriebības vēstnese. Viņa grasījās nolaisties pār tiem, kas ar alkatību, lepnumu un nepelnītas laimes iegūšanu ir aizskāruši dievus. Un vai mums jāsaka, ka šī dieviete nav atturīga.

Mākslas darbos Nemesis reti kad tiek attēlots bez drūma uzacs, kas kliedz: "Es esmu... ļoti vīlusies." Viņa liks tava mammai aizrauties. Citādi senajā Grieķijā spārnotais svarcēlājs tika attēlots, turot rokās vairākus simboliskus priekšmetus. To vidū ir ieroči - piemēram, zobens, pātaga vai duncis - un tādi priekšmeti kā svari vai mēraukla.

Droši var teikt, ka, ja redzat, ka jums tuvojas draudīga spārnota dieviete ar ieroci... jūs, iespējams, esat apjucis. slikts .

Vai Nemesis ir ļauns?

Lai gan Nemesis ir ļoti skaudrs vārds, tā nav ļauna dieviete. Protams, spokaina, bet noteikti ne ļauna.

Ja mēs esam godīgi, morāle ir ļoti grieķu mitoloģijā pelēks. Neviens nav perfekts. Grieķu dievus nevar iedalīt grēciniekos un svētajos.

Atšķirībā no citām reliģijām grieķu mitoloģijā netiek stingri ievērots duālisms. Lai gan ir liecības, ka senie grieķi uzskatīja, ka pastāv dvēsele, kas ir nošķirta no fiziskā ķermeņa, labās būtnes cīņa pret ļauno nepastāv.

Ir būtnes, kuras kopumā var uzskatīt par ļaundabīgām. Viņām ir slikti nodomi pret cilvēci vai dieviem - dažkārt pat abiem. Tomēr Homēra dievi staigā pa smalku līniju un netiek salīdzinoši uzskatīti par "ļaunajiem", neatkarīgi no sfērām, kuras tie ietekmējuši.

Nemesis ģimene

Kā grieķu dievietei Nemēzijas ģimene bija, maigi izsakoties, sarežģīta. Nemēzijas vecāki mainījās no avota uz avotu. Tāpat arī Nemēzijas pielūdzējiem bija atšķirīgi viedokļi par to, kas īsti bija viņas vecāki, atkarībā no reģiona un dominējošiem uzskatiem.

Iespējamie Nemēzijas vecāki ir pirmatnējā upe Okeāns un viņa sieva Tetija vai arī Dzeuss un vārdā nenosaukta sieviete. Savukārt romiešu rakstnieks Higiāns izteica pieņēmumu, ka Nemēzija dzimusi no Nikses un Erebusa savienības, bet Hesiods raksta Teogonija Nemēzi nosauca par Nikses partenogēnisko meitu. Neatkarīgi no tā gan Hesiods, gan Higiins, analizējot Nemēzi, uzskata, ka viņa ir Thanatosa, Hipnosa, Keresas, Erisas un Oneiroi māsa.

Runājot par bērniem, par Nemēzijas bērniem tiek diskutēts, jo, neraugoties uz viņas šķietamajām attiecībām ar citiem dieviem, viņa tika uzskatīta par dievieti. Tomēr dažādi nostāsti apgalvo, ka viņa ir Dioskuri, Kastora un Polluksa vai Trojas Helēnas māte pēc tam, kad Dzeuss uzbruka viņai gulbja veidolā. To apstiprina Pseido-Apollodors. Bibliotēka . citādi grieķu liriskais dzejnieks Bakhilids apgalvo, ka Nemēde ir Telhīnu - bērnu, kas tradicionāli tiek piedēvēti Pontam un Gaijai, - māte pēc romāna ar lielo bedri zem zemes, Tartaru.

Telhīni (Telhīni) bieži tika aprakstīti kā ļaundabīgas, maģiskas būtnes, kas apdzīvoja Rodas salu. Saskaņā ar leģendām viņi indēja laukus un dzīvniekus ar Stirģijas ūdens un sēra mikstūru. Lai gan dažos nostāstos minēti pat deviņi no šiem radījumiem, tiek uzskatīts, ka tikai četri slaveni Telhīni dzimuši no Nemēzes un Tartara savienības: Aktaijs, Megalesijs, Ormens un Liks.

Nemesis grieķu mitoloģijā

Tagad, kad esam noskaidrojuši, ka Nemesis bija mērķtiecīga, mērķtiecīga biznesa sieviete, izpētīsim, kā šī spārnotā dieviete darbojās mītā. Kā izrādās, nav labākais .

Kurš gan būtu iedomājies, ka dievišķās atmaksas, atriebības un aizvainojuma dieviete ir tik brutāla?

Mītos Nemēzīte, šķiet, rīkojas dievu vārdā. Viņa parasti vērsās pret tiem, kas bija pastrādājuši augstprātību vai izrādījuši augstprātību dievu priekšā. Viņas atriebība nāca no Debesīm, tāpēc bija visstingrākā. Ir dievi, kas atriebību ņēma savās rokās (Hēra), bet visbiežāk to paveica Nemēzīte.

Mīts par auru

Šis pirmais mīts ir ļoti sarežģīts. Mēs atsauksimies uz grieķu dzejnieka Nonnusa Dionysiaca , 5. gadsimta eposs, kas stāsta par Dionīsa dzīvi un debesbraukšanu.

Viss sākas ar jaunavu mednieci Auru, kas bija mazsvarīga vēja dieviete un titāna Lelanta meita. Viņa bija Artemīdas svītas locekle līdz... zināmam incidentam.

Aura dzīvoja Frīģijā, un Nonnuss viņu skaidri raksturoja kā cilvēku, kas pilnībā nodevies savam amatam. Viņa neko nezināja par Afrodīti vai romantiku, un viņai tas patika.

Kādā brīdī Aura apvainoja jaunavu dievieti Artemīdu, paziņojot, ka viņas ķermenis ir pārāk izliekts, lai būtu jaunavas ķermenis. Pēc tam viņa apgalvoja, ka viņas pašas ķermenis ir vairāk piemērots neskartas jaunavas ķermenim.

Oof Labi, pat ja atņemam to, ka Aura to teica Aurai. faktiskais Jaunavu dieviete - pati zvērējusi šķīstību - tā ir ļoti aplama lieta.

Artemīda, dusmojoties par šo nevērību, devās pie Nemesis, lai atriebtos. Dievietes kopīgi izdomāja plānu, kā likt Aurai zaudēt jaunavību. Pilnīgi 0-100 un pilnīgi nevajadzīgi - bet, labi.

Īss stāsts: Dionīss no iekāres neprātīgi izkūlās ar vienu no Erosa bultām, izvaroja Auru, kura pēc tam devās slaktiņā ar ganiem. Šī vardarbība izraisīja Auras grūtniecību ar dvīņiem zēniem. Pirms noslīkšanas viņa apēda vienu, un izdzīvojušais bērns kļuva par maznozīmīgu dievu Demetras Eleusīnas mistērijās.

Mācība Narcisam

Narciss mums ir pazīstams. Viņš ir skaists mednieks, kurš, atmetis nimfas Ehokas simpātijas, iemīlējās savā atspulgā. Stāsts, kas ir tikpat vecs kā laikmets.

Tā kā viņš bija tik neticami rupjš, noraidot nolādēto nimfu, stāsta, ka Nemesis aizvilinājis Narcisu uz spoguļveida baseinu. Tur viņš palika, vērojot sevi ar tādu apbrīnu, ka neuzdrošinājās atkāpties. Eho palika blakus, vērojot viņu, kamēr viņš vēroja sevi.

Šausmīgi, bet mēs to pieņemsim.

Narciss, iemīlējies savā atspulgā, būtu viņa gals. Nārciss, kas iemīlējās savā atspulgā, beigu beigās sajuta, ka mirst, un tomēr palika pie baseina. Viņa pēdējie vārdi, kā Ovidijs atzīmē savā grāmatā Metamorfozes, bija: "Ak, brīnišķīgs zēns, es tevi velti mīlēju, atvadas!"

Galu galā atbalss pārvērtās akmenī, nekad neatstājot Narcisa pusi.

Maratona kaujā

Saskaņā ar leģendu, kad Persija pieteica karu Grieķijai, pārāk pašpārliecinātie persieši līdzi paņēma marmora bluķi. Viņu nodoms bija izgrebt pieminekli par uzvaru pār grieķu spēkiem.

Skatīt arī: Kā nomira Vlads Iemperis: iespējamie slepkavas un sazvērestības teorijas

Tikai viņi neuzvarēja.

Būdami pārāk pašpārliecināti, persieši rīkojās augstprātīgi un apvainoja grieķu dievus un dievietes. Tas aicināja Nemēzi iesaistīties Maratonas kaujā. Pēc atēniešu uzvaras no persiešu marmora tika izgriezta valsts ar viņas līdzību.

Skatīt arī: Freija: Ziemeļvalstu mīlestības, seksa, kara un maģijas dieviete

Kā tika pielūgts Nemesis?

Ticiet vai nē, Nemesis bija diezgan populāra dieviete. Varbūt kaut kas par spārnotu dievieti ar ieroci lika cilvēkiem vēlēties būt viņas labā pusē? Tas izklausās ticami.

Papildus vairākiem tempļiem, kas bija izkaisīti pa visu grieķu pasauli, par godu Nemēzijai tika rīkoti arī ikgadēji svētki. Tie tika dēvēti par Nemēzijām, un to laikā notika svinības, upurēšana un atlētiskas sacensības. Ephebes , vai arī jaunieši, kas apgūst militāro apmācību, būtu galvenie kandidāti uz sporta sacensībām. Tikmēr tiktu veikti asins upuri un dziedāšanas darbi.

Tā kā Nemesis bieži tika dēvēta par "Rhamnous dievieti", Nemesija tika uzņemta tur.

Nemesis kults

Tiek uzskatīts, ka Nemēzijas kulta centrs sākās Smirnā, kas atradās Egejas jūras piekrastē Anatolijā. Smirnas atrašanās vieta bija ļoti izdevīga grieķu ekspansijai. Lai gan šī bija iespējamā Nemēzijas kulta sākumvieta, tās kulta popularitāte strauji pieauga citur. Viņas kulta centrs ar laiku pārcēlās uz citu piekrastes pilsētu - Rhamnu.

Rhamnoā, Atikā, bija slavens Nemesīdas templis. Senās Grieķijas pilsēta atrodas mūsdienu piekrastes pilsētas Agia Marina vietā. Rhamnoa atradās uz ziemeļiem no Maratonas, un tai bija nozīmīga loma Maratonas kaujā, un tās ostas palīdzēja Atēnām IV gadsimta Peloponēsa kara laikā.

Tā kā Nemēzi bieži sauca par "Ramnojas dievieti", viņai, visticamāk, bija pilsētas dieva aizbildņa loma. Viņas arhaiskā svētnīca Ramnojā atradās netālu no Temīdai veltītā tempļa. Grieķu ģeogrāfs Pausnijs apraksta ikonisku Nemēzijas statuju svētnīcas teritorijā. Savukārt Kosas salā Nemēzi pielūdza līdzās neizbēgamā likteņa dievietei Adrastejai.

Par to, ka Nemesis tika uzskatīta par Rhamnousas dievieti, liecina vietējās interpretācijas. Galvenokārt Rhamnousas iedzīvotāji grieķu dievieti uzskatīja par Okeāna un Tetijas meitu. Tā kā Rhamnousa bija slavena ar savām ostām un jūrniecības uzņēmumiem, šādai Nemesis interpretācijai bija lielāka nozīme reģionālajās, vietējās un sociālajās lietās.

Epitēti

Dieva vai dievietes epiteti tika izmantoti, lai palīdzētu tos raksturot. Epiteti varēja vienlaikus raksturot dievības lomu, attiecības un personību.

Nemesis gadījumā ir divi epiteti, kas izceļas visvairāk.

Nemesis Adrasteia

Nemesisas nežēlīgās dabas dēļ viņu sauca par Adrasteju kā epitetu.

Adrasteia nozīmē "nenovēršama", kas, raugoties no grieķu perspektīvas, Nemesis noteikti bija. Saucot spārnoto dievieti par "nenovēršamu". Nemesis Adrasteia , pielūdzēji atzina, cik liela ir viņas ietekme uz cilvēka rīcības sekām.

No otras puses, tika uzskatīts, ka Adrasteja ir pavisam atsevišķa dieviete, kuru bieži vien jauc ar Ananku, kas, kā spekulēts, ir likteņstāstu māte.

Nemesis Campestris

Nemesis Campestris , dieviete Nemesis kļuva par urbšanas laukuma aizbildni. Šo epitetu vēlāk pārņēma Romas impērijā, kur Nemesis kļuva arvien populārāka karavīru vidū.

Romas karavīru vidū pieauga Nemesīdas pielūgsme, tāpēc viņa kļuva par lauku, kuros notika militārie vingrinājumi, aizbildni. Viņa tika pieņemta arī par gladiatoru un arēnas aizbildni.

Orfiskajos himnos

Orfiķu himnas bija 87 reliģisko dzejoļu kopums, kas veidoti orfisko tradīciju ietvaros. Tās bija domātas, lai atdarinātu leģendārā bāra Orfeja, Mūzas Kalliopes dēla, poētisko stilu.

Orfismā Nemesis tika uzskatīta par taisnīguma īstenotāju. 61. himnā Nemesis tiek godināta par viņas sirsnīgo taisnīguma īstenošanu un stingro sodīšanu tiem, kas rīkojās augstprātīgi:

Tevi, Nemesis, es saucu, visvarenā karaliene, ar kuras starpniecību redzami mirstīgās dzīves darbi... bezgalīga skatiena, vienatnē priecīga... mainot cilvēka krūšu padomus, mūžīgi dažādus, bez miera ritošus. Katram mirstīgajam ir zināma tava ietekme, un cilvēki zem tavas taisnīgās verdzības nopūšas... katra prātā apslēpta doma ir tavai cīņai... atklāta. Dvēsele, kas nevēlas, lai saprāts paklausītu beztiesiskai kaislei.valdīja, Tavas acis apseko. Visu redzēt, dzirdēt un valdīt, o dievišķā vara, kuras dabā taisnīgums ir, ir Tavs... Padari savu mistisko dzīvi, savu pastāvīgo aprūpi: dod palīdzību... vajadzīgajā stundā un spēku pārpilnību saprātīgajam spēkam; un tālu novērs briesmīgo, nedraudzīgo sacīkstes padomu bezdievīgo, augstprātīgo un zemisko.

Šķiet, ka himnā ir ieteikts, ka Nemesis spēj ieskatīties mirstīgo prātos un vismaz daļēji palīdzēt cilvēkam racionalizēt savas domas.

Vai Nemesis bija romiešu ekvivalents?

Nemesis ir rets gadījums, kad viņas vārds un loma saglabājās romiešu tulkojumu laikā.

Labi , sava veida.

Grieķu atriebīgās dievietes stāvoklis palika nemainīgs - Nemesis rīkojās pēc dievu kaprīzes, lai atriebtu par nodarīto. Romas impērija to saglabāja neskartu.

Nemesis ne tikai meklēja atriebību, bet arī sāka būt saistīts ar greizsirdību. Tik ļoti, ka nozīmīgākās izmaiņas Nemesisa raksturā radās līdz ar romiešu koncepciju par invidia vai skaudība.

Nemesis Invidia

Vēlākajā Romas laikmetā Nemesis kļuva par skaudības dievieti, pazīstamu kā Invidija. Viņa bija greizsirdības iemiesojums.

Romiešiem bija virkne rituālu, kas tika veikti, lai atvairītu Invidijas "ļauno aci", un visvienkāršākā prakse bija šāda. despuere malum . "Spļaut" tika uzskatīts par efektīvu metodi, lai aizbiedētu ļaunumu; vecākas sievietes regulāri spļaudīja (vai izlikās, ka spļauj) bērniem uz krūtīm, lai pasargātu viņus no ļaunas gribas.

Godīgi sakot, ja kāds spļaudās trīs reizes. ikviens ir virziens, es arī negribētu ar viņiem neko kopīgu.

Tika uzskatīts, ka Invidijai ir ne tikai lāstus nesošas acis, bet arī saindēta mēle. Šīs pārliecības dēļ viņu bieži vien saista ar raganām un citām ļaunprātībām.

Ko senie grieķi domāja par augstprātību? Kāpēc Nemesis ir tik svarīga?

Senajā Grieķijā jūs negribējāt, lai jūs apsūdzētu par augstprātību. Tā bija uzvedība ārpus normas. Konkrētāk, tā bija uzvedība, ar kuru cilvēks mēģina izaicināt vai izaicina dievus. Šāda augstprātība nozīmēja, ka jūs kļūstat par Nemesīdas mērķi, un, kā mēs tagad zinām, viņa ir neizbēgama.

Turklāt Nemēzis un viņas atriebība bija vienojoša tēma visikoniskākajās grieķu traģēdijās. Kā piemēru var minēt Odiseja neatlaidīgos apvainojumus pret kiklopu Polifēmu pēc tam, kad tas viņu bija apžilbinājis, tādējādi izpelnoties Poseidona dusmas. Par savu augstprātību Odiseja ceļš uz mājām ievērojami aizkavējās, kas viņam maksāja gan vīrus, gan kuģi, gan gandrīz arī sievu.

Nemēzisas ietekme sniedzas dziļāk literārajos darbos, piemēram, traģēdijās, un nonāk arī uz skatuves. Lai gan teātrī Nemēzis ir mazāk personificēta, tai joprojām ir būtiska loma. Tieši Nemēzis ir tas, ka cilvēks, kurš izdarījis augstprātības aktu, atbild par saviem pārkāpumiem un saskaras ar savas rīcības sekām.

Runājot par Nemesīdas lomu grieķu mitoloģijā, viņai bija jārīkojas kā nelokāmai taisnīguma aizstāvei. Viņas pieeja bija smagnēja, un, ciktāl tas attiecas uz viņas ietekmi uz cilvēku lietām, viņa centās saglabāt līdzsvaru. Dievi ir, nu, dievi , un bija pelnījuši ar to saistīto cieņu. Nāvei vajadzēja labāk zināt, kā stāties viņiem uz pirkstiem, un gadījumā, ja viņi to nezināja, tieši šeit ieradās Nemesis.




James Miller
James Miller
Džeimss Millers ir atzīts vēsturnieks un autors, kura aizraušanās ir plašās cilvēces vēstures gobelēna izpēte. Ieguvis grādu vēsturē prestižā universitātē, Džeimss lielāko daļu savas karjeras ir pavadījis, iedziļinoties pagātnes annālēs, ar nepacietību atklājot stāstus, kas ir veidojuši mūsu pasauli.Viņa negausīgā zinātkāre un dziļā atzinība pret dažādām kultūrām ir aizvedusi viņu uz neskaitāmām arheoloģiskām vietām, senām drupām un bibliotēkām visā pasaulē. Apvienojot rūpīgu izpēti ar valdzinošu rakstīšanas stilu, Džeimsam ir unikāla spēja pārvest lasītājus laikā.Džeimsa emuārs “Pasaules vēsture” demonstrē viņa zināšanas par visdažādākajām tēmām, sākot no grandiozajiem civilizāciju stāstījumiem un beidzot ar neskaitāmiem stāstiem par cilvēkiem, kuri atstājuši savas pēdas vēsturē. Viņa emuārs kalpo kā virtuāls centrs vēstures entuziastiem, kur viņi var iegremdēties aizraujošos stāstos par kariem, revolūcijām, zinātniskiem atklājumiem un kultūras revolūcijām.Papildus savam emuāram Džeimss ir arī uzrakstījis vairākas atzinīgi novērtētas grāmatas, tostarp No civilizācijas līdz impērijām: Seno spēku pieauguma un krituma atklāšana un Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Ar saistošu un pieejamu rakstīšanas stilu viņš ir veiksmīgi atdzīvinājis vēsturi jebkuras pieredzes un vecuma lasītājiem.Džeimsa aizraušanās ar vēsturi sniedzas tālāk par rakstītovārdu. Viņš regulāri piedalās akadēmiskās konferencēs, kurās dalās savos pētījumos un iesaistās pārdomas rosinošās diskusijās ar kolēģiem vēsturniekiem. Atzīts par savu pieredzi, Džeimss ir bijis arī kā vieslektors dažādās aplādes un radio šovos, vēl vairāk izplatot savu mīlestību pret šo tēmu.Kad Džeimss nav iedziļinājies savos vēsturiskajos pētījumos, viņu var atrast, pētot mākslas galerijas, dodoties pārgājienos pa gleznainām ainavām vai izbaudot kulinārijas gardumus no dažādām pasaules malām. Viņš ir stingri pārliecināts, ka mūsu pasaules vēstures izpratne bagātina mūsu tagadni, un viņš ar savu valdzinošo emuāru cenšas rosināt citos tādu pašu zinātkāri un atzinību.