James Miller

ماركۇس جۇلىيۇس گېسسىيۇس ئالېكسىيانۇس

(مىلادىيە 208 - مىلادىيە 235)

ئۇ گېسسىيۇس ماركيانۇسنىڭ ئوغلى ۋە جۇلىيا مايسانىڭ قىزى جۇلىيا ئاۋىتا ماماينىڭ ئوغلى. خۇددى نەۋرە ئىنىسى ئېلاگابالۇسقا ئوخشاش ، ئالېكساندىر سۈرىيەنىڭ قۇياش ئىلاھى ئەل-گابالنىڭ روھانىيلىقىغا ۋارىسلىق قىلغان. قەيسەر ، بۇ بالا ئالېكسىيانۇسنىڭ ئىسمى ماركۇس ئورېلىئۇس سېۋىرۇس ئالېكساندېر دېگەن ئىسىمنى ئالغان.

ئۇنىڭ پۈتۈن ئېگىزلىكى ئەمەلىيەتتە كۈچلۈك جۇلىيا مايسانىڭ مومىسى ئېلاگابالۇس ۋە ئالېكساندىرغا ئۆزىنى ئېلاگابالۇستىن قۇتۇلدۇرۇپ ، ئۇنىڭ ئورنىغا ئالېكساندىر بىلەن تەختنىڭ ئورنىغا قويغان. ئۇ دەل ئالېكساندىرنىڭ ئاپىسى جۇلىيا مامايا بىلەن بىللە ئېلاگابالۇسنى نەۋرە تۇغقانلىرىنى تەشۋىق قىلىشقا قايىل قىلغان. بەلكىم ئۇ ئالېكساندىر سېۋېرۇسنىڭ ئۆز ھاياتىدىكى ئەڭ چوڭ تەھدىت ئىكەنلىكىنى بايقىغان بولۇشى مۇمكىن. ياكى ئۇ پەقەت كىچىك نەۋرە ئاكىسى ياقتۇرغانلىقىغا ھەسەت قىلغان بولۇشى مۇمكىن. مەيلى قانداقلا بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، ئېلاگابالۇس ئۇزۇن ئۆتمەيلا ئالېكساندىرنى قەستلەپ ئۆلتۈرمەكچى بولدى. . پرېتورىيە قاراۋۇلى پارا بەرگەن ۋە ئېلاگابالۇس بىرلىكتەئانىسى جۇلىيا سوئېمياس بىلەن بىللە ئۆلتۈرۈلگەن (مىلادىيە 222-يىلى 11-مارت). مىلادىيە 223-يىلى ياكى 224-يىلى ۋاپات بولغان. مايسانىڭ ئۆلۈمى بىلەن ياش ئىمپېراتورنىڭ ئانىسى جۇلىيا مامايانىڭ قولىغا ئۆتكەن. مامايا مۆتىدىل ھاكىمىيەت يۈرگۈزدى ، 16 داڭلىق كېڭەش پالاتاسىنىڭ ئىمپېرىيە كېڭىشى تەۋسىيە قىلدى.

شۇنداق قىلىپ ئېلاگابالۇسنىڭ مۇقەددەس قارا تېشى ئۇنىڭ ھۆكۈمرانلىقىدىكى ئېمېساغا قايتۇرۇلدى. ھەمدە ئېلاگاباللىيۇم يۇپىتېرغا قايتىدىن ئۆزگەرتىلدى. قانۇنلار تۈزىتىلدى ، باج سەل تۆۋەنلىتىلدى ۋە ئاممىۋى خىزمەتلەر ئۈچۈن بىنا ۋە رېمونت قىلىش پروگراممىسى باشلاندى. بىر مەزگىل ئىمپېراتور ۋە ئۇنىڭ ئوردىسى تەرىپىدىن ھۆرمەتكە سازاۋەر بولۇۋاتاتتى.

قاراڭ: 9 مۇھىم سىلاۋىيان ئىلاھلىرى ۋە ئىلاھلىرى

ۋەھالەنكى ، گەرچە شۇنداق ياخشى ھۆكۈمەت بولسىمۇ ، بالدۇر ئېغىر ئاۋارىچىلىككە دۇچ كەلدى. رىم بىر ئايالنىڭ باشقۇرۇشىنى قوبۇل قىلىشقا تىرىشتى. جۇلىيا مامايانىڭ ھۆكۈمرانلىقى جۇلىيا مايسانىڭكىدەك مۇستەھكەم ئەمەسمۇ ، ئۇ پەقەت كۈنسېرى كۈچىيىۋاتقان دۈشمەنلەر تەرىپىدىن قوزغىلاڭ كۆتۈردى. بەزى ۋاقىتلاردا ھەتتا رىم كوچىلىرىدا ، ئادەتتىكى كىشىلەر بىلەن يايلاق قاراۋۇللىرى ئوتتۇرىسىدا ئۇرۇش يۈز بەردى.بۇيرۇق چۈشۈرۈلگەن. ئۇلارنىڭ رەھبىرى مەلۇم ماركۇس ئورېلىئۇس ئېپاگاتۇس ئىدى. ئۇلپىئانۇس داڭلىق يازغۇچى ۋە قانۇنشۇناس ، شۇنداقلا ماماينىڭ ھۆكۈمەتتىكى ئوڭ قولى ئىدى. ئۇنىڭ باش مەسلىھەتچىسى ئۆلتۈرۈلگەن ، جۇلىيا مامايا ئۆزىنى نومۇسسىزلارچە توپىلاڭچى ئېپاگاتۇسقا ئوچۇق-ئاشكارە رەھمەت ئېيتىشقا مەجبۇرلانغانلىقىنى بايقىغان ۋە ئۇنى مىسىرنىڭ ۋالىيلىق ئورنى بىلەن «مۇكاپاتلاش» تەلەپ قىلىنغان. ئۇنىڭ قەستلەپ ئۆلتۈرۈلۈشىنى ئورۇنلاشتۇرۇش ئارقىلىق. ئۇنىڭ تويىدىكى ئاۋگۇستا دەرىجىسىگە. بەلكىم ئۇنىڭ دادىسى سېيۇس ساللۇستىيۇس ماكرىنۇسمۇ قەيسەر ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن بولۇشى مۇمكىن.

تېخىمۇ كۆپ ئوقۇڭ: ئۇنىڭ سەۋەبى ئېنىق ئەمەس. يا مامايا بەك ئاچكۆز بولۇپ ، باشقىلار بىلەن ھوقۇقتىن تەڭ بەھىرلىنەلمىگەن ، ياكى يېڭى قەيسەر ساللۇستىيۇس مەدھىيە خادىملىرى بىلەن ئۆزى ھاكىمىيەتنى ئالماقچى بولغان. قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، مىلادىيە 227-يىلى ، دادىسى ۋە قىزى ھەر ئىككىسى يايلاقلارنىڭ لاگېرىغا قېچىپ كەتكەن ، ساللۇستىيۇس ئىمپېرىيە بۇيرۇقى بىلەن ئەسىرگە ئېلىنغان.ئىجرا قىلىندى. ئوربىئانا شۇنىڭدىن كېيىن ئافرىقىغا سۈرگۈن قىلىنغان. بۇ بۆلۈمدىن كېيىن مامايا ھەر قانداق يوشۇرۇن رەقىبىنىڭ سوتتىكى كۈچىگە بەرداشلىق بېرەلمەيدۇ.

ئەمما سوتتا بۇنداق ھوقۇق تالىشىشتىن باشقا ، تېخىمۇ چوڭ تەھدىد پەيدا بولۇشى كېرەك. بۇ قېتىم شەرقتىن. پارسلار ئاخىرى يىمىرىلىپ ، ساسانىيلار پارس ئىمپېرىيىسىدە ئۈستۈنلۈككە ئېرىشتى. ئۇلۇغۋار پادىشاھ ئارتاكسېركىس (ئارداشىر) ھازىر پېرسىيەنىڭ تەختىدە ئولتۇردى ، سەدىقە دەرھال رىم قوشنىلىرىغا جەڭ ئېلان قىلماقچى بولدى. مىلادىيە 230-يىلى ئۇ مېسوپوتامىييەنى بويسۇندۇرۇپ ، ئۇ يەردىن سۈرىيە ۋە باشقا ئۆلكىلەرگە تەھدىد سالغان.

دەسلەپتە تىنچلىق توغرىسىدا سۆھبەتلىشىشكە ئۇرۇنغاندىن كېيىن ، جۇلىيا مامايا ۋە ئالېكساندىر ئەپسۇس مىلادىيە 231-يىلى ئەتىيازدا چوڭ ھەربىي كۈچنىڭ بېشىدا شەرققە قاراپ يولغا چىقتى.

قاراڭ: كلاۋدىيۇس II گوتسىك

شەرقتە بىر سېكۇنت سۆھبەتلىشىش ئارقىلىق ھەل قىلىشقا ئۇرۇندى. ئەمما ئارتاكسېركىس پەقەت رىملىقلارنىڭ ئۆزى تەلەپ قىلغان بارلىق شەرقىي رايونلاردىن چېكىنىشنى تەلەپ قىلىدىغانلىقى توغرىسىدا ئۇچۇر ئەۋەتكەن. خۇددى مەدھىيە ئوقۇغۇچىلىرىغا ئوخشاش ، ئالېكساندىر بىلەن مامايمۇ ئارمىيەنى كونترول قىلىش ئۈچۈن كۈرەش قىلدى. مېسوپوتامىييە ئارمىيىسى ھەر خىل قوزغىلاڭلارغا دۇچ كەلدى ۋە مىسىردىن كەلگەن ئەسكەرلەر ، لېگىيو II «تراجان» مۇ قوزغىلاڭ كۆتۈردى.

بۇ ئاۋارىچىلىقلارنى كونترول قىلىشقا بىر ئاز ۋاقىت كەتتى ، ئاخىرى ئۈچ تەرەپلىك ھۇجۇم قوزغىدى پارسلار. ئۈچ خىل بەلۋاغنىڭ ھېچقايسىسى ئانچە ياخشى ئەمەس. بۇ ئۈچىنىڭ ھەممىسى ئېغىر زىيانغا ئۇچرىغان. ئەڭ شىمالدىكى ئىستون ياخشى قىلدىئەرمىنىيەدىكى پارسلارنى ھەيدەش. ئالېكساندىر ئۆزى باشچىلىقىدىكى پالمىرا ئارقىلىق خاتراغا قاراپ ماڭغان مەركىزىي ئىستون كۆرۈنەرلىك ئىلگىرىلەشكە ئېرىشەلمىدى. جەنۇبتىكى ئىستون شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا فىرات دەرياسى بويىدا پۈتۈنلەي يوقىتىلدى.

ئەمما ، پارسلارنى مېسوپوتامىييەدىن قوغلاپ چىقىرىش مەقسىتى ئەمەلگە ئاشتى. شۇڭا ئىسكەندەر بىلەن ماماي مىلادىيە 233-يىلى كۈزدە پايتەخت كوچىلىرىدا غەلىبە يۈرۈش قىلىش ئۈچۈن رىمغا قايتىپ كەلدى. ھەربىيلەر گەرچە ئىمپېراتورنىڭ ئىپادىسىدىن ئانچە تەسىرلەنمىگەن بولسىمۇ. ئىمپېراتور ۋە ئۇنىڭ ئانىسىنى ئىشغال قىلىۋالغان ئىدى ، شىمالدا يېڭى بىر بېشىنى كۆتۈرۈۋېلىشقا باشلىدى.

گېرمانلار رېيىن ۋە دوناي دەرياسىنىڭ شىمالىدا بىئارام بولۇۋاتاتتى. ھەممىدىن مۇھىمى رەيھان بويىدا ئەندىشە پەيدا قىلدى. شۇنداق قىلىپ مىلادىيە 234-يىلى ئالېكساندېر بىلەن مامايا شىمالغا قاراپ يولغا چىقىپ ، موگۇنتىياكۇم (ماينز) دىكى رېيىن دەرياسىدىكى قوشۇنغا قوشۇلدى.

ئۇ يەردە گېرمانىيە پائالىيىتىگە تەييارلىق قىلىندى. رىم ئارمىيىسىنى كېسىپ ئۆتۈش ئۈچۈن پاراخوت كۆۋرۈكى ياسالدى. ئەمما ئالېكساندىر ھازىرغا قەدەر ئۆزىنىڭ چوڭ گېنېرال ئەمەسلىكىنى بىلدى. شۇڭلاشقا ئۇ يالغۇز ئۇرۇش تەھدىتىنىڭ گېرمانلارنىڭ تىنچلىقنى قوبۇل قىلىشى ئۈچۈن يېتەرلىك بولۇشىنى ئۈمىد قىلدى. قانداقلا بولمىسۇن ، رىم ئارمىيىسى ئۈچۈن بۇ ئەڭ ئاخىرقى سامان ئىدى. ئۇلار خورلۇق ھېس قىلدىۋەھشىيلەرنى سېتىۋېلىش ئويىدا. ئۇلار ئاچچىقلانغاندىن كېيىن ، ئۇلارنىڭ يۇقىرى دەرىجىلىك ئەمەلدارلىرىدىن ئىمپېراتور جۇلىيۇس ۋېرۇس ماكىمىنۇسنى ماختىدى ۋە ماختىدى.

ئالېكساندىر ۋىكۇس برىتانىكۇس (برېتزېنخېم) دا لاگېر قۇرغاندا ، ماكىسىمنىس قوشۇنلىرىنى يىغىپ ئۇنىڭغا قارشى يۈرۈش قىلدى. بۇنى ئاڭلىغان ئالېكساندىرنىڭ ئەسكەرلىرى توپلىشىپ ، ئىمپېراتورغا يۈزلەندى. ئالېكساندىر بىلەن جۇلىيا مامايا ھەر ئىككىسى ئۆز قوشۇنلىرى تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈلگەن. (مىلادىيە 235-يىلى). ئۇ مىلادىيە 238-يىلى كېڭەش پالاتاسى تەرىپىدىن ئىلاھلاشتۇرۇلغان.

تېخىمۇ كۆپ ئوقۇڭ:

رىم ئىمپېراتورلىرى




James Miller
James Miller
جامېس مىللېر ئىنسانىيەت تارىخىنىڭ كەڭ گىلەملىرى ئۈستىدە ئىزدىنىش قىزغىنلىقى بىلەن داڭلىق تارىخچى ۋە ئاپتور. داڭلىق ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ تارىخ ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن جامىس كەسپىي ھاياتىنىڭ كۆپ قىسمىنى ئۆتمۈشتىكى يىللارغا چوڭقۇر چۆكۈپ ، دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن ھېكايىلەرنى قىزغىنلىق بىلەن ئاچتى.ئۇنىڭ تويغۇسىز قىزىقىشى ۋە كۆپ خىل مەدەنىيەتكە بولغان چوڭقۇر مىننەتدارلىقى ئۇنى دۇنيادىكى سانسىزلىغان ئارخولوگىيەلىك ئورۇنلارغا ، قەدىمكى خارابىلەرگە ۋە كۈتۈپخانىلارغا ئېلىپ باردى. ئىنچىكە تەتقىقات بىلەن كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان يېزىقچىلىق ئۇسلۇبىنى بىرلەشتۈرگەندە ، جامىس ئوقۇرمەنلەرنى ۋاقىت ئارقىلىق توشۇشتا ئۆزگىچە ئىقتىدارغا ئىگە.جامېس بىلوگى «دۇنيا تارىخى» مەدەنىيەتنىڭ كاتتا ھېكايىلىرىدىن تارتىپ ، تارىختا ئىز قالدۇرغان شەخسلەرنىڭ ساناقسىز ھېكايىلىرىگىچە بولغان نۇرغۇن تېمىدىكى تەجرىبىسىنى نامايان قىلدى. ئۇنىڭ بىلوگى تارىخ ھەۋەسكارلىرىنىڭ مەۋھۇم مەركىزى بولۇپ ، ئۇلار ئۇرۇش ، ئىنقىلاب ، ئىلمىي بايقاش ۋە مەدەنىيەت ئىنقىلابى قاتارلىق كىشىنى ھاياجانغا سالىدىغان ھېكايىلەرگە چۆمەلەيدۇ.جامېس بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، مەدەنىيەتتىن ئىمپېرىيەگىچە: قەدىمكى كۈچلەر ۋە نامسىز قەھرىمانلارنىڭ قەد كۆتۈرۈشى ۋە يىمىرىلىشىنى ئاشكارىلاش: تارىخنى ئۆزگەرتكەن ئۇنتۇلغان شەخسلەر قاتارلىق بىر قانچە داڭلىق كىتابلارنى يازغان. جەلپ قىلارلىق ۋە قولايلىق يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى بىلەن ئۇ ھەر خىل ئارقا كۆرۈنۈش ۋە دەۋر ئوقۇرمەنلىرى ئۈچۈن مۇۋەپپەقىيەتلىك ھالدا تارىخنى ھاياتلىققا ئېرىشتۈردى.جامېسنىڭ تارىخقا بولغان ئىشتىياقى يېزىقتىن ھالقىپ كەتكەنسۆز. ئۇ دائىم ئىلمىي يىغىنلارغا قاتنىشىدۇ ، ئۇ يەردە ئۆزىنىڭ تەتقىقاتىنى ھەمبەھىرلەيدۇ ۋە تورداشلار بىلەن پىكىر يۈرگۈزۈش مۇنازىرىسى بىلەن شۇغۇللىنىدۇ. ئۆزىنىڭ ماھارىتى بىلەن تونۇلغان جامېس يەنە ھەر خىل پودكاستېر ۋە رادىئو پروگراممىلىرىدا مېھمان سۆزلىگۈچى سۈپىتىدە نامايەن بولۇپ ، بۇ تېمىغا بولغان مۇھەببىتىنى تېخىمۇ كېڭەيتتى.ئۇ ئۆزىنىڭ تارىخى تەتقىقاتىغا چۆمۈلمىگەندە ، جامىسنىڭ سەنئەت سارىيى ئۈستىدە ئىزدىنىۋاتقانلىقى ، گۈزەل مەنزىرىلەردە سەيلە قىلغانلىقى ياكى دۇنيانىڭ ئوخشىمىغان بۇلۇڭ-پۇچقاقلىرىدىكى ئاشپەزلىك ھۇزۇرىغا بېرىلىدىغانلىقىنى تاپقىلى بولىدۇ. ئۇ دۇنيانىڭ تارىخىنى چۈشىنىش بىزنىڭ بۈگۈنىمىزنى بېيىتىدىغانلىقىغا قەتئىي ئىشىنىدۇ ، ئۇ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان بىلوگى ئارقىلىق باشقىلارغا ئوخشاش قىزىقىش ۋە مىننەتدارلىقنى قوزغاشقا تىرىشىدۇ.