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他们是巫师吗? 他们囤积着古老而可怕的秘密吗? 德鲁伊们是怎么回事?
德鲁伊是凯尔特文化中的一个古老阶层。 他们被认为是学者、牧师和法官。 对于他们所服务的社会来说,他们的洞察力被认为是无价的。
在高卢战争(公元前58-50年)之前,德鲁伊人对罗马人的统治激烈直言不讳,成为帝国的眼中钉。 虽然他们没有留下书面记录,但这里是我们所知道的关于古代德鲁伊人的一切。
谁是德鲁伊?
伯纳德-德-蒙福康在18世纪创作的一幅展示两个德鲁伊的雕刻作品
在历史上,德鲁伊是古代凯尔特人社会中的一个社会阶层,由部落的男女领袖组成,是古代的祭司、政治家、法律家、法官、历史学家和教师。 吁 是的,这些人有他们的工作要做。
在罗马作家看来,德鲁伊不过是与他们有着广泛贸易关系的北方 "野蛮人"。 随着罗马开始关注高卢和其他以凯尔特人为主的土地,高卢人开始担心他们的宗教。 德鲁伊很快就引起了抵抗,因为他们被视为凯尔特人的社会支柱。 不幸的是,高卢人的担心是非常正确的。
在战争期间,圣林被亵渎,德鲁伊被屠杀。 当高卢战争胜利后,德鲁伊的做法被取缔。 到了基督教时期,德鲁伊不再是宗教人物,而是历史学家和诗人。 在所有的事情都结束后,德鲁伊再也没有像以前那样有影响力了。
德鲁伊 "在盖尔语中是什么意思?
德鲁伊(druid)这个词可能会脱口而出,但没有人知道它背后的词源。 大多数学者认为它可能与爱尔兰-盖尔语的 "doire "有关,意思是 "橡树"。 橡树在许多古代文化中具有重要意义。 通常,它们代表丰收和智慧。
德鲁伊和橡树
在罗马历史学家老普林尼看来,德鲁伊人--他称之为 "魔法师"--对任何树木的重视程度都不亚于橡树。 他们珍视槲寄生,它能使不孕不育的生物变得肥沃,并能治愈所有的毒药(据普林尼说)。 是... 好的 槲寄生可能有一些药用价值,但它肯定不是万能的。
此外,德鲁伊与橡树和依托橡树生长的槲寄生的关系可能有点夸张。 他们崇尚自然世界,而橡树 可以 然而,我们缺乏任何实质性的证据来证明老普林尼所说的是真的:他所生活的时代已经超过了德鲁伊的广泛实施。 尽管如此,"德鲁伊 "似乎源自凯尔特人的 "橡木 "一词,所以...也许有 是 那里的东西。
橡树下的德鲁伊,约瑟夫-马丁-克伦海姆著
德鲁伊人是什么样子的?
如果你搜索德鲁伊的图像,你会得到 扁担 并不是所有的德鲁伊都是这样的,也不是所有的德鲁伊都是这样穿的。
关于德鲁伊人长相的描述主要来自希腊罗马的资料,尽管我们在凯尔特人的神话中也有一些洒脱的描述。 人们认为德鲁伊人会穿白色的长衫,这种长衫很可能长到膝盖,而且是白色。 不 否则,许多德鲁伊的绰号是 麦尔 这意味着德鲁伊们可能将他们的头发戴在头上,使他们的额头看起来很大,就像一个假的后退的发线。
一些德鲁伊也会戴上鸟类羽毛制成的头饰,尽管不是每天都戴。 青铜镰刀被用来采集药材,然而他们并不经常挥舞镰刀。 据历史学家所知,它们并不是职位的标志。
男子可能会留一些令人印象深刻的胡须,这是高卢人的风格,因为没有关于他们变成娃娃脸或胡须的记载。 他们也可能有一些长鬓角。
看看高卢英雄韦辛格瑞克斯雕像上的胡子就知道了!
德鲁伊穿什么?
德鲁伊牧师会穿什么取决于他们的角色。 在任何时候,德鲁伊手上都会有一根抛光和镀金的木杖,象征着他们的职位。
他们的外衣和斗篷主要是白色的,正如老普林尼描述他们在采集槲寄生时的全白法衣。 如果不是用织物制成,他们的斗篷应该是用白色或灰色的浅色公牛皮制成的。 罗马占领后从祭司种姓中出现的诗人(filídh)被指出穿着羽毛斗篷。 羽毛的时尚可能是从早期的德鲁伊人那里幸存下来,尽管这仍然是一种猜测。
女德鲁伊,称为 乐队 有趣的是,在与罗马人作战时,人们注意到匪徒们会穿上全黑的衣服,这可能是为了唤起人们对罗马人的记忆。 Badb Catha 或Macha。
S.R. Meyrick和C.H. Smith创作的《一个有司法习惯的大德鲁伊》插图。
德鲁伊是什么种族?
德鲁伊是古代凯尔特宗教以及凯尔特和高卢文化的重要组成部分。 德鲁伊不是自己的种族,"德鲁伊 "是属于高级社会阶层的人的称号。
See_also: 梅德布:康纳特女王和主权女神德鲁伊是爱尔兰人还是苏格兰人?
德鲁伊既不是爱尔兰人也不是苏格兰人。 相反,他们是不列颠人(又称布莱顿人)、高卢人、盖尔人和加拉太人。 这些都是讲凯尔特语的民族,因此被认为是凯尔特人。 德鲁伊是凯尔特社会的一部分,不能被概括为爱尔兰人或苏格兰人。
德鲁伊人住在哪里?
德鲁伊遍布各地,不一定是因为他们很忙。 他们确实很忙,但这不是重点。 德鲁伊活跃在凯尔特人的各个地区和古代高卢,包括现代英国、爱尔兰、威尔士、比利时和德国的部分地区。 他们可能属于特定的部落,他们的祖先可能来自这些部落。
我们并不确定德鲁伊是否会有一个独立的生活空间,远离他们各自部落的其他成员,例如基督教修道院。 鉴于他们在社会中的积极作用,他们很可能生活在普通民众中,住在圆形的锥形住宅中。 托兰的《德鲁伊人史》新版 报道指出,这些通常只适合一个人居住的房屋被称为 "Tighthe nan Druidhneach",或 "德鲁伊之家"。
与那些认为德鲁伊住在山洞里或只是森林里的野人的过时观念不同,德鲁伊确实住在家里。 他们。 遇见 然而,他们被认为是在神圣的丛林中建造了石圈,作为他们自己的 "德鲁伊德的寺庙"。
德鲁伊人从哪里来?
德鲁伊来自不列颠群岛和西欧地区。 德鲁伊被认为是在现代威尔士开始的,在公元前4世纪之前的某个时候。 一些古典作家甚至说德鲁伊可以追溯到公元前6世纪。 然而,由于缺乏关于德鲁伊的知识,我们无法确定。
托马斯-彭南特的德鲁伊
德鲁伊教派的信仰是什么?
德鲁伊的信仰很难确定,因为关于他们的个人信仰、哲学和实践的记录很少。 对他们的了解来自于罗马人和希腊人的第二手(甚至第三手)资料。 罗马帝国有点讨厌德鲁伊,因为他们反对罗马人对凯尔特人土地的征服,这也没有什么帮助。 所以,大多数关于德鲁伊的描述都是德鲁伊有些偏颇。
See_also: 乙醚:光明上天的原始之神你看,德鲁伊人禁止以书面形式记载他们的做法。 他们严格遵守口头传统,尽管他们确实拥有广泛的书面语言知识,而且都识字。 他们只是不想让他们的神圣信仰落入坏人之手,这意味着我们没有可靠的记载来详细说明德鲁伊人的做法。
有说法称,德鲁伊认为灵魂是不朽的,在转世之前一直居住在头部。 理论上说,这就造成了德鲁伊倾向于斩首那些已经去世的人,并保留他们的头颅。 现在,随着德鲁伊口头传统的消失,我们永远不会知道德鲁伊对灵魂的确切信仰。 在这方面,这听起来有点像什么北欧神明米米尔的头被奥丁保留了下来,因为它保留了智慧。
罗马人谋杀德鲁伊人 作者:托马斯-彭南特
德鲁伊教和德鲁伊宗教
德鲁伊宗教被称为Druidry(或Druidism),被认为是一种萨满教。 德鲁伊负责收获用于治疗各种疾病的药草。 同样,人们认为他们是自然界和人类之间的调解人。
德鲁伊显然崇拜凯尔特人神话中的许多神灵,包括主要的和次要的,以及祖先。 他们肯定会尊敬凯尔特人的女神达努和图阿塔-德-达南。 事实上,传说是四个著名的德鲁伊制作了图阿塔-德-达南的四大宝物:达格达的熔炉、Lia Fáil(命运之石)、卢格之矛,和努阿达之剑。
除了与自然交流、崇拜凯尔特人的万神殿以及履行他们的许多其他职责外,据说德鲁伊还能算命。 德鲁伊的一个重要步骤是占卜和预言的实践。 此外,基督教僧侣认为德鲁伊能够利用自然的力量为他们带来好处(例如,制造浓雾和召唤风暴)。
德鲁伊人是否进行过人体祭祀?
一个有趣的--而且,当然、 恐怖的 - 他们描述了一个巨大的 "柳条人",它可以容纳人和动物的祭品,然后被烧掉。 现在,这是一个 伸展 虽然我们并不完全了解德鲁伊人的生死信仰,但对他们明显的人祭的耸人听闻的描述可以归结为古老的宣传。
在古代,人祭并不罕见;不过,罗马军队的士兵回国后关于德鲁伊的故事并没有给他们带来最美好的印象。 从凯撒大帝到老普林尼,罗马人竭力将德鲁伊描述为食人者和仪式杀人犯。 通过野蛮对待高卢社会,他们为自己的一系列行为获得了猖獗的支持。入侵。
总的来说,在某些情况下,德鲁伊的确有可能参与人祭。 有些人认为,人祭是为了拯救要去打仗的人或患有致命疾病的人。 甚至有理论认为,最著名的沼泽尸体林道人是作为德鲁伊的人祭在不列颠群岛被残酷杀害的。 如果是这样,他他应该是在Beltane节前后被献祭的,很可能是在罗马人入侵之后;他在某个时候吃过槲寄生,这是凯撒的德鲁伊经常使用的东西。
托马斯-彭南特的《德鲁伊人的筚路蓝缕》。
德鲁伊在凯尔特人社会中扮演了什么角色?
如果我们听凯撒大帝的话,德鲁伊是宗教方面的一切事情的首选。 作为一个宗教的、有学问的阶层,德鲁伊也不需要交税--这是凯撒注意到的吸引力。 也就是说,德鲁伊不仅仅是一个宗教种姓。 他们是做任何事情的杰出人物。
以下是德鲁伊在凯尔特人社会中担任的角色的快速列表:
- 牧师(惊喜)
- 社会名流
- 法官
- 历史学家
- 教师
- 文士
- 诗人
德鲁伊会是 极度 他们对凯尔特人的诸神了如指掌。 实际上,他们是他们民族的传说保存者,掌握了他们的历史,包括真实的和传说中的历史。
还应该注意的是,德鲁伊虽然有很多角色,但也得到了极大的尊重。 他们的意见受到重视。 虽然他们不一定是部落的首领,但他们有足够的影响力,只要一句话就能把人驱逐出去。 正是因为这个原因,罗马人在处理德鲁伊问题时,才会陷入如此僵局。
威尔士德鲁伊弹奏竖琴 作者:托马斯-彭南特
德鲁伊还存在吗?
像许多异教习俗一样,德鲁伊教仍然存在。 可以说,有一场 "德鲁伊教的复兴",大约在18世纪开始,从浪漫主义运动中产生。 那个时代的浪漫主义者赞美自然和灵性,这些构件最终重新激发了人们对古代德鲁伊教的兴趣。
与凯尔特德鲁伊不太一样,现代德鲁伊教强调以自然为中心的精神信仰。 此外,现代德鲁伊教没有一套结构化的信仰。 有些从业者是泛灵论者;有些是一神论者;有些是多神论者;如此等等。
此外,现代德鲁伊在各自的教团中都有自己独特的德鲁伊体系。 与古代高卢德鲁伊不同,今天的德鲁伊对神性有自己的个人解释。 如前所述,有一神论的德鲁伊--无论他们相信的是一个无所不包的神 或 女神--和多神教德鲁伊。
由于无法像铁器时代的德鲁伊那样接受训练(可能需要12-20年的时间),也无法直接从源头上学习,现代德鲁伊只能自己寻找道路。 他们可能会举行私人祭祀和公共仪式,例如在巨石阵举行的夏至和冬至庆祝活动。 大多数德鲁伊在家中有一个祭坛或神龛。 许多人有进一步的在自然空间中进行崇拜,如森林、河流附近或石圈中。
大自然和对它的崇敬是德鲁伊的一个主要支柱,几个世纪以来一直存在。 就像古代德鲁伊认为这是神圣的一样,现代德鲁伊也认为同样的东西是神圣的。