Druider: Den gamle keltiske klasse, der gjorde det hele

Er de troldmænd? Gemmer de på ældgamle, frygtelige hemmeligheder? Hvad er det med druiderne?!

Druiderne var en ældgammel klasse af mennesker i keltiske kulturer. De blev betragtet som lærde, præster og dommere. For de samfund, de tjente, blev deres indsigt anset for at være uvurderlig.

Op til Gallerkrigene (58-50 f.v.t.) var druiderne meget åbenmundede mod det romerske styre og blev en torn i øjet på imperiet. Selvom de ikke efterlod sig nogen skriftlige vidnesbyrd, er her alt, hvad vi ved om de gamle druider.

Hvem var druiderne?

Et stik fra det 18. århundrede med to druider af Bernard de Montfaucon

I historien var druiderne en social klasse i de gamle keltiske samfund. Druiderne bestod af stammernes ledende mænd og kvinder og var gamle præster, politikere, lovmænd, dommere, historikere og lærere. Phew Ja, disse folk havde deres at se til.

For romerske forfattere var druiderne ikke andet end "vilde" nordboere, som de havde omfattende handelsforbindelser med. Da Rom begyndte at holde øje med Gallien og andre overvejende keltiske lande, begyndte gallerne at frygte for deres religion. Druiderne var hurtige til at inspirere til modstand, da de blev set som keltiske samfundssøjler. Desværre var gallernes frygt alt for velbegrundet.

Under krigen blev hellige lunde vanhelliget, og druiderne blev slagtet. Da de galliske krige blev vundet, blev druidisk praksis forbudt. På kristendommens tid var druiderne ikke længere religiøse figurer, men snarere historikere og digtere. Når alt kom til alt, havde druiderne aldrig den samme indflydelse, som de havde engang.

Hvad betyder "druide" på gælisk?

Ordet "druide" ruller måske af tungen, men ingen kender helt etymologien bag det. De fleste forskere er enige om, at det kan have noget at gøre med det irsk-gæliske "doire", som betyder "egetræ." Egetræet har stor betydning i mange gamle kulturer. Normalt repræsenterer de overflod og visdom.

Druiderne og egetræet

For den romerske historiker Plinius den Ældre var der intet træ, druiderne - som han kaldte "magikere" - værdsatte så højt som egetræer. De værdsatte misteltenen, som kunne gøre ufrugtbare væsener frugtbare og kurere alle gifte (ifølge Plinius). Ja... okay Misteltenen har måske nogle medicinske egenskaber, men den er bestemt ikke et universalmiddel.

Druidernes forhold til egetræer og misteltenen, der trives i dem, er måske også en smule overdrevet. De ærede naturen, og egetræet kan Vi har dog ingen væsentlige beviser for, at det, Plinius den Ældre sagde, er sandt: han levede efter den tid, hvor druidiet ville have været udbredt. På trods af dette ser "druide" ud til at stamme fra det keltiske ord for "eg", så... måske er der er noget der.

Druider under egetræet af Joseph Martin Kronheim

Hvordan så druiderne ud?

Hvis du søger efter billeder af druider, vil du få tons af billeder af skæggede mænd i hvide gevandter, der hænger i skoven sammen med andre skæggede mænd i hvide gevandter. Åh, og laurbær af mistelten ville have prydet hovedet på alle de tilstedeværende. Ikke alle druider så sådan ud eller klædte sig sådan.

Beskrivelserne af, hvordan druiderne så ud, stammer primært fra græsk-romerske kilder, selv om vi også har nogle drys i keltiske myter. Det menes, at druiderne bar hvide tunikaer, som sandsynligvis var knælange og ikke Ellers havde mange druider kælenavnet Mael Det betyder, at druiderne sandsynligvis holdt deres hår i en tonsur, der fik deres pande til at se stor ud, som en falsk vigende hårgrænse.

Nogle druider ville også have båret hovedbeklædninger lavet af fuglefjer, men ikke på daglig basis. Bronze segl blev brugt til at samle medicinske urter, men de brugte ikke segl regelmæssigt. De var ikke en indikation af embede, så vidt historikere ved.

Mænd ville sandsynligvis have båret nogle imponerende skæg, som det var stilen for mændene i Gallien, da der ikke er nogen beretninger om, at de havde fået babyansigt eller skæg. De havde sandsynligvis også nogle lange bakkenbarter.

Se bare overskægget på statuen af den galliske helt, Vercingretorix!

Hvad har druider på?

Hvad en druidepræst bærer, afhænger af, hvilken rolle han eller hun har. En druide har altid en poleret og forgyldt træstav ved hånden, som viser, hvilket embede han eller hun har.

Deres tunika og kappe var primært hvide, som Plinius den Ældre havde beskrevet deres helt hvide klæder, da de samlede mistelten. Hvis de ikke var lavet af stof, ville deres kapper have været lavet af en lys oksehud, enten hvid eller grå i farven. Digterne (filídh), der opstod fra præstekasten efter den romerske besættelse, blev bemærket som iført fjerede kapper. Den fjerede mode kunne haveoverlevede fra de tidligere druider, men det er stadig spekulation.

Kvindelige druider, kaldet bandruí ville have båret samme påklædning som deres mandlige modstykker, bortset fra et plisseret skørt i stedet for bukser. Til ceremonier ville de have været tilslørede, noget der også kan have været tilfældet for mændene. Interessant nok blev det bemærket, at bandruí, når de kæmpede mod romerne, ville bære helt sort, sandsynligvis for at fremkalde den Badb Catha eller Macha.

En illustration af "An Arch Druid in His Judicial Habit" af S.R. Meyrick og C.H. Smith.

Hvilken race tilhørte druiderne?

Druiderne var en vigtig del af den gamle keltiske religion, såvel som keltiske og galliske kulturer. Druider var ikke deres egen race. En "druide" var en titel, der blev givet til dem, der tilhørte en højtstående social klasse.

Var druider irske eller skotske?

Druiderne var hverken irske eller skotske. De var snarere briter (også kaldet brythoner), gallere, gælere og galatere. De var alle keltisk-talende folkeslag og betragtes derfor som keltere. Druiderne var en del af keltiske samfund og kan ikke opsummeres som værende hverken irske eller skotske.

Hvor boede druiderne?

Druiderne var over det hele, og ikke nødvendigvis fordi de havde så travlt. Det havde de, men det er ikke pointen. Druiderne var aktive i forskellige keltiske områder og det gamle Gallien, herunder det moderne Storbritannien, Irland, Wales, Belgien og dele af Tyskland. De ville have tilhørt specifikke stammer, som de sandsynligvis havde aner fra.

Vi er ikke helt sikre på, om druiderne havde en separat bolig væk fra resten af deres respektive stammer, som f.eks. et kristent kloster. I betragtning af deres aktive rolle i samfundet boede de sandsynligvis blandt den almindelige befolkning i runde, kegleformede huse. En ny udgave af Tolands historie om druiderne bemærker, at husene, der ofte var egnet til en enkelt beboer, blev kaldt "Tighthe nan Druidhneach" eller "Druid Houses".

I modsætning til den forældede opfattelse af, at druiderne boede i huler eller bare var vilde mænd i skoven, boede druiderne faktisk i hjem. De met i hellige lunde, og de menes at have bygget stencirkler som deres helt egne "druide-templer".

Hvor kom druiderne fra?

Druiderne kommer fra De Britiske Øer og områder i Vesteuropa. Man mener, at druidismen begyndte i det moderne Wales engang før det 4. århundrede f.v.t. Nogle klassiske forfattere går så langt som til at sige, at druidismen går tilbage til det 6. århundrede f.v.t. Men takket være den manglende viden om druiderne, kan vi ikke sige det med sikkerhed.

En druide af Thomas Pennant

Hvad tror druiderne på?

Druidernes tro er vanskelig at fastslå, da der kun findes få optegnelser om deres personlige tro, filosofi og praksis. Det, man ved om dem, kommer fra anden- (eller endda tredje-) hånds beretninger fra romerne og grækerne. Det hjælper heller ikke, at Romerriget hadede druiderne, da de var i opposition til den romerske erobring af keltiske lande. Så de fleste beretninger omDruiderne er noget forudindtagede.

Druiderne forbød nemlig nedskrevne beretninger om deres praksis. De holdt sig strengt til mundtlige overleveringer, selvom de havde et omfattende kendskab til skriftsproget og alle kunne læse og skrive. De ønskede simpelthen ikke, at deres hellige tro skulle falde i de forkerte hænder, hvilket betyder, at vi ikke har nogen pålidelig beretning, der beskriver druidisk praksis.

Der findes beretninger om, at druiderne mente, at sjælen var udødelig og boede i hovedet, indtil den blev reinkarneret. Teorier siger, at dette ville skabe en tendens for druider til at halshugge dem, der er gået bort, og beholde deres hoveder. Nu, hvor den druidiske mundtlige tradition er gået tabt, vil vi aldrig helt vide, hvad druiderne troede om sjælen. På den note lyder dette lidt som det, derramte den nordiske gud Mimir, hvis hoved blev opbevaret af Odin på grund af den visdom, det indeholdt.

Romerne myrder druiderne af Thomas Pennant

Druidry og den druidiske religion

Druidereligionen, kaldet druidri (eller druidisme), menes at have været en shamanistisk religion. Druider skulle have været ansvarlige for at høste medicinske urter, der blev brugt til at behandle forskellige lidelser. Ligeledes mente man, at de fungerede som mæglere mellem den naturlige verden og menneskeheden.

Druiderne tilbad tilsyneladende mange af de guder, der findes i keltisk mytologi, både store og små, såvel som forfædre. De ville helt sikkert have æret den keltiske gudinde Danu og Tuatha Dé Danann. Faktisk siger legenderne, at det var fire berømte druider, der skabte Tuatha Dé Dananns fire store skatte: Dagda-kedlen, Lia Fáil (Skæbnestenen), Lughs spyd ogNuadas sværd.

Ud over at kommunikere med naturen, tilbede det keltiske panteon og udfylde de mange andre roller, de havde, siges druiderne også at kunne spå. Et vigtigt springbræt i druidismen var udøvelsen af spådomskunst og varsler. Derudover mente kristne munke, at druiderne var i stand til at bruge naturens kræfter til deres fordel (dvs. skabe tæt tåge og påkalde storme).

Udførte druider menneskeofringer?

En interessant - og, indrømmet, makaber - praksis, som romerne bemærkede, at druiderne havde praktiseret, var menneskeofringer. De havde beskrevet en enorm "kurvemand", der kunne rumme menneske- og dyreofre, som derefter blev brændt. Nu er dette en stræk Selvom vi ikke helt kender druidernes tro på liv og død, kan de sensationelle skildringer af deres tilsyneladende menneskeofringer måske tilskrives arkaisk propaganda.

I oldtiden var menneskeofringer ikke usædvanlige, men de historier, som soldaterne i den romerske hær vendte hjem med om druiderne, stillede dem ikke i det mest flatterende lys. Fra Julius Cæsar til Plinius den Ældre gjorde romerne deres yderste for at beskrive druiderne som både kannibaler og ritualmordere. Ved at barbarisere det galliske samfund fik de voldsom støtte til deres række afinvasioner.

Alt i alt er der en chance for, at druiderne faktisk deltog i menneskeofringer under visse omstændigheder. Nogle antyder, at ofringer ville finde sted for at redde nogen, der skulle i krig, eller nogen, der led af en dødelig sygdom. Der har endda været teorier om, at det mest berømte moselig, Lindow Man, blev brutalt dræbt på De Britiske Øer som en druidisk menneskeofring. Hvis det var tilfældet, ville hanville være blevet ofret omkring Beltane, sandsynligvis i hælene på den romerske invasion; han havde indtaget mistelten på et tidspunkt, noget Cæsars druider ofte brugte.

Druidernes kurvemand af Thomas Pennant

Hvilke roller udfyldte druiderne i det keltiske samfund?

Hvis vi lytter til Julius Cæsar, så var druiderne de rette til alt, hvad der havde med religion at gøre. Som en religiøs, lærd klasse var druiderne heller ikke forpligtet til at betale skat - noget, som Cæsar bemærker det tiltalende ved. Når det er sagt, så var druiderne meget mere end en religiøs kaste. De var fremtrædende personer, der gjorde stort set alt.

Nedenfor er en kort liste over de roller, druiderne udfyldte i det keltiske samfund:

• Præster (overraskelse)
• Socialister
• Dommere
• Historikere
• Lærere
• Skribenter
• Digtere

Druiderne ville have været ekstremt De var velbevandrede i keltisk mytologi og kendte de keltiske guder og gudinder som deres egen bukselomme. De var i virkeligheden deres folks overleveringer og mestrede deres historier, både de virkelige og de legendariske.

Det skal også bemærkes, at druiderne, selvom de havde mange roller, også nød enorm respekt. Deres meninger blev værdsat. Selvom de ikke nødvendigvis var høvdinge for deres stammer, havde de nok indflydelse til, at de kunne få nogen forvist med et enkelt ord. Det er af den grund, at romerne gik så meget i stå, når det kom til at beskæftige sig med druiderne.

Walisisk druide spiller harpe af Thomas Pennant

Eksisterer druiderne stadig?

Som mange hedenske skikke eksisterer druidiet stadig. Man kan sige, at der var en "druidisk vækkelse", der begyndte omkring det 18. århundrede og udsprang af den romantiske bevægelse. Tidens romantikere hyldede naturen og spiritualiteten, byggesten, der til sidst genskabte interessen for det gamle druidi.

Moderne druidisme er ikke helt som de keltiske druider, men lægger vægt på naturcentreret spiritualitet. Desuden har moderne druidisme ikke et sæt strukturerede overbevisninger. Nogle udøvere er animister; nogle er monoteistiske; nogle er polyteistiske; og så videre og så videre.

Desuden har moderne druidisme sine egne unikke druidesystemer inden for deres respektive ordener. I modsætning til den gamle galliske druide har druiderne i dag deres egne personlige fortolkninger af det guddommelige. Som tidligere nævnt er der monoteistiske druider - uanset om de tror på en altomfattende gud eller gudinde - og polyteistiske druider.

Uden at kunne træne som en druide i jernalderen (hvilket kunne have taget alt fra 12-20 år) og lære direkte fra kilden, har moderne druider været overladt til at finde deres egen vej. De kan udføre private ofringer og iscenesætte offentlige ritualer, såsom sommer- og vintersolhvervsfesterne i Stonehenge. De fleste druider har et alter eller en helligdom i hjemmet. Mange har yderligereholdt gudstjeneste i naturlige omgivelser, såsom en skov, nær en flod eller i stencirkler.

Naturen og dyrkelsen af den er en grundpille i druidien, som har overlevet århundrederne. Ligesom de gamle druider betragtede den som hellig, finder den moderne druide de samme ting hellige.