ড্ৰুইডছ: প্ৰাচীন কেলটিক শ্ৰেণী যিয়ে সকলো কাম কৰিছিল

ড্ৰুইডছ: প্ৰাচীন কেলটিক শ্ৰেণী যিয়ে সকলো কাম কৰিছিল
James Miller

তেওঁলোক যাদুকৰ নেকি? তেওঁলোকে প্ৰাচীন, ভয়ংকৰ গোপনীয়তা জমা কৰেনে? ড্ৰুইডৰ সৈতে কি চুক্তি?!

ড্ৰুইডসকল আছিল কেলটিক সংস্কৃতিৰ ভিতৰৰ এক প্ৰাচীন শ্ৰেণীৰ লোক। পণ্ডিত, পুৰোহিত আৰু বিচাৰক হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল। তেওঁলোকে সেৱা আগবঢ়োৱা সমাজসমূহৰ বাবে তেওঁলোকৰ অন্তৰ্দৃষ্টি অমূল্য বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।

See_also: অ’চেনাছ: অ’চেনাছ নদীৰ টাইটান গড

গেলিক যুদ্ধৰ আগলৈকে (৫৮-৫০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব) ড্ৰুইডসকলে ৰোমান শাসনৰ বিৰুদ্ধে তীব্ৰভাৱে স্পষ্টবাদী আছিল আৰু সাম্ৰাজ্যৰ পক্ষত কাঁইট হৈ পৰিছিল। যদিও তেওঁলোকে কোনো লিখিত ৰেকৰ্ড এৰি থৈ যোৱা নাছিল, তথাপিও ইয়াত প্ৰাচীন ড্ৰুইডসকলৰ বিষয়ে আমি জনা সকলো কথা উল্লেখ কৰা হৈছে।

ড্ৰুইডসকল কোন আছিল?

বাৰ্নাৰ্ড ডি মণ্টফ'কনৰ দুজন ড্ৰুইড দেখুওৱা ১৮ শতিকাৰ এটা খোদিত

ইতিহাসত ড্ৰুইডসকল প্ৰাচীন কেলটিক সমাজৰ ভিতৰত এটা সামাজিক শ্ৰেণী আছিল। জনগোষ্ঠীসমূহৰ আগশাৰীৰ পুৰুষ-মহিলাৰে গঠিত ড্ৰুইডসকল আছিল প্ৰাচীন পুৰোহিত, ৰাজনীতিবিদ, আইনজীৱী, বিচাৰক, ইতিহাসবিদ আৰু শিক্ষক। <৬>ফেউ<৭>। হ'ব, এই লোকসকলৰ বাবে তেওঁলোকৰ কাম কাটি পেলোৱা হৈছিল।

ৰোমান লেখকসকলৰ বাবে ড্ৰুইডসকল উত্তৰৰ “বন্য”ৰ বাহিৰে আন একো নাছিল যাৰ সৈতে তেওঁলোকৰ ব্যাপক বাণিজ্যিক সম্পৰ্ক আছিল। ৰোমে গল আৰু অন্যান্য প্ৰধানকৈ কেলটিক দেশসমূহৰ ওপৰত চকু ৰাখিবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ লগে লগে গলসকলে নিজৰ ধৰ্মৰ প্ৰতি ভয় কৰিবলৈ ধৰিলে। ড্ৰুইডসকলক কেলটিক সমাজৰ স্তম্ভ হিচাপে দেখা পোৱাৰ বাবে প্ৰতিৰোধৰ প্ৰেৰণা দিবলৈ সোনকালে আগবাঢ়িছিল। দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে গলসকলে অনুভৱ কৰা ভয়বোৰ অতিশয় শুদ্ধ আছিল।

যুদ্ধৰ সময়ত পবিত্ৰ বাগিচাবোৰ অপবিত্ৰ কৰা হৈছিল আৰু ড্ৰুইডসকলক বধ কৰা হৈছিল। যেতিয়া গ্যালিক যুদ্ধবোৰ আছিলতেওঁলোকৰ মতামতৰ মূল্য আছিল। যদিও তেওঁলোক নিজৰ জনগোষ্ঠীৰ মুখীয়াল হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি, তেওঁলোকৰ যথেষ্ট দোলা আছিল যে তেওঁলোকে এটা শব্দৰে কাৰোবাক বহিষ্কাৰ কৰিব পাৰিছিল। সেই কাৰণেই ৰোমানসকলে ড্ৰুইডৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ ক্ষেত্ৰত ইমানেই স্থবিৰ হৈ পৰিছিল।

থমাছ পেনেণ্টৰ বীণা বজোৱা ৱেলছ ড্ৰুইডে

ড্ৰু ড্ৰুইড এতিয়াও আছেনে?

বহু পৌত্তলিক প্ৰথাৰ দৰে ড্ৰুইড্ৰি এতিয়াও আছে। কোনোবাই ক’ব পাৰে যে ১৮ শতিকাৰ আশে-পাশে আৰম্ভ হোৱা এটা “ড্ৰুইড পুনৰুজ্জীৱন” আছিল, যিটো ৰোমান্টিচিজম আন্দোলনৰ পৰা ওলাই আহিছিল। যুগৰ ৰোমান্টিকসকলে প্ৰকৃতি আৰু আধ্যাত্মিকতাক উদযাপন কৰিছিল, যিয়ে শেষত প্ৰাচীন ড্ৰুইড্ৰিৰ প্ৰতি আগ্ৰহ পুনৰ জগাই তুলিছিল।

কেলটিক ড্ৰুইডৰ দৰে নহয়, আধুনিক ড্ৰুইডিজমে প্ৰকৃতিকেন্দ্ৰিক আধ্যাত্মিকতাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। তদুপৰি আধুনিক ড্ৰুইডবাদৰ কোনো গাঁথনিগত বিশ্বাসৰ গোট নাই। কিছুমান অনুশীলনকাৰী এনিমিষ্ট; কিছুমান একশ্বৰবাদী; কিছুমান মুশ্বৰিক; ইয়াৰ উপৰিও আধুনিক ড্ৰুইড্ৰিৰ নিজ নিজ ক্ৰমৰ ভিতৰত নিজস্ব অনন্য ড্ৰুইড ব্যৱস্থা আছে। প্ৰাচীন গ্যালিক ড্ৰুইডৰ দৰে আজিৰ ড্ৰুইডসকলৰ ঐশ্বৰিকতাৰ নিজস্ব ব্যক্তিগত ব্যাখ্যা আছে। আগতে কোৱাৰ দৰে একেশ্বৰবাদী ড্ৰুইড আছে – তেওঁলোকে সৰ্বাংগীন দেৱতা বা দেৱীত বিশ্বাস কৰক – আৰু বহুদেৱতাবাদী ড্ৰুইড আছে।

লোহা যুগৰ ড্ৰুইডে প্ৰশিক্ষণ ল'ব নোৱাৰাকৈ (যি... ১২-২০ বছৰৰ পৰা যিকোনো ঠাই ল’ব পাৰিলেহেঁতেন) আৰু শিকিব পাৰিলেহেঁতেনউৎসৰ পৰা পোনপটীয়াকৈ আধুনিক ড্ৰুইডসকলক নিজৰ পথ বিচাৰিবলৈ এৰি দিয়া হৈছে। তেওঁলোকে ব্যক্তিগত বলিদান কৰিব পাৰে আৰু ৰাজহুৱা অনুষ্ঠান মঞ্চস্থ কৰিব পাৰে, যেনে ষ্টোনহেঞ্জত অনুষ্ঠিত হোৱা গ্ৰীষ্মকালীন আৰু শীতকালীন অনন্তকাল উদযাপন। বেছিভাগ ড্ৰুইডৰ ঘৰতে বেদী বা মন্দিৰ থাকে। বহুতে আৰু অধিক প্ৰাকৃতিক স্থানত, যেনে অৰণ্যত, নদীৰ ওচৰত বা শিলৰ বৃত্তত পূজা চলাইছে।

প্ৰকৃতি, আৰু ইয়াৰ পূজা, শতিকাজুৰি জীয়াই থকা ড্ৰুইড্ৰিৰ এটা মূল ভেটি। প্ৰাচীন ড্ৰুইডসকলে যেনেকৈ এইটোক পবিত্ৰ বুলি গণ্য কৰিছিল, আধুনিক ড্ৰুইডেও একেবোৰ কথাকে পবিত্ৰ বুলি বিবেচনা কৰে।

জয়ী হ’ল, ড্ৰুইডিক প্ৰথা নিষিদ্ধ হৈ পৰিল। খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ সময়লৈকে ড্ৰুইডসকল এতিয়া ধৰ্মীয় ব্যক্তি নাছিল, বৰঞ্চ ইতিহাসবিদ আৰু কবি আছিল। সকলো কোৱা আৰু কৰা পিছত ড্ৰুইডসকলৰ এসময়ৰ দৰে প্ৰভাৱ কেতিয়াও নাছিল।

গেলিক ভাষাত “ড্ৰুইড”ৰ অৰ্থ কি?

“ড্ৰুইড” শব্দটো হয়তো জিভাৰ পৰা গুচি যাব পাৰে, কিন্তু ইয়াৰ আঁৰৰ ব্যুৎপত্তি কোনেও একেবাৰে নাজানে। বেছিভাগ পণ্ডিতেই এই কথাত একমত যে ইয়াৰ লগত আইৰিছ-গেলিক ভাষাৰ “doire” অৰ্থাৎ “অক গছ”ৰ কিবা সম্পৰ্ক থাকিব পাৰে। বহুতো প্ৰাচীন সংস্কৃতিত ওক গছৰ যথেষ্ট তাৎপৰ্য আছে। সাধাৰণতে, ইহঁতে প্ৰচুৰতা আৰু প্ৰজ্ঞাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

ড্ৰুইড আৰু ওক

ৰোমান ইতিহাসবিদ প্লিনি দ্য এলডাৰৰ বাবে ড্ৰুইডসকলে – যাক তেওঁ “যাদুকৰী” বুলি কয় – তেওঁলোকৰ দৰে কোনো গছক উচ্চ সন্মান কৰা নাছিল কৰিলে ওক। তেওঁলোকে মিষ্টলেটক বহুত মূল্য দিছিল, যিয়ে বন্যাৰ্ত জীৱক উৰ্বৰ কৰি তুলিব পাৰে আৰু সকলো বিষ নিৰাময় কৰিব পাৰে (প্লিনিৰ মতে)। হ'ব... ঠিক আছে । মিষ্টলেটৰ কিছুমান ঔষধি গুণ থাকিব পাৰে, কিন্তু ই নিশ্চিতভাৱে সকলোৰে নিৰাময় নহয়।

লগতে, ড্ৰুইডবোৰৰ ওক গছ আৰু ইয়াৰ পৰা লাভৱান হোৱা মিষ্টলেটৰ সৈতে সম্পৰ্ক অলপ অতিৰঞ্জিত হ’ব পাৰে। তেওঁলোকে প্ৰাকৃতিক জগতখনক শ্ৰদ্ধা কৰিছিল আৰু ওক গছ হয়তো বিশেষভাৱে পবিত্ৰ আছিল। কিন্তু প্লিনি দ্য এলডাৰে কোৱা কথাখিনি সঁচা বুলি আমাৰ হাতত কোনো গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰমাণৰ অভাৱ: তেওঁ ড্ৰুইড্ৰিৰ বহুলভাৱে প্ৰচলিত হ’লহেঁতেন সেই সময়ৰ পাছত জীয়াই আছিল। ইয়াৰ পিছতো “ড্ৰুইড”ৰ উৎপত্তি কেলটিক শব্দ “অক”ৰ পৰা হোৱা যেন লাগে।গতিকে...হয়তো তাত কিবা এটা আছে।

জোচেফ মাৰ্টিন ক্ৰনহাইমৰ দ্বাৰা ওক গছৰ তলত ড্ৰুইড

ড্ৰুইড কেনেকুৱা আছিল?

যদি আপুনি ড্ৰুইডৰ ছবি বিচাৰে তেন্তে আপুনি বগা পোছাক পিন্ধা আন দাড়ি থকা পুৰুষৰ সৈতে হাবিত ওলমি থকা বৈ যোৱা বগা চোলা পিন্ধা দাড়ি থকা মানুহৰ ছবি টন পাব৷ অ’, আৰু মিষ্টলেটৰ লৰলে উপস্থিত সকলোৰে মূৰত শোভা বঢ়াই দিলেহেঁতেন৷ সকলো ড্ৰুইডৰ চেহেৰা এনেকুৱা নাছিল বা তেনেকৈ সাজ-পোছাক পিন্ধা নাছিল।

ড্ৰুইডৰ চেহেৰাৰ বৰ্ণনা মূলতঃ গ্ৰীক-ৰোমান উৎসৰ পৰা পোৱা গৈছে, যদিও কেলটিক মিথতো আমাৰ কিছু ছিটিকি পৰা তথ্য আছে। ভবা হয় যে ড্ৰুইডসকলে বগা টিউনিক পিন্ধিব, যিবোৰ সম্ভৱতঃ আঁঠুৰ দৈৰ্ঘ্যৰ আৰু কেচকেডিং ৰব নহয়। অন্যথা বহুতো ড্ৰুইডৰ ডাকনাম mael আছিল, যাৰ অৰ্থ আছিল “টান”। অৰ্থাৎ ড্ৰুইডে হয়তো চুলিখিনি এনে এটা টনচাৰত ৰাখিছিল যাতে তেওঁলোকৰ কপালখন ডাঙৰ যেন লাগে, ভুৱা পিছুৱাই যোৱা চুলিৰ ৰেখাৰ দৰে।

See_also: ফ্ৰিগ: মাতৃত্ব আৰু উৰ্বৰতাৰ নৰ্ছ দেৱী

কিছুমান ড্ৰুইডে চৰাইৰ পাখিৰে নিৰ্মিত মূৰৰ পোছাকও পিন্ধিলেহেঁতেন, যদিও দিনে দিনে নহয়। দিনৰ ভিত্তিত। ঔষধি বনৌষধি সংগ্ৰহ কৰিবলৈ ব্ৰঞ্জৰ কাঁচি ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল যদিও তেওঁলোকে নিয়মিতভাৱে কাঁচি ব্যৱহাৰ কৰা নাছিল। ইতিহাসবিদসকলে যিমানদূৰ জানে, সেইবোৰ কাৰ্যালয়ৰ ইংগিত নাছিল।

পুৰুষসকলে হয়তো কিছুমান আকৰ্ষণীয় দাড়ি পিন্ধিলেহেঁতেন, যিদৰে গলৰ পুৰুষসকলৰ বাবেও শৈলী আছিল যিহেতু তেওঁলোকৰ কেঁচুৱা হোৱাৰ কোনো হিচাপ নাছিল -মুখ বা দাড়ি থকা। তেওঁলোকৰো হয়তো কিছুমান দীঘলীয়া কাষৰ বাৰ্ন আছিল।

মাত্ৰগ্যালিক নায়ক, Vercingretorix মূৰ্তিত গোঁফ চাওক!

ড্ৰুইডসকলে কি পিন্ধে?

এজন ড্ৰুইড পুৰোহিতে কি পিন্ধিব সেয়া নিৰ্ভৰ কৰে তেওঁলোকৰ কি ভূমিকা আছিল তাৰ ওপৰত। যিকোনো সময়তে এজন ড্ৰুইডৰ হাতত এটা পলিচ কৰা আৰু সোণালী ৰঙৰ কাঠৰ লাখুটি থাকিব যিয়ে তেওঁলোকে গ্ৰহণ কৰা কাৰ্যালয়টোক বুজায়।

তেওঁলোকৰ টিউনিক আৰু পোছাক মূলতঃ বগা আছিল, যিদৰে প্লিনি দ্য এলডাৰে তেওঁলোকৰ সম্পূৰ্ণ বগা পোছাকক বৰ্ণনা কৰিছিল তেওঁলোকে মিষ্টলেট গোটাইছিল। কাপোৰেৰে নিৰ্মিত নহ’লে তেওঁলোকৰ পোছাকবোৰ বগা বা ধূসৰ ৰঙৰ পাতল ম’হৰ ছালৰ হ’লহেঁতেন। ৰোমান দখলৰ পিছত পুৰোহিত জাতিৰ পৰা ওলাই অহা কবিসকলক (filídh) পাখিযুক্ত পোছাক পিন্ধা বুলি উল্লেখ কৰা হৈছিল। পাখিযুক্ত ফেশ্বনটো আগৰ ড্ৰুইডসকলৰ পৰা জীয়াই থাকিব পাৰিলেহেঁতেন, যদিও এইটো জল্পনা-কল্পনাহে বাকী আছে।

bandruí নামৰ মহিলা ড্ৰুইডসকলেও পুৰুষ সমকক্ষৰ দৰেই সাজ-পোছাক পিন্ধিলেহেঁতেন, প্লিটেডৰ বাহিৰে ট্ৰাউজাৰৰ ঠাইত স্কাৰ্ট। অনুষ্ঠানৰ বাবে তেওঁলোকক ওৰণি লোৱা হ’লহেঁতেন, যিটো হয়তো পুৰুষসকলৰ ক্ষেত্ৰতো হৈছিল। আমোদজনকভাৱে, ৰোমানসকলৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰাৰ সময়ত লক্ষ্য কৰা হৈছিল যে বেণ্ড্ৰুইসকলে সকলো ক'লা ৰঙৰ কাপোৰ পিন্ধিব, যাৰ ফলত বদব কাথা বা মাচাৰ উদগনি উদয় হোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে।

' এণ আৰ্ক ড্ৰুইড ইন হিজ জুডিচিয়াল হেবিট’ by S.R. মেয়ৰিক আৰু চি.এইচ. স্মিথ।

ড্ৰুইডসকল কি জাতি আছিল?

ড্ৰুইডসকল প্ৰাচীন কেলটিক ধৰ্মৰ লগতে কেলটিক আৰু গ্যালিক সংস্কৃতিৰ এক উল্লেখযোগ্য অংশ আছিল। ড্ৰুইডতেওঁলোকৰ নিজৰ জাতি নাছিল। “ড্ৰুইড” আছিল এনে এটা উপাধি যিটো উচ্চ পদস্থ সামাজিক শ্ৰেণীৰ লোকক দিয়া হ’লহেঁতেন।

ড্ৰুইডসকল আইৰিছ আছিল নে স্কটিছ?

ড্ৰুইডসকল আইৰিছ বা স্কটিছ নাছিল। বৰঞ্চ তেওঁলোক আছিল ব্ৰিটিছ (a.k.a. Brythons), গল, গেল আৰু গালাটিয়ান। এই সকলোবোৰ কেলটিক ভাষী জনগোষ্ঠী আছিল আৰু সেয়েহে তেওঁলোকক কেল্ট বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। ড্ৰুইডসকল কেলটিক সমাজৰ অংশ আছিল আৰু ইয়াক আইৰিছ বা স্কটিছ বুলি সামৰি ল’ব নোৱাৰি।

ড্ৰুইডসকল ক’ত বাস কৰিছিল?

ড্ৰুইডসকল গোটেই ঠাইতে আছিল, আৰু ইমান ব্যস্ত হোৱাৰ বাবেই নহয়। তেওঁলোক আছিল, কিন্তু সেইটো কথাৰ কাষত৷ আধুনিক ব্ৰিটেইন, আয়াৰলেণ্ড, ৱেলছ, বেলজিয়াম আৰু জাৰ্মানীৰ কিছু অংশকে ধৰি বিভিন্ন কেলটিক ভূখণ্ড আৰু প্ৰাচীন গলত ড্ৰুইডসকল সক্ৰিয় আছিল। তেওঁলোক নিৰ্দিষ্ট জনগোষ্ঠীৰ হ’লহেঁতেন, যাৰ পৰা তেওঁলোকে সম্ভৱতঃ বংশৰ প্ৰশংসা কৰিছিল।

আমি সঁচাকৈয়ে নিশ্চিত নহয় যে ড্ৰুইডসকলৰ নিজৰ নিজৰ বাকী জনগোষ্ঠীৰ পৰা আঁতৰত এটা পৃথক বাসস্থান থাকিলহেঁতেন, যেনে খ্ৰীষ্টান কনভেণ্ট। সমাজত তেওঁলোকৰ সক্ৰিয় ভূমিকাক লক্ষ্য কৰিলে তেওঁলোকে সম্ভৱতঃ সাধাৰণ জনসাধাৰণৰ মাজত ঘূৰণীয়া, শংকুৰ দৰে ঘৰত বাস কৰিছিল। টলেণ্ডৰ ড্ৰুইডৰ ইতিহাসৰ এটা নতুন সংস্কৰণ ত উল্লেখ কৰা হৈছে যে প্ৰায়ে এজন বাসিন্দাৰ বাবে উপযোগী ঘৰবোৰক “টাইথে নান ড্ৰুইড্নেচ” বা “ড্ৰুইড হাউচ” বুলি কোৱা হৈছিল।

ড্ৰুইডসকলে গুহাত বাস কৰিছিল বা হাবিত কেৱল বনৰীয়া মানুহ বুলি তাৰিখৰ বিশ্বাসৰ বিপৰীতে ড্ৰুইডসকলে গুহাত বাস কৰিছিলঘৰবোৰ। কিন্তু তেওঁলোকে পবিত্ৰ বাগিচাত লগ হৈছিল আৰু তেওঁলোকৰ নিজৰ “ড্ৰুইডৰ মন্দিৰ” হিচাপে শিলৰ বৃত্ত নিৰ্মাণ কৰিছিল বুলি ভবা হৈছিল।

ড্ৰুইড ক’ৰ পৰা আহিছিল?

ড্ৰুইড ব্ৰিটিছ দ্বীপপুঞ্জ আৰু পশ্চিম ইউৰোপৰ অঞ্চলৰ পৰা আহে। ড্ৰুইড্ৰিৰ আৰম্ভণি আধুনিক ৱেলছত হৈছিল বুলি ভবা হৈছিল, খ্ৰীষ্টপূৰ্ব চতুৰ্থ শতিকাৰ কোনোবা এটা সময়ত। কিছুমান ধ্ৰুপদী লেখকে ইমান দূৰলৈকে কয় যে ড্ৰুইড্ৰিৰ আৰম্ভণি খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ষষ্ঠ শতিকাৰ। কিন্তু ড্ৰুইডৰ বিষয়ে জ্ঞানৰ অভাৱৰ বাবে আমি নিশ্চিতভাৱে ক’ব নোৱাৰো।

থমাছ পেনেণ্টৰ এজন ড্ৰুইড

ড্ৰুইডসকলে কি বিশ্বাস কৰে?

ড্ৰুইড বিশ্বাসসমূহ পিন ডাউন কৰাটো কঠিন কাৰণ তেওঁলোকৰ ব্যক্তিগত বিশ্বাস, দৰ্শন আৰু প্ৰথাৰ ৰেকৰ্ড কম। তেওঁলোকৰ বিষয়ে যি জনা যায় সেয়া ৰোমান আৰু গ্ৰীকসকলৰ পৰা দ্বিতীয় (বা আনকি তৃতীয়) হাতৰ বিৱৰণৰ পৰা আহিছে। ৰোমান সাম্ৰাজ্যই ড্ৰুইডসকলক একপ্ৰকাৰ ঘৃণা কৰাটোৱেও একো সহায় নকৰে, কিয়নো তেওঁলোকে ৰোমানসকলে কেলটিক দেশসমূহ বিজয় কৰাৰ বিৰোধিতা কৰি কাম কৰিছিল। গতিকে, ড্ৰুইডসকলৰ বেছিভাগ বিৱৰণী কিছু পক্ষপাতদুষ্ট।

আপুনি দেখিছে, ড্ৰুইডসকলে তেওঁলোকৰ প্ৰথাৰ লিখিত বিৱৰণ নিষিদ্ধ কৰিছিল। তেওঁলোকে মৌখিক পৰম্পৰাক কঠোৰভাৱে মানি চলিছিল যদিও তেওঁলোকৰ লিখিত ভাষাৰ বিষয়ে বিস্তৃত জ্ঞান আছিল আৰু সকলোৱেই সাক্ষৰ আছিল। তেওঁলোকে কেৱল নিবিচাৰিছিল যে তেওঁলোকৰ পবিত্ৰ বিশ্বাস ভুল হাতত পৰিব, অৰ্থাৎ আমাৰ হাতত ড্ৰুইডিক অনুশীলনৰ বিশদ বিৱৰণ দিয়া কোনো নিৰ্ভৰযোগ্য বিৱৰণ নাই।

উদ্ধৃতি দিয়া বিৱৰণী আছেযে ড্ৰুইডসকলে আত্মাক অমৰ বুলি বিশ্বাস কৰিছিল, পুনৰ্জন্ম নোহোৱালৈকে মূৰত বাস কৰে। তত্ত্বসমূহে কয় যে ইয়াৰ ফলত ড্ৰুইডসকলে পাছ কৰাসকলৰ মূৰ কাটি মূৰটো ৰখাৰ প্ৰৱণতা সৃষ্টি কৰিব। এতিয়া ড্ৰুইডিক মৌখিক পৰম্পৰা হেৰুৱাৰ লগে লগে আমি কেতিয়াও একেবাৰে জানিম যে ড্ৰুইডসকলে আত্মাৰ বিষয়ে কি সঠিক বিশ্বাস ৰাখিছিল। সেই টোকাটোত এইটো কিছু পৰিমাণে নৰ্ছ দেৱতা মিমিৰৰ ওপৰত যি হৈছিল, তাৰ দৰেই শুনা যায়, যাৰ মূৰটো অডিনে ধৰি ৰখা জ্ঞানৰ বাবে ৰাখিছিল।

ৰোমানসকলে থমাছ পেনেণ্টে ড্ৰুইডসকলক হত্যা কৰিছিল

ড্ৰুইড্ৰি আৰু ড্ৰুইড ধৰ্ম

ড্ৰুইড্ৰি (বা ড্ৰুইডিজম) নামৰ ড্ৰুইড ধৰ্মটো এটা শ্বেমানিক ধৰ্ম আছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। বিভিন্ন ৰোগৰ চিকিৎসাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা ঔষধি বনৌষধি চপোৱাৰ দায়িত্ব ড্ৰুইডৰ ওপৰত হ’লহেঁতেন। একেদৰে তেওঁলোকে প্ৰাকৃতিক জগত আৰু মানৱতাৰ মাজত মধ্যস্থতাকাৰী হিচাপে কাম কৰে বুলি ভবা হৈছিল।

ড্ৰুইডসকলে আপাত দৃষ্টিত কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনীৰ ভিতৰত পোৱা বহুতো দেৱতাক পূজা কৰিছিল, প্ৰধান আৰু সৰু উভয়ৰে লগতে পূৰ্বপুৰুষকো। তেওঁলোকে নিশ্চয় কেলটিক দেৱী ডানু আৰু টুয়াথা ডে ডানানক পূজা কৰিলেহেঁতেন। আচলতে কিংবদন্তি অনুসৰি চাৰিজন বিখ্যাত ড্ৰুইডে টুয়াথা ডে ডানানৰ চাৰিটা মহান সম্পদ তৈয়াৰ কৰিছিল: ডাগডাৰ কলড্ৰন, লিয়া ফেইল (ভাগ্যৰ শিল), লুগৰ বৰশী আৰু নুয়াডাৰ তৰোৱাল।

<০>প্ৰকৃতিৰ সৈতে যোগাযোগ কৰা, কেলটিক প্যান্থেয়নক পূজা কৰা, আৰু তেওঁলোকৰ আন বহুতো ভূমিকা পালন কৰাৰ বাহিৰেও ড্ৰুইডসকল আছিলভাগ্য কোৱা বুলিও কোৱা হয়। ড্ৰুইড্ৰিৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ ষ্টেপিং ষ্টোন আছিল ভৱিষ্যদ্বাণী আৰু ভৱিষ্যদ্বাণীৰ অভ্যাস। ইয়াৰ উপৰিও খ্ৰীষ্টান সন্ন্যাসীসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে ড্ৰুইডসকলে প্ৰকৃতিৰ শক্তিক নিজৰ লাভৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল (অৰ্থাৎ ঘন কুঁৱলী সৃষ্টি কৰি ধুমুহা আহ্বান কৰা)।

ড্ৰুইডসকলে মানৱ বলিদান কৰিছিল নেকি?

এটা আকৰ্ষণীয় – আৰু, স্বীকাৰ্য্য, macabre – প্ৰথা যিটো ৰোমানসকলে ড্ৰুইডসকলে অনুশীলন কৰা বুলি লক্ষ্য কৰিছিল, সেয়া হৈছে মানৱ বলি। তেওঁলোকে এজন বিশাল “বেতৰ মানুহ”ৰ বৰ্ণনা কৰিছিল যিয়ে মানুহ আৰু পশু বলিদান কৰিব, যিটো তাৰ পিছত জ্বলাই দিয়া হ’ব। এতিয়া, এইটো এটা ষ্ট্ৰেচ । জীৱন আৰু মৃত্যুৰ ওপৰত ড্ৰুইডিক বিশ্বাসবোৰ আমি সঠিকভাৱে নাজানো যদিও তেওঁলোকৰ আপাত মানৱ বলিদানৰ চাঞ্চল্যকৰ চিত্ৰণক প্ৰাচীন অপপ্ৰচাৰলৈকে চক কৰি ল’ব পৰা গ’ল।

প্ৰাচীন কালত মানৱ বলিদান অস্বাভাৱিক নাছিল; কিন্তু ৰোমান সেনাৰ সৈন্যসকলে ড্ৰুইডসকলৰ বিষয়ে ঘৰলৈ উভতি অহা কাহিনীবোৰে তেওঁলোকক আটাইতকৈ চাতুৰীমূলক পোহৰত পেলোৱা নাছিল। জুলিয়াছ চিজাৰৰ পৰা আৰম্ভ কৰি প্লিনি দ্য এলডাৰলৈকে ৰোমানসকলে ড্ৰুইডসকলক নৃশংস আৰু আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ হত্যাকাৰী দুয়োটা বুলি বৰ্ণনা কৰিবলৈ যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰিছিল। গ্যালিক সমাজক বৰ্বৰ কৰি তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ ধাৰাবাহিক আক্ৰমণৰ বাবে অবাধ সমৰ্থন লাভ কৰিছিল।

মুঠতে ড্ৰুইডসকলে প্ৰকৃততে কিছুমান বিশেষ পৰিস্থিতিত মানৱ বলিদানত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ সম্ভাৱনা আছে। কিছুমানে কয় যে কোনোবাই যুদ্ধলৈ যোৱা বা কোনোবাই মাৰাত্মক ৰোগত আক্ৰান্তক বচাবলৈ বলিদান দিয়া হ’বৰোগ. আনকি ব্ৰিটিছ দ্বীপপুঞ্জত আটাইতকৈ বিখ্যাত বোগ বডি লিণ্ডো মেনক ড্ৰুইডিক মানৱ বলিদান হিচাপে নিৰ্মমভাৱে হত্যা কৰা হৈছিল বুলিও তত্ত্বও প্ৰকাশ পাইছে। যদি এনেকুৱা হ’লহেঁতেন তেন্তে তেওঁক বেল্টনেৰ আশে-পাশে বলি দিয়া হ’লহেঁতেন, সম্ভৱতঃ ৰোমান আক্ৰমণৰ পিছত; তেওঁ এটা সময়ত মিষ্টলেট খাইছিল, যিটো চিজাৰৰ ড্ৰুইডসকলে সঘনাই ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

থমাছ পেনেণ্টৰ ড্ৰুইডছৰ উইকাৰ মেন

কেলটিক সমাজত ড্ৰুইডসকলে কি ভূমিকা পূৰণ কৰিছিল ?

যদি আমি জুলিয়াছ চিজাৰৰ কথা শুনিওঁ, তেন্তে ধৰ্ম সম্পৰ্কীয় যিকোনো বস্তু আৰু সকলো কামৰ বাবে ড্ৰুইডসকল আছিল গো-টু। ধৰ্মীয়, বিদ্বান শ্ৰেণী হিচাপে ড্ৰুইডসকলেও কৰ দিব নালাগিছিল – যিটোৰ আবেদন ছিজাৰে লক্ষ্য কৰিছে। কোৱা হৈছে যে ড্ৰুইডসকল ধৰ্মীয় জাতিতকৈ বহু বেছি আছিল। তেওঁলোক আছিল বিশিষ্ট ব্যক্তি যিয়ে প্ৰায় সকলো কাম কৰিছিল।

তলত চেলটিক সমাজত ড্ৰুইডসকলে পূৰণ কৰা ভূমিকাসমূহৰ এখন ক্ষন্তেকীয়া তালিকা দিয়া হৈছে:

  • পুৰোহিত (আচৰিত)
  • সমাজসেৱী
  • বিচাৰক
  • ঐতিহাসিক
  • শিক্ষক
  • লিখিকা
  • কবি

ড্ৰুইড <৬>কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনীত অত্যন্ত সুপৰিচিত। চেলটিক দেৱ-দেৱীক তেওঁলোকে হাতৰ পিছফালৰ দৰে চিনি পালেহেঁতেন। ফলস্বৰূপে তেওঁলোক আছিল তেওঁলোকৰ মানুহৰ জ্ঞান ৰক্ষক, তেওঁলোকৰ ইতিহাস, বাস্তৱ আৰু কিংবদন্তি দুয়োটা আয়ত্ত কৰিছিল।

এইটোও মন কৰিবলগীয়া যে ড্ৰুইডসকলৰ বহু ভূমিকা আছিল যদিও তেওঁলোকেও অপৰিসীম সন্মান আদায় কৰিছিল।




James Miller
James Miller
জেমছ মিলাৰ এজন প্ৰশংসিত ইতিহাসবিদ আৰু লেখক যিয়ে মানৱ ইতিহাসৰ বিশাল টেপেষ্ট্ৰী অন্বেষণৰ প্ৰতি আগ্ৰহী। এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইতিহাসত ডিগ্ৰী লাভ কৰা জেমছে নিজৰ কেৰিয়াৰৰ বেছিভাগ সময় অতীতৰ বুৰঞ্জীত ডুব গৈ আমাৰ পৃথিৱীখনক গঢ় দিয়া কাহিনীবোৰ আগ্ৰহেৰে উন্মোচন কৰি কটায়।তেওঁৰ অতৃপ্ত কৌতুহল আৰু বৈচিত্ৰময় সংস্কৃতিৰ প্ৰতি গভীৰ প্ৰশংসাই তেওঁক সমগ্ৰ বিশ্বৰ অগণন প্ৰত্নতাত্ত্বিক স্থান, প্ৰাচীন ধ্বংসাৱশেষ আৰু পুথিভঁৰাললৈ লৈ গৈছে। মনোমোহা লেখা শৈলীৰ সৈতে নিখুঁত গৱেষণাৰ সংমিশ্ৰণ ঘটাই জেমছৰ পাঠকক সময়ৰ মাজেৰে পৰিবহণ কৰাৰ এক অনন্য ক্ষমতা আছে।জেমছৰ ব্লগ দ্য হিষ্ট্ৰী অৱ দ্য ৱৰ্ল্ডত সভ্যতাৰ ভৱিষ্যৎ আখ্যানৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ইতিহাসত নিজৰ চিন ৰখা ব্যক্তিৰ অকথিত কাহিনীলৈকে বহুতো বিষয়ত তেওঁৰ বিশেষজ্ঞতা প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছে। তেওঁৰ ব্লগে ইতিহাস অনুৰাগীসকলৰ বাবে এক ভাৰ্চুৱেল হাব হিচাপে কাম কৰে, য’ত তেওঁলোকে যুদ্ধ, বিপ্লৱ, বৈজ্ঞানিক আৱিষ্কাৰ, আৰু সাংস্কৃতিক বিপ্লৱৰ ৰোমাঞ্চকৰ বিৱৰণীত নিজকে বিলীন কৰিব পাৰে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেমছে কেইবাখনো প্ৰশংসিত গ্ৰন্থও লিখিছে, য’ত আছে ফ্ৰম চিভিলাইজেচনছ টু এম্পায়াৰছ: আনভেলিং দ্য ৰাইজ এণ্ড ফ’ল অৱ এন্সিয়েণ্ট পাৱাৰছ আৰু আনছাং হিৰোজ: দ্য ফৰ্গটেন ফিগাৰছ হু চেঞ্জড হিষ্ট্ৰী। আকৰ্ষণীয় আৰু সুলভ লেখা শৈলীৰে তেওঁ সকলো পটভূমি আৰু বয়সৰ পাঠকৰ বাবে ইতিহাসক সফলতাৰে জীৱন্ত কৰি তুলিছে।ইতিহাসৰ প্ৰতি জেমছৰ আবেগ লিখিত বিষয়ৰ বাহিৰলৈকে বিস্তৃতশব্দ. তেওঁ নিয়মিতভাৱে শৈক্ষিক সন্মিলনত অংশগ্ৰহণ কৰে, য’ত তেওঁ নিজৰ গৱেষণাৰ বিষয়ে ভাগ-বতৰা কৰে আৰু সহযোগী ইতিহাসবিদসকলৰ সৈতে চিন্তা-উদ্দীপক আলোচনাত লিপ্ত হয়। বিশেষজ্ঞতাৰ বাবে স্বীকৃতি পোৱা জেমছক বিভিন্ন প’ডকাষ্ট আৰু ৰেডিঅ’ শ্ব’ত অতিথি বক্তা হিচাপেও অভিনয় কৰা হৈছে, যাৰ ফলত এই বিষয়টোৰ প্ৰতি তেওঁৰ প্ৰেম আৰু অধিক বিয়পি পৰিছে।যেতিয়া তেওঁ নিজৰ ঐতিহাসিক অনুসন্ধানত নিমগ্ন নহয়, জেমছক আৰ্ট গেলেৰী অন্বেষণ কৰা, চিত্ৰময় প্ৰাকৃতিক দৃশ্যত হাইকিং কৰা বা বিশ্বৰ বিভিন্ন কোণৰ পৰা ৰান্ধনীশালৰ আনন্দত লিপ্ত হোৱা দেখা যায়। তেওঁৰ দৃঢ় বিশ্বাস যে আমাৰ পৃথিৱীৰ ইতিহাস বুজিলে আমাৰ বৰ্তমান সমৃদ্ধ হয়, আৰু তেওঁ নিজৰ মনোমোহা ব্লগৰ জৰিয়তে আনৰ মাজতো সেই একে কৌতুহল আৰু প্ৰশংসা জগাই তুলিবলৈ চেষ্টা কৰে।