INHOUDSOPGAWE
'n Leeu dui op baie dinge oor 'n wye verskeidenheid kulture heen. In Chinese godsdiens, byvoorbeeld, word geglo dat die leeu kragtige mitiese beskermende voordele het. In Boeddhisme is die leeu 'n simbool van krag en beskerming; 'n beskermer van die Boeddha. Trouens, die groot belang van leeus kan teruggevoer word na ten minste 15 000 jaar vC.
Dit behoort geen verrassing te wees dat dit in die Griekse mitologie nie anders is nie. Die enkele ding wat die meeste uitgebeeld word in literêre en artistieke bronne van antieke Griekeland is in werklikheid 'n storie wat 'n leeu behels.
Die Griekse halfgod Herakles is ons hoofkarakter hier, wat veg teen 'n groot dier wat later bekend geword het as die Nemeaanse Leeu. 'n Bose monster wat in 'n bergvallei van die koninkryk van Mycenea woon, die verhaal verduidelik 'n bietjie oor sommige van die mees fundamentele waardes in die lewe, naamlik deug en boosheid.
The Story of the Nemean Lion
Waarom die verhaal van die Nemeïese leeu 'n belangrike deel van die Griekse mitologie geword het, begin by Zeus en Hera, die leiers van die Olimpiese gode. Albei is deel van 'n vroeë Griekse mite en goed verteenwoordig in baie ander stukke in die Griekse mitologie.
Zeus het Hera ontstel
Die Griekse gode Zeus en Hera was getroud, maar nie baie gelukkig nie. Mens kan sê dat dit verstaanbaar is van Hera se kant, aangesien dit Zeus was wat nie baie lojaal aan sy vrou was nie. Hy het die gewoonte gehad om uit te stap, die bed mee te deeleen van sy vele minnares. Hy het reeds baie kinders buite sy huwelik gehad, maar uiteindelik het hy 'n vrou met die naam Alcmene bevrug.
Alcmene sou geboorte gee aan Herakles, 'n antieke Griekse held. Net sodat jy weet, die naam 'Heracles' beteken 'glorieuse geskenk van Hera'. Nogal onaangenaam, maar dit was eintlik die keuse van Alcmene. Sy het die naam gekies omdat Zeus haar mislei het om saam met haar te gaan slaap. Hoe? Wel, Zeus het sy kragte gebruik om homself as Alcmene se man te vermom. Nogal creepy.
Waarskuwing van die aanvalle van Hera
Die werklike vrou van Zeus, Hera, het uiteindelik haar man se geheime verhouding ontdek, wat haar 'n gevoel van jaloesie, woede en haat gegee het wat Zeus nog nooit tevore gesien het nie. Aangesien dit nie haar kind was nie, het Hera beplan om Heracles dood te maak. Sy naam het natuurlik nie bygedra tot haar affiniteit met die kind van Zeus en Alcmene nie, daarom het sy twee slange gestuur om Zeus se seun in sy slaap te verwurg.
Maar, Herakles was 'n halfgod. Hy het immers die DNA van een van die magtigste gode van antieke Griekeland gehad. As gevolg hiervan was Herakles sterk en vreesloos soos niemand anders nie. So net so het jong Heracles elke slang aan die nek gegryp en hulle met sy kaal hande gewurg voordat hulle iets kon doen.
'n Tweede poging
Sensie het misluk, storie verby.
Of, dit is wat jy sou hoop as jy Heracles is. Maar, Hera was bekend as volhardend. Sy het 'n ander gehadtruuk haar in die mou. Sy sou ook eers ná 'n hele ruk toeslaan, naamlik wanneer Herakles al groot was. Inderdaad, hy was nie regtig voorbereid op 'n nuwe aanval deur Hera nie.
Haar volgende plan was om die volwasse halfgod te betower, met die bedoeling om hom tydelik kranksinnig te maak. Die truuk het gewerk, wat daartoe gelei het dat Heracles sy geliefde vrou en twee kinders vermoor het. 'n Sinistere Griekse tragedie.
Sien ook: Castor en Pollux: Die tweeling wat onsterflikheid gedeel hetTwaalf Arbeiders van die Griekse held Herakles
In wanhoop het Herakles na Apollo gesoek, wat (onder andere) die god van waarheid en genesing was. Hy het hom gesmeek om hom te straf vir wat hy gedoen het.
Apollo was bewus van die feit dat dit nie heeltemal Heracles se skuld was nie. Tog sou hy daarop aandring dat die sondaar twaalf arbeid moes verrig om op te maak vir die Griekse tragedie. Apollo het die Miceense koning Eurystheus gevra om die twaalf werke te formuleer.
Terwyl al die 'Twaalf Arbeide' belangrik was en ons iets vertel van die menslike natuur en selfs konstellasies in die Melkweg, is die eerste arbeid die bekendste. En jy sal ook daarvan weet, want dit is die arbeid waarby die Nemeïese leeu betrokke is.
Die oorsprong van die arbeid
Die Nemeaanse leeu het naby … Nemea gewoon. Die stad is eintlik geterroriseer deur die monsteragtige leeu. Wanneer Herakles in die gebied rondgedwaal het, sou hy 'n herder met die naam Molorchus teëkom wat hom sou neig om die taak te voltooi om die Nemeeër dood te maak.leeu.
Die herder het sy seun aan die leeu verloor. Hy het Herakles gevra om die Nemeïese leeu dood te maak en gesê dat as hy binne dertig dae terugkom, hy 'n ram sou offer om Zeus te aanbid. Maar as hy nie binne dertig dae terugkom nie, sou dit aanvaar word dat hy in die geveg gesterf het. Die ram sou dus aan Herakles geoffer word, ter ere van sy dapperheid.
Die verhaal van die herder is die algemeenste. Maar 'n ander weergawe sê dat Heracles 'n seun ontmoet het wat hom gevra het om die Nemeaanse leeu dood te maak. As hy dit binne die tydsbeperking doen, sal 'n leeu aan Zeus geoffer word. Maar, indien nie, sou die seun homself aan Zeus offer. In beide stories was die Griekse halfgod gemotiveer om die Nemeaanse leeu dood te maak.
Inderdaad baie opofferings, maar dit het 'n groot deel te doen met die erkenning van sekere gode en godinne van antieke Griekeland. Opofferings is oor die algemeen gemaak om die gode te dank vir hul dienste, of net om hulle in die algemeen gelukkig te hou.
Die Vroeë Griekse Mite van die Nemeaanse Leeu
Die Nemeaanse leeu het die meeste van sy tyd tussen Mycenae en Nemea deurgetrek, in en om 'n berg met die naam Tretos. Die berg het die vallei van Nemea van die vallei van Cleonae geskei. Dit het dit die perfekte omgewing gemaak vir die Nemeaanse leeu om volwasse te word, maar ook vir die maak van die mite.
Hoe sterk was die Nemeaanse Leeu?
Sommige het geglo dat die Nemeïese leeu die nageslag van Tifon is: een van die dodelikstewesens in die Griekse mitologie. Maar om dodelik te wees was nie genoeg vir die Nemeaanse leeu nie. Hy het ook 'n goue pels gehad wat na bewering ondeurdringbaar is deur wapens van sterflinge. Nie net dit nie, sy kloue was so kwaai dat dit maklik deur enige sterflike wapenrusting sou sny, soos 'n metaalskild.
Die goue pels, in kombinasie met sy ander bates, het daartoe gelei dat 'n halfgod ingeroep moes word om van die leeu ontslae te raak. Maar watter ander 'onsterflike' maniere kan Herakles gebruik om hierdie verskriklike leeu dood te maak?
Skiet 'n pyl
Wel eintlik, hy het eers nie een van sy buitengewone taktieke gebruik nie. Dit wil voorkom asof hy nog besig was om te besef dat hy 'n halfgod was, wat beteken dat hy ietwat ander magte as die gemiddelde mens gehad het. Of, miskien het niemand hom vertel van die ondeurdringbaarheid van die leeu se vel nie.
Volgens die Griekse digter Theocritus was sy eerste keusewapen teen die Nemeaanse leeu 'n pyl en boog. Naïef soos Herakles was, het hy sy pyle met gedraaide snare versier sodat dit potensieel meer dodelik was.
Sien ook: Ares: Antieke Griekse God van OorlogNadat hy ongeveer 'n halwe dag gewag het, het hy die Nemeïese leeu gewaar. Hy het die leeu in sy linkerheup geskiet, maar was verbaas om te sien hoe die pyl terugval op die gras; nie in staat is om sy liggaam binne te dring nie. ’n Tweede pyl het gevolg, maar dit sou ook nie veel skade aanrig nie.
Die pyle het ongelukkig nie gewerk nie. Maar, soos ons vroeër gesien het, het Heraclesgeweldige krag wat meer skade kan aanrig as die gemiddelde mens. Hierdie krag kon natuurlik nie deur die pyl oorgedra word nie.
Maar weer het Herakles sy boog voorberei om 'n derde pyl te skiet. Hierdie keer het die Nemeaanse leeu hom egter raakgesien voordat hy dit kon doen.
Slaan die Nemeaanse leeu met 'n knuppel
Toe die Nemeaanse leeu na hom aangehardloop kom, moes hy gebruik maak van die gereedskap wat direk aan sy liggaam gekoppel was.
Uit pure selfverdediging moes hy van sy knuppel gebruik maak om die leeu af te dra. As gevolg van die redes wat sopas verduidelik is, sou die Nemeaanse leeu deur die slag geruk word. Hy sou terugtrek in die grotte van berg Tretos, op soek na rus en heling.
Maak die Grotmond toe
So, die Nemeaanse leeu het teruggetrek na sy dubbelbekgrot. Dit het die taak nie vir Heracles makliker gemaak nie. Dit is omdat die leeu basies deur die ander van die twee ingange kon ontsnap as ons Griekse held hom nader.
Om die leeu te verslaan, moes Herakles een van die ingange van die grot toemaak terwyl hy die leeu deur die ander een aangeval het. Hy het daarin geslaag om een van die ingange toe te maak met verskeie 'gewone veelhoeke' wat toevallig net buite die grot was. Dit is basies perfek simmetriese klippe, soos die vorms van driehoeke of vierkante.
Baie gerieflik om perfek simmetriese klippe in 'n situasie soos hierdie te vind.Maar simmetrie geniet 'n hoë aanhang in Griekse denke. Filosowe soos Plato het baie daaroor te sê gehad en bespiegel dat hierdie vorms die fundamentele komponente van die fisiese heelal is. Daarom is dit geen verrassing dat hulle 'n rol in hierdie storie speel nie.
Hoe is die Nemeaanse Leeu doodgemaak?
Uiteindelik kon Herakles een ingang toemaak met die klippe wat hy gevind het. Een tree nader om sy eerste taak te voltooi.
Toe hardloop hy na die ander ingang en nader die leeu. Onthou, die leeu was steeds geskud van die slaan met die knuppel. Daarom sou hy nie baie beweeg as Herakles hom nader nie.
As gevolg van die lomerigheid van die leeu kon Herakles 'n arm om sy nek sit. Deur sy buitengewone krag te gebruik, kon die held die Nemeaanse leeu met sy kaal hande verstik. Herakles het die Nemeaanse leeu se pels oor sy skouers gedra en dit teruggedra na óf die herder Molorchus óf die seun wat hom die taak gegee het, wat hulle verhinder het om die verkeerde opofferings te maak en dus die gode kwaad gemaak het.
Voltooi die Arbeid
Om die arbeid ten volle te voltooi, moes Herakles die Nemeaanse leeuvel aan koning Eurystheus gee. Daar het hy gekom en probeer om die stad Mycenae binne te gaan met die leeu se pel oor sy skouer. Maar Eurystheus het bang geword vir Herakles. Hy het nie gedink iemand sou in staat wees om 'n bose dier met die krag van die dood te maak nieNemeïese leeu.
Die lafhartige koning het Herakles dus verbied om ooit weer sy stad binne te gaan. Maar, om al die twaalf arbeid te voltooi, moes Herakles ten minste 11 keer meer na die stad terugkeer om die seën van Eurystheus te kry vir die voltooiing van die take.
Eurystheus het Herakles beveel om sy bewys van voltooiing buite die stadsmure voor te lê. Hy het selfs 'n groot bronskruik gemaak en dit in die aarde gesit, sodat hy daar kon wegkruip sodra Herakles naby die stad sou kom. Die kruik het later 'n herhalende uitbeelding in antieke kuns geword en verskyn in kunswerke wat verband hou met verhale van Herakles en Hades.
Wat beteken die verhaal van die Nemeaanse leeu?
Soos vroeër aangedui, het die twaalf arbeid van Herakles groot betekenis en vertel ons baie van 'n wye verskeidenheid dinge in die Griekse kultuur.
Die triomf oor die Nemeaanse leeu dui op 'n verhaal van groot dapperheid. Verder verteenwoordig dit die triomf van deug oor boosheid en onenigheid. 'n Elementêre onderskeiding, so lyk dit, maar stories soos hierdie het 'n groot rol gespeel om sulke onderskeidings te manifesteer.
Om kenmerke aan sekere karakters in mitologiese verhale toe te skryf, help om die belangrikheid van die betrokke waardes aan te dui. Deug oor boosheid, of wraak en geregtigheid, vertel ons baie oor hoe om te lewe en hoe om ons samelewings te ontwerp.
Deur die Nemeaanse leeu dood te maak en te vel, het Herakles deug envrede vir die state. Die heldhaftige poging het iets van blywende impak op die verhaal van Herakles geword, aangesien hy van daardie stadium af die leeu se pel sou dra.
Konstellasie Leeu en Kuns
Die doodmaak van die Nemeaanse leeu speel dus 'n belangrike rol in die verhaal van die Griekse halfgod. Dit beteken ook dat dit 'n beduidende rol speel in enige mitologie van antieke Griekeland.
Die dooie leeu is selfs van so groot betekenis dat dit glo in die sterre deur die sterrebeeld Leeu voorgestel word. Die konstellasie is deur Hera se man Zeus self toegestaan om 'n ewige gedenkteken te wees van sy seun se eerste groot taak.
Herakles se doodmaak van die Nemeïese leeu is ook die uitbeelding wat die algemeenste van alle mitologiese tonele in antieke kunste voorkom. Die vroegste uitbeeldings kan teruggevoer word na die laaste kwart van die sewende eeu vC.
Die verhaal van die Nemeïese leeu is inderdaad 'n fassinerende verhaal oor een van die belangrikste figure in die mitologie van die Griekse volk. As gevolg van sy blywende impak op kuns, astrologie, filosofie en kultuur, is die verhaal van die Nemeaanse leeu een van die hoofverhale om na te verwys wanneer ons oor Herakles en sy heldhaftige pogings praat.
