Kuua Simba wa Nemean: Kazi ya Kwanza ya Heracles

Simba huashiria mambo mengi katika tamaduni mbalimbali. Katika dini ya Kichina, kwa mfano, simba anaaminika kuwa na manufaa yenye nguvu ya kinga. Katika Ubuddha, simba ni ishara ya nguvu na ulinzi; mlinzi wa Buddha. Kwa kweli, umuhimu mkubwa wa simba unaweza kufuatiliwa nyuma hadi angalau miaka 15.000 KK.

Haipaswi kushangaza kwamba katika mythology ya Kigiriki hii sio tofauti. Jambo moja lililoonyeshwa zaidi katika vyanzo vya fasihi na kisanii vya Ugiriki ya kale ni, kwa kweli, hadithi inayohusisha simba.

Mungu wa Kigiriki Heracles ndiye mhusika wetu mkuu, akipigana na mnyama mkubwa ambaye baadaye alijulikana kama Simba wa Nemean. Mnyama mkubwa anayeishi katika bonde la mlima la ufalme wa Mycenea, hadithi inaeleza kwa uwazi kuhusu baadhi ya maadili ya msingi maishani, yaani, wema na uovu.

Hadithi ya Simba wa Nemean

Kwa nini hadithi ya simba wa Nemea iligeuka kuwa sehemu muhimu ya hekaya za Kigiriki inaanza na Zeus na Hera, viongozi wa miungu ya Olimpiki. Zote mbili ni sehemu ya hekaya ya awali ya Kigiriki na inawakilishwa vyema katika vipande vingine vingi vya hekaya za Kigiriki.

Zeus Upset Hera

Miungu ya Kigiriki Zeus na Hera waliolewa, lakini si kwa furaha sana. Mtu anaweza kusema kwamba inaeleweka kwa upande wa Hera, kwani ni Zeus ambaye hakuwa mwaminifu sana kwa mke wake. Alikuwa na tabia ya kutoka nje, kulala na kitandammoja wa bibi zake wengi. Tayari alikuwa na watoto wengi nje ya ndoa yake, lakini hatimaye alimpa mimba mwanamke aliyeitwa Alcmene.

Alcmene angejifungua Heracles, shujaa wa kale wa Ugiriki. Ili tu ujue, jina 'Heracles' linamaanisha 'zawadi tukufu ya Hera'. Inachukiza sana, lakini hii ilikuwa chaguo la Alcmene. Alichagua jina hilo kwa sababu Zeus alimdanganya kwenda kulala naye. Vipi? Zeus alitumia nguvu zake kujifanya mume wa Alcmene. Inatisha sana.

Kupambana na Mashambulizi ya Hera

Mke halisi wa Zeus, Hera, hatimaye aligundua uhusiano wa siri wa mumewe, na kumpa hisia ya wivu, hasira, na chuki ambayo Zeus hakuwahi kuona hapo awali. Kwa kuwa hakuwa mtoto wake, Hera alipanga kumuua Heracles. Ni wazi kwamba jina lake halikuchangia uhusiano wake na mtoto wa Zeus na Alcmene, kwa hivyo alituma nyoka wawili kumnyonga mwana wa Zeus katika usingizi wake.

Lakini, Heracles alikuwa demigod. Baada ya yote, alikuwa na DNA ya mmoja wa miungu yenye nguvu zaidi ya Ugiriki ya kale. Kwa sababu hii, Heracles alikuwa na nguvu na bila woga kama hakuna mtu mwingine yeyote. Hivyo hivyo hivyo, vijana Heracles walimshika kila nyoka shingoni na kuwanyonga kwa mikono yake kabla hawajaweza kufanya lolote.

Jaribio la Pili

Misheni haikufaulu, hadithi imekwisha.

Au, hivyo ndivyo ungetumaini ikiwa wewe ni Heracles. Lakini, Hera alijulikana kuwa mvumilivu. Alikuwa na mwinginetricks up sleeve yake. Pia, angepiga tu baada ya muda mrefu, yaani, wakati Heracles alikuwa mzima. Hakika, hakuwa tayari kwa shambulio jipya la Hera.

Mpango wake uliofuata ulikuwa kumroga yule demigod aliyekomaa, akinuia kumfanya awe mwendawazimu kwa muda. Ujanja ulifanya kazi, na kusababisha ukweli kwamba Heracles alimuua mke wake mpendwa na watoto wawili. Mkasa mbaya wa Kigiriki.

Twelve Labors of the Greek Hero Heracles

Kwa kukata tamaa, Heracles alimtafuta Apollo, ambaye alikuwa (miongoni mwa wengine) mungu wa ukweli na uponyaji. Alimsihi amwadhibu kwa kile alichofanya.

Apollo alijua ukweli kwamba haikuwa kosa la Heracles kabisa. Bado, angesisitiza kwamba mwenye dhambi alipaswa kufanya kazi kumi na mbili ili kufidia msiba wa Kigiriki. Apollo alimwomba mfalme wa Mycenaen Eurystheus kuunda kazi kumi na mbili.

Ingawa ‘Kazi Kumi na Mbili’ zote zilikuwa muhimu na hutuambia kitu kuhusu asili ya binadamu na hata makundi ya nyota katika Milky Way, leba ya kwanza ndiyo inayojulikana zaidi. Na, utajua kuhusu hilo pia, kwa kuwa ni leba inayomhusisha simba wa Nemean.

Chimbuko la Leba

Simba wa Nemea aliishi karibu na … Nemea. Kwa kweli jiji hilo lilitishwa na simba huyo mbaya. Heracles alipozunguka eneo hilo, alikutana na mchungaji aliyeitwa Molorchus ambaye angemshawishi kukamilisha kazi ya kuwaua Wanemea.simba.

Mchungaji alimpoteza mwanawe kwa simba. Alimwomba Heracles amuue simba wa Nemea, akisema kwamba ikiwa angerudi ndani ya siku thelathini atatoa dhabihu kondoo-dume ili kumwabudu Zeus. Lakini, ikiwa hangerudi katika siku thelathini, ingechukuliwa kuwa alikufa katika vita. Kwa hiyo kondoo mume angetolewa dhabihu kwa Heracles, kwa heshima ya ushujaa wake.

Hadithi ya mchungaji ndiyo ya kawaida zaidi. Lakini, toleo lingine linasema kwamba Heracles alikutana na mvulana ambaye alimwomba amuue simba wa Nemean. Ikiwa angefanya hivyo ndani ya muda uliowekwa, simba angetolewa dhabihu kwa Zeus. Lakini, kama sivyo, mvulana huyo angejitoa dhabihu kwa Zeus. Katika hadithi zote mbili, demigod wa Kigiriki alihamasishwa kumuua simba wa Nemea.

Sadaka nyingi sana, lakini hii ina sehemu kubwa ya kufanya na kukiri baadhi ya miungu na miungu ya kike ya Ugiriki ya kale. Dhabihu zilitolewa kwa ujumla ili kuwashukuru miungu kwa huduma zao, au kuwaweka tu kuwa na furaha kwa ujumla.

Hadithi ya Awali ya Kigiriki ya Simba wa Nemea

Simba wa Nemea alipita muda mwingi kati ya Mycenae na Nemea, ndani na kuzunguka mlima uitwao Tretos. Mlima uligawanya bonde la Nemea na bonde la Cleonae. Hii ilifanya iwe mazingira mazuri kwa simba wa Nemea kukomaa, lakini pia kwa kutengeneza hadithi.

Simba wa Nemea alikuwa na nguvu kiasi gani?

Wengine waliamini simba wa Nemean kuwa mzao wa Typhon: mmoja wapo hatari zaidi.viumbe katika mythology ya Kigiriki. Lakini, kuwa mauti haikutosha kwa simba wa Nemea. Pia, alikuwa na manyoya ya dhahabu ambayo ilisemekana kuwa hayawezi kupenyeka na silaha za wanadamu. Si hivyo tu, makucha yake yalikuwa makali sana hivi kwamba yangepenya kwa urahisi silaha yoyote ya kibinadamu, kama ngao ya chuma.

manyoya ya dhahabu, pamoja na mali yake mengine, yalisababisha ukweli kwamba demigod ilibidi aitwe ili kumuondoa simba huyo. Lakini, ni njia gani nyingine ‘zisizoweza kufa’ ambazo Heracles angeweza kutumia kumuua simba huyu mbaya?

Kurusha Mshale

Kweli, hakutumia mojawapo ya mbinu zake za ajabu mwanzoni. Inaonekana bado alikuwa katika harakati za kutambua kwamba alikuwa demigod, kumaanisha kwamba alikuwa na nguvu tofauti na binadamu wa kawaida. Au, labda hakuna mtu aliyemwambia juu ya kutoweza kupenyeka kwa ngozi ya simba.

Kulingana na mshairi wa Kigiriki Theocritus, silaha yake ya kwanza ya chaguo dhidi ya simba wa Nemea ilikuwa upinde na mshale. Akiwa mjinga kama Heracles, alipamba mishale yake kwa nyuzi zilizosokotwa kwa hivyo ilikuwa hatari zaidi.

Baada ya kusubiri kwa muda wa nusu siku, alimwona simba wa Nemean. Alimpiga simba kwenye nyonga yake ya kushoto, lakini alishangaa kuona mshale ukirudi kwenye nyasi; hawezi kupenya mwili wake. Mshale wa pili ulifuata, lakini haungefanya uharibifu mkubwa pia.

Mishale haikufanya kazi, kwa bahati mbaya. Lakini, kama tulivyoona hapo awali, Heracles alifanya hivyonguvu kubwa ambayo inaweza kufanya uharibifu zaidi kuliko binadamu wa kawaida. Nguvu hii, ni wazi kabisa, haikuweza kuhamishwa kupitia mshale.

Lakini, tena, Heracles alitayarisha upinde wake kurusha mshale wa tatu. Walakini, wakati huu simba wa Nemean alimwona kabla ya kufanya hivyo.

Kumpiga Simba wa Nemean kwa Klabu

Simba wa Nemean alipomjia mbio, ilimbidi atumie zana zilizounganishwa moja kwa moja na mwili wake.

Kwa kujilinda safi, ilimbidi atumie kilabu chake kuivaa simba. Kwa sababu ya sababu zilizoelezwa hivi punde, simba wa Nemea angetikiswa na kipigo hicho. Angeweza kurudi katika mapango ya mlima Tretos, kutafuta kwa ajili ya mapumziko na heling.

Kufunga Mdomo wa Pango

Kwa hiyo, simba wa Nemean akarudi kwenye pango lake lenye midomo miwili. Hiyo haikurahisisha kazi hiyo kwa Heracles. Hiyo ni kwa sababu simba kimsingi angeweza kutoroka kupitia mlango mwingine wa milango miwili ikiwa shujaa wetu wa Ugiriki angemkaribia.

Ili kumshinda simba, Heracles alilazimika kufunga mlango mmoja wa pango huku akimshambulia simba kupitia pango lingine. Alifanikiwa kufunga moja ya lango kwa kutumia ‘poligoni za kawaida’ kadhaa zilizotokea kuwa nje kidogo ya pango. Haya kimsingi ni mawe yenye ulinganifu kabisa, kama maumbo ya pembetatu au miraba.

Inafaa kupata vijiwe vyenye ulinganifu kikamilifu katika hali kama hii.Lakini, ulinganifu hufurahia ufuasi wa hali ya juu katika mawazo ya Kigiriki. Wanafalsafa kama Plato walikuwa na mengi ya kusema juu yake, wakikisia kwamba maumbo haya ndio sehemu kuu za ulimwengu unaoonekana. Kwa hivyo, haishangazi kwamba wanahusika katika hadithi hii.

Simba wa Nemean Aliuawaje?

Hatimaye, Heracles aliweza kufunga mlango mmoja kwa mawe aliyoyapata. Hatua moja karibu na kukamilisha kazi yake ya kwanza.

Kisha, akakimbilia mlango mwingine, akimsogelea simba. Kumbuka, simba bado alitikiswa kutokana na kugongwa na klabu. Kwa hivyo, hangeweza kusogea sana wakati Heracles alipomkaribia.

Kwa sababu ya usingizi wa simba, Heracles aliweza kuweka mkono shingoni mwake. Kwa kutumia uwezo wake wa ajabu, shujaa aliweza kumkaba simba wa Nemean kwa mikono yake mitupu. Heracles alivaa fupanyonga la simba wa Nemea juu ya mabega yake na kulirudisha kwa mchungaji Molorchus au mvulana aliyempa kazi hiyo, akiwazuia wasifanye dhabihu zisizofaa na hivyo kuwakasirisha miungu.

Kukamilisha kazi hiyo. Kazi

Ili kukamilisha kazi kikamilifu, Heracles alipaswa kuwasilisha pelt ya simba wa Nemean kwa mfalme Eurystheus. Huko alikuja, akijaribu kuingia katika jiji la Mycenae na pelt ya simba juu ya bega lake. Lakini Eurystheus aliogopa Heracles. Hakufikiri kwamba kuna mtu yeyote angeweza kumuua mnyama mkali kwa nguvu zakeNemean simba.

Mfalme mwoga akamkataza Heracles asiingie tena katika mji wake. Lakini, ili kukamilisha kazi zote kumi na mbili, Heracles alipaswa kurudi angalau mara 11 zaidi kwenye jiji ili kupata baraka za Eurystheus kwa ajili ya kukamilisha kazi.

Eurystheus alimwamuru Heracles kuwasilisha uthibitisho wake wa kukamilika nje ya kuta za jiji. Hata akatengeneza mtungi mkubwa wa shaba na kuuweka ardhini, ili aweze kujificha humo mara moja Heracles angekaribia jiji hilo. Mtungi huo baadaye ukawa taswira ya mara kwa mara katika sanaa ya kale, ikionekana katika kazi za sanaa zinazohusiana na hadithi za Heracles na Hades.

Hadithi ya Simba wa Nemean Inamaanisha Nini?

Kama ilivyoonyeshwa hapo awali, kazi kumi na mbili za Heracles zina umuhimu mkubwa na hutuambia mengi kuhusu aina mbalimbali za mambo katika utamaduni wa Kigiriki.

Ushindi juu ya simba wa Nemea unaashiria hadithi ya ushujaa mkuu. Zaidi ya hayo, inawakilisha ushindi wa wema juu ya uovu na ugomvi. Tofauti ya kimsingi, kwa hivyo inaonekana, lakini hadithi kama hizi zimekuwa na jukumu kubwa katika kudhihirisha tofauti kama hizi.

Kuhusisha sifa kwa wahusika fulani katika hadithi za hadithi husaidia kuonyesha umuhimu wa maadili yanayohusika. Wema juu ya uovu, au kisasi na haki, hutuambia mengi kuhusu jinsi ya kuishi na jinsi ya kuunda jamii zetu.

Kwa kumuua na kumchuna ngozi simba wa Nemea, Heracles alileta wema naamani kwa majimbo. Juhudi za kishujaa zikawa kitu cha athari ya kudumu kwa hadithi ya Heracles, kwa kuwa angevaa fupanyonga la simba kuanzia hapo na kuendelea.

Kundinyota Leo na Sanaa

Kuuawa kwa simba wa Nemea, kwa hivyo, kunachukua sehemu muhimu katika hadithi ya mungu wa Kigiriki. Hii pia ina maana kwamba ina sehemu muhimu katika mythology yoyote ya Ugiriki ya kale.

Simba aliyekufa ana umuhimu mkubwa sana hivi kwamba inaaminika kuwakilishwa kwenye nyota kupitia kundinyota Leo. Nyota hiyo ilitolewa na mume wa Hera Zeus mwenyewe, kuwa ukumbusho wa milele wa kazi kuu ya kwanza ya mtoto wake.

Pia, mauaji ya Heracles ya simba wa Nemean ndiyo taswira inayojulikana zaidi kati ya matukio yote ya kizushi katika sanaa za kale. Maonyesho ya awali kabisa yanaweza kufuatiliwa hadi robo ya mwisho ya karne ya saba KK.

Hadithi ya simba wa Nemea, kwa hakika, ni hadithi ya kuvutia kuhusu mmoja wa watu muhimu sana katika hadithi za watu wa Ugiriki. Kutokana na athari zake za kudumu katika sanaa, unajimu, falsafa, na utamaduni, hadithi ya simba wa Nemea ni moja ya hadithi kuu za kurejelea tunapozungumza juu ya Heracles na juhudi zake za kishujaa.