A’ marbhadh an leòmhann Nemean: Ciad Làbarach Heracles

A’ marbhadh an leòmhann Nemean: Ciad Làbarach Heracles
James Miller

Tha leòmhann a’ comharrachadh mòran rudan thar measgachadh farsaing de chultaran. Ann an creideamh Sìonach, mar eisimpleir, thathas a’ creidsinn gu bheil buannachdan dìon miotasach cumhachdach aig an leòmhann. Ann am Buddhism, tha an leòmhann na shamhla air neart agus dìon; neach-dìon an Buddha. Gu dearbh, faodar cudromachd nan leòmhainn a leantainn air ais gu co-dhiù 15.000 bliadhna RC.

Faic cuideachd: Echoes Across Cinema: The Charlie Chaplin Story

Cha bu chòir dha a bhith na iongnadh nach eil seo idir ann am miotas-eòlas na Grèige. Is e an aon rud as dealbhaiche ann an stòran litreachais is ealanta na seann Ghrèig, gu dearbh, sgeulachd anns a bheil leòmhann.

Is e an demigod Grèigeach Heracles am prìomh charactar againn an seo, a’ sabaid le beathach mòr ris an canar an Nemean Lion às deidh sin. Uilebheist borb a’ fuireach ann an gleann beinne de rìoghachd Mycenea, tha an sgeulachd a’ mìneachadh beagan mu chuid de na luachan as bunaitiche ann am beatha, is e sin buadhan agus olc.

Sgeul an Leòmhann Nemean

Carson a thàinig sgeulachd an leòmhann Nemean gu bhith na pìos cudromach de bheul-aithris na Grèige a’ tòiseachadh le Zeus agus Hera, ceannardan nan diathan Oiliompaiceach. Tha an dà chuid nam pàirt de bheul-aithris thràth Ghreugach agus air an riochdachadh gu math ann am mòran phìosan eile ann am miotas-eòlas Grèigeach.

Zeus Upset Hera

Bha na diathan Grèigeach Zeus agus Hera pòsta, ach cha robh iad gu math toilichte. Dh'fhaodadh aon a ràdh gu bheil e furasta a thuigsinn air taobh Hera, oir b 'e Zeus a bh' ann nach robh gu math dìleas dha bhean. Bha e na chleachdadh aige a dhol a-mach, a’ roinn na leapa leisfear dhe iomadh bana-mhaighstir. Bha mòran chloinne aige mu thràth taobh a-muigh a phòsaidh, ach mu dheireadh chuir e a-steach boireannach leis an ainm Alcmene.

Bhiodh Alcmene a’ breith Heracles, seann ghaisgeach Grèigeach. Dìreach mar a tha fios agad, tha an t-ainm ‘Heracles’ a’ ciallachadh ‘tiodhlac glòrmhor Hera’. Gu math mì-mhodhail, ach b 'e seo an roghainn Alcmene. Thagh i an t-ainm leis gun do mheall Zeus i a dhol dhan leabaidh còmhla rithe. Ciamar? Uill, chleachd Zeus a chumhachdan gus e fhèin a chuir am falach mar an duine aig Alcmene. Gu math eagallach.

A’ cuir stad air ionnsaighean Hera

Lorg fìor bhean Zeus, Hera, mu dheireadh thall dàimh dhìomhair an duine aice, a’ toirt faireachdainn de eud, de dh’ fheirg, agus de ghràin dhi nach fhaca Zeus a-riamh roimhe. Leis nach b’ e an leanabh aice a bh’ ann, bha Hera an dùil Heracles a mharbhadh. Tha e soilleir nach do chuir an t-ainm ris an dàimh a bh’ aice ri leanabh Zeus agus Alcmene, agus mar sin chuir i dà nathair gus mac Zeus a thachd na chadal.

Ach, bha Heracles na dhemigod. Às deidh na h-uile, bha an DNA aige de aon de na diathan as cumhachdaiche san t-seann Ghrèig. Air sgàth seo, bha Heracles làidir agus gun eagal mar nach robh duine eile. Mar sin dìreach mar sin, rug Heracles òg air gach nathair ri taobh an amhaich agus thag e iad le a làmhan rùisgte mus b’ urrainn dhaibh dad a dhèanamh.

Dara oidhirp

Dh’fhàillig misean, sgeulachd seachad.

No, ’s e sin a bhiodh tu an dòchas mas e Heracles a th’ annad. Ach, bha fios gu robh Hera seasmhach. Bha tè eile aicecleasan suas a muin. Cuideachd, cha bhiodh i a 'bualadh ach an dèidh greis mhath, is e sin nuair a bha Heracles uile air fàs suas. Gu dearbh, cha robh e dha-rìribh deiseil airson ionnsaigh ùr le Hera.

B’ e an ath phlana a bh’ aice geasa a chuir thairis air an demigod aibidh, agus iad an dùil a chuir às a chiall airson ùine ghoirid. Dh'obraich an cleas, a 'ciallachadh gun do mharbh Heracles a leannan agus dithis chloinne. Bròn-chluich sinister Ghreugach.

Dusan Làbarach Heracles na Grèige

Ann an eu-dòchas, rannsaich Heracles Apollo, a bha (am measg feadhainn eile) na dhia na fìrinn agus na slànachaidh. Dh'iarr e air a pheanasachadh airson na rinn e.

Bha Apollo mothachail nach b’ e làn choire Heracles a bh’ ann. Gidheadh, dh’ iarradh e gu’m feumadh am peacach dà shaothair dheug a dheanamh a dheanamh suas air son bròn-chluich na Grèige. Dh'iarr Apollo air rìgh Mycenaen Eurystheus an dà shaothair dheug a chruthachadh.

Ged a bha na ‘Dusan Làbarach’ uile cudromach agus ag innse rudeigin dhuinn mu nàdar an duine agus eadhon constellations anns an t-Slighe Milidh, ’s e a’ chiad saothair an fheadhainn as ainmeile. Agus, bidh fios agad mu dheidhinn cuideachd, leis gur e an obair a tha a’ toirt a-steach an leòmhann Nemean a th ’ann.

Tùs nan Làbarach

Bha an leòmhann Nemean a’ fuireach faisg air … Nemea. Bha am baile gu dearbh air a chuir fo uamhas leis an leòmhann monstrous. Nuair a bhiodh Heracles a’ falbh timcheall na sgìre, thadhail e air cìobair leis an ainm Molorchus a bheireadh air crìoch a chuir air an obair a bhith a’ marbhadh an Nemean.leòmhann.

Chaill am buachaille a mhac dhan leòmhann. Dh'iarr e air Heracles an leòmhann Nemean a mharbhadh , ag ràdh nan tigeadh e air ais taobh a-staigh trithead latha gun ìobradh e reithe airson adhradh a thoirt dha Zeus. Ach, mura tilleadh e ann an trithead latha, bhiodh e air a chreidsinn gun do bhàsaich e sa bhlàr. Mar sin dh'ìobradh an reithe do Heracles, mar urram dha a ghaisgeachd.

'S e sgeul a' bhuachaille an tè as bitheanta. Ach, tha dreach eile ag ràdh gun do choinnich Heracles ri balach a dh'iarr air an leòmhann Nemean a mharbhadh. Nan dèanadh e e taobh a-staigh na h-ùine, bhiodh leòmhann air a thoirt seachad do Zeus. Ach, mura h-eil, dh'ìobradh am balach e fhèin gu Zeus. Anns gach sgeulachd, bha an demigod Ghreugach air a bhrosnachadh gus an leòmhann Nemean a mharbhadh.

Mòran ìobairtean gu dearbh, ach tha pàirt mhòr aig seo ri aideachadh diathan agus ban-diathan àraidh na seann Ghrèig. Mar as trice bha ìobairtean air an dèanamh airson taing a thoirt dha na diathan airson an cuid seirbheis, no dìreach airson an cumail toilichte san fharsaingeachd.

Beul-aithris Tràth Ghreugach an Leòmhann Nemean

Chaidh an leòmhann Nemean seachad a’ mhòr-chuid den ùine eadar Mycenae agus Nemea, timcheall air agus timcheall air beinn leis an ainm Tretos. Roinn a' bheinn gleann Nemea o ghleann Cleonae. Rinn seo e na dheagh shuidheachadh airson an leòmhann Nemean a thighinn gu ìre, ach cuideachd airson an uirsgeul a dhèanamh.

Dè cho làidir sa bha an leòmhann Nemean ?

Bha cuid a’ creidsinn gum b’ e an leòmhann Nemean sliochd Typhon: fear den fheadhainn a bu marbhtachcreutairean ann am miotas-eòlas na Grèige. Ach, cha robh e marbhtach gu leòr airson an leòmhann Nemean. Cuideachd, bha bian òir aige a bhathas ag ràdh nach robh e do-ruigsinneach le armachd mortals. Chan e a-mhàin sin, bha na spuirean aige cho borb is gum biodh e furasta a shlaodadh tro armachd bàsmhor sam bith, mar sgiath mheatailt.

Mar thoradh air a’ bhian òir, an co-bhonn ris a’ mhaoin eile, dh’ fheumadh demigod a bhith air a ghairm a-steach gus faighinn cuidhteas an leòmhann. Ach, dè na dòighean ‘neo-bhàsmhor’ eile a dh’ fhaodadh Heracles a chleachdadh gus an leòmhann uamhasach seo a mharbhadh?

A’ losgadh saighead

Uill, cha do chleachd e aon de na innleachdan iongantach aige an toiseach. Tha e coltach gu robh e fhathast an sàs ann a bhith a’ tuigsinn gur e demigod a bh’ ann, a’ ciallachadh gu robh cumhachdan beagan eadar-dhealaichte aige na an duine àbhaisteach. No, is dòcha nach do dh'innis duine dha mu cho neo-chomasach 'sa tha craiceann an leòmhann.

A rèir a’ bhàird Ghreugach Theocritus, b’ e bogha is saighead a’ chiad armachd a bhagh e an aghaidh an leòmhann Nemean. Naive mar a bha Heracles, sgeadaich e na saighdean aige le sreangan toinnte gus am biodh e na bu marbhtach.

An dèidh dha feitheamh mu leth-latha, chunnaic e an leòmhann Nemean. Loisg e 'n leòmhann 'na shliasaid chli, ach ghabh e iongantas an t-saighead fhaicinn a' tuiteam air ais air an fheur; gun chomas dol a steach d'a chorp. Lean dàrna saighead, ach cha dèanadh sin mòran milleadh nas motha.

Cha do dh’obraich na saighdean, gu mì-fhortanach. Ach, mar a chunnaic sinn na bu tràithe, bha Heraclescumhachd uamhasach a dh’ fhaodadh barrachd milleadh a dhèanamh na an duine àbhaisteach. Gu follaiseach, cha b’ urrainn an cumhachd seo a ghluasad tron ​​t-saighead.

Ach, a‑rìs, dheasaich Heracles a bhogha airson an treas saighead a mharbhadh. Ach, an turas seo chunnaic an leòmhann Nemean e mus b 'urrainn dha sin a dhèanamh.

A' bualadh air an Leòmhann Nemean le Club

Nuair a thàinig an leòmhann Nemean a' ruith thuige, bha aige ri feum a dhèanamh de na h-innealan a bha dìreach ceangailte ri a chorp.

A-mach à fèin-dhìon fìor, bha aige ri feum a dhèanamh den chlub aige gus an leòmhann a chuir dheth. Air sgàth nan adhbharan a tha dìreach air a mhìneachadh, bhiodh an leòmhann Nemean air a chrathadh leis a 'bhuille. Bhiodh e a’ tilleadh a-steach do dh’ uaimhean beinne Tretos, a’ sireadh fois is sealg.

A’ dùnadh beul na h-uamha

Mar sin, chaidh an leòmhann Nemean air ais don uaimh le beul dùbailte aige. Cha do rinn sin an obair nas fhasa dha Heracles. Tha sin air sgàth gum faodadh an leòmhann teicheadh ​​​​gu bunaiteach tron ​​​​dà dhoras eile nan tigeadh ar gaisgeach Grèigeach thuige.

Gus a’ chùis a dhèanamh air an leòmhann, b’ fheudar do Heracles aon de na dorsan a-steach don uamh a dhùnadh fhad ‘s a thug e ionnsaigh air an leòmhann tron ​​​​fhear eile. Chaidh aige air aon de na dorsan a dhùnadh le grunn ‘polygons cunbhalach’ a thachair dìreach taobh a-muigh na h-uamha. 'S e clachan co-chothromach a th' annta seo gu bunaiteach, coltach ri cumaidhean thriantan no cheàrnagan.

Tha e gu math iomchaidh clachan a tha air leth co-chothromach a lorg ann an suidheachadh mar seo.Ach, tha co-chothromachd a 'còrdadh ri cumail àrd ann an smaoineachadh Greugais. Bha mòran aig feallsanaich mar Plato ri ràdh mu dheidhinn, a 'smaoineachadh gur e na cumaidhean sin na pàirtean bunaiteach den chruinne-cè corporra. Mar sin, chan eil e na iongnadh gu bheil pàirt aca anns an sgeulachd seo.

Ciamar a chaidh an Leòmhann Nemean a mharbhadh?

Mu dheireadh, b' urrainn dha Heracles aon slighe a-steach a dhùnadh leis na clachan a lorg e. Ceum nas fhaisge air a' chiad obair aige a choileanadh.

Faic cuideachd: Aether: Primordial God of the Bright Upper Sky

An uairsin, ruith e chun an t-slighe a-steach eile, a' tighinn faisg air an leòmhann. Cuimhnich, bha an leòmhann fhathast air a chrathadh bhon bhuail leis a 'chlub. Mar sin, cha ghluaiseadh e mòran nuair a thàinig Heracles thuige.

Air sgàth chodal an leòmhann, b' urrainn dha Heracles gàirdean a chur mu amhaich. A 'cleachdadh a chumhachd iongantach, b' urrainn don ghaisgeach an leòmhann Nemean a thachdadh le a làmhan rùisgte. Bhiodh Heracles a’ caitheamh peitean an leòmhann Nemean thairis air a ghuailnean agus ga ghiùlan air ais gu aon chuid a’ bhuachaille Molorchus no am balach a thug dha an obair, gan stad bho bhith a’ dèanamh na h-ìobairtean ceàrr agus mar sin a’ cur fearg air na diathan.

A’ crìochnachadh an Làbarach

Gus an obair a chrìochnachadh gu h-iomlan, bha aig Heracles ri pelt an leòmhann Nemean a thaisbeanadh don rìgh Eurystheus. An sin thàinig e, a 'feuchainn ri dhol a-steach do bhaile Mycenae le crios an leòmhann thairis air a ghualainn. Ach ghabh Eurystheus eagal ro Heracles. Cha robh e a’ smaoineachadh gum biodh e comasach dha duine beathach borb a mharbhadh le neart anleòmhann Nemean.

Uime sin bhac an rìgh bacach air Heracles a dhol a‑steach da bhaile gu bràth tuilleadh. Ach, gus an dusan saothair a chrìochnachadh, bha aig Heracles ri tilleadh co-dhiù 11 uair a bharrachd don bhaile-mhòr gus beannachd Eurystheus fhaighinn airson na gnìomhan a choileanadh.

Dh’òrdaich Eurystheus do Heracles a dhearbhadh gun deach a chrìochnachadh a thaisbeanadh taobh a-muigh ballachan a’ bhaile. Rinn e eadhon jar mòr umha agus chuir e anns an talamh e, gus am faodadh e falach an sin aon uair ‘s gum biodh Heracles faisg air a’ bhaile. Nas fhaide air adhart thàinig am jar gu bhith na dhealbh ath-chuairteachaidh ann an seann ealain, a’ nochdadh ann an obraichean ealain co-cheangailte ri sgeulachdan Heracles agus Hades.

Dè a tha Sgeulachd Leòmhann Nemean a’ ciallachadh?

Mar a chaidh a chomharrachadh na bu tràithe, tha an dusan saothair aig Heracles air leth cudromach agus ag innse mòran dhuinn mu mheasgachadh farsaing de rudan ann an cultar na Grèige.

Tha a’ bhuaidh thairis air an leòmhann Nemean a’ comharrachadh sgeulachd mu ghaisgeachd mòr. A bharrachd air an sin, tha e a’ riochdachadh buaidh buaidh thairis air olc agus eas-aonta. Eadar-dhealachadh bunasach, mar sin tha e coltach, ach tha sgeulachdan mar seo air a bhith gu mòr an sàs ann a bhith a’ nochdadh eadar-dhealachaidhean mar sin.

Le bhith a’ comharrachadh charactaran sònraichte ann an sgeulachdan miotasach cuidichidh sin le bhith a’ comharrachadh cho cudromach sa tha na luachan a tha na lùib. Tha buadhan an uilc, no dìoghaltais agus ceartas, ag innse mòran dhuinn mu mar a bu chòir dhuinn a bhith beò agus mar a dhealbhar ar comainn.

Le bhith a’ marbhadh agus a’ feannadh an leòmhann Nemean, thug Heracles buaidh agus buaidh.sìth do na stàitean. Thàinig an oidhirp ghaisgeil gu bhith na bhuaidh mhaireannach air sgeulachd Heracles, leis gum biodh e a’ caitheamh pelt an leòmhann bhon àm sin air adhart.

Constellation Leo agus Art

Mar sin, tha pàirt chudromach aig marbhadh an leòmhann Nemean ann an sgeulachd an demigod Ghreugach. Tha seo cuideachd a 'ciallachadh gu bheil e a' cluich pàirt chudromach ann an miotas-eòlas sam bith den t-seann Ghrèig.

Tha an leòmhann marbh eadhon cho cudromach is gu bheilear a’ creidsinn gu bheil e air a riochdachadh anns na reultan tron ​​reul-bhad Leo. Chaidh an reul-bhad a bhuileachadh leis an duine aig Hera, Zeus fhèin, mar chuimhneachan sìorraidh air a’ chiad obair mhòr aig a mhac.

Cuideachd, is e marbhadh Heracles an leòmhann Nemean an dealbh as cumanta de gach sealladh miotasach anns na seann ealan. Faodar na dealbhan as tràithe a leantainn air ais chun chairteal mu dheireadh den t-seachdamh linn RC.

Tha sgeulachd an leòmhann Nemean, gu dearbh, na sgeulachd inntinneach mu fhear de na daoine as cudromaiche ann am miotas-eòlas muinntir na Grèige. Air sgàth a bhuaidh mhaireannach air na h-ealain, reul-eòlas, feallsanachd, agus cultar, is e sgeulachd an leòmhann Nemean aon de na prìomh sgeulachdan air am bu chòir dhuinn iomradh a thoirt nuair a bhios sinn a’ bruidhinn mu Heracles agus na h-oidhirpean gaisgeil aige.




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.