جدول المحتويات
أنوكيت هو أحد الآلهة المصرية المرتبطة بنهر النيل - أحد الآلهة العديدة لأن المصريين ، في فترات وأماكن مختلفة ، كانوا يعبدون النيل بأسماء وأشكال مختلفة. إنها فريدة من نوعها بمعنى أنها ليست من أصل مصري.
الأنهار هي شريان الحياة لأي حضارة. أسست الثقافات القديمة الأنهار على أنها آلهة وإلهات لعدة أسباب. من توفير مياه الشرب إلى الري ، ومن التجديد إلى الموارد البحرية ، ومن الحماية إلى السفر ، فإن مصر ليست شيئًا بدون نهر النيل. أنوكيت هي إحدى الآلهة الرئيسة على النيل.
من هي أنوكيت؟
أنوكيت ، إلهة مصرية قديمة تم تصويرها على أنها امرأة ذات غطاء رأس طويل مضفر
هذا سؤال يصعب الإجابة عليه. ما نعرفه أنها مرتبطة بأعالي النيل والحدود الجنوبية لمصر ، أي الحدود بين السودان ومصر. في المملكة القديمة ، كان يشار إليها باسم ابنة رع. خلال عصر الدولة الحديثة ، نزلت إلى مرتبة ابنة خنوم (منبع النيل) وساتيت (إلهة أعالي النيل) في حين يرى بعض العلماء أنها كانت زوجة أخرى لخنوم ، أخت ساتيت ، أو إله مستقل من تلقاء نفسها.
أصول أنوكيت
يعتقد العديد من العلماء أن أنوكيت من أصل نوبي ، حيث كانت تُقدَّر باعتبارها الإله الراعي لنهر النيل. نهر النيل هو أنهر يتدفق باتجاه الشمال ، مما يعني أنه ينبع جنوبًا من المناطق الداخلية للقارة الأفريقية حيث يبدأ في التدفق شمالًا ثم يندمج في البحر الأبيض المتوسط. كانت النوبة ذات يوم مملكة مستقلة ضمت إلى مصر بين القرن الثالث قبل الميلاد والقرن الثالث الميلادي.
اليوم ، تشكل الأجزاء الشمالية من النوبة أراضي صعيد مصر. مثل العديد من الأشياء والآلهة الأخرى التي اندمجت في الثقافة المصرية ، كان Anuket واحدًا منهم. إن تمثيلها ذاته ، تاجها ذي الريش ، منفصل تمامًا عن تمثيل الآلهة الأصلية. يعكس غطاء رأسها أصلها النوبي الأجنبي.
ثالوث الفنتين
بدأت عبادة أنوكيت في جزيرة إلفنتين ، وهي جزيرة في نهر النيل والتي تعد حاليًا جزءًا من إدارة مدينة أسوان. ومن هنا اعتبرت أولاً ابنة ساتيت وخنوم. نجد المراجع الأدبية الأولى لها في الأسرة السادسة. على الرغم من ذكر والديها في نصوص الأهرام ، فلا يوجد ذكر لأنوكيت هناك. كانت تُعبد باعتبارها الإلهة المصرية لشلالات النيل وجنوب الحدود المصرية خلال عصر الدولة القديمة. يشار إليها باسم "سيدة الحقول". حيوانها المقدس هو الغزال. تحمل صولجان بردية ، وأحيانًا حتى العنخ والصل. هييتحكم في قدرة النيل في التسميد ، خاصة عندما يفيض.
كما يربطها بعض العلماء بالصيد. تعتبر واحدة من أمهات الفراعنة بالتبني. يعتقد أن لبنها له صفات علاجية ومغذية. كما اعتبرها البعض بمثابة الإله الذي يحمي النساء أثناء الولادة.
غروب الشمس على النيل في الأقصر ، مصر
العبادة ، العبادة ، والمعابد
إلى جانب جزيرة الفنتين ، تعد جزيرة سهيل ، جنوب غرب أسوان ، في أول شلال لنهر النيل ، مركزًا مهمًا آخر للعبادة في أنوكيت. في كومير ، تُعبد بشكل مستقل. وهي مرتبطة بحتحور في طيبة.
اسمها يعني "احتضان" ويشير إلى المياه التي تعانق الحقل خلال فترة الفيضان. الاختلافات في اسمها هي Anaka أو Anqet. تُترجم الهيروغليفية المستخدمة لاسمها إلى الحرف أ ، الماء ، إلهة المؤنث والجلوس. أطلق عليها الإغريق اسم Anoukis أو Anukis.
الصور ترمز إلى الإلهة المصرية أنوكيت على أنها غزال بغطاء رأس مصنوع من ريش نعام طويل. تم تصويرها على أنها "سيدة النوبة" ، وهي شابة ترتدي غطاء رأس مصنوع من ريش النعام. ومن ثم ، حصلت على "سيدة الغزال" و "سيدة النوبة".
أنوكيت كانت تُعبد في جميع أنحاء النوبة السفلى. في معبد صغير في بيت الوالي ، صورت وهي تمرض الفرعون. تخبرنا الأدلة الكتابية أن ضريحًا كان مخصصًا لهامن الأسرة الثالثة عشر فرعون سوبختب الثالث. بعد ذلك بوقت طويل ، خلال الأسرة الثامنة عشر ، كرس أمنحتب الثاني مصلى للإلهة.
عبد التجار والبحارة أنوكيس من أجل المرور الآمن من وإلى النوبة. كان إعتام عدسة العين عبارة عن مناظر مائية خطرة يجب اجتيازها خاصة عند غمر النهر أو هطول الأمطار. تم العثور على نقوش صخرية تحتوي على صلاة إلى أنوكيت.
كما أصبحت مرتبطة بنفتيس في فيلة. انتشار عبادتها في دير المدينة على نطاق واسع. اكتشف علماء الآثار جداريات أنوكيت في مقابر عمال القرية في طيبة. يُشتبه أيضًا أن أنوكيت هو إله العائلة لنفر حتب ونسبه.
في المعبد T من كاوا ، تظهر أنوكيت كإلهة راعية لنفر حتب على نصب. تم العثور على صورة برونزية منقوشة في أعمال التنقيب التي قام بها نيبي يونس في كويونجيك. تم العثور على تمثال برونزي مرصع بالذهب لأنوكيت في نينوى. تماثيل أنوكيت نادرة جدًا. كلاهما له السيادة على قوة الحياة للحضارات الخاصة بهما ، والمياه لمصر وموقد الإغريق ومع ذلك فنحن بالكاد نعرف أي شيء عنهما.
الإلهة اليونانية هيستيا
مهرجان أنوكيت
تم تنفيذ مواكب النهر قبل بداية موسم الحصاد. تم وضع الآلهة في مراسم احتفالية. كرم الناس أنوكيت بإلقاء الذهب والمجوهرات في النهر. احتفالاتسينتهي في وليمة. شارك الناس من جميع مناحي الحياة معًا. السمك ، الذي كان ممنوعًا بخلاف ذلك ، تم استهلاكه بشكل خاص على شرفها.
أنظر أيضا: Heimdall: حارس Asgardالمراجع
هارت ، جورج (1986). معجم للآلهة والإلهات المصرية. لندن: روتليدج وأمبير. بول.
قرصة ، جيرالدين (2004). الأساطير المصرية: دليل للآلهة والإلهات وتقاليد مصر القديمة. مطبعة جامعة أكسفورد.
ليسكو ، باربرا (1999). آلهة مصر العظيمة. نورمان: مطبعة جامعة Okhalahoma.
أنظر أيضا: أوديسيوس: بطل يوناني في الأوديسةGahlin ، Lucia (2001). مصر: الآلهة والأساطير والدين: دليل رائع للعالم الجذاب للأساطير المصرية القديمة والدين. لندن: كتب لورينز.
ويلكنسون ، ريتشارد. الآلهة والإلهات الكاملة لمصر القديمة. التايمز وأمبير. هدسون.
واليس (1989). آلهة المصريين: أو دراسات في الأساطير المصرية. نيويورك: Dover Publications Inc.
Monaghan، P. (2014). موسوعة الآلهة والبطلات. الولايات المتحدة: مكتبة العالم الجديد.
موسوعة الدين الأفريقي. (2009). المملكة المتحدة: منشورات SAGE.
البحث الحالي في علم المصريات 14 (2013). (2014). المملكة المتحدة: Oxbow Books.
Dorman (2023). زخرفة جدارية في مقبرة طيبة. الولايات المتحدة الأمريكية: جامعة شيكاغو.
هولواي ، إس دبليو (2002). أشور ملك! أشور ملك! : الدين في ممارسة السلطة في الإمبراطورية الآشورية الجديدة. بوسطن:بريل.
//landioustravel.com/egypt/egyptian-deities/goddess-anuket/
//ancientegyptonline.co.uk/anuket/
