Բովանդակություն
Անուկետը Նեղոս գետի հետ կապված եգիպտական աստվածություններից մեկն է, որը շատերից մեկն է, քանի որ եգիպտացիները տարբեր ժամանակաշրջաններում և վայրերում երկրպագել են Նեղոսին տարբեր անուններով և ձևերով: Նա եզակի է այն առումով, որ նա եգիպտական ծագում չունի:
Գետերը ցանկացած քաղաքակրթության փրկօղակ են: Հին մշակույթները գետերը որպես աստվածներ և աստվածուհիներ են հաստատել մի քանի պատճառներով: Խմելու ջրով ապահովելուց մինչև ոռոգում, երիտասարդացումից մինչև ծովային ռեսուրսներ և պաշտպանությունից մինչև ճանապարհորդություն Եգիպտոսը ոչինչ է առանց Նեղոս գետի: Անուկետը Նեղոսի վրա նախագահող աստվածուհիներից մեկն է:
Ո՞վ է Անուկետը:
Անուկետը, հին եգիպտական աստվածուհին, որը պատկերված է որպես կին` բարձր, սալիկապատ գլխազարդով
Դա բավականին դժվար հարց է պատասխանել: Այն, ինչ մենք գիտենք, այն է, որ նա կապված է Վերին Նեղոսի և Եգիպտոսի հարավային սահմանների հետ, այսինքն՝ Սուդանի և Եգիպտոսի սահմանի հետ: Հին Թագավորությունում նրան անվանում էին Ռայի դուստր։ Նոր Թագավորության ժամանակ նա դասակարգվել է որպես Խնումի (Նեղոսի աղբյուր) և Սաթեթի (Վերին Նեղոսի աստվածուհի) դուստրը, մինչդեռ որոշ գիտնականներ այն կարծիքին են, որ նա եղել է Խնումի մեկ այլ ամուսին, Սաթեթի քույրը կամ ինքնուրույն աստվածություն:
Անուկետի ծագումը
Շատ գիտնականներ կարծում են, որ Անուկետը նուբիական ծագում ունի, որտեղ նրան հարգում էին որպես Նեղոսի հովանավոր աստված: Նեղոս գետը ադեպի հյուսիս հոսող գետ, որը նշանակում է, որ այն սկիզբ է առնում դեպի հարավ՝ Աֆրիկյան մայրցամաքի ներքին տարածքներից, որտեղից այն սկսում է հոսել դեպի հյուսիս և միախառնվում Միջերկրական ծովին: Ժամանակին անկախ թագավորություն՝ Նուբիան միացվել է Եգիպտոսին մ.թ.ա 3-րդ և մ.թ. 3-րդ դարերի միջև։
Այսօր Նուբիայի հյուսիսային մասերը կազմում են Վերին Եգիպտոսի տարածքները։ Ինչպես շատ այլ բաներ և աստվածություններ, որոնք ներծծվել են եգիպտական մշակույթի մեջ, Անուկետը նրանցից մեկն էր: Նրա բուն պատկերը, թմբուկավոր թագը շատ հստակորեն առանձնանում է սկզբնական աստվածություններից: Նրա գլխազարդը արտացոլում է նրա նուբիական, օտար ծագումը:
Փիղերի եռյակը
Անուկետի պաշտամունքը սկսվել է Նեղոս գետի Նեղոս գետի մի կղզու Նեղոսում գտնվող Նեղոս կղզում. Ասուանի քաղաքային վարչակազմը։ Հենց այստեղ է նա համարվում նախ Սաթիթի և Խնումի դուստրը։ Նրա մասին առաջին գրական հիշատակումները մենք գտնում ենք վեցերորդ դինաստիայում: Թեև նրա ծնողները հիշատակվում են Բուրգային տեքստերում, այնտեղ Անուկետի մասին ոչ մի հիշատակում չկա:
Դերը որպես աստվածուհի
Անուկետը համարվում է Նեղոս գետի կերպարը: Նրան երկրպագում են որպես Հին Թագավորության ժամանակ Նեղոսի և Եգիպտոսի սահմաններից հարավ ընկած կատարակտների էգի աստվածուհի: Նրան անվանում են «դաշտերի տիկին»: Նրա սուրբ կենդանին գազելն է: Նա պահում է պապիրուսի գավազան, երբեմն նույնիսկ անխն ու ուրեուսը: Նավերահսկում էր Նեղոսի պարարտացնող ուժը, հատկապես երբ այն լցվում էր:
Որոշ գիտնականներ նրան կապում են նաև որսի հետ: Նա համարվում է փարավոնների խնամատար մայրերից մեկը: Ենթադրվում է, որ նրա կաթն ունի բուժիչ և սնուցող հատկություններ: Ոմանք նրան տեսնում էին նաև որպես աստվածություն, ով կպաշտպանի կանանց ծննդաբերության ժամանակ:
Մայրամուտ Նեղոսի վրա Լուքսորում, Եգիպտոս
Պաշտամունք, պաշտամունք և տաճարներ
Էլեֆանտինի հետ միասին Ասուանից հարավ-արևմուտք գտնվող Սեհել կղզին, Նեղոսի առաջին կատարակտում, մեկ այլ կարևոր պաշտամունքային կենտրոն է Անուկետում: Կոմիրում նրան երկրպագում են ինքնուրույն։ Նա ասոցացվում է Թեբեում գտնվող Հաթորի հետ:
Նրա անունը նշանակում է «գրկել» և վերաբերում է ջրերին, որոնք ընդգրկում են դաշտը ջրհեղեղի ժամանակ: Նրա անվան տատանումները Անակա կամ Անկեթ են: Նրա անվան համար օգտագործված հիերոգլիֆները թարգմանվում են որպես A տառ, ջուր, կանացի և նստած աստվածուհի: Հույները նրան անվանում էին Անուկիս կամ Անուկիս:
Պատկերները խորհրդանշում են եգիպտական Անուկետ աստվածուհուն որպես գազել՝ ջայլամի բարձր փետուրներից պատրաստված գլխազարդով: Նա պատկերված է որպես «Նուբիայի տիկին»՝ ջայլամի փետուրներից պատրաստված գլխազարդով երիտասարդ կին։ Այսպիսով, նա վաստակեց «Գազելի տիկինը» և «Նուբիայի տիրուհին»:
Անուկետին երկրպագում էին ամբողջ Ստորին Նուբիայում: Բիետ էլ-Վալիի փոքրիկ տաճարում նա պատկերված է փարավոնին կերակրող: Արձանագրությունները վկայում են, որ նրան նվիրված է եղել սրբավայր13-րդ դինաստիայի փարավոն Սոբեխոտեպ III-ի կողմից։ Շատ ավելի ուշ՝ 18-րդ դինաստիայի օրոք, Ամենհոտեպ II-ը աստվածուհուն նվիրեց մատուռ:
Առևտրականներն ու նավաստիները պաշտում էին Անուկիսին՝ Նուբիա և հետադարձ անվտանգ ճանապարհով անցնելու համար: Կատարակտները վտանգավոր ջրային լանդշաֆտներ էին, որոնց կարելի էր անցնել հատկապես այն ժամանակ, երբ գետը վարարում էր կամ անձրև էր գալիս: Հայտնաբերվել են Անուկետին ուղղված աղոթքներ պարունակող ժայռային արձանագրություններ:
Նա նաև կապված է Նեփթիսի հետ Ֆիլայում: Նրա պաշտամունքը Դիրել Մադինայում լայն տարածում ունի: Հնագետները Անուկետի որմնանկարներ են հայտնաբերել Թեբեի գյուղի բանվորների գերեզմաններում: Ենթադրվում է, որ Անուկետը նաև Նեֆերհոտեփի և նրա տոհմերի ընտանեկան աստվածությունն է:
Կավայի Տաճարում Անուկետը հայտնվում է որպես Տահարկայի հովանավոր աստվածուհի՝ ստելի վրա: Նեբի Յունուսի Կույունջիկի պեղումների ժամանակ հայտնաբերվել է մակագրված բրոնզե պատկեր։ Նինվեում հայտնաբերվել է Անուկետի ոսկե մոդայիկով բրոնզե արձանը։ Անուկետի արձանները շատ հազվադեպ են հանդիպում:
Անուկետը Եգիպտոսի համար նույնն է, ինչ Հեստիան է հույների համար: Երկուսն էլ տիրապետում են իրենց քաղաքակրթությունների կենսագործունեությանը, Եգիպտոսին ջուրը, իսկ հույներինը՝ օջախը, սակայն մենք հազիվ թե նրանց մասին որևէ բան գիտենք:
Հունական աստվածուհի Հեստիա
Տես նաեւ: Ով է հորինել գոլֆը. գոլֆի համառոտ պատմությունԱնուկետի փառատոն
Գետային երթեր են իրականացվել մինչև բերքահավաքի սեզոնի սկիզբը: Աստվածները տեղադրվել են ծիսական բարքերի մեջ։ Ժողովուրդը պատվում էր Անուկետին՝ գետը նետելով ոսկի ու զարդեր։ Տոնակատարություններըկավարտվի խնջույքով: Միասին մասնակցում էին բոլոր խավերի մարդիկ։ Ձուկը, որն այլ կերպ արգելված է, հատկապես սպառվել է նրա պատվին:
Հղումներ
Հարթ, Ջորջ (1986): Եգիպտական աստվածների և աստվածուհիների բառարան. Լոնդոն՝ Routledge & AMP; Փոլ.
Տես նաեւ: Սկանդինավյան աստվածներ և աստվածուհիներ. Հին սկանդինավյան դիցաբանության աստվածություններըPinch, Geraldine (2004): Եգիպտական դիցաբանություն. ուղեցույց Հին Եգիպտոսի աստվածներին, աստվածուհիներին և ավանդույթներին: Oxford University Press.
Lesko, Barbara (1999): Եգիպտոսի մեծ աստվածուհիները. Norman: University of Okhalahoma Press.
Gahlin, Lucia (2001): Եգիպտոս. աստվածներ, առասպելներ և կրոն. Հին եգիպտական առասպելների և կրոնի հրապուրիչ աշխարհի հետաքրքրաշարժ ուղեցույց: Լոնդոն. Լորենցի գրքեր.
Վիլկինսոն, Ռիչարդ. Հին Եգիպտոսի ամբողջական աստվածներն ու աստվածուհիները: Թեմզա & AMP; Հադսոն.
Ուոլիս (1989): Եգիպտացիների աստվածները կամ, եգիպտական դիցաբանության ուսումնասիրություններ. Նյու Յորք. Dover Publications Inc.
Monaghan, P. (2014): Աստվածուհիների և հերոսուհիների հանրագիտարան. Միացյալ Նահանգներ. Նոր աշխարհի գրադարան.
Աֆրիկյան կրոնի հանրագիտարան. (2009): Միացյալ Թագավորություն. SAGE հրապարակումներ:
Եգիպտաբանության ընթացիկ հետազոտություն 14 (2013): (2014). Միացյալ Թագավորություն. Oxbow Books.
Dorman (2023): Որմնանկարների ձևավորում Թեբանի նեկրոպոլիսում. ԱՄՆ: Չիկագոյի համալսարան:
Holloway, S. W. (2002): Աշշուրը թագավոր է: Աշշուրը թագավոր է: Կրոնը Նեոասորական կայսրությունում իշխանության իրականացման գործում։ Բոստոն.Brill.
//landioustravel.com/egypt/egyptian-deities/goddess-anuket/
//ancientegyptonline.co.uk/anuket/