अनुकेत: नील नदी की प्राचीन मिस्र की देवी

अनुकेत नील नदी से जुड़े मिस्र के देवताओं में से एक है - कई देवताओं में से एक क्योंकि मिस्रवासी, अलग-अलग समय और स्थानों पर, अलग-अलग नामों और रूपों के माध्यम से नील नदी की पूजा करते हैं। वह इस मायने में अद्वितीय है कि वह मिस्र मूल की नहीं है।

नदियाँ किसी भी सभ्यता की जीवन रेखा हैं। प्राचीन संस्कृतियों ने कई कारणों से नदियों को देवी-देवता के रूप में स्थापित किया। पीने का पानी उपलब्ध कराने से लेकर सिंचाई तक, पुनरुद्धार से लेकर समुद्री संसाधनों तक और सुरक्षा से लेकर यात्रा तक, मिस्र नील नदी के बिना कुछ भी नहीं है। अनुकेत नील नदी की अधिष्ठात्री देवियों में से एक है।

अनुकेत कौन है?

अनुकेत, ​​एक प्राचीन मिस्र की देवी जिसे लंबे पंखदार साफे वाली महिला के रूप में दर्शाया गया है

इसका उत्तर देना एक कठिन प्रश्न है। हम जो जानते हैं वह यह है कि वह ऊपरी नील नदी और मिस्र की दक्षिणी सीमाओं, यानी सूडान और मिस्र के बीच की सीमा से जुड़ी है। पुराने साम्राज्य में, उसे रा की बेटी कहा जाता था। न्यू किंगडम के दौरान, उसे खनुम (नील नदी का स्रोत) और सैटेट (ऊपरी नील नदी की देवी) की बेटी के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था, जबकि कुछ विद्वानों की राय है कि वह खनुम की एक और पत्नी, सैटेट की बहन थी, या एक अपने आप में स्वतंत्र देवता।

अनुकेत की उत्पत्ति

कई विद्वानों का मानना ​​है कि अनुकेत न्युबियन मूल की है, जहां उन्हें नील नदी के संरक्षक देवता के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था। नील नदी हैउत्तर की ओर बहने वाली नदी, जिसका अर्थ है कि यह अफ्रीकी महाद्वीप के अंदरूनी हिस्सों से दक्षिण की ओर निकलती है, जहाँ से यह उत्तर की ओर बहना शुरू करती है और भूमध्य सागर में विलीन हो जाती है। एक समय एक स्वतंत्र राज्य, नूबिया को तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व और तीसरी शताब्दी ईस्वी के बीच मिस्र में मिला लिया गया था।

आज, नूबिया के उत्तरी हिस्से ऊपरी मिस्र के क्षेत्र बनाते हैं। कई अन्य चीज़ों और देवताओं की तरह जो मिस्र की संस्कृति में समाहित हो गए, अनुकेत उनमें से एक था। उसका प्रतिनिधित्व, उसका पंखों वाला मुकुट, मूल देवताओं से बहुत अलग है। उसका हेडड्रेस उसके न्युबियन, विदेशी मूल को दर्शाता है।

एलिफेंटाइन ट्रायड

अनुकेत का पंथ नील नदी के एक द्वीप एलिफेंटाइन पर शुरू हुआ जो वर्तमान में इसका हिस्सा है असवान शहर प्रशासन। यहीं पर उन्हें सबसे पहले सतीत और खानम की बेटी माना गया था। हमें उनका पहला साहित्यिक उल्लेख छठे राजवंश में मिलता है। हालाँकि उसके माता-पिता का उल्लेख पिरामिड ग्रंथों में किया गया है, लेकिन वहाँ अनुकेत का कोई उल्लेख नहीं है।

देवी के रूप में भूमिका

अनुकेत को नील नदी का अवतार माना जाता है। उसे पुराने साम्राज्य के दौरान नील नदी और मिस्र की सीमाओं के दक्षिण की मोतियाबिंद की देवी के रूप में पूजा जाता है। उन्हें 'खेतों की महिला' कहा जाता है। उनका पवित्र जानवर गज़ेल है। वह एक पपीरस राजदंड रखती है, और कभी-कभी आंख और यूरियस भी रखती है। वहनील नदी की उर्वरक शक्ति को नियंत्रित किया, खासकर जब बाढ़ आई।

कुछ विद्वान उसे शिकार से भी जोड़ते हैं। उन्हें फिरौन की पालक माताओं में से एक माना जाता है। माना जाता है कि उसके दूध में उपचारात्मक और पौष्टिक गुण होते हैं। कुछ लोगों ने उन्हें एक ऐसी देवी के रूप में भी देखा जो प्रसव के दौरान महिलाओं की रक्षा करेगी।

लक्सर, मिस्र में नील नदी पर सूर्यास्त

पंथ, पूजा और मंदिर

एलिफेंटाइन के साथ, नील नदी के पहले मोतियाबिंद में, असवान के दक्षिण-पश्चिम में सेहेल द्वीप, अनुकेत में पूजा का एक और महत्वपूर्ण केंद्र है। कोमिर में उनकी स्वतंत्र रूप से पूजा की जाती है। वह थेब्स में हैथोर के साथ जुड़ी हुई है।

उसके नाम का अर्थ है 'आलिंगन करना' और बाढ़ की अवधि के दौरान खेत को घेरने वाले पानी को संदर्भित करता है। उसके नाम के भिन्न रूप अनाका या अंकेट हैं। उनके नाम के लिए प्रयुक्त चित्रलिपि का अनुवाद अक्षर A, जल, स्त्रीलिंग और बैठी हुई देवी के रूप में किया गया है। यूनानियों ने उसे अनौकिस या अनुकिस कहा।

छवियां मिस्र की देवी अनुकेत को एक गजल के रूप में दर्शाती हैं, जिसके सिर पर लंबे शुतुरमुर्ग के पंखों से बनी टोपी है। उन्हें 'नूबिया की महिला' के रूप में दर्शाया गया है, जो शुतुरमुर्ग के पंखों से बनी हेडड्रेस पहने एक युवा महिला है। इसलिए, उन्होंने 'लेडी ऑफ द गज़ेल' और 'मिस्ट्रेस ऑफ नूबिया' अर्जित किया।

अनुकेत की पूजा पूरे लोअर नूबिया में की जाती थी। बिएत अल-वली के एक छोटे से मंदिर में, उसे फिरौन की देखभाल करते हुए चित्रित किया गया है। शिलालेखीय साक्ष्य हमें बताते हैं कि एक मंदिर उन्हें समर्पित था13वें राजवंश फिरौन सोबेखोटेप III द्वारा। बहुत बाद में, 18वें राजवंश के दौरान, अमेनहोटेप II ने देवी को एक चैपल समर्पित किया।

व्यापारियों और नाविकों ने नूबिया से आने-जाने के लिए सुरक्षित मार्ग के लिए अनुकिस की पूजा की। मोतियाबिंद खतरनाक जल परिदृश्य थे, खासकर जब नदी में बाढ़ आ गई हो या बारिश हो रही हो। अनुकेत के लिए प्रार्थनाओं वाले शिलालेख पाए गए हैं।

वह फिलै में नेफथिस के साथ भी जुड़ीं। डिएर-एल मदीना में उनका पंथ व्यापक है। पुरातत्वविदों ने थेब्स में ग्रामीण कामगारों की कब्रों में अनुकेत के भित्ति चित्र खोजे हैं। अनुकेत को नेफ़रहोटेप और उसके वंश के पारिवारिक देवता होने का भी संदेह है।

कावा के मंदिर टी में, अनुकेत एक स्टील पर ताहरका की संरक्षक देवी के रूप में दिखाई देती है। नेबी यूनुस की कुयुनजिक की खुदाई में एक उत्कीर्ण कांस्य छवि मिली है। नीनवे में अनुकेत की सोने से जड़ी कांस्य प्रतिमा मिली थी। अनुकेत की मूर्तियाँ बहुत दुर्लभ हैं।

मिस्र के लिए अनुकेत वही है जो यूनानियों के लिए हेस्टिया है। दोनों अपनी-अपनी सभ्यताओं की जीवन शक्ति, मिस्र के लिए पानी और यूनानियों के लिए चूल्हे पर प्रभुत्व रखते हैं और फिर भी हम उनके बारे में शायद ही कुछ जानते हैं।

ग्रीक देवी हेस्टिया

अनुकेत का त्योहार

फसल के मौसम की शुरुआत से पहले नदी जुलूस निकाले जाते थे। देवताओं को औपचारिक बार्कों में रखा गया। लोगों ने सोना और आभूषण नदी में बहाकर अनुकेत का सम्मान किया। उत्सवएक दावत में समाप्त होगा. समाज के सभी क्षेत्रों के लोगों ने एक साथ भाग लिया। मछली, जो अन्यथा वर्जित है, विशेष रूप से उनके सम्मान में खाई जाती थी।

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