അനുകേത്: നൈൽ നദിയുടെ പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവത

നൈൽ നദിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവതകളിൽ ഒന്നാണ് അനുകേത് - അനേകം ദേവതകളിൽ ഒന്ന്, കാരണം ഈജിപ്തുകാർ വ്യത്യസ്ത കാലഘട്ടങ്ങളിലും സ്ഥലങ്ങളിലും വ്യത്യസ്ത പേരുകളിലും രൂപങ്ങളിലും നൈൽ നദിയെ ആരാധിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവൾ ഈജിപ്ഷ്യൻ വംശജയല്ല എന്ന അർത്ഥത്തിൽ അതുല്യയാണ്.

നദികൾ ഏതൊരു നാഗരികതയുടെയും ജീവനാഡിയാണ്. പുരാതന സംസ്കാരങ്ങൾ പല കാരണങ്ങളാൽ നദികളെ ദേവന്മാരായും ദേവതകളായും സ്ഥാപിച്ചു. കുടിവെള്ളം നൽകുന്നത് മുതൽ ജലസേചനം വരെ, പുനരുജ്ജീവനം മുതൽ സമുദ്ര വിഭവങ്ങൾ വരെ, സംരക്ഷണം മുതൽ യാത്ര വരെ, നൈൽ നദിയില്ലാതെ ഈജിപ്ത് ഒന്നുമല്ല. നൈൽ നദിയുടെ അധിപനായ ദേവതകളിൽ ഒരാളാണ് അനുകേത്.

ആരാണ് അനുകേത്?

പഴയ ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവതയായ അനുകേത്, ഉയരമുള്ള ശിരോവസ്ത്രമുള്ള ഒരു സ്ത്രീയായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു

അത് ഉത്തരം പറയാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു ചോദ്യമാണ്. നമുക്ക് അറിയാവുന്നത്, അവൾ അപ്പർ നൈൽ, ഈജിപ്തിന്റെ തെക്കൻ അതിർത്തികൾ, അതായത് സുഡാനിന്റെയും ഈജിപ്തിന്റെയും അതിർത്തിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പഴയ രാജ്യത്തിൽ, അവളെ റായുടെ മകൾ എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. പുതിയ രാജ്യത്തിന്റെ കാലത്ത്, അവൾ ഖ്‌നൂമിന്റെയും (നൈൽ നദിയുടെ ഉറവിടം) സറ്റെറ്റിന്റെയും (അപ്പർ നൈലിന്റെ ദേവത) മകളായി തരംതാഴ്ത്തപ്പെട്ടു, എന്നാൽ ചില പണ്ഡിതന്മാർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നത് അവൾ ഖ്നമിന്റെ മറ്റൊരു ഭാര്യയായിരുന്നു, സറ്റെറ്റിന്റെ സഹോദരി അല്ലെങ്കിൽ സ്വന്തം നിലയിലുള്ള സ്വതന്ത്ര ദേവത.

അനുകേതിന്റെ ഉത്ഭവം

അനുകേത് നുബിയൻ വംശജയാണെന്ന് പല പണ്ഡിതന്മാരും വിശ്വസിക്കുന്നു, അവിടെ അവളെ നൈൽ നദിയുടെ രക്ഷാധികാരിയായി ആരാധിച്ചിരുന്നു. നൈൽ നദി എവടക്കോട്ടൊഴുകുന്ന നദി, അതായത് ആഫ്രിക്കൻ ഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ ഉൾപ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് തെക്ക് താഴേക്ക് ഉത്ഭവിക്കുന്നു, അവിടെ നിന്ന് വടക്കോട്ട് ഒഴുകാൻ തുടങ്ങുകയും മെഡിറ്ററേനിയൻ കടലിൽ ലയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു സ്വതന്ത്ര രാജ്യമായിരുന്ന നൂബിയ ബിസി മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിനും സി ഡി മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിനും ഇടയിൽ ഈജിപ്തിലേക്ക് കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെട്ടു.

ഇന്ന്, നൂബിയയുടെ വടക്കൻ ഭാഗങ്ങൾ അപ്പർ ഈജിപ്തിന്റെ പ്രദേശങ്ങളാണ്. ഈജിപ്ഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിൽ ലയിച്ച മറ്റ് പല കാര്യങ്ങളും ദേവതകളും പോലെ, അനുകേത് അവരിൽ ഒരാളായിരുന്നു. അവളുടെ പ്രാതിനിധ്യം, അവളുടെ തൂവലുള്ള കിരീടം, യഥാർത്ഥ ദേവതകളിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. അവളുടെ ശിരോവസ്ത്രം അവളുടെ നുബിയൻ, വിദേശ വംശജരെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ആന ട്രയാഡ്

അനുകേതിന്റെ ആരാധനാക്രമം ആരംഭിച്ചത് നിലവിൽ നൈൽ നദിയിലെ ഒരു ദ്വീപായ എലിഫന്റൈനിൽ നിന്നാണ്. അസ്വാൻ നഗര ഭരണം. ഇവിടെയാണ് അവളെ ആദ്യം സതിറ്റിന്റെയും ഖ്നുവിന്റെയും മകളായി കണക്കാക്കുന്നത്. ആറാമത്തെ രാജവംശത്തിലാണ് അവളെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ സാഹിത്യ പരാമർശങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കാണുന്നത്. പിരമിഡ് ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ അവളുടെ മാതാപിതാക്കളെ പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അവിടെ അനുകേതിനെ കുറിച്ച് പരാമർശമില്ല.

ഒരു ദേവിയുടെ വേഷം

നൈൽ നദിയുടെ വ്യക്തിത്വമായാണ് അനുകേത് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്. പഴയ സാമ്രാജ്യകാലത്ത് നൈൽ നദിയുടെയും തെക്ക് ഈജിപ്ഷ്യൻ അതിർത്തികളുടെയും തിമിരത്തിന്റെ ഈജിഗോഡസ് ആയി അവളെ ആരാധിക്കുന്നു. ‘വയലുകളുടെ ലേഡി’ എന്നാണ് അവളെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്. അവളുടെ വിശുദ്ധ മൃഗം ഗസൽ ആണ്. അവൾ ഒരു പാപ്പിറസ് ചെങ്കോൽ കൈവശം വച്ചിട്ടുണ്ട്, ചിലപ്പോൾ അങ്കും യൂറിയസും പോലും. അവൾനൈൽ നദിയുടെ ബീജസങ്കലന ശക്തിയെ നിയന്ത്രിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ച് വെള്ളപ്പൊക്കമുണ്ടായപ്പോൾ.

ചില പണ്ഡിതർ അവളെ വേട്ടയാടലുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു. അവൾ ഫറവോമാരുടെ വളർത്തമ്മമാരിൽ ഒരാളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അവളുടെ പാലിന് രോഗശാന്തിയും പോഷണ ഗുണങ്ങളുമുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. പ്രസവസമയത്ത് സ്ത്രീകളെ സംരക്ഷിക്കുന്ന ദേവതയായും ചിലർ അവളെ കണ്ടു.

ഈജിപ്തിലെ ലക്സറിൽ നൈൽ നദിയിലെ സൂര്യാസ്തമയം

ആരാധന, ആരാധന, ക്ഷേത്രങ്ങൾ

എലിഫന്റൈനോടൊപ്പം, നൈൽ നദിയുടെ ആദ്യ തിമിരത്തിൽ, അസ്വാന്റെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറുള്ള സെഹൽ ദ്വീപ്, അനുകേതിലെ മറ്റൊരു പ്രധാന ആരാധനാകേന്ദ്രമാണ്. കോമിറിൽ, അവളെ സ്വതന്ത്രമായി ആരാധിക്കുന്നു. അവൾ തീബ്‌സിലെ ഹാത്തോറുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

അവളുടെ പേരിന്റെ അർത്ഥം 'ആലിംഗനം' എന്നാണ്, കൂടാതെ വെള്ളപ്പൊക്ക സമയത്ത് വയലിനെ ആലിംഗനം ചെയ്യുന്ന വെള്ളത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അവളുടെ പേരിന്റെ വ്യത്യാസങ്ങൾ അനക അല്ലെങ്കിൽ അങ്കെറ്റ് ആണ്. അവളുടെ പേരിന് ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന ഹൈറോഗ്ലിഫിക്സ് എ, വെള്ളം, സ്ത്രീലിംഗം, ഇരിക്കുന്ന ദേവത എന്നീ അക്ഷരങ്ങളിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു. ഗ്രീക്കുകാർ അവളെ അനൗക്കിസ് അല്ലെങ്കിൽ അനുകിസ് എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്.

ഈജിപ്ഷ്യൻ ദേവതയായ അനുകേത്, ഉയരമുള്ള ഒട്ടകപ്പക്ഷി തൂവലുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു ശിരോവസ്ത്രമുള്ള ഒരു ഗസൽ ആയി ചിത്രങ്ങൾ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ഒട്ടകപ്പക്ഷി തൂവലുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ശിരോവസ്ത്രം ധരിച്ച ഒരു യുവതിയായ 'നുബിയയുടെ ലേഡി' ആയി അവളെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, അവൾ 'ലേഡി ഓഫ് ദ ഗസൽ', 'മിസ്ട്രസ് ഓഫ് നൂബിയ' എന്നിവ നേടി.

ലോവർ നൂബിയയിലുടനീളം അനുകേത് ആരാധിക്കപ്പെട്ടു. ബിയറ്റ് എൽ-വാലിയിലെ ഒരു ചെറിയ ക്ഷേത്രത്തിൽ, അവൾ ഫറവോനെ പരിചരിക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവൾക്കായി ഒരു ദേവാലയം സമർപ്പിച്ചിരുന്നതായി ലിഖിത തെളിവുകൾ പറയുന്നുപതിമൂന്നാം രാജവംശത്തിലെ ഫറവോ സോബെഖോട്ടെപ് മൂന്നാമൻ. വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞ്, 18-ആം രാജവംശത്തിന്റെ കാലത്ത്, അമെൻഹോട്ടെപ്പ് II ദേവിക്ക് ഒരു ചാപ്പൽ സമർപ്പിച്ചു.

വ്യാപാരികളും നാവികരും നുബിയയിലേക്കും തിരിച്ചും സുരക്ഷിതമായ യാത്രയ്ക്കായി അനുകിസിനെ ആരാധിച്ചു. തിമിരം അപകടകരമായ ജലദൃശ്യങ്ങളായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് നദിയിൽ വെള്ളപ്പൊക്കമോ മഴയോ വരുമ്പോൾ. അനുകേതിനുള്ള പ്രാർത്ഥനകൾ അടങ്ങിയ ശിലാ ലിഖിതങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.

അവൾ ഫിലേയിലെ നെഫ്തിസുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു. ദിയേൽ മദീനയിലെ അവളുടെ ആരാധന വ്യാപകമാണ്. തീബ്‌സിലെ ഗ്രാമീണ തൊഴിലാളികളുടെ ശവകുടീരങ്ങളിൽ നിന്ന് പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ അനുകേതിന്റെ ചുവർചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. അനുകേത് നെഫെർഹോട്ടെപ്പിന്റെയും അവന്റെ വംശപരമ്പരയുടെയും കുലദൈവമാണെന്നും സംശയിക്കപ്പെടുന്നു.

കവയിലെ ടി ക്ഷേത്രത്തിൽ, അനുകേത് തഹർഖയുടെ രക്ഷാധികാരി ദേവതയായി ഒരു സ്തൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. നെബി യൂനസിന്റെ കുയുഞ്ജിക്കിലെ ഖനനത്തിൽ ആലേഖനം ചെയ്ത വെങ്കല ചിത്രം കണ്ടെത്തി. അനുകേതിന്റെ സ്വർണം പതിച്ച വെങ്കല പ്രതിമ നിനവേയിൽ കണ്ടെത്തി. അനുകേതിന്റെ പ്രതിമകൾ വളരെ വിരളമാണ്.

ഗ്രീക്കുകാർക്ക് ഹെസ്റ്റിയയെപ്പോലെയാണ് ഈജിപ്തിലേക്ക് അനുകേത്. ഇരുവരും തങ്ങളുടെ നാഗരികതയുടെ ജീവശക്തിയുടെ മേൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു, ഈജിപ്തിനുള്ള വെള്ളവും ഗ്രീക്കുകാർക്കുള്ള ചൂളയും, എന്നിട്ടും നമുക്ക് അവരെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയില്ല.

ഗ്രീക്ക് ദേവത ഹെസ്റ്റിയ

കൊയ്ത്തുകാലം ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് നദി ഘോഷയാത്രകൾ നടത്തി. ദേവതകളെ ആചാരപരമായ ബാർക്കുകളിൽ സ്ഥാപിച്ചു. സ്വർണവും ആഭരണങ്ങളും നദിയിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞാണ് അനുകേതിനെ ജനങ്ങൾ ആദരിച്ചത്. ആഘോഷങ്ങൾഒരു വിരുന്നിൽ അവസാനിക്കും. സമൂഹത്തിന്റെ നാനാതുറകളിലുള്ളവർ ഒറ്റക്കെട്ടായി പങ്കെടുത്തു. നിഷിദ്ധമായ മത്സ്യം അവളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം പ്രത്യേകമായി കഴിച്ചിരുന്നു.

അവലംബങ്ങൾ

Hart, George (1986). ഈജിപ്ഷ്യൻ ദൈവങ്ങളുടെയും ദേവതകളുടെയും ഒരു നിഘണ്ടു. ലണ്ടൻ: Routledge & പോൾ.

പിഞ്ച്, ജെറാൾഡിൻ (2004). ഈജിപ്ഷ്യൻ മിത്തോളജി: പുരാതന ഈജിപ്തിലെ ദേവന്മാർ, ദേവതകൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയിലേക്കുള്ള വഴികാട്ടി. ഓക്സ്ഫോർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്.

ലെസ്കോ, ബാർബറ (1999). ഈജിപ്തിലെ വലിയ ദേവതകൾ. നോർമൻ: യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് ഒഖലഹോമ പ്രസ്സ്.

ഗഹ്ലിൻ, ലൂസിയ (2001). ഈജിപ്ത്: ദൈവങ്ങൾ, പുരാണങ്ങൾ, മതം: പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ പുരാണങ്ങളുടെയും മതത്തിന്റെയും ആകർഷകമായ ലോകത്തിലേക്കുള്ള ഒരു ആകർഷകമായ വഴികാട്ടി. ലണ്ടൻ: ലോറൻസ് ബുക്സ്.

വിൽകിൻസൺ, റിച്ചാർഡ്. പുരാതന ഈജിപ്തിലെ സമ്പൂർണ്ണ ദൈവങ്ങളും ദേവതകളും. തേംസ് & ഹഡ്സൺ.

വാലിസ് (1989). ഈജിപ്ഷ്യൻ ദൈവങ്ങൾ: അല്ലെങ്കിൽ, ഈജിപ്ഷ്യൻ പുരാണങ്ങളിലെ പഠനങ്ങൾ. ന്യൂയോർക്ക്: Dover Publications Inc.

Monaghan, P. (2014). ദേവതകളുടെയും നായികമാരുടെയും എൻസൈക്ലോപീഡിയ. യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ്: ന്യൂ വേൾഡ് ലൈബ്രറി.

എൻസൈക്ലോപീഡിയ ഓഫ് ആഫ്രിക്കൻ റിലീജിയൻ. (2009). യുണൈറ്റഡ് കിംഗ്ഡം: SAGE പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ.

ഈജിപ്തോളജിയിലെ നിലവിലെ ഗവേഷണം 14 (2013). (2014). യുണൈറ്റഡ് കിംഗ്ഡം: Oxbow Books.

Dorman (2023). തെബൻ നെക്രോപോളിസിലെ മ്യൂറൽ ഡെക്കറേഷൻ. യുഎസ്എ: യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് ചിക്കാഗോ.

ഹോളോവേ, എസ്.ഡബ്ല്യു. (2002). അഷൂർ രാജാവാണ്! അഷൂർ രാജാവാണ്! : നിയോ-അസീറിയൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ അധികാരം പ്രയോഗിക്കുന്നതിൽ മതം. ബോസ്റ്റൺ:ബ്രിൽ.

//landioustravel.com/egypt/egyptian-deities/goddess-anuket/

//ancientegyptonline.co.uk/anuket/