Anubis: Bog šakala iz starog Egipta

Među panteonom starog Egipta samo je nekoliko bogova koji su odmah prepoznatljivi. Bog mrtvih, Anubis, je jedan od njih. Glavni lik u mitu o Ozirisu, rodonačelnik rituala mumifikacije i slika koja se nalazi u većini drevnih egipatskih grobnica, Anubis je bio glavni i centar većine drevne egipatske istorije.

Ko je bio Anubis među egipatskim bogovima?

Anubis, bog šakala iz egipatske mitologije, bio je gospodar zagrobnog života, zaštitnik groblja i ratni princ, sin Ozirisa, Boga-kralja. Obožavan u cijelom Egiptu, zauzimao je posebno mjesto u sedamnaestom nomu, gdje je bio bog zaštitnik i zaštitnik naroda. Anubisovi sveštenici bi izvodili rituale mumifikacije, dok Anubis ima posebnu ulogu u zagrobnom životu, pomažući Ozirisu da sudi onima koji dolaze prije njega.

Anubis je jedan od najprepoznatljivijih egipatskih bogova, a moderni mediji uživaju u igranju sa drevnom pričom na zabavan način – od vojske u filmu Povratak mumije do toga da bude ljubimac Crnog Adama u novom animiranom filmu DC-ja, “Liga super-ljubimaca”. Nakon više od deset hiljada godina, egipatski bog i dalje ostaje jedna od najprepoznatljivijih mitoloških likova ikada.

Šta znači riječ “Anubis”?

Riječ “Anubis” je zapravo grčka riječ za starog egipatskog boga, “Inpw”. Naučnici se ne slažu s izvornim značenjem(ili strani osvajači ili njegov očuh, Set). Njegove primarne uloge zaštitnika mrtvih, vodiča zagrobnog života i zaštitnika sedamnaestog noma bile su pozitivne uloge u stvaranju najboljeg za ljude starog Egipta. Nema naznaka u pisanju ili umjetnosti koji sugeriraju da su se u starom Egiptu bojali Anubisa. Tek nakon porasta popularnosti „pakla“ kao koncepta tokom post-rimskog carstva, bog je viđen kao bilo šta negativno. Mitologija nadahnuta kršćanstvom i crno obojena priroda boga naveli su neke nesljedbenike da poveruju da je na neki način zao. U mnogim engleskim pričama, stoga, on je ikad prikazan samo kao zao.

Kako umjetnička djela prikazuju starog egipatskog Boga?

Najraniji prikazi Anubisa su kao pun pas. Ove statue predstavljaju crnog psa koji leži na stomaku sa uspravljenim šiljastim ušima. Crna je bila boja plodnog tla, a takođe i smrti, dok su zašiljene uši trebale ocrtati psa kao konkretno šakala. Ponekad se na leđima psa nalazi Ozirisov bičak. Ove statue se mogu naći na vrhu sarkofaga i ponekad su oblikovane tako da formiraju velike ručke poklopca. Ove statue bi „čuvale i štitile“ one koji leže unutra.

Kasniji Anubisovi prikazi prikazuju čovjeka sa glavom šakala, što je prepoznatljiviji oblik egipatskog boga. Anubis, u ovom obliku, može se vidjetiu povorci bogova, zajedno sa svojom porodicom, nagnut nad solarnim diskom koji predstavlja Ozirisa ili sa njegovom čuvenom vagom koja bi izmerila srca mrtvih.

Kraljevske grobnice Ramzesa II, otkrivene u Abidosu , sadrže jedini preostali primjer Anubisa u potpuno ljudskom obliku. Unutar pogrebne komore Ramzesa II, sva četiri zida prekrivena su grobnim slikama, od kojih jedna prikazuje čuveni primjer “ljudskog Anubisa”. On sjedi pored Hekate, boginje zaštitnice Abidosa, i identificiran je po tome što je označen jednim od njegovih brojnih epiteta. Na ovom prikazu on nosi lopovluk i Ankh, egipatski simbol života. Ovaj simbol često drže bogovi za koje se govorilo da imaju određenu kontrolu nad životom i smrću.

Anubis je ponekad također bio prikazan u umjetničkim djelima Stare Grčke. Jedan od poznatih primjera za to je u "Kući Zlatnih Kupida" u Pompejima. Ova kuća bila je prekrivena freskama na svakom zidu, od kojih je jedna prikazivala Anubisa sa Izidom i Ozirisom. Dok su dva starija boga u punom ljudskom obliku, Anubis ima izrazito crnu glavu šakala.

Šta je Anubis fetiš?

Anubis fetiš ili imiut fetiš , je koža plišane životinje sa uklonjenom glavom. Često bi mačka ili bik ovaj predmet bio vezan za motku i podignut uspravno. Savremeni naučnici nisu sigurni kako je tačno fetiš korišten u pogrebnom kontekstu, ali primjerifetiši ili slike njihovog stvaranja pronađeni su još 1900. godine p.n.e.

Kako se danas prikazuje egipatski bog mrtvih?

Savremeni mediji vole da snimaju mitove i priče starih i koriste njihove elemente da ispričaju nove priče. Mitovi starog Egipta nisu izuzetak, a mnogi od njegovih bogova korišteni su kao antagonisti u stripovima, igrama i filmovima.

Je li Anubis u filmovima Mumija?

Glavni antagonist filmske serije “Mumija” s Brendanom Fraserom u glavnoj ulozi zasniva se prilično labavo na bogu mrtvih. “Anubis” u ovoj seriji veoma se razlikuje od egipatskog boga, ali također ima moć nad smrću i zaštićene grobnice koje pretražuju junaci filmova.

U ovoj seriji, Anubis ima kontrolu nad ponovnim animirana vojska. Bog sklapa dogovor sa potpuno izmišljenim "kraljem škorpiona" i pojavljuje se na ekranu vozeći kočiju koju vuku konji duhovi. “Kralj škorpiona” je bila debitantska uloga za Dwaynea “The Rock” Johnsona.

Da li je Anubis u DC-jevoj Ligi super-kućnih ljubimaca?

Animirani film iz 2022. League of Super-pets” uključuje lik, Anubisa. Svi superheroji u DC univerzumu imaju kućne ljubimce. Mitski „Crni Adam ima crnog psa Anubisa kao kućnog ljubimca. Povezujući glomaznog glumca još jednom sa egipatskim Bogom, Dvejn Džonson daje glasove Anubisu koji se pojavljuje u sceni posle kredita za film. Čini se da je veliki, crni pas, Anubisoriginalni lik za film i ranije nije bio u DC stripovima.

Je li Anubis u Mjesečevom vitezu?

Za razliku od Konshua, Ammita i Tawereta, Anubis ne pojavljuju se u nedavnoj TV seriji “Moon Knight”. Međutim, Taweret se poziva na "vaganje srca" i koncept Ma'ata.

U Marvelovim stripovima, bog mrtvih se pojavljuje u Mjesečevom vitezu kao antagonist. On zahtijeva od drugih neprijatelja da okupe ljudske duše u dogovorima koji im nude zagrobni život. Međutim, lik se prvi put pojavio u Fantastic Four. U izdanju, čitaocu se pruža flešbek vremena bogova, a Anubis pokušava da se dočepa srca Amun-Ra, koje je u rukama boginje pantera Bast. U Marvelovom strip svemiru, moći Crnog Pantera dolaze iz Basta. Bast ostavlja srce u Wakandi i Anubis šalje vojsku mrtvih da ga pokupe.

Je li Anubis u Assassin's Creedu?

Popularna Ubisoft igra, “Assassin's Creed Origins” sadrži lik po imenu Anubis, protiv kojeg se igrač mora boriti da bi napredovao u priči. Igra takođe uključuje neprijateljske sveštenike Anubisa i rimskog vojnika zvanog "Šakal", zasnovanog na bogu mrtvih. U ovoj igri bog je prikazan kao čovjek sa glavom šakala, dugim kandžama i sposobnošću da priziva divlje pse.

Kako je rođen Anubis?

Prema mitu o Ozirisu, kako ga je zapisao Plutarh, Anubis je sin boga kraljice Neftide. Neftida je zavela svog zeta Ozirisa i, kada je rodila Anubisa, bacila dete u pustinju kako njen muž (Seth, Ozirisov brat) nikada ne bi otkrio preljubu ili dete. Zabrinut da će Seth ubiti Anubisa kada je saznao, Izida je pretražila sa čoporom pasa, pronašla Anubisa i dovela ga kući. Tada je dijete odgojila kao da je svoje. Uprkos tome što je Neftis spavala sa svojim mužem, Izida nije imala loša osećanja. Kada je Set na kraju ubio Ozirisa, dvije žene su zajedno tražile dijelove njegovog tijela kako bi ga vratili kući.

Plutarhova priča o Anubisovom rođenju također uključuje informaciju da "neki vjeruju da je Anubis Kronus." Ovo daje neke naznake koliko se egipatski bog smatrao moćnim kada je mitologija prvi put našla svoj put do Grčke. Iako je ovo najčešći mit, neki tekstovi kažu da Anubis nije sin Ozirisa, već dijete boga mačaka Basteta ili boginje krava Hesat. Drugi kažu da je on Setov sin, ukradenod Isis.

Da li Anubis ima braću i sestre?

Anubis ima brata, Wepwawet, poznatog na grčkom kao Makedonac. Grčki istoričari veruju da je Wepwawet bio osnivač Makedonije, rodnog mesta Aleksandra Velikog. Wepwawet je bio "otvarač puteva" i princ ratnik. Dok je Anubis bio bog šakala, Wepwawet je bio poznat kao bog vuka. Kao "otvarač puteva", ponekad je igrao manje uloge u procesu mumifikacije, ali je njegova priča postala manje popularna u grčkim i rimskim pričama o mitu o Ozirisu.

Ko je Anubisova žena ?

Anput (ponekad zvana Anupet ili Yineput) je bila boginja šakala iz sedamnaestog noma i moguća Anubisova žena. Malo je otkriveno o Anputu, a neki istoričari veruju da ona možda nije bila Anubisova žena, već samo ženska verzija istog boga.

Ko su bila Anubisova deca?

Anubis je imao samo jedno dijete, boga zmije po imenu Qebehut (Qebhet, ili Kebehut). Qehebut, „ona od hladnih voda“, dobila je kontrolu nad četiri nemset tegle koje se koriste u ritualima mumifikacije i koristila bi ih za pročišćavanje srca u pripremi za osudu Ozirisa. Prema “Knjizi mrtvih”, ona bi također donosila hladnu vodu onima koji čekaju na osudu Ozirisa u zagrobnom životu.

Ko je ubio Anubisa?

Dok možda je bog mrtvih, nema sačuvanih priča koje govore da li je onsam ikada umro ili ako je otputovao u zagrobni život, a da nikada nije izgubio svoje smrtno tijelo. Bogovi u starom Egiptu su definitivno umrli, jer je Anubis stekao svoje moći tako što je bio balzamator za Ozirisa. Međutim, njegov otac je reinkarniran, a smrt Boga-kralja jedna je od rijetkih smrti ikada zabilježenih među egipatskim bogovima.

Bilo bi logično da su stari Egipćani vjerovali da Anubis nikada nije umro. Dok je vodio mrtve kroz zagrobni život, Anubis je igrao glavnu ulogu kao aktivni zaštitnik groblja, posebno mjesta koje danas zovemo kompleks piramida u Gizi. Anubis je živio u oba svijeta, baš kao što bi grčka boginja Persefona živjela u njihovoj vlastitoj mitologiji.

Koje su bile Anubisove moći?

Kao bog smrti, Anubis mogao ulaziti i izlaziti iz egipatskog podzemlja, odvodeći mrtve do Ozirisa na presudu. Bog je takođe imao moć nad psima i bio je zaštitnik drevnih grobnica bogova.

Pored vođenja mrtvih, Anubis je imao važnu ulogu u nadi da će Oziris suditi onima koji su došli prije njega. Među njegovim brojnim ulogama bilo je i vrlo ritualno "vaganje srca". Drevni Egipćani su vjerovali da će nakon njihove smrti njihovo srce biti izmjereno na vagi u odnosu na „Maatovo pero“. "Ma'at" je bila boginja istine i pravde. Rezultate ovog vaganja bi potom zabilježio bog ibisa Thoth.

Ovaj ritualje bila izuzetno važna za egipatske sisteme vjerovanja, a Knjiga mrtvih je sadržavala čarolije koje su se koristile za ohrabrivanje srca mrtvih da ponudi dobro svjedočanstvo o životu koji je nekada bio živ, a te su čarolije često bile urezane na nakit u obliku skarabeja i stavljene u umotavanje tokom balzamiranja.

Šta su Anubisovi epiteti?

Anubis je imao mnogo “epiteta” ili naslova koji bi se koristili umjesto njegovog imena. Oni bi se koristili u poeziji, čarolijama i etiketama, kao i naslovima koji se nalaze ispod statua ili slika. Mnogi od ovih epiteta bili bi napisani hijeroglifima, tako da bi različite "fraze" predstavljale simbol u abecedi slika. Ispod su samo neki od epiteta koji su se godinama pripisivali Anubisu.

• Neb-Ta-Djeser: Gospodar Svete Zemlje: “Gospodar Svete Zemlje” je bio ime dato Anubisu zbog njegove uloge zaštitnika nekropole, zemlje pune piramida i mauzoleja. Ovo je mjesto gdje još uvijek stoje Velike piramide u Kairu.

• Khenty-Imentu: Foremost of the Westerners : Pod „zapadnjakom“, epitet se odnosi na nekropolu koja se na zapadnoj obali rijeke Nil. Na istočnoj obali nisu bila dozvoljena groblja, a izraz "zapadnjaci" je bio sinonim za mrtve.

• Khenty-Seh-Netjer: Onaj koji je na svom svetom Planina: Niko nije sasvim siguran šta se naziva „njegova svetinjaplanina”, uz najbolju pretpostavku o liticama koje su nadzirale nekropolu u antičko doba. U egipatskom zagrobnom životu nema značajne planine.

• Tepy-Dju-Ef: Onaj koji je ispred božanske kabine: “Božanska kabina” je sahrana komora. U ovom slučaju, epitet se odnosi na mumifikaciju koja se događa prije nego što ste pokopani. Anubis je prvi mumificirao Ozirisa, postavljajući presedan kako će se odvijati svi budući rituali. Oni koji su izvodili obrede često su bili Anubisovi sveštenici.

• Imy-Ut: Onaj koji je u omotima mumije: Slično gore navedenom, ovaj epitet se odnosi na ritual mumifikacije. Međutim, ovo također nagoveštava ideju da su sami omoti duhovno blagoslovljeni od Anubisa i naglašava prirodu rituala kao religioznog iskustva čišćenja.

• Gospodar devet lukova: Ovaj epitet je dat samo u pisanoj formi, a najpoznatiji primjer je u Tekstovima piramida. „Devet lukova“ u starom Egiptu bila je fraza koja se koristila za označavanje tradicionalnih neprijatelja Egipta. Anubis je bio "gospodar" nad njima, jer se mnogo puta dokazao u bitkama. Historičari se nikada nisu mogli složiti oko toga kojih devet entiteta (bilo zemalja ili lidera) čini „devet lukova“, ali postoji konsenzus da se naslov eksplicitno odnosi na strane neprijatelje izvan jurisdikcije Egipta.

• ThePas koji guta milione: Ovaj rijetko korišteni epitet upućuje na njegovu ulogu boga smrti. Iako danas zvuči kao neobičan naslov, stari Egipćani su vjerovali da je gutanje moćna metafora za duhovno putovanje, pa je ova fraza bila način da pokaže kako će Anubis voditi milione duša u Zagrobni život.

Što je bilo Anubisovo oružje?

U ranim Anubisovim slikama, posebno onima na kojima je bog prikazan kao puni šakal, on je prikazan sa “Ozirisovim bičem”. Ovaj mlatitelj označava Anubisovo kraljevstvo nad zemljom mrtvih. Ovo oružje Anubis nikada nije koristio u mitologiji, ali se pojavljuje na statuama i gravurama kao simbol. Ozirisov flagelum se također vidi kako faraoni drže kao znak vlastitog kraljevstva nad narodom Egipta.

Gdje se Anubis mogao naći u starom Egiptu?

Anubis je bio važan bog u cijelom Egiptu, ali postojali su specifični centri u kojima su njegovi sljedbenici bili brojniji. Od 42 noma starog Egipta, on je bio zaštitnik sedamnaestog. Njegove slike bi se nalazile u hramovima faraona, a na grobljima bi se nalazila svetišta posvećena njemu.

Anubis i sedamnaesti nom

Kultni centar za obožavatelje Anubisa bio je u sedamnaestom nomu Gornjeg Egipta, gdje je bio obožavan ne samo kao zaštitnik i vodič već i kao zaštitnik naroda. Glavni gradgrad ovog noma bio je Hardai/Sakai (Kinapolis na grčkom). Prema Ptolomeju, grad je nekada nastanjivao samo ostrvo usred reke Nil, ali se ubrzo proširio na obale sa obe strane.

Hardai je ponekad bio poznat kao "Grad pasa", pa bi čak i živi psi, koji su lutali ulicama tražeći otpatke, bili dobro zbrinuti. Prema Mary Thurston, antropologinji, vjernici su prvo ponudili figurice i skulpture Anubisu, a u kasnijim vekovima, donijeli bi svoje kućne ljubimce anubijskim sveštenicima na mumificiranje.

Druga poznata mjesta za obožavatelje Anubisa

U Saqqari, nekropoli u Memfisu, Anubeion je bio svetište i groblje mumificiranih pasa koji su izgleda bili pripremljeni da udovolje bogu smrti. Do sada je na lokaciji pronađeno preko osam miliona mumificiranih pasa, a postoje naznake da bi vjernici doveli svoje kućne ljubimce na lokaciju kako bi im se pridružili kasnije u zagrobnom životu. Arheolozi još uvijek pokušavaju utvrditi starost pasa, iako su dijelovi Saqqare izgrađeni još 2500. godine prije Krista.

Kultni centri posvećeni Anubisu također su pronađeni u 13. i 8. nomu Gornjeg Egipta, a arheolozi u Sautu i Abtu pronašli su daljnje primjere groblja kućnih ljubimaca. Činilo se da je Anubisov kult bio dalekosežan u cijelom Egiptu, fokusirajući se više na Anubisovu ulogu zaštitnika i vodiča.Mumifikacija je bila uobičajena praksa u cijeloj zemlji, a ti sveštenici koji su izvodili proces mumifikacije gotovo su uvijek bili sljedbenici božanstva s glavom šakala.

Kako su Anubis i Hermes povezani?

Drevni Rimljani bili su opsjednuti mitologijom ljudi koji su došli prije njih, posebno Grka i Egipćana. Dok su mnogi grčki bogovi preimenovani (npr. Dioniz i Bahus), mnogi egipatski bogovi su takođe kombinovani sa grčkim panteonom. Grčki bog, Hermes, spojen je sa Anubisom kako bi postao “Hermanubis”!

Grčki bog Hermes i egipatski bog Anubis su imali neke zajedničke stvari. Oba boga su bili provodnici duša i mogli su putovati u i iz podzemnog svijeta po volji. Hermanubisovo božanstvo je prikazano samo u nekoliko odabranih egipatskih gradova, iako su neki primjeri preživjeli. Vatikanski muzej ima statuu Hermanubisa – ljudsko tijelo sa glavom šakala, ali koje nosi Hermesov kaducej koji se lako prepoznaje.

Da li je Anubis dobar ili zao?

Mitologija starog Egipta ne prepoznaje dobre i zle bogove, a njene priče ne osuđuju njihove postupke. Međutim, prema današnjim standardima, Anubis bi se na kraju mogao smatrati dobrim.

Dok je Anubis bio krvožedan ratnik, ponekad čak i skidajući glave vojnicima protiv kojih se borio, to je uvijek bilo samo protiv neprijatelja koji su inicirali napade