Anubis: Senovės Egipto šakalų dievas

Anubis: Senovės Egipto šakalų dievas
James Miller

Senovės Egipto panteone yra tik keletas iš karto atpažįstamų dievų. Vienas iš jų - mirusiųjų dievas Anubis. Pagrindinis Ozyrio mito veikėjas, mumifikacijos ritualo pradininkas ir daugumos senovės Egipto kapaviečių atvaizdas - Anubis buvo pagrindinis senovės Egipto istorijos veikėjas.

Kas buvo Anubis tarp Egipto dievų?

Anubis, egiptiečių mitologijos sakalų dievas, buvo pomirtinio gyvenimo valdovas, kapinių globėjas ir dievo karaliaus Ozyrio sūnus karo kunigaikštis. garbinamas visame Egipte, jis užėmė ypatingą vietą septynioliktajame nomoje, kur buvo žmonių globėjas ir gynėjas. Anubio kunigai atlikdavo mumifikacijos ritualus, o Anubis atlieka ypatingą vaidmenį pomirtiniame gyvenime, padėdamasOzyris teisia tuos, kurie ateina prieš jį.

Anubis yra vienas labiausiai atpažįstamų Egipto dievų, o šiuolaikinei žiniasklaidai patiko smagiai žaisti su senovės istorija - nuo armijos filme "Mumijos sugrįžimas" iki Juodojo Adomo augintinio naujame DC animaciniame filme "Supergrobuonių lyga". Praėjus daugiau nei dešimčiai tūkstančių metų, Egipto dievas vis dar išlieka viena labiausiai atpažįstamų mitologijos figūrų.

Ką reiškia žodis "Anubis"?

Žodis "Anubis" iš tikrųjų yra graikiškas senovės egiptiečių dievo Inpw žodis. Mokslininkai nesutaria dėl pirminės šio termino reikšmės. XIX a. archeologai spėjo, kad jis gali būti susijęs su senovės egiptiečių žodžiais "šuniukas", "princas" ar net "pūva". Šiandien daugelis žmonių teigia, kad jis reiškia "pūva", tačiau iš tikrųjų pirminė reikšmė buvo prarasta laiko.

Kaip gimė Anubis?

Pasak Plutarcho aprašyto Ozyrio mito, Anubis yra karalienės deivės Neftidės sūnus. Neftidė suvedžiojo savo svainį Ozyrį ir, pagimdžiusi Anubį, išmetė vaiką dykumoje, kad jos vyras (Setas, Ozyrio brolis) niekada nesužinotų nei apie svetimavimą, nei apie vaiką. Nerimaudama, kad Setas, sužinojęs apie tai, nužudys Anubį, Izidė ieškojo jo su būriušunis, surado Anubį ir parsinešė jį namo. Tada ji augino vaiką kaip savo. Nepaisant to, kad Neftis miegojo su jos vyru, Izidė neturėjo jokių piktų jausmų. Kai Setas galiausiai nužudė Ozyrį, abi moterys kartu ieškojo jo kūno dalių, kad parsineštų jį namo.

Plutarcho pasakojime apie Anubio gimimą taip pat pateikiama informacija: "Kai kurie mano, kad Anubis yra Kronas." Tai rodo, koks galingas buvo laikomas egiptiečių dievas, kai mitologija pirmą kartą pateko į Graikiją. Nors tai labiausiai paplitęs mitas, kai kuriuose tekstuose teigiama, kad Anubis yra ne Ozyrio sūnus, o katės deivės Bastet arba karvės deivės Hesat vaikas. Kiti sako, kad jis yraSeto sūnus, kurį pavogė Izidė.

Ar Anubis turi brolių ir seserų?

Anubis turėjo brolį Wepwawetą, graikiškai vadinamą Makedonu. graikų istorikai manė, kad Wepwawetas buvo Makedonijos, Aleksandro Didžiojo gimtinės, įkūrėjas. Wepwawetas buvo "kelių atidarinėtojas" ir karingas princas. Anubis buvo šakalų dievas, o Wepwawetas - vilkų dievas. kaip "kelių atidarinėtojas" jis kartais vaidino antraeilį vaidmenį mumifikacijos procese, tačiau jo istorija tapomažiau populiarus graikų ir romėnų pasakojimuose apie Ozyrio mitą.

Kas yra Anubio žmona?

Anput (kartais vadinama Anupet arba Yineput) buvo septynioliktosios nomos šakalų deivė ir galima Anubio žmona. Apie Anput sužinota nedaug, o kai kurie istorikai mano, kad ji galėjo būti ne Anubio žmona, o tiesiog moteriška to paties dievo versija.

Kas buvo Anubio vaikai?

Anubis turėjo tik vieną vaiką, gyvatės dievą, vadinamą Kebehutu (Qebehhet arba Kebehut). Kebehut, "vėsaus vandens", buvo patikėta valdyti keturis nemsetinius indus, naudojamus mumifikacijos ritualuose, ir jais valydavo širdį, ruošdamasi Ozyrio teismui. Pasak "Mirusiųjų knygos", ji taip pat atnešdavo vėsaus vandens tiems, kurie laukdavo Ozyrio teismo pomirtiniame gyvenime.

Kas nužudė Anubį?

Nors jis gali būti mirusiųjų dievas, nėra išlikusių istorijų, pasakojančių, ar jis pats kada nors mirė, ar keliavo į pomirtinį gyvenimą, nors niekada neprarado savo mirtingojo kūno. Senovės Egipto dievai neabejotinai mirė, nes Anubis savo galias įgijo būdamas Ozyrio balzamuotoju. Tačiau jo tėvas persikūnijo, o dievo karaliaus mirtis yra viena iš nedaugelio užfiksuotų mirčių.tarp egiptiečių dievų.

Senovės egiptiečiai tikėjo, kad Anubis niekada nemiršta. Vedžiodamas mirusiuosius po pomirtinį gyvenimą, Anubis atliko svarbų vaidmenį kaip aktyvus kapinių, ypač vietos, kurią dabar vadiname Gizos piramidžių kompleksu, globėjas. Anubis gyveno abiejuose pasauliuose, panašiai kaip graikų mitologijoje deivė Persefonė.

Kokios buvo Anubio galios?

Būdamas mirties dievas, Anubis galėjo įeiti į Egipto požeminį pasaulį ir išeiti iš jo, vedžiodamas mirusiuosius pas Ozyrį, kad šis juos nuteistų. Šis dievas taip pat turėjo galią šunims ir saugojo senovinius dievų kapus.

Anubis ne tik vadovavo mirusiesiems, bet ir atliko neatsiejamą vaidmenį tikėdamasis, kad Ozyris teisia prieš jį mirusius. Tarp daugelio jo vaidmenų buvo labai ritualinis "širdies svėrimas". Senovės egiptiečiai tikėjo, kad po mirties jų širdis bus pasverta ant svarstyklių ir palyginta su "Ma'at plunksna". "Ma'at" buvo tiesos ir teisingumo deivė. Šio svėrimo rezultatai busužrašė ibisų dievas Totas.

Šis ritualas buvo labai svarbus egiptiečių tikėjimo sistemai, o Mirusiųjų knygoje buvo užkeikimų, kuriais buvo siekiama paskatinti mirusiojo širdį duoti gerą liudijimą apie kadaise nugyventą gyvenimą, ir šie užkeikimai dažnai būdavo išraižomi ant skarabėjų formos papuošalų, kurie balzamuojant būdavo įdedami į vyniotinį.

Kokie yra Anubio epitetai?

Anubis turėjo daug "epitetų" arba titulų, kurie buvo vartojami vietoj jo vardo. Jie buvo naudojami poezijoje, burtuose ir etiketėse, taip pat pavadinimuose, esančiuose po statulomis ar paveikslais. Daugelis šių epitetų buvo užrašyti hieroglifais, todėl skirtingos "frazės" reiškė simbolius vaizdų abėcėlėje. Toliau pateikiami tik kai kurie epitetai, per daugelį metų priskirti Anubiui.

  • Neb-Ta-Djeser: Šventosios žemės valdovas: "Šventosios žemės valdovas" - toks vardas buvo suteiktas Anubiui, nes jis buvo Nekropolio - piramidžių ir mauzoliejų pilnos žemės - globėjas. Čia Kaire tebestovi Didžiosios piramidės.
  • Khenty-Imentu: svarbiausias iš vakariečių : "Vakarų" epitetas reiškia, kad nekropolis buvo vakariniame Nilo upės krante. Rytiniame krante nebuvo leidžiama įrengti kapinių, o "vakariečių" terminas buvo vartojamas kaip mirusiųjų sinonimas.
  • Khenty-Seh-Netjer: Tas, kuris yra ant savo šventojo kalno: Niekas nėra visiškai tikras, kas vadinama "jo šventuoju kalnu", geriausiai spėjama, kad tai uolos, iš kurių senovėje atsiveria vaizdas į nekropolį. Egipto pomirtiniame gyvenime nėra jokio reikšmingo kalno.
  • Tepy-Dju-Ef: Tas, kuris yra priešais dieviškąjį stendą: "Dieviškoji kabina" yra laidojimo kamera. Šiuo atveju epitetas reiškia mumifikaciją, kuri atliekama prieš palaidojant. Anubis pirmasis mumifikavo Ozyrį, taip sukurdamas precedentą, kaip vyks visi būsimi ritualai. Ritualus atliekantys asmenys dažnai būdavo Anubio šventikai.
  • Imy-Ut: Tas, kuris yra Mumijos apvalkaluose: Panašiai kaip ir anksčiau, šis epitetas reiškia mumifikacijos ritualą. Tačiau tai taip pat yra užuomina į mintį, kad pačius įvyniojimus dvasiškai palaimina Anubis, ir pabrėžia ritualo, kaip religinio apsivalymo patirties, pobūdį.
  • Devynių lankų valdovas: Šis epitetas buvo vartojamas tik raštuose, o žymiausias pavyzdys - piramidžių tekstuose. "Devyni lankai" senovės Egipte buvo frazė, vartojama kalbant apie tradicinius Egipto priešus. Anubis buvo šių priešų "valdovas", nes daug kartų įrodė savo pranašumą mūšyje. Istorikai niekada negalėjo susitarti, kokie devyni subjektai (šalys ar lyderiai) sudarė "devynis lankus", tačiausutariama, kad pavadinime aiškiai kalbama apie užsienio priešus, nepriklausančius Egipto jurisdikcijai.
  • Šuo, kuris praryja milijonus: Šis retai vartojamas epitetas yra nuoroda į jo, kaip mirties dievo, vaidmenį. Nors šiandien tai skamba kaip neįprastas titulas, senovės egiptiečiai tikėjo, kad rijimas yra galinga dvasinės kelionės metafora, todėl ši frazė buvo būdas parodyti, kaip Anubis ves milijonus sielų į pomirtinį gyvenimą.

Koks buvo Anubio ginklas?

Ankstyvuosiuose Anubio atvaizduose, ypač tuose, kuriuose dievas vaizduojamas kaip pilnas šakalas, jis vaizduojamas su "Ozyrio vėliava". Ši vėliava reiškia Anubio karališkumą mirusiųjų žemėje. Mitologijoje Anubis niekada nenaudojo šio ginklo, tačiau jis vaizduojamas statulose ir graviūrose kaip simbolis. Ozyrio vėliava taip pat matoma faraonų rankose kaip jų karališkumo ženklas.virš Egipto žmonių.

Kur Senovės Egipte buvo galima rasti Anubį?

Anubis buvo svarbus dievas visame Egipte, tačiau buvo tam tikri centrai, kuriuose jo pasekėjų buvo daugiau. Iš 42 senovės Egipto nomų jis buvo septynioliktosios globėjas. Jo atvaizdų buvo galima rasti faraonų šventyklose, o kapinėse buvo jam skirtų šventyklų.

Anubis ir septynioliktasis Nome

Anubio garbintojų kulto centras buvo septynioliktoje Aukštutinio Egipto nomoje, kur jis buvo garbinamas ne tik kaip globėjas ir vadovas, bet ir kaip žmonių globėjas. Šios nomos sostinė buvo Hardai/Sakai (graikiškai - Cynapolis). Pasak Ptolemėjaus, miestas kadaise gyveno tik saloje Nilo upės viduryje, bet netrukus išsiplėtė iki krantų abiejose pusėse.

Hardajus kartais buvo vadinamas "Šunų miestu", ir net gyvi šunys, klaidžiojantys gatvėmis dėl laužo, būdavo gerai prižiūrimi. Anot antropologės Mary Thurston, iš pradžių Anubiui garbintojai aukodavo figūrėles ir skulptūrėles, o vėlesniais amžiais Anubio šventikams atnešdavo mumifikuoti savo augintinius.

Kitos garsios Anubio garbintojų vietos

Sakkaroje, Memfio nekropolyje, Anubeionas buvo mumifikuotų šunų, kurie, atrodo, buvo paruošti mirties dievui įtikti, šventykla ir kapinės. Iki šiol šioje vietoje rasta daugiau kaip aštuoni milijonai mumifikuotų šunų, ir yra požymių, kad garbintojai į šią vietą atsivesdavo savo augintinius, kad šie vėliau galėtų prie jų prisijungti pomirtiniame gyvenime. Archeologai vis dar bandonustatyti šunų amžių, nors kai kurios Sakkaros dalys buvo pastatytos dar 2500 m. pr. m. e.

Anubiui skirtų kulto centrų taip pat rasta Aukštutinio Egipto 13-ajame ir 8-ajame nomuose, o archeologai Saute ir Abte rado dar daugiau naminių gyvūnėlių kapinių pavyzdžių. Atrodo, kad Anubio kultas buvo plačiai paplitęs visame Egipte, daugiau dėmesio skiriant Anubio kaip globėjo ir vedlio vaidmeniui. Mumifikacija buvo paplitusi visoje šalyje, o tie šventikai, kurie atlikdavo mumifikacijąprocesas beveik visada buvo šakalo galvą turinčios dievybės pasekėjai.

Kaip susiję Anubis ir Hermis?

Senovės romėnai buvo apsėsti prieš juos gyvenusių tautų, ypač graikų ir egiptiečių, mitologijos. Daugelis graikų dievų buvo pervadinti (pvz., Dionisas ir Bakchas), tačiau daugelis egiptiečių dievų taip pat buvo sujungti su graikų panteonu. Graikų dievas Hermis buvo sujungtas su Anubiu ir tapo Hermanubiu!

Graikų dievas Hermis ir egiptiečių dievas Anubis turėjo kai ką bendro. Abu dievai buvo sielų laidininkai ir galėjo savo nuožiūra keliauti į požeminį pasaulį ir iš jo. Hermanubio dievybė buvo vaizduojama tik keliuose atrinktuose Egipto miestuose, nors kai kurie pavyzdžiai yra išlikę. Vatikano muziejuje saugoma Hermanubio statula - žmogaus kūnas su šakalo galva, bet nešantis lengvaiidentifikuotas Hermio kaducėjas.

Ar Anubis yra geras, ar blogas?

Senovės Egipto mitologija nepripažįsta gerų ir blogų dievų, o jos pasakojimuose nėra nuosprendžio dėl jų veiksmų. Tačiau pagal šiandienos standartus Anubis galiausiai gali būti laikomas geru.

Nors Anubis buvo kraujo ištroškęs karys, kartais net nupjaudavęs galvas kariams, su kuriais kovojo, tačiau tai visada buvo daroma tik prieš priešus, kurie inicijuodavo puolimą (arba svetimšalius užpuolikus, arba jo patėvį Setą). Pagrindiniai jo vaidmenys - mirusiųjų gynėjas, pomirtinio gyvenimo vadovas ir septynioliktosios nomos globėjas - buvo teigiami, nes užtikrino senovės Egipto žmonėms geriausią gyvenimą. Nėra jokiųrašytiniuose šaltiniuose ar mene esančių nuorodų, leidžiančių manyti, kad senovės egipte Anubis buvo bijomas. tik po romėnų imperijos įsigalėjimo išpopuliarėjus "pragaro" sąvokai, šis dievas buvo laikomas kuo nors neigiamu. krikščionybės įkvėpta mitologija ir juodos spalvos dievo prigimtis privertė kai kuriuos neišpažįstančiuosius manyti, kad jis yra kažkuo blogas. todėl daugelyje angliškų pasakų jis visada buvo tikvaizduojamas kaip blogis.

Kaip meno kūriniuose vaizduojamas senovės Egipto dievas?

Anubis anksčiausiai vaizduojamas kaip šuo. Šios statulos vaizduoja juodą šunį, gulintį ant pilvo, smailomis ausimis. Juoda spalva reiškė derlingą žemę ir mirtį, o smailos ausys turėjo pabrėžti, kad šuo yra būtent šakalas. Kartais ant šuns nugaros guli Ozyrio vėliava. Šių statulų galima rasti ant sarkofagų viršaus irkartais suformuotos taip, kad sudaro dideles dangčio rankenas. Šios statulos turėjo "saugoti ir ginti" viduje gulinčius žmones.

Vėlesniuose Anubio atvaizduose vaizduojamas žmogus su šakalo galva, kuris yra labiau atpažįstamas egiptiečių dievo pavidalas. Tokio pavidalo Anubis gali būti matomas dievų procesijoje kartu su savo šeima, palinkęs virš saulės disko, vaizduojančio Ozyrį, arba su savo garsiosiomis svarstyklėmis, kuriomis sverdavo mirusiojo širdį.

Abydose atidengtose karališkosiose Ramzio ii kapavietėse yra vienintelis išlikęs visiškai žmogiško pavidalo Anubio pavyzdys. Ramzio ii laidojimo kameros viduje visas keturias sienas dengia antkapiniai paveikslai, iš kurių viename pavaizduotas garsusis "žmogiškojo Anubio" pavyzdys. Jis sėdi šalia Hekat, Abydoso globėjos deivės, ir yra identifikuojamas pažymint jį vienu iš daugelio epitetų. šiamevaizdinyje jis nešasi krutinę ir ankh - egiptietišką gyvybės simbolį. Šį simbolį dažnai laikydavo dievai, kurie, kaip buvo manoma, galėjo kontroliuoti gyvenimą ir mirtį.

Anubis kartais buvo vaizduojamas ir Senovės Graikijos meno kūriniuose. Vienas garsus pavyzdys - "Auksinių kupidonų namas" Pompėjoje. Šis namas buvo išpuoštas freskomis ant kiekvienos sienos, o vienoje iš jų vaizduojamas Anubis su Izide ir Ozyriu. Du vyresnieji dievai yra visiškai žmogiško pavidalo, o Anubis turi išskirtinai juodą šakalo galvą.

Kas yra Anubio fetišas?

Anubio fetišas, arba Imiuto fetišas, - tai iškamša iš gyvūno odos su pašalinta galva. Dažnai katė arba bulius šis objektas būdavo pririšamas prie stulpo ir pakeliamas vertikaliai. Šiuolaikiniai mokslininkai nėra tikri, kaip tiksliai fetišas buvo naudojamas laidojimo kontekste, tačiau fetišo pavyzdžių arba jo sukūrimo atvaizdų rasta dar 1900 m. pr. m. e.

Kaip Egipto mirusiųjų dievas vaizduojamas šiandien?

Šiuolaikinė žiniasklaida mėgsta perimti senuosius mitus ir istorijas ir panaudoti jų elementus pasakojant naujas istorijas. Senovės Egipto mitai - ne išimtis, ir daugelis jo dievų buvo panaudoti kaip priešai komiksuose, žaidimuose ir filmuose.

Taip pat žr: Pilypas Arabas

Ar Anubis vaidina filmuose apie Mumiją?

Pagrindinis "Mumijos" filmų serijos, kurioje pagrindinį vaidmenį atlieka Brendanas Fraseris, antagonistas gana laisvai remiasi mirusiųjų dievu. "Anubis" šioje serijoje labai skiriasi nuo egiptiečių dievo, tačiau taip pat turi galią valdyti mirtį ir saugo kapus, kurių ieško filmų herojai.

Šiame seriale Anubis kontroliuoja atgimusią kariuomenę. Dievas sudaro sandorį su visiškai išgalvotu "Skorpionų karaliumi" ir pasirodo ekrane važiuodamas vežimu, traukiamu žirgų vaiduoklių. "Skorpionų karalius" buvo debiutinis Dwayne'o "The Rock" Johnsono vaidmuo.

Ar Anubis yra DC Supergyvūnų lygos narys?

2022 m. animaciniame filme "Superdidvyrių lyga" yra personažas Anubis. Visi DC visatos superherojai turi augintinių. Mitinis "Juodasis Adomas turi juodą šunį Anubį kaip augintinį. Dar kartą susiejęs stambų aktorių su Egipto dievu, Dwayne'as Johnsonas įgarsina Anubį, kuris pasirodo filmo titruose. Didelis, juodas šuo Anubis, atrodo, yra originalus personažas, skirtasfilme ir anksčiau nebuvo DC komiksuose.

Taip pat žr: Temidė: titanų dieviškojo įstatymo ir tvarkos deivė

Ar Anubis yra Moon Knight?

Kitaip nei Konshu, Ammit ir Taweret, Anubis nepasirodo naujausiame televizijos seriale "Mėnulio riteris". Tačiau Taweret mini "Širdies svėrimą" ir Ma'at sąvoką.

"Marvel" komiksuose mirusiųjų dievas pasirodo filme "Moon Knight" kaip antagonistas. Jis reikalauja, kad kiti priešai surinktų žmonių sielas pagal sandorius, kurie siūlo jiems pomirtinį gyvenimą. Tačiau pirmą kartą šis personažas pasirodė filme "Fantastinis ketvertas". Šiame numeryje skaitytojui pateikiama retrospektyva į dievų laikus, o Anubis bando gauti į rankas Amon-Ra širdį, kuri yraMarvel komiksų visatoje Juodosios panteros galios kyla iš Basta. Bast palieka širdį Vakandoje, o Anubis pasiunčia mirusiųjų armiją jos susigrąžinti.

Ar Anubis yra "Assassin's Creed" žaidime?

Populiariame "Ubisoft" žaidime "Assassin's Creed Origins" yra personažas Anubis, su kuriuo žaidėjas turi kovoti, kad galėtų tobulėti istorijoje. Žaidime taip pat yra priešiškų Anubio šventikų ir romėnų kareivio, vadinamo "Šakalu", sukurto pagal mirusiųjų dievą. Šiame žaidime dievas vaizduojamas kaip žmogus su šakalo galva, ilgais nagais ir gebėjimu iškviesti laukinius šunis.




James Miller
James Miller
Jamesas Milleris yra pripažintas istorikas ir autorius, turintis aistrą tyrinėti didžiulį žmonijos istorijos gobeleną. Įgijęs istorijos laipsnį prestižiniame universitete, Jamesas didžiąją savo karjeros dalį praleido gilindamasis į praeities metraščius ir nekantriai atskleidė istorijas, kurios suformavo mūsų pasaulį.Jo nepasotinamas smalsumas ir gilus dėkingumas įvairioms kultūroms nuvedė jį į daugybę archeologinių vietovių, senovinių griuvėsių ir bibliotekų visame pasaulyje. Derindamas kruopštų tyrimą su žavingu rašymo stiliumi, Jamesas turi unikalų gebėjimą perkelti skaitytojus laiku.Jameso dienoraštis „Pasaulio istorija“ demonstruoja jo patirtį įvairiomis temomis – nuo ​​didžiųjų civilizacijų pasakojimų iki neišpasakytų istorijų apie asmenis, palikusius pėdsaką istorijoje. Jo tinklaraštis yra virtualus istorijos entuziastų centras, kuriame jie gali pasinerti į jaudinančius pasakojimus apie karus, revoliucijas, mokslinius atradimus ir kultūrines revoliucijas.Be savo tinklaraščio, Jamesas taip pat yra parašęs keletą pripažintų knygų, įskaitant „Nuo civilizacijų iki imperijų: Senųjų galių iškilimo ir žlugimo atskleidimas“ ir „Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History“. Įtraukiančiu ir prieinamu rašymo stiliumi jis sėkmingai atgaivino istoriją įvairaus išsilavinimo ir amžiaus skaitytojams.Jameso aistra istorijai neapsiriboja raštužodį. Jis nuolat dalyvauja akademinėse konferencijose, kuriose dalijasi savo moksliniais tyrimais ir dalyvauja mąstyti skatinančiose diskusijose su kolegomis istorikais. Pripažintas už savo kompetenciją, Jamesas taip pat dalyvavo kaip kviestinis pranešėjas įvairiose podcast'uose ir radijo laidose, toliau skleisdamas savo meilę šiai temai.Kai Jamesas nėra pasinėręs į istorinius tyrinėjimus, jį galima rasti tyrinėjantį meno galerijas, žygiuojantį po vaizdingus kraštovaizdžius ar besimėgaujantį kulinariniais malonumais iš įvairių pasaulio kampelių. Jis tvirtai tiki, kad mūsų pasaulio istorijos supratimas praturtina mūsų dabartį, ir savo patraukliu dienoraščiu jis stengiasi įžiebti tą patį smalsumą ir dėkingumą kituose.