Anubis: Šakalí bůh starověkého Egypta

Anubis: Šakalí bůh starověkého Egypta
James Miller

Mezi panteonem starověkého Egypta je jen několik bohů, kteří jsou okamžitě rozpoznatelní. Bůh mrtvých Anubis je jedním z nich. Anubis, hlavní postava mýtu o Osirisovi, praotec mumifikačního rituálu a obraz, který se nachází ve většině starověkých egyptských hrobek, byl v popředí zájmu po většinu starověkých egyptských dějin.

Kdo byl Anubis mezi egyptskými bohy?

Anubis, šakalí bůh egyptské mytologie, byl pánem posmrtného života, ochráncem hřbitovů a válečným knížetem, synem boha-krále Osirida. Uctíván byl po celém Egyptě, zvláštní místo však zaujímal v sedmnáctém nomu, kde byl patronem a ochráncem lidu. Anubisovi kněží prováděli mumifikační rituály, přičemž Anubis měl v posmrtném životě zvláštní úlohu, pomáhalOsiris soudí ty, kdo před něj předstoupí.

Anubis je jedním z nejznámějších egyptských bohů a moderní média si s tímto starověkým příběhem ráda pohrávají zábavnými způsoby - od armády ve filmu Mumie se vrací až po roli domácího mazlíčka Černého Adama v novém animovaném filmu společnosti DC "Liga superzvířat". I po více než deseti tisících letech zůstává egyptský bůh jednou z nejznámějších postav mytologie vůbec.

Co znamená slovo "Anubis"?

Slovo "Anubis" je vlastně řeckým výrazem pro staroegyptského boha "Inpw." Vědci se neshodují na původním významu tohoto pojmu. V průběhu 19. století archeologové hádali, že by mohl souviset se staroegyptským výrazem pro "štěně", "kníže" nebo dokonce "hnít." Dnes mnoho lidí tvrdí, že znamená "rozkládat se", ale skutečnost je taková, že původní význam se časem ztratil.

Jak se Anubis narodil?

Podle mýtu o Osirisovi, jak jej zaznamenal Plútarchos, je Anubis synem královny-bohyně Nefthys. Nefthys svedla svého švagra Osirise, a když porodila Anubise, odhodila dítě v poušti, aby její manžel (Seth, Osirisův bratr) nikdy nezjistil cizoložství ani dítě. Isis se obávala, že Seth Anubise zabije, až to zjistí, a tak ho hledala se smečkou ptáků.psy, našla Anubise a přivedla ho domů. Potom dítě vychovávala, jako by bylo její vlastní. Přestože Nefthys spala s jejím manželem, Isis k němu nechovala žádné zlé city. Když Set nakonec Osirise zabil, obě ženy společně hledaly části jeho těla, aby ho přinesly domů.

Plútarchův příběh o Anubisově narození obsahuje také informaci, že "někteří věří, že Anubis je Kronus." To do jisté míry naznačuje, za jak mocného egyptského boha byl považován v době, kdy se mytologie poprvé dostala do Řecka. Ačkoli se jedná o nejrozšířenější mýtus, některé texty uvádějí, že Anubis není synem Osirida, ale naopak dítětem kočičího boha Bastet nebo kravské bohyně Hesat. Jiné říkají, že je toSetův syn, kterého ukradla Isis.

Má Anubis sourozence?

Anubis má bratra Wepwaweta, řecky známého jako Makedonec. řečtí historikové věřili, že Wepwawet byl zakladatelem Makedonie, rodiště Alexandra Velikého. Wepwawet byl "otvírač cest" a válečnický princ. zatímco Anubis byl bůh šakalů, Wepwawet byl známý jako bůh vlků. jako "otvírač cest" hrál někdy menší roli v procesu mumifikace, ale jeho příběh se stalméně populární v řeckých a římských vyprávěních mýtu o Osirisovi.

Kdo je Anubisova manželka?

Anput (někdy nazývaná Anupet nebo Yineput) byla šakalí bohyně sedmnáctého nomu a možná Anubisova manželka. O Anput se toho zjistilo jen málo a někteří historici se domnívají, že možná nebyla Anubisovou manželkou, ale jen ženskou verzí téhož boha.

Kdo byly Anubisovy děti?

Anubis měl pouze jedno dítě, hadího boha jménem Qebehut (Qebhet nebo Kebehut). Qehebut, "ona chladné vody", dostala pod kontrolu čtyři nemsetové nádoby používané při mumifikačních rituálech a používala je k očistě srdce při přípravě na Osiridův soud. Podle "Knihy mrtvých" také přinášela chladnou vodu těm, kteří čekali na Osiridův soud v posmrtném životě.

Viz_také: Constantine

Kdo zabil Anubise?

Ačkoli může být bohem mrtvých, nedochovaly se žádné příběhy, které by vypovídaly o tom, zda sám někdy zemřel, nebo zda cestoval do posmrtného života a přitom nikdy neztratil své vlastní smrtelné tělo. Bohové ve starém Egyptě rozhodně umírali, protože Anubis získal svou moc tím, že byl balzamovačem pro Osirida. Jeho otec se však znovu vtělil a smrt boha-krále je jednou z mála zaznamenaných smrtí.mezi egyptskými bohy.

Dávalo by smysl, že staří Egypťané věřili, že Anubis nikdy nezemřel. Anubis provázel mrtvé posmrtným životem a zároveň hrál významnou roli jako aktivní ochránce hřbitovů, zejména místa, kterému dnes říkáme pyramidový komplex v Gíze. Anubis žil v obou světech, podobně jako řecká bohyně Persefona v jejich vlastní mytologii.

Jaké byly Anubisovy síly?

Jako bůh smrti se Anubis mohl pohybovat do egyptského podsvětí a z něj a vést mrtvé k Osirisovi na soud. Bůh měl také moc nad psy a byl ochráncem starověkých hrobek bohů.

Kromě toho, že Anubis vedl mrtvé, měl také nedílnou úlohu v tom, že pomáhal Osirisovi soudit ty, kteří přišli před ním. Mezi jeho četné role patřilo i velmi rituální "vážení srdce". Staří Egypťané věřili, že po smrti se jejich srdce zváží na vahách proti "pírku Ma'at". "Ma'at" byla bohyně pravdy a spravedlnosti. Výsledky tohoto vážení se potomzaznamenal bůh ibisů Thoth.

Tento rituál byl pro egyptský systém víry nesmírně důležitý a Kniha mrtvých obsahovala kouzla, která měla povzbudit srdce mrtvého, aby vydalo dobré svědectví o kdysi prožitém životě, a tato kouzla byla často vyřezána na šperky ve tvaru skarabea a umístěna do obalu při balzamování.

Jaké jsou Anubisovy epitety?

Anubis měl mnoho "epitet" nebo titulů, které se používaly místo jeho jména. Používaly se v poezii, zaklínadlech a nápisech, stejně jako názvy, které se nacházely pod sochami nebo obrazy. Mnoho z těchto epitet bylo napsáno v hieroglyfech, takže různé "fráze" představovaly symbol v obrázkové abecedě. Níže jsou uvedeny jen některé z epitet, které byly Anubisovi v průběhu let připisovány.

  • Neb-Ta-Djeser: Pán posvátné země: "Pán posvátné země" bylo jméno, které Anubis dostal jako ochránce nekropole, země plné pyramid a mauzoleí. Právě zde v Káhiře dodnes stojí Velké pyramidy.
  • Khenty-Imentu: Přední z obyvatel Západu : Přívlastek "západní" odkazuje na nekropoli na západním břehu Nilu. Na východním břehu nebylo dovoleno pohřebiště a "západní" byl termín používaný jako synonymum pro mrtvé.
  • Khenty-Seh-Netjer: Ten, který je na své posvátné hoře: Nikdo si není zcela jistý, co se označuje jako "jeho posvátná hora", přičemž nejlepším odhadem jsou útesy, které se ve starověku tyčily nad nekropolí. V egyptském posmrtném životě se žádná významná hora nenachází.
  • Tepy-Dju-Ef: Ten, který je před božským stánkem: "Božská kabina" je pohřební komora. V tomto případě epiteton odkazuje na mumifikaci, ke které dochází před pohřbením. Anubis jako první mumifikoval Osirise, čímž vytvořil precedens pro to, jak budou probíhat všechny budoucí rituály. Ti, kdo rituály prováděli, byli často Anubisovými kněžími.
  • Imy-Ut: Ten, který je v mumiových obalech: Podobně jako výše uvedený přívlastek se vztahuje k mumifikačnímu rituálu. Naznačuje však také myšlenku, že samotné obaly jsou duchovně požehnány Anubisem, a zdůrazňuje povahu rituálu jako náboženského očistného zážitku.
  • Pán devíti luků: Tento epiteton se vyskytoval pouze v písemné podobě, nejznámější příklad je v Textech pyramid. "Devět luků" bylo ve starém Egyptě označení pro tradiční nepřátele Egypta. Anubis byl jejich "pánem", protože se mnohokrát osvědčil v boji. Historikové se nikdy nedokázali shodnout na tom, jakých devět entit (ať už zemí nebo vůdců) tvořilo "devět luků", aleexistuje shoda v tom, že název výslovně odkazoval na zahraniční nepřátele mimo jurisdikci Egypta.
  • Pes, který polyká miliony: Tento zřídka používaný epiteton odkazuje na jeho roli boha smrti. I když to dnes zní jako neobvyklý titul, staří Egypťané věřili, že polykání je mocnou metaforou duchovního cestování, a tak tato fráze byla způsobem, jak ukázat, že Anubis povede miliony duší do posmrtného života.

Jaká byla Anubisova zbraň?

Na raných vyobrazeních Anubise, zejména na těch, kde je bůh zobrazován jako plný šakal, je zobrazován s "Osirisovým bičíkem". Tento bičík označuje Anubisovu královskou moc nad zemí mrtvých. Tuto zbraň Anubis v mytologii nikdy nepoužíval, ale objevuje se na sochách a rytinách jako symbol. Osirisův bičík je také vidět, jak jej drží faraoni jako znamení své vlastní královské moci.nad egyptským lidem.

Kde se Anubis nacházel ve starém Egyptě?

Anubis byl důležitým bohem v celém Egyptě, ale existovala specifická centra, kde byl počet jeho stoupenců vyšší. Ze 42 domů starověkého Egypta byl patronem sedmnáctého. Jeho obrazy se nacházely v chrámech faraonů a na hřbitovech byly jemu zasvěcené svatyně.

Anubis a sedmnáctý dóm

Kultovní centrum Anubisových uctívačů se nacházelo v sedmnáctém nomu Horního Egypta, kde byl uctíván nejen jako ochránce a průvodce, ale i jako patron lidu. Hlavním městem tohoto nomu byl Hardai/Sakai (řecky Cynapolis). Podle Ptolemaia město kdysi obývalo pouze ostrov uprostřed řeky Nil, ale brzy se rozšířilo na břehy po obou stranách.

Hardai se někdy říkalo "město psů" a i o živé psy, kteří se potulovali po ulicích a sháněli zbytky, bylo dobře postaráno. Podle antropoložky Mary Thurstonové věřící nejprve obětovali Anubisovi figurky a sochy a v pozdějších staletích přinášeli anubijským kněžím k mumifikaci své vlastní domácí mazlíčky.

Další slavná místa pro uctívače Anubise

V Sakkáře, nekropoli v Memfidě, byl Anubeion svatyní a hřbitovem mumifikovaných psů, kteří byli zřejmě připraveni k potěšení boha smrti. Na místě bylo dosud nalezeno více než osm milionů mumifikovaných psů a existují náznaky, že věřící si na místo přinášeli své vlastní domácí mazlíčky, aby se k nim mohli připojit později v posmrtném životě. Archeologové se stále snažíurčit stáří psů, ačkoli části Sakkáry byly postaveny již 2500 let před naším letopočtem.

Kultovní centra zasvěcená Anubisovi byla nalezena také ve 13. a 8. nomě Horního Egypta a archeologové v Sautu a Abtu našli další příklady zvířecích pohřebišť. Anubisův kult měl zřejmě dalekosáhlý dosah po celém Egyptě a zaměřoval se spíše na Anubisovu roli ochránce a průvodce. Mumifikace byla běžnou praxí po celé zemi a ti kněží, kteří prováděli mumifikacibyli téměř vždy vyznavači božstva se šakalí hlavou.

Jak spolu souvisí Anubis a Hermes?

Staří Římané byli posedlí mytologií národů, které přišly před nimi, zejména Řeků a Egypťanů. Zatímco mnoho řeckých bohů bylo přejmenováno (např. Dionýsos a Bakchus), mnoho egyptských bohů bylo zkombinováno s řeckým panteonem. Řecký bůh Hermes byl zkombinován s Anubisem a stal se z něj "Hermanubis"!

Řecký bůh Hermés a egyptský bůh Anubis měli některé věci společné. Oba bohové byli průvodci duší a mohli podle libosti cestovat do podsvětí a zpět. Božstvo Hermanubis bylo zobrazováno jen v několika vybraných egyptských městech, ačkoli se některé příklady dochovaly. Ve Vatikánském muzeu se nachází socha Hermanubise - lidské tělo se šakalí hlavou, ale nesoucí snadno-identifikován Hermův kaduceus.

Je Anubis dobrý nebo zlý?

Mytologie starého Egypta nezná dobré a zlé bohy a její příběhy nevynášejí soudy nad jejich činy. Podle dnešních měřítek by však Anubis mohl být nakonec považován za dobrého.

Anubis byl sice krvežíznivý válečník, někdy dokonce stahoval hlavy vojákům, s nimiž bojoval, ale vždy to bylo jen proti nepřátelům, kteří iniciovali útok (buď cizí útočníci, nebo jeho nevlastní otec Set). Jeho hlavní role ochránce mrtvých, průvodce posmrtným životem a patrona sedmnáctého nomu byly pozitivní role, díky nimž se lidem starověkého Egypta dařilo co nejlépe. Neexistuje žádnánáznaků v písemnictví nebo umění, které by naznačovaly, že se Anubis ve starověkém Egyptě obával. teprve s nárůstem popularity "pekla" jako pojmu v období po vzniku Římské říše byl bůh vnímán jako něco negativního. křesťanstvím inspirovaná mytologie a černě zbarvená povaha boha způsobily, že někteří jeho vyznavači nevěřili, že je nějakým způsobem zlý. V mnoha anglických příbězích byl proto vždy pouzevykreslen jako zlý.

Jak umělecká díla zobrazují staroegyptského boha?

Nejstarší vyobrazení Anubise jsou v podobě celého psa. Tyto sochy představují černého psa ležícího na břiše se vztyčenýma špičatýma ušima. Černá barva byla barvou úrodné půdy a také smrti, zatímco špičaté uši měly vymezit psa jako konkrétně šakala. Někdy je na hřbetě psa položen bičík Osirida. Tyto sochy lze nalézt na vrcholu sarkofágů ajsou někdy vytvarovány do podoby velkých úchytů víka. Tyto sochy měly "střežit a chránit" ty, kteří leželi uvnitř.

Pozdější vyobrazení Anubise ukazují muže s hlavou šakala, což je rozpoznatelnější podoba egyptského boha. Anubise v této podobě můžeme vidět v průvodu bohů spolu s jeho rodinou, jak se sklání nad slunečním kotoučem, který představuje Osirida, nebo s jeho slavnými váhami, které měly vážit srdce mrtvého.

Královské hrobky Ramzese ii, odkryté v Abydosu, obsahují jediný dochovaný příklad Anubise v plně lidské podobě. uvnitř pohřební komory Ramzese ii jsou všechny čtyři stěny pokryty náhrobními malbami, z nichž jedna zobrazuje slavný příklad "lidského Anubise". Sedí vedle Hekat, patronky bohyně Abydosu, a je identifikován tím, že je označen jedním z jeho mnoha epitet. na tétovyobrazení nese křivák a ankh, egyptský symbol života. Tento symbol často drží bohové, kteří měli mít určitou kontrolu nad životem a smrtí.

Anubis byl někdy zobrazován i na uměleckých dílech starověkého Řecka. Jedním ze známých příkladů je "Dům zlatých amorů" v Pompejích. Tento konkrétní dům byl na každé stěně pokryt freskami, z nichž jedna zobrazovala Anubise s Isidou a Osirisem. Zatímco oba starší bohové jsou v plné lidské podobě, Anubis má výrazně černou šakalí hlavu.

Viz_také: Původ jména Kalifornie: Proč byla Kalifornie pojmenována po černošské královně?

Co je to anubisovský fetiš?

Anubisův fetiš neboli Imiutův fetiš je vycpaná kůže zvířete s odstraněnou hlavou. Často se jednalo o kočku nebo býka, tento předmět se přivazoval ke kůlu a zvedal do svislé polohy. Moderní badatelé si nejsou jisti, jak přesně se fetiš používal v pohřebním kontextu, ale příklady fetišů nebo vyobrazení jejich vzniku byly nalezeny již v roce 1900 př. n. l..

Jak je egyptský bůh mrtvých zobrazován dnes?

Moderní média ráda přebírají staré mýty a příběhy a využívají jejich prvky k vyprávění nových příběhů. Mýty starého Egypta nejsou výjimkou a mnoho jeho bohů bylo použito jako antagonisté v komiksech, hrách a filmech.

Hraje Anubis ve filmech o Mumii?

Zastřešující antagonista filmové série "Mumie" s Brendanem Fraserem v hlavní roli je poměrně volně založen na bohu mrtvých. "Anubis" v této sérii se od egyptského boha velmi liší, ale také má moc nad smrtí a chrání hrobky, které hrdinové filmů prohledávají.

V tomto seriálu má Anubis pod kontrolou oživlou armádu. Bůh uzavře dohodu se zcela fiktivním "Králem škorpionem" a objeví se na plátně na voze taženém přízračnými koňmi. "Král škorpion" byl debutovou rolí pro Dwayna "The Rock" Johnsona.

Je Anubis v Lize superzvířat DC?

V animovaném filmu Liga superhrdinů z roku 2022 se objevuje postava Anubise. Všichni superhrdinové ve vesmíru DC mají domácí mazlíčky. Mýtický "Černý Adam má jako domácího mazlíčka černého psa Anubise. Spojení hromotluckého herce opět s egyptským bohem, Dwayne Johnson hlas Anubise se objevuje ve scéně po titulcích filmu. Velký, černý pes Anubis se zdá být originální postavou proa předtím se v komiksech DC neobjevil.

Je Anubis v Moon Knightovi?

Na rozdíl od Konshu, Ammita a Tawereta se Anubis v nedávném seriálu "Moon Knight" neobjevuje. Taweret však odkazuje na "Vážení srdce" a koncept Ma'at.

V marvelovských komiksech se bůh mrtvých skutečně objevuje v Moon Knightovi jako antagonista. Od ostatních nepřátel vyžaduje, aby shromažďovali lidské duše v rámci obchodů, které jim nabízejí posmrtný život. Poprvé se však tato postava objevila ve Fantastické čtyřce. V tomto čísle se čtenáři dostává retrospektiva do doby bohů a Anubis se snaží získat srdce Amon-Ra, které je v rukouV komiksovém světě Marvelu pochází síla Černého pantera od Bast. Bast zanechá srdce ve Wakandě a Anubis pošle armádu mrtvých, aby ho získala zpět.

Je Anubis v Assassin's Creed?

Populární hra od Ubisoftu "Assassin's Creed Origins" obsahuje postavu jménem Anubis, se kterou musí hráč bojovat, aby mohl postupovat v příběhu. Ve hře se také objevují nepřátelští Anubisovi kněží a římský voják zvaný "Šakal", založený na bohu mrtvých. V této hře je bůh zobrazen jako muž s hlavou šakala, dlouhými drápy a schopností přivolávat divoké psy.




James Miller
James Miller
James Miller je uznávaný historik a autor s vášní pro zkoumání rozsáhlé tapisérie lidských dějin. S diplomem z historie na prestižní univerzitě strávil James většinu své kariéry ponořením se do análů minulosti a dychtivě odhaloval příběhy, které formovaly náš svět.Jeho neukojitelná zvědavost a hluboké uznání pro různé kultury ho zavedly na nespočet archeologických nalezišť, starověkých ruin a knihoven po celém světě. Díky kombinaci pečlivého výzkumu s podmanivým stylem psaní má James jedinečnou schopnost přenášet čtenáře časem.Jamesův blog The History of the World předvádí jeho odborné znalosti v široké škále témat, od velkých příběhů o civilizacích až po nevyřčené příběhy jednotlivců, kteří zanechali svou stopu v historii. Jeho blog slouží jako virtuální centrum pro milovníky historie, kde se mohou ponořit do vzrušujících zpráv o válkách, revolucích, vědeckých objevech a kulturních revolucích.Kromě svého blogu je James také autorem několika uznávaných knih, včetně From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers a Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. S poutavým a přístupným stylem psaní úspěšně oživil historii pro čtenáře všech prostředí a věku.Jamesova vášeň pro historii sahá za hranice psanéslovo. Pravidelně se účastní akademických konferencí, kde sdílí své výzkumy a zapojuje se do podnětných diskusí s kolegy historiky. James, uznávaný pro svou odbornost, byl také uváděn jako hostující řečník v různých podcastech a rozhlasových pořadech, čímž dále šířil svou lásku k tomuto tématu.Když není ponořen do svých historických bádání, můžete Jamese najít, jak prozkoumává umělecké galerie, procházky v malebné krajině nebo si dopřává kulinářské speciality z různých koutů světa. Pevně ​​věří, že pochopení historie našeho světa obohacuje naši současnost, a snaží se prostřednictvím svého podmanivého blogu zažehnout stejnou zvědavost a uznání v ostatních.