Анубис: Бог шакала из старог Египта

Анубис: Бог шакала из старог Египта
James Miller

Међу пантеоном старог Египта налази се само неколико богова који се одмах могу препознати. Бог мртвих, Анубис, је један од њих. Главни лик у миту о Озирису, родоначелник ритуала мумификације и слика која се налази у већини древних египатских гробница, Анубис је био главни и центар већине историје древног Египта.

Ко је био Анубис међу египатским боговима?

Анубис, бог шакала из египатске митологије, био је господар загробног живота, заштитник гробља и ратни принц, син Озириса, краља-бога. Обожаван широм Египта, имао је посебно место у седамнаестом ному, где је био бог заштитник и заштитник народа. Анубисови свештеници би обављали ритуале мумификације, док Анубис има посебну улогу у загробном животу, помажући Озирису да суди онима који долазе пре њега.

Такође видети: Жене пилоти: Раимонде де Лароцхе, Амелиа Еархарт, Бессие Цолеман и још много тога!

Анубис је један од најпрепознатљивијих египатских богова, а савремени медији уживају у томе са древном причом на забаван начин – од војске у филму Повратак мумије до љубимца Црног Адама у новом анимираном филму ДЦ-ја, „Лига супер-кућних љубимаца“. После више од десет хиљада година, египатски бог и даље остаје једна од најпрепознатљивијих митолошких фигура икада.

Шта значи реч „Анубис“?

Реч „Анубис“ је заправо грчка реч за старог египатског бога, „Инпв“. Научници се не слажу са првобитним значењем(или страни освајачи или његов очух, Сет). Његове примарне улоге заштитника мртвих, водича загробног живота и заштитника седамнаестог нома биле су позитивне улоге у стварању најбољег за људе старог Египта. Нема индикација у писању или уметности који сугеришу да су се у древном Египту бојали Анубиса. Све до пораста популарности „пакла“ као концепта током пост-римског царства, бог је виђен као било шта негативно. Митологија инспирисана хришћанством и црна природа бога навели су неке неследбенике да поверују да је на неки начин зао. У многим енглеским причама, стога, он је увек био приказан само као зао.

Како уметничка дела приказују древног египатског Бога?

Најранији прикази Анубиса су као пун пас. Ове статуе представљају црног пса који лежи на стомаку са усправљеним шиљастим ушима. Црна је била боја плодног тла, а такође и смрти, док су зашиљене уши требале да оцртају пса као посебно шакала. Понекад се на леђима пса налази Озирисов флагелум. Ове статуе се могу наћи на врху саркофага и понекад су обликоване тако да формирају велике ручке поклопца. Ове статуе би „чувале и штитиле“ оне који леже унутра.

Каснији Анубисови прикази приказују човека са главом шакала, што је препознатљивији облик египатског бога. Анубис, у овом облику, може се видетиу поворци богова, заједно са својом породицом, нагнут над соларним диском који представља Озириса или са његовом чувеном вагом која би измерила срце мртвих.

Такође видети: Комплетна историја телефона од последњих 500 година

Краљевске гробнице Рамзеса ИИ, откривене у Абидосу , садрже једини преостали пример Анубиса у потпуно људском облику. Унутар погребне коморе Рамзеса ИИ, сва четири зида прекривена су гробним сликама, од којих једна приказује чувени пример „људског Анубиса“. Он седи поред Хекате, богиње заштитнице Абидоса, и идентификован је по томе што је означен једним од његових многих епитета. На овом приказу он носи лоповлук и Анкх, египатски симбол живота. Овај симбол често држе богови за које се говорило да имају одређену контролу над животом и смрћу.

Анубис је понекад такође био приказан у уметничким делима Старе Грчке. Један од познатих примера за то је „Кућа Златних Купида“ у Помпејима. Ова кућа била је прекривена фрескама на сваком зиду, од којих је једна приказивала Анубиса са Изидом и Озирисом. Док су два старија бога у пуном људском облику, Анубис има изразито црну главу шакала.

Шта је Анубис фетиш?

Анубис фетиш или имиут фетиш , је кожа плишане животиње са уклоњеном главом. Често би мачка или бик овај предмет био везан за стуб и подигнут усправно. Савремени научници нису сигурни како је тачно фетиш коришћен у погребном контексту, али примерифетиши или слике њиховог стварања пронађени су још 1900. године пре нове ере.

Како се данас приказује египатски Бог мртвих?

Савремени медији воле да снимају митове и приче старих и користе њихове елементе да испричају нове приче. Митови древног Египта нису изузетак, а многи од његових богова коришћени су као антагонисти у стриповима, играма и филмовима.

Да ли је Анубис у филмовима Мумија?

Главни антагонист серије филмова „Мумија“ са Бренданом Фрејзером у главној улози заснива се прилично лабаво на богу мртвих. „Анубис“ у овој серији се веома разликује од египатског бога, али такође има моћ над смрћу и заштићене гробнице које претражују јунаци филмова.

У овој серији, Анубис има контролу над поновним анимирана војска. Бог склапа договор са потпуно измишљеним „краљем шкорпиона“ и појављује се на екрану возећи кочију коју вуку коњи духови. „Краљ шкорпиона“ је била дебитантска улога за Двејна „Стена“ Џонсона.

Да ли је Анубис у ДЦ Лиги супер-кућних љубимаца?

Анимирани филм из 2022. Лига супер-кућних љубимаца” укључује лик, Анубиса. Сви суперхероји у ДЦ универзуму имају кућне љубимце. Митски „Црни Адам има црног очњака, Анубиса, као кућног љубимца. Повезујући гломазног глумца још једном са египатским Богом, Двејн Џонсон даје гласове Анубису који се појављује у сцени после кредита за филм. Чини се да је Анубис велики, црни пасоригинални лик за филм и раније није био у ДЦ стриповима.

Да ли је Анубис у Месечевом витезу?

За разлику од Коншуа, Амита и Таверета, Анубис не појављују се у недавној ТВ серији „Моон Книгхт“. Међутим, Таверет се позива на „вагање срца“ и концепт Ма’ата.

У Марвеловим стриповима, бог мртвих се појављује у Месечевом витезу као антагониста. Он захтева од других непријатеља да окупе људске душе у договорима који им нуде загробни живот. Међутим, лик се први пут појавио у Фантастичној четворци. У издању, читаоцу се пружа флешбек на време богова, а Анубис покушава да се дочепа срца Амун-Ра, које је у рукама богиње пантера Баст. У Марвеловом стрип свемиру, моћи Црног Пантера долазе из Баста. Баст оставља срце у Ваканди и Анубис шаље војску мртвих да га покупе.

Да ли је Анубис у Ассассин'с Цреед?

Популарна Убисофт игра, „Ассассин'с Цреед Оригинс” садржи лик по имену Анубис, против којег се играч мора борити да би напредовао у причи. Игра такође укључује непријатељске свештенике Анубиса и римског војника по имену „Шакал“, заснованог на богу мртвих. У овој игри бог је приказан као човек са главом шакала, дугим канџама и способношћу да призива дивље псе.

термин. Током 19. века, археолози су претпоставили да би то могло бити повезано са древним Египћанима за „штене“, „принц“ или чак „трули“. Данас многи људи тврде да то значи „пропадати“, али реалност је да је првобитно значење изгубљено у времену.

Како је рођен Анубис?

Према миту о Озирису, како је записао Плутарх, Анубис је син бога краљице Нефтиде. Нефтида је завела свог зета Озириса и, када је родила Анубиса, бацила дете у пустињу да њен муж (Сет, Озирисов брат) никада не би открио прељубу или дете. Забринут да ће Сет убити Анубиса када је сазнао, Изида је тражила са чопором паса, пронашла Анубиса и довела га кући. Тада је дете васпитала као да је своје. Упркос томе што је Нефтис спавала са својим мужем, Изида није имала лоша осећања. Када је Сет на крају убио Озириса, две жене су заједно тражиле делове његовог тела како би га одвеле кући.

Плутархова прича о Анубисовом рођењу такође укључује информацију да „неки верују да је Анубис Кронос.“ Ово даје неке назнаке колико се египатски бог сматрао моћним када је митологија први пут нашла пут до Грчке. Иако је ово најчешћи мит, неки текстови кажу да Анубис није син Озириса, већ дете бога мачака Бастета или богиње крава Хесат. Други кажу да је он Сетов син, украденод Изиде.

Да ли Анубис има браћу и сестре?

Анубис има брата, Вепвавета, познатог на грчком као Македонац. Грчки историчари верују да је Вепвавет био оснивач Македоније, родног места Александра Великог. Вепвавет је био „отварач путева“ и принц ратник. Док је Анубис био бог шакала, Вепвавет је био познат као бог вука. Као „отварач путева“, понекад је играо мање улоге у процесу мумификације, али је његова прича постала мање популарна у грчким и римским причама о миту о Озирису.

Ко је Анубисова жена ?

Анпут (понекад звана Анупет или Иинепут) је била богиња шакала из седамнаестог нома и могућа Анубисова жена. Мало је откривено о Анпуту, а неки историчари верују да она можда није била Анубисова жена, већ само женска верзија истог бога.

Ко су била Анубисова деца?

Анубис је имао само једно дете, бога змије по имену Кебехут (Кебхет, или Кебехут). Кехебут, „она од хладних вода“, добила је контролу над четири немсет тегле које се користе у ритуалима мумификације и користила их је да прочисти срце у припреми за осуду Озириса. Према „Књизи мртвих“, она би такође доносила хладну воду онима који чекају на осуду Озириса у загробном животу.

Ко је убио Анубиса?

Док можда је бог мртвих, нема сачуваних прича које говоре да ли је онсам икада умро или ако је отпутовао у загробни живот, а да никада није изгубио своје смртно тело. Богови у старом Египту су дефинитивно умрли, пошто је Анубис стекао своје моћи тако што је балзамирао Озириса. Међутим, његов отац је реинкарниран, а смрт Бога-краља је једна од ретких смрти икада забележених међу египатским боговима.

Било би логично да су стари Египћани веровали да Анубис никада није умро. Док је водио мртве кроз загробни живот, Анубис је играо главну улогу као активни заштитник гробља, посебно места које данас зовемо Комплекс пирамида у Гизи. Анубис је живео у оба света, баш као што би грчка богиња Персефона живела у њиховој сопственој митологији.

Које су биле Анубисове моћи?

Као бог смрти, Анубис могао да улази и излази из египатског подземног света, одводећи мртве до Озириса на пресуду. Бог је такође имао моћ над псима и био је заштитник древних гробница богова.

Поред тога што је водио мртве, Анубис је имао интегралну улогу у нади да ће Озирис судити онима који су дошли пре њега. Међу његовим бројним улогама било је веома ритуално „вагање срца“. Стари Египћани су веровали да ће након њихове смрти њихово срце бити измерено на ваги у односу на „Маатово перо“. „Маат“ је била богиња истине и правде. Резултате овог вагања би потом забележио бог ибиса Тот.

Овај ритуалбила изузетно важна за египатске системе веровања, а Књига мртвих је садржала чини које су коришћене да подстакну срце мртвих да понуди добро сведочанство о животу који је некада живео, а ове чини би се често урезивале на накит у облику скарабеја и стављале у умотавање током балзамирања.

Шта су Анубисови епитети?

Анубис је имао много „епитета“ или титула које би се користиле уместо његовог имена. Они би се користили у поезији, чаролијама и етикетама, као и насловима који се налазе испод статуа или слика. Многи од ових епитета били би написани хијероглифима, тако да би различите „фразе“ представљале симбол у абецеди слика. Испод су само неки од епитета који су се годинама приписивали Анубису.

  • Неб-Та-Дјесер: Господар свете земље: „Господар свете земље“ је био име дато Анубису због његове улоге заштитника Некрополе, земље испуњене пирамидама и маузолејима. Овде још увек стоје Велике пирамиде у Каиру.
  • Кхенти-Именту: Форемост оф Тхе Вестернерс : Под „западњаком“, епитет се односи на некрополу која се на западној обали реке Нил. На источној обали нису била дозвољена гробља, а „западњаци“ је био израз који се користи као синоним за мртве.
  • Кхенти-Се-Нетјер: Онај који је на свом светом Планина: Нико није сасвим сигуран шта се назива „његова светињапланина“, уз најбољу претпоставку о литицама које су гледале на некрополу током античких времена. Не постоји значајна планина у египатском загробном животу.
  • Тепи-Џу-Еф: Онај који је испред божанске кабине: “Божанска кабина” је сахрана комора. У овом случају, епитет се односи на мумификацију која се дешава пре него што сте сахрањени. Анубис је први мумифицирао Озириса, постављајући преседан како ће се одвијати сви будући ритуали. Они који су изводили обреде често су били Анубисови свештеници.
  • Ими-Ут: Он који је у омотима мумије: Слично горе наведеном, овај епитет се односи на ритуал мумификације. Међутим, ово такође наговештава идеју да је сам омотач духовно благословио Анубис и наглашава природу ритуала као религиозног искуства чишћења.
  • Господар девет лукова: Овај епитет је дат само у писаној форми, а најпознатији пример је у Текстовима пирамида. „Девет лукова“ у старом Египту била је фраза која се користила за означавање традиционалних непријатеља Египта. Анубис је био „господар“ над њима, јер се много пута доказао у биткама. Историчари се никада нису могли сложити око тога шта девет ентитета (било земаља или лидера) чини „девет лукова“, али постоји консензус да се наслов експлицитно односи на стране непријатеље ван јурисдикције Египта.
  • ТхеПас који гута милионе: Овај ретко коришћени епитет је референца на његову улогу бога смрти. Иако данас звучи као необичан наслов, стари Египћани су веровали да је гутање моћна метафора за духовно путовање, па је ова фраза била начин да се покаже како ће Анубис водити милионе душа у загробни живот.

Шта је било Анубисово оружје?

У раним Анубисовим сликама, посебно на онима на којима је бог приказан као пуни шакал, он је приказан са „Озирисовим флагелом“. Овај млат означава Анубисово краљевство над земљом мртвих. Ово оружје Анубис никада није користио у митологији, али се појављује на статуама и гравурама као симбол. Озирисов флагелум се такође сматра да фараони држе као знак властитог краљевства над народом Египта.

Где се Анубис могао наћи у старом Египту?

Анубис је био важан бог широм Египта, али су постојали специфични центри у којима су његови следбеници били бројнији. Од 42 нома старог Египта, он је био покровитељ седамнаестог. Његове слике би се налазиле у храмовима фараона, а гробља би садржавала светилишта посвећена њему.

Анубис и седамнаести ном

Култни центар за обожаваоце Анубиса био је у седамнаестом ному Горњег Египта, где је био обожаван не само као заштитник и водич већ и као заштитник народа. Капиталград овог нома био је Хардаи/Сакаи (Кинаполис на грчком). Према Птоломеју, град је некада насељавао само острво усред реке Нил, али се убрзо проширио до обала са обе стране.

Хардаи је понекад био познат као „Град паса“, па би чак и живи пси, који су лутали улицама тражећи отпатке, били добро збринути. Према Мари Тхурстон, антропологу, верници су прво понудили фигурице и скулптуре Анубису, а у каснијим вековима су доводили своје кућне љубимце анубијским свештеницима на мумификацију.

Друга позната места за обожаваоце Анубиса

У Сакари, некрополи Мемфиса, Анубеион је био светилиште и гробље мумифицираних паса који су изгледа били припремљени да удовоље богу смрти. На локалитету је до сада пронађено преко осам милиона мумифицираних паса, а постоје индиције да би верници доводили своје љубимце на локацију како би им се придружили касније у загробном животу. Археолози још увек покушавају да утврде старост паса, иако су делови Сакаре изграђени још 2500. године пре нове ере.

Култни центри посвећени Анубису такође су пронађени у 13. и 8. ному Горњег Египта, а археолози у Сауту и ​​Абту пронашли су даље примере гробља кућних љубимаца. Чинило се да је Анубисов култ далекосежан широм Египта, фокусирајући се више на Анубисову улогу заштитника и водича.Мумификација је била уобичајена пракса широм земље, а ти свештеници који су обављали процес мумификације су скоро увек били следбеници божанства са главом шакала.

Како су Анубис и Хермес повезани?

Древни Римљани су били опседнути митологијом људи који су дошли пре њих, посебно Грка и Египћана. Док су многи грчки богови преименовани (нпр. Диониз и Бахус), многи египатски богови су такође комбиновани са грчким пантеоном. Грчки бог Хермес је комбинован са Анубисом да би постао „Херманубис“!

Грчки бог Хермес и египатски бог Анубис су имали неке заједничке ствари. Оба бога су били проводници душа и могли су да путују у и из подземног света по вољи. Херманубисово божанство је приказано само у неколико одабраних египатских градова, иако су неки примери преживели. Ватикански музеј има статуу Херманубиса - људско тело са главом шакала, али које носи Хермесов кадуцеј који се лако идентификује.

Да ли је Анубис добар или зао?

Митологија старог Египта не препознаје добре и зле богове, а њене приче не осуђују њихове поступке. Међутим, према данашњим стандардима, Анубис би се на крају могао сматрати добрим.

Док је Анубис био крвожедан ратник, понекад чак и скидајући главе војника против којих се борио, ово је било само против непријатеља који су иницирали нападе




James Miller
James Miller
Џејмс Милер је признати историчар и писац са страшћу за истраживање огромне таписерије људске историје. Са дипломом историје на престижном универзитету, Џејмс је већину своје каријере провео удубљујући се у анале прошлости, нестрпљиво откривајући приче које су обликовале наш свет.Његова незаситна радозналост и дубоко уважавање различитих култура одвели су га до безбројних археолошких налазишта, древних рушевина и библиотека широм света. Комбинујући педантно истраживање са задивљујућим стилом писања, Џејмс има јединствену способност да преноси читаоце кроз време.Џејмсов блог, Историја света, приказује његову стручност у широком спектру тема, од великих наратива о цивилизацијама до неиспричаних прича појединаца који су оставили траг у историји. Његов блог служи као виртуелно средиште за ентузијасте историје, где могу да се уроне у узбудљиве извештаје о ратовима, револуцијама, научним открићима и културним револуцијама.Осим свог блога, Џејмс је такође аутор неколико цењених књига, укључујући Од цивилизација до империја: Откривање успона и пада древних сила и Неопевани хероји: Заборављене личности које су промениле историју. Са привлачним и приступачним стилом писања, успешно је оживео историју за читаоце свих позадина и узраста.Џејмсова страст за историјом сеже даље од писаногреч. Редовно учествује на академским конференцијама, где дели своја истраживања и учествује у дискусијама које подстичу на размишљање са колегама историчарима. Препознат по својој стручности, Џејмс је такође био представљен као гостујући говорник у разним подкастовима и радио емисијама, додатно ширећи своју љубав према овој теми.Када није уроњен у своја историјска истраживања, Џејмс се може наћи како истражује уметничке галерије, шета по живописним пределима или се препушта кулинарским ужицима из различитих крајева света. Чврсто верује да разумевање историје нашег света обогаћује нашу садашњост, и настоји да запали ту исту радозналост и уважавање код других кроз свој задивљујући блог.