ანუბისი: ძველი ეგვიპტის ჯაკალის ღმერთი

ძველი ეგვიპტის პანთეონს შორის მხოლოდ რამდენიმე ღმერთია, რომლებიც მყისიერად იცნობენ. მიცვალებულთა ღმერთი ანუბისი ერთ-ერთი მათგანია. ოსირისის მითის მთავარი პერსონაჟი, მუმიფიკაციის რიტუალის წინაპარი და ეგვიპტის უძველეს სამარხებში გამოსახული გამოსახულება, ანუბისი იყო წინა და ცენტრი ძველი ეგვიპტის ისტორიის უმეტესობისთვის.

ვინ იყო. ანუბისი ეგვიპტურ ღმერთებს შორის?

ანუბისი, ეგვიპტური მითოლოგიის ჯაკალის ღმერთი, იყო შემდგომი ცხოვრების მბრძანებელი, სასაფლაოების მფარველი და ომის უფლისწული ოსირისის ღმერთი-მეფის ვაჟი. თაყვანს სცემდნენ მთელ ეგვიპტეში, მას განსაკუთრებული ადგილი ეკავა მეჩვიდმეტე ნომში, სადაც ის იყო ხალხის მფარველი ღმერთი და მფარველი. ანუბისის მღვდლები ასრულებდნენ მუმიფიკაციის რიტუალებს, ანუბისს კი განსაკუთრებული როლი აქვს შემდგომ ცხოვრებაში და ეხმარება ოსირისს განიკითხოს ისინი, ვინც მასზე ადრე მოდის.

ანუბისი ერთ-ერთი ყველაზე ცნობადი ეგვიპტური ღმერთია და თანამედროვე მედია სიამოვნებით თამაშობს. უძველესი ისტორიით სახალისო გზებით - ჯარიდან The Mummy Returns-ში დაწყებული, შავი ადამის შინაური ცხოველი გახდით DC-ის ახალ ანიმაციურ ფილმში, "სუპერ შინაური ცხოველების ლიგა". ათი ათასზე მეტი წლის შემდეგ ეგვიპტური ღმერთი კვლავ რჩება მითოლოგიის ერთ-ერთ ყველაზე ცნობად ფიგურად.

რას ნიშნავს სიტყვა „ანუბისი“?

სიტყვა "ანუბისი" სინამდვილეში არის ბერძნული სიტყვა ძველი ეგვიპტური ღმერთის "Inpw". მეცნიერები არ ეთანხმებიან სიტყვის თავდაპირველ მნიშვნელობას(ან უცხოელი დამპყრობლები ან მისი მამინაცვალი, სეტი). მიცვალებულთა მფარველის, შემდგომი ცხოვრების მეგზურის და მეჩვიდმეტე ნომის მფარველის მთავარი როლები იყო პოზიტიური როლები ძველი ეგვიპტის ხალხისთვის საუკეთესოს შესაქმნელად. მწერლობაში ან ხელოვნებაში არ არსებობს რაიმე მითითება, რომელიც იმაზე მეტყველებს, რომ ანუბისის ეშინოდათ ძველ ეგვიპტეში. „ჯოჯოხეთის“, როგორც კონცეფციის პოპულარობის ზრდამდე რომაული იმპერიის შემდგომ პერიოდში ღმერთი განიხილებოდა როგორც რაიმე უარყოფითი. ქრისტიანულად შთაგონებულმა მითოლოგიამ და ღმერთის შავმა ბუნებამ აიძულა ზოგიერთი არამიმდევარი დაეჯერებინა ის რაღაცნაირად ბოროტი. ამრიგად, ბევრ ინგლისურ ზღაპარში ის მხოლოდ ბოროტად იყო გამოსახული.

როგორ ასახავს ნამუშევრები ძველ ეგვიპტურ ღმერთს?

ანუბისის ყველაზე ადრეული გამოსახულებები არის როგორც სავსე ძაღლი. ეს ქანდაკებები წარმოადგენენ შავ ძაღლს, რომელიც მუცელზე წევს, წვეტიანი ყურებით აღმართული. შავი იყო ნაყოფიერი ნიადაგის ფერი და ასევე სიკვდილის ფერი, ხოლო წვეტიანი ყურები უნდა გამოეხატა ძაღლი, როგორც კონკრეტულად ტურა. ზოგჯერ ძაღლის ზურგზე დასვენება არის ოსირისის დროშა. ეს ქანდაკებები შეიძლება მოიძებნოს სარკოფაგების თავზე და ხანდახან აქვთ ფორმის სახურავის დიდი სახელურები. ეს ქანდაკებები „დაიცავდნენ და დაიცავდნენ“ მათ შიგნით მწოლიარეებს.

ანუბისის შემდგომ გამოსახულებებზე ნაჩვენებია კაცი ჯაკალის თავით, რაც ეგვიპტური ღმერთის უფრო ცნობადი ფორმაა. ანუბისი, ამ ფორმით, ჩანსღმერთების მსვლელობაში, მის ოჯახთან ერთად, დახრილი მზის დისკზე, რომელიც განასახიერებს ოსირისს, ან მისი ცნობილი სასწორით, რომელიც მიცვალებულთა გულს აწონიდა.

რამეზეს II-ის სამეფო სამარხები, აღმოჩენილი აბიდოსში. შეიცავს ანუბისის ერთადერთ დარჩენილ მაგალითს სრულიად ადამიანურ ფორმაში. რამზეს II-ის სამარხი პალატის შიგნით ოთხივე კედელი დაფარულია საფლავის ნახატებით, რომელთაგან ერთ-ერთი გვიჩვენებს "ადამიანის ანუბისის" ცნობილ მაგალითს. ის ზის ჰეკატის, აბიდოსის მფარველი ქალღმერთის გვერდით და მისი იდენტიფიცირებულია მისი მრავალი ეპითეტით. ამ გამოსახულებაში მას ატარებს თაღლითი და ანხი, ეგვიპტური სიცოცხლის სიმბოლო. ამ სიმბოლოს ხშირად ატარებენ ღმერთები, რომლებიც, როგორც ამბობენ, გარკვეული კონტროლი აქვთ სიცოცხლესა და სიკვდილზე.

ანუბისი ზოგჯერ გამოსახული იყო ძველი საბერძნეთის ნამუშევრებშიც. ამის ერთ-ერთი ცნობილი მაგალითია "ოქროს კუპიდების სახლი" პომპეიში. ეს კონკრეტული სახლი ყველა კედელზე იყო დაფარული ფრესკებით, რომელთაგან ერთ-ერთზე იყო გამოსახული ანუბისი ისისთან და ოსირისთან ერთად. მიუხედავად იმისა, რომ ორი უფროსი ღმერთი სრულ ადამიანურ ფორმაშია, ანუბისს აქვს გამორჩეულად შავი ჯაკალის თავი.

რა არის ანუბისის ფეტიში?

ანუბის ფეტიში, ან იმიუტ ფეტიში. , არის ფიტუალური ცხოველის კანი ამოღებული თავით. ხშირად კატას ან ხარს ამ საგანს აკრავენ ბოძზე და აწევენ თავდაყირა. თანამედროვე მეცნიერები არ არიან დარწმუნებულნი, თუ როგორ გამოიყენებოდა ფეტიში დაკრძალვის კონტექსტში, მაგრამ მაგალითებიფეტიშები ან მათი შემოქმედების გამოსახულებები ნაპოვნი იქნა ჯერ კიდევ ძვ. ძველი მითები და ისტორიები და მათი ელემენტების გამოყენება ახალი ამბების სათქმელად. ძველი ეგვიპტის მითები არ არის გამონაკლისი და მისი მრავალი ღმერთი გამოიყენებოდა როგორც ანტაგონისტები კომიქსებში, თამაშებსა და ფილმებში.

ანუბისი არის ფილმებში The Mummy?

„მუმია“ ფილმების სერიული ანტაგონისტი ბრენდან ფრეიზერის მონაწილეობით საკმაოდ თავისუფლად დაფუძნებულია მკვდრების ღმერთზე. ამ სერიის "ანუბისი" ძალიან განსხვავდება ეგვიპტური ღმერთისგან, მაგრამ ასევე აქვს ძალა სიკვდილზე და დაცული სამარხები, რომლებსაც ფილმების გმირები ეძებენ.

ამ სერიაში ანუბისს აქვს კონტროლი ხელახლა. ანიმაციური არმია. ღმერთი გარიგებას დებს სრულიად გამოგონილ "მეფე მორიელთან" და ეკრანზე ჩნდება მოჩვენებათა ცხენებით დაზიდულ ეტლზე. "მეფე მორიელი" იყო სადებიუტო როლი დუეინ "როკი" ჯონსონისთვის.

ანუბისი DC-ის სუპერ შინაური ცხოველების ლიგაშია?

2022 წლის ანიმაციური ფილმი " სუპერ შინაური ცხოველების ლიგა” მოიცავს პერსონაჟს, ანუბისს. DC სამყაროს ყველა სუპერგმირს ჰყავს შინაური ცხოველები. მითიური „შავ ადამს შინაური ცხოველი ჰყავს შავი ძაღლი ანუბისი. დუეინ ჯონსონი, რომელიც კვლავ აკავშირებს დიდ მსახიობს ეგვიპტურ ღმერთთან, ახმოვანებს ანუბისს, ჩნდება ფილმის შემდეგ სცენაზე. დიდი შავი ძაღლი ანუბისი ჩანსფილმის ორიგინალური პერსონაჟია და ადრე არ ყოფილა DC-ის კომიქსებში.

არის თუ არა ანუბისი მთვარის რაინდში?

კონშუს, ამიტისა და ტავერეტისგან განსხვავებით, ანუბისი არ არის გამოჩნდა ბოლო სერიალში "მთვარის რაინდი". თუმცა, ტავერეტი მიუთითებს „გულის აწონვაზე“ და მაატ-ის კონცეფციაზე.

მარველის კომიქსებში მკვდრების ღმერთი მთვარის რაინდში ანტაგონისტის სახით ჩნდება. ის სხვა მტრებს ითხოვს, შეკრიბონ ადამიანთა სულები გარიგებებში, რომლებიც მათ შემდგომ სიცოცხლეს შესთავაზებს. თუმცა, პერსონაჟი პირველად გამოჩნდა Fantastic Four-ში. ნომერში მკითხველს მიეწოდება გადახედვა ღმერთების დროზე და ანუბისი ცდილობს ხელი მოჰკიდოს ამუნ-რას გულს, რომელიც პანტერას ქალღმერთ ბასტის ხელშია. მარველის კომიკურ სამყაროში შავი პანტერის ძალაუფლება მოდის ბასტიდან. ბასტი ტოვებს გულს ვაკანდაში და ანუბისი აგზავნის მიცვალებულთა არმიას მის დასაბრუნებლად.

არის თუ არა ანუბისი Assassin's Creed-ში?

პოპულარული Ubisoft თამაში, "Assassin's Creed". Origins” შეიცავს პერსონაჟს სახელად ანუბისი, რომელსაც მოთამაშემ უნდა იბრძოლოს სიუჟეტში წინსვლისთვის. თამაშში ასევე მონაწილეობენ ანუბისის მტრის მღვდლები და რომაელი ჯარისკაცი სახელად "ჯაკალი", რომელიც დაფუძნებულია მკვდართა ღმერთზე. ამ თამაშში ღმერთი გამოსახულია კაცად ჯაკალის თავით, გრძელი კლანჭებით და ველური ძაღლების გამოძახების უნარით.

როგორ დაიბადა ანუბისი?

ოსირისის მითის მიხედვით, როგორც პლუტარქემ ჩაწერა, ანუბისი არის დედოფლის ღმერთი ნეფთისის შვილი. ნეფთისმა აცდუნა თავისი სიძე, ოსირისი და, როდესაც მან ანუბისი გააჩინა, ბავშვი უდაბნოში გადააგდო, რათა მის ქმარს (სეთი, ოსირისის ძმა) არასოდეს აღმოეჩინა მრუშობა ან შვილი. შეშფოთებული იყო, რომ სეტი ანუბისს მოკლავდა, როცა გაიგო, ისისმა ძაღლების ხროვა მოიძია, ანუბისი იპოვა და სახლში მიიყვანა. შემდეგ მან ბავშვი ისე აღზარდა, თითქოს ის საკუთარი იყო. იმისდა მიუხედავად, რომ ნეფთისს ქმართან ეძინა, ისისს არ ჰქონდა ცუდი გრძნობები. როდესაც სეთმა საბოლოოდ მოკლა ოსირისი, ორი ქალი ერთად ეძებდა მისი სხეულის ნაწილებს, რათა სახლში მიეყვანათ.

პლუტარქეს ზღაპარი ანუბისის დაბადების შესახებ ასევე შეიცავს ინფორმაციას, რომ „ზოგიერთს სჯერა, რომ ანუბისი არის კრონუსი“. ეს გარკვეულ მეტყველებს იმაზე, თუ რამდენად ძლიერად ითვლებოდა ეგვიპტური ღმერთი, როდესაც მითოლოგიამ პირველად იპოვა გზა საბერძნეთში. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ყველაზე გავრცელებული მითია, ზოგიერთ ტექსტში ნათქვამია, რომ ანუბისი არ არის ოსირისის ვაჟი, არამედ კატის ღმერთის ბასტეტის ან ძროხის ქალღმერთის ჰესატის შვილი. სხვები ამბობენ, რომ ის არის სეტის შვილი, მოპარულიისისის მიერ.

ყავს თუ არა ანუბისს და-ძმა?

ანუბისს ჰყავს ძმა, ვეპვავეტი, რომელიც ბერძნულად ცნობილია როგორც მაკედონი. ბერძენი ისტორიკოსები თვლიდნენ, რომ Wepwawet იყო მაკედონიის დამაარსებელი, ალექსანდრე მაკედონელის დაბადების ადგილი. Wepwawet იყო "გზების გამხსნელი" და მეომარი პრინცი. სანამ ანუბისი იყო ჯაკალის ღმერთი, ვეპვავეტი ცნობილი იყო როგორც მგლის ღმერთი. როგორც „გზების გამხსნელი“, ის ზოგჯერ უმნიშვნელო როლებს ასრულებდა მუმიფიკაციის პროცესში, მაგრამ მისი ამბავი ნაკლებად პოპულარული გახდა ბერძნულ და რომაულ მოთხრობებში ოსირისის მითის შესახებ.

ვინ არის ანუბისის ცოლი. ?

ანპუტი (ზოგჯერ ეძახიან ანუპეტს ან იინპუტს) იყო მეჩვიდმეტე ნომის ჯაკალის ქალღმერთი და ანუბისის შესაძლო ცოლი. ანპუტის შესახებ ცოტა რამ არის აღმოჩენილი და ზოგიერთი ისტორიკოსი თვლის, რომ ის შესაძლოა არ ყოფილიყო ანუბისის ცოლი, არამედ უბრალოდ იგივე ღმერთის ქალი ვერსია.

ვინ იყვნენ ანუბისის შვილები?

ანუბისს მხოლოდ ერთი შვილი ჰყავდა, გველის ღმერთი, რომელსაც ერქვა კებეჰუტი (Qebhet, ან Kebehut). კეჰებუტს, „მაგ გრილი წყლების“ კონტროლს აძლევდა ოთხი ნემსეტის ქილებს, რომლებიც გამოიყენებოდა მუმიფიკაციის რიტუალებში და გამოიყენებდა მათ გულის გასაწმენდად ოსირისის განაჩენისთვის მოსამზადებლად. "მკვდართა წიგნის" მიხედვით, ის ასევე გრილი წყალს მოუტანდა მათ, ვინც ოსირისის განსჯას ელოდა შემდგომ ცხოვრებაში.

ვინ მოკლა ანუბისი?

ხოლო ის შეიძლება იყოს მიცვალებულთა ღმერთი, არ არის შემორჩენილი ისტორიები, რომლებიც ასახავს თუ არა მასთვითონ ოდესმე მოკვდა ან თუ იმოგზაურა შემდგომ ცხოვრებაში, მაშინ როცა არასოდეს დაუკარგავს საკუთარი მოკვდავი სხეული. ძველ ეგვიპტეში ღმერთები უდავოდ დაიღუპნენ, რადგან ანუბისმა თავისი ძალა მოიპოვა ოსირისის ბალზამირებით. თუმცა, მამამისი ხელახლა განსხეულდა და ღმერთ-მეფის სიკვდილი ერთ-ერთია იმ მცირერიცხოვან სიკვდილთაგანი, რომელიც ოდესმე დაფიქსირებულა ეგვიპტურ ღმერთებს შორის.

ლოგიკური იქნებოდა, რომ ძველ ეგვიპტელებს სჯეროდათ, რომ ანუბისი არასოდეს მომკვდარა. მიცვალებულთა შემდგომ ცხოვრებაში ხელმძღვანელობისას ანუბისი დიდ როლს ასრულებდა, როგორც სასაფლაოების აქტიური მფარველი, განსაკუთრებით იმ ადგილს, რომელსაც ჩვენ ახლა ვუწოდებთ პირამიდის კომპლექსს გიზაში. ანუბისი ცხოვრობდა ორივე სამყაროში, ისევე როგორც ბერძენი ქალღმერთი პერსეფონე საკუთარ მითოლოგიაში.

რა იყო ანუბისის ძალა?

როგორც სიკვდილის ღმერთი, ანუბისი. შეეძლო ეგვიპტის ქვესკნელში გადასვლა და გამოსვლა, მიცვალებულებს ოსირისთან მიჰყავდა განკითხვა. ღმერთს ასევე ჰქონდა ძალა ძაღლებზე და იყო ღმერთების უძველესი სამარხების მფარველი.

გარდა გარდაცვლილთა მეგზურობისა, ანუბისის განუყოფელი როლი იმედოვნებდა, რომ ოსირისი განიკითხავდა მათ, ვინც მის წინ მოვიდა. მის მრავალ როლს შორის იყო უაღრესად რიტუალისტური „გულის აწონვა“. ძველ ეგვიპტელებს სჯეროდათ, რომ სიკვდილის შემდეგ მათ გულს სასწორზე აიწონებდნენ „მაათის ბუმბულით“. "მაატი" იყო ჭეშმარიტებისა და სამართლიანობის ქალღმერთი. ამ აწონვის შედეგებს შემდეგ ჩაიწერდა იბისის ღმერთი თოთი.

ეს რიტუალიძალიან მნიშვნელოვანი იყო ეგვიპტური რწმენის სისტემებისთვის და მკვდრების წიგნი შეიცავდა შელოცვებს, რომლებიც იყენებდნენ მიცვალებულთა გულს, რათა კარგი მოწმობა მიეღო ოდესღაც ცხოვრების შესახებ. შეფუთვა ბალზამირების დროს.

რა არის ანუბისის ეპითეტები?

ანუბისს ჰქონდა მრავალი „ეპითეტი“ ან სათაური, რომელიც გამოიყენებოდა მისი სახელის ნაცვლად. ისინი გამოიყენებოდა პოეზიაში, შელოცვებში და ეტიკეტებში, ასევე ქანდაკებების ან ნახატების ქვეშ ნაპოვნი სათაურებში. ამ ეპითეტებიდან ბევრი დაიწერება იეროგლიფებით, ამიტომ სხვადასხვა „ფრაზები“ წარმოადგენს სიმბოლოს გამოსახულების ანბანში. ქვემოთ მოცემულია რამდენიმე ეპითეტი, რომელიც მიეწერება ანუბისს წლების განმავლობაში.

• ნებ-ტა-ჯესერი: წმინდა მიწის მბრძანებელი: „წმინდა მიწის მბრძანებელი“ იყო სახელი მიენიჭა ანუბისს ნეკროპოლისის მფარველის როლისთვის, მიწა სავსეა პირამიდებითა და მავზოლეუმებით. სწორედ აქ დგას დიდი პირამიდები კაიროში.

• კენტი-იმენტუ: დასავლელთაგან უპირველესი : „დასავლურით“ ეპითეტი ეხება ნეკროპოლის არსებას. მდინარე ნილოსის დასავლეთ ნაპირზე. აღმოსავლეთ სანაპიროზე სასაფლაოები არ იყო დაშვებული და „დასავლელები“ ​​იყო ტერმინი, რომელსაც სინონიმად იყენებდნენ გარდაცვლილებთან. მთა: არავინ არის ბოლომდე დარწმუნებული, თუ რას მოიხსენიებენ, როგორც „მის წმინდასმთა“, საუკეთესო ვარაუდით არის კლდეები, რომლებიც გადაჰყურებდნენ ნეკროპოლის ძველ დროში. ეგვიპტის შემდგომ ცხოვრებაში არ არსებობს მნიშვნელოვანი მთა.

• Tepy-Dju-Ef: ვინც არის ღვთაებრივი ჯიხურის წინ: „ღვთაებრივი ჯიხური“ არის დაკრძალვა. პალატა. ამ შემთხვევაში, ეპითეტი ეხება მუმიფიკაციას, რომელიც ხდება თქვენს დაკრძალვამდე. ანუბისმა პირველად მოახდინა ოსირისის მუმიფიცირება, რითაც შექმნა პრეცედენტი იმის შესახებ, თუ როგორ მოხდებოდა ყველა მომავალი რიტუალი. ისინი, ვინც ამ რიტუალებს ასრულებდნენ, ხშირად ანუბისის მღვდლები იყვნენ.

• Imy-Ut: ის ვინც არის მუმიის შეფუთვაში: ზემოთ აღნიშნულთან ერთად, ეს ეპითეტი ეხება. მუმიფიკაციის რიტუალამდე. თუმცა, ეს ასევე მიანიშნებს იმ აზრზე, რომ თავად შეფუთვები სულიერად აკურთხებს ანუბისს და ხაზს უსვამს რიტუალის ბუნებას, როგორც რელიგიური განწმენდის გამოცდილებას.

• ცხრა მშვილდის მბრძანებელი: ეს ეპითეტი მხოლოდ წერილობით იქნა მოცემული, ყველაზე ცნობილი მაგალითი კი პირამიდის ტექსტებშია. ძველ ეგვიპტეში "ცხრა მშვილდი" იყო ფრაზა, რომელიც იყენებდნენ ეგვიპტის ტრადიციულ მტრებს. ანუბისი იყო მათზე „უფალი“, რადგან მან არაერთხელ დაამტკიცა თავი ბრძოლაში. ისტორიკოსებმა ვერასოდეს შეძლეს შეთანხმდნენ იმაზე, თუ რა ცხრა ერთეული (ქვეყნები თუ ლიდერები) შეადგენდნენ „ცხრა მშვილდს“, მაგრამ არსებობს კონსენსუსი, რომ ეს სათაური პირდაპირ ეხებოდა უცხო მტრებს ეგვიპტის იურისდიქციის გარეთ.

• ძაღლი, რომელიც მილიონებს ყლაპავს: ეს იშვიათად გამოყენებული ეპითეტი მიუთითებს მის, როგორც სიკვდილის ღმერთის როლზე. მიუხედავად იმისა, რომ დღეს ეს უჩვეულო სათაურად ჟღერს, ძველ ეგვიპტელებს სჯეროდათ, რომ გადაყლაპვა იყო სულიერი მოგზაურობის ძლიერი მეტაფორა და ამიტომ ეს ფრაზა იყო იმის ჩვენება, თუ როგორ მიჰყავდა ანუბისი მილიონობით სულს შემდგომ ცხოვრებაში.

რა იყო ანუბისის იარაღი?

ანუბისის ადრეულ გამოსახულებებში, განსაკუთრებით მათში, რომლებშიც ღმერთი გამოსახულია როგორც სრული ჯაკალი, ის გამოსახულია "ოსირისის ფლაგელუმთან". ეს ფლაკონი ნიშნავს ანუბისის მეფობას მიცვალებულთა მიწაზე. ეს იარაღი ანუბისს არასოდეს გამოუყენებია მითოლოგიაში, მაგრამ ქანდაკებებსა და გრავიურებზე სიმბოლოა. ოსირისის ფლაგელი ასევე აღიქმება ფარაონების მიერ, როგორც ეგვიპტის ხალხზე მათი მეფობის ნიშანი.

სად შეიძლებოდა ანუბისის აღმოჩენა ძველ ეგვიპტეში?

ანუბისი მნიშვნელოვანი ღმერთი იყო ეგვიპტეში, მაგრამ არსებობდა კონკრეტული ცენტრები, სადაც მისი მიმდევრები უფრო მეტი იყო. ძველი ეგვიპტის 42 ნომიდან ის იყო მეჩვიდმეტეს მფარველი. მისი გამოსახულებები იპოვებოდა ფარაონების ტაძრებში და სასაფლაოები შეიცავდა მისადმი მიძღვნილ სალოცავებს.

ანუბისი და მეჩვიდმეტე ნომი

ანუბისის თაყვანისმცემელთა საკულტო ცენტრი იყო. ზემო ეგვიპტის მეჩვიდმეტე ნომში, სადაც მას თაყვანს სცემდნენ არა მხოლოდ როგორც მფარველს და მეგზურს, არამედ ხალხის მფარველსაც. დედაქალაქიამ სახელის ქალაქი იყო ჰარდაი/საკაი (ბერძნულად ცინაპოლისი). პტოლემეოსის თანახმად, ქალაქი ოდესღაც მხოლოდ მდინარე ნილოსის შუაგულში მდებარე კუნძულზე ცხოვრობდა, მაგრამ მალევე გავრცელდა ორივე მხარეს ნაპირებამდე.

ჰარდაი ზოგჯერ ცნობილი იყო როგორც "ძაღლების ქალაქი" და ცოცხალი ძაღლებიც კი, რომლებიც ქუჩებში დახეტიალობდნენ ნარჩენების საპოვნელად, კარგად მოვლილი აღმოჩნდებოდნენ. ანთროპოლოგი მერი ტურსტონის თქმით, თაყვანისმცემლებმა პირველად შესთავაზეს ანუბისს ფიგურები და სკულპტურები, შემდეგ საუკუნეებში კი ანუბის მღვდლებს საკუთარი შინაური ცხოველები მიჰყავდათ მუმიფიკაციისთვის.

სხვა ცნობილი ადგილები ანუბისის თაყვანისმცემლებისთვის.

საკარაში, მემფისის ნეკროპოლისში, ანუბეიონი იყო მუმიფიცირებული ძაღლების სალოცავი და სასაფლაო, რომლებიც, როგორც ჩანს, მომზადებული იყვნენ სიკვდილის ღმერთის მოსაწონებლად. ამ დროისთვის ადგილზე ნაპოვნია რვა მილიონზე მეტი მუმიფიცირებული ძაღლი და არსებობს მინიშნებები, რომ თაყვანისმცემლებს ადგილზე მიჰყავდათ საკუთარი შინაური ცხოველები, რათა მათ შემდგომ ცხოვრებაში შეუერთდნენ. არქეოლოგები ჯერ კიდევ ცდილობენ ძაღლების ასაკის დადგენას, თუმცა საკარას ნაწილები აშენდა ჯერ კიდევ ძვ. და არქეოლოგებმა Saut-სა და Abt-ში აღმოაჩინეს შინაური ცხოველების სასაფლაოების შემდგომი მაგალითები. ანუბისის კულტი, როგორც ჩანს, ფართომასშტაბიანი იყო ეგვიპტეში, უფრო მეტად აქცენტი ანუბისის, როგორც მფარველისა და მეგზურის როლზე.მუმიფიკაცია გავრცელებული პრაქტიკა იყო მთელი ქვეყნის მასშტაბით და ის მღვდლები, რომლებიც ასრულებდნენ მუმიფიკაციის პროცესს, თითქმის ყოველთვის იყვნენ ტურათათა ღვთაების მიმდევრები.

როგორ უკავშირდებიან ანუბისი და ჰერმესი?

ძველი რომაელები შეპყრობილნი იყვნენ მათზე ადრე მოხვედრილი ხალხის მითოლოგიით, განსაკუთრებით ბერძნებისა და ეგვიპტელების. მიუხედავად იმისა, რომ ბევრ ბერძნულ ღმერთს დაარქვეს სახელი (მაგ./ დიონისე და ბაკუსი), ბევრი ეგვიპტური ღმერთი ასევე გაერთიანდა ბერძნულ პანთეონთან. ბერძნული ღმერთი, ჰერმესი, გაერთიანდა ანუბისთან და გახდა „ჰერმანუბისი“!

ბერძნულ ღმერთს ჰერმესსა და ეგვიპტურ ღმერთს ანუბისს ჰქონდათ რაღაც საერთო. ორივე ღმერთი სულების გამტარებელი იყო და სურვილისამებრ შეეძლო ქვესკნელში გამგზავრება და უკან დაბრუნება. ჰერმანუბისის ღვთაება მხოლოდ რამდენიმე რჩეულ ეგვიპტურ ქალაქში იყო გამოსახული, თუმცა რამდენიმე მაგალითი შემორჩენილია. ვატიკანის მუზეუმს აქვს ჰერმანუბის ქანდაკება - ადამიანის სხეული ტურათა თავით, მაგრამ ატარებს ჰერმესის ადვილად ამოსაცნობ კადუცეუსს.

ანუბისი კარგია თუ ბოროტი?

ძველი ეგვიპტის მითოლოგია არ ცნობს კეთილ და ბოროტ ღმერთებს და მისი ისტორიები არ აფასებენ მათ ქმედებებს. თუმცა, დღევანდელი სტანდარტებით, ანუბისი საბოლოოდ შეიძლება ჩაითვალოს კარგად.

მიუხედავად იმისა, რომ ანუბისი სისხლისმსმელი მეომარი იყო, ზოგჯერ თავებსაც აშორებდა ჯარისკაცებს, რომლებსაც ის ებრძოდა, ეს მხოლოდ მტრების წინააღმდეგ იყო, ვინც თავდასხმებს იწყებდა.