Anubis: Senās Ēģiptes šakāļu dievs

Anubis: Senās Ēģiptes šakāļu dievs
James Miller

Senās Ēģiptes panteonā ir tikai daži dievi, kas ir uzreiz atpazīstami. Viens no tiem ir mirušo dievs Anubis. Galvenais Ozīrisa mīta varonis, mumifikācijas rituāla aizsācējs un attēls, kas redzams lielākajā daļā seno Ēģiptes kapu, Anubis ir bijis galvenais un centrālais tēls gandrīz visā senās Ēģiptes vēsturē.

Kas bija Anubis starp ēģiptiešu dieviem?

Anubis, Ēģiptes mitoloģijas šakāļu dievs, bija pēcnāves dzīves valdnieks, kapsētu aizbildnis un kara prinča dēls Ozīrisa, dieva karaļa. Viņu pielūdza visā Ēģiptē, taču īpašu vietu viņš ieņēma septiņpadsmitajā nometnē, kur viņš bija tautas aizbildnis un aizstāvis. Anubisa priesteri veica mumifikācijas rituālus, savukārt Anubim bija īpaša loma pēcnāves dzīvē, palīdzot.Ozīris tiesā tos, kas nāk viņa priekšā.

Anubis ir viens no atpazīstamākajiem ēģiptiešu dieviem, un mūsdienu plašsaziņas līdzekļiem ir paticis jautri rotaļāties ar seno stāstu - no armijas filmā "Mūmija atgriežas" līdz Melnā Ādama mājdzīvniekam DC jaunajā animācijas filmā "Superdzīvnieku līga". Pēc vairāk nekā desmit tūkstošiem gadu ēģiptiešu dievs joprojām ir viens no atpazīstamākajiem mitoloģijas tēliem vispār.

Ko nozīmē vārds "Anubis"?

Vārds "Anubis" patiesībā ir grieķu vārds, kas apzīmē seno ēģiptiešu dievu Inpvu. 19. gadsimtā arheologi minēja, ka tas varētu būt saistīts ar seno ēģiptiešu vārdu "kucēns", "princis" vai pat "sapūtējs". Mūsdienās daudzi cilvēki apgalvo, ka tas nozīmē "sadalīties", taču patiesībā tā sākotnējā nozīme ir zudusi laika gaitā.

Kā piedzima Anubis?

Saskaņā ar Plutarha aprakstīto mītu par Ozīriju Anubis ir karalienes dieva Neftijas dēls. Neftija savaldzināja savu svaini Ozīriju un, dzemdējot Anubi, nometa bērnu tuksnesī, lai viņas vīrs (Sets, Ozīrija brālis) nekad neatklātu ne laulības pārkāpšanu, ne bērnu. Bažījoties, ka Sets nogalinās Anubi, kad to uzzinās, Isisa meklēja ar saini.suņiem, atrada Anubisu un atnesa viņu mājās. Tad viņa audzināja bērnu kā savu. Lai gan Neftide gulēja kopā ar vīru, Isisai nebija nekā slikta. Kad Sets beidzot nogalināja Ozīri, abas sievietes kopā meklēja viņa ķermeņa daļas, lai atvestu viņu mājās.

Plutarha stāstā par Anubisa dzimšanu ir arī informācija: "Daži uzskata, ka Anubis ir Krons." Tas liecina par to, cik spēcīgs ēģiptiešu dievs tika uzskatīts, kad mitoloģija pirmo reizi nonāca Grieķijā. Lai gan šis ir visizplatītākais mīts, dažos tekstos teikts, ka Anubis nav Ozīrisa dēls, bet gan kaķu dieva Basteta vai govs dievietes Hesatas bērns. Citi saka, ka viņš irSeta dēls, ko nozaga Isisa.

Vai Anubim ir brāļi un māsas?

Anubim ir brālis Vepvawets, ko grieķu valodā dēvē par Maķedoniju. grieķu vēsturnieki uzskatīja, ka Vepvawets bija Maķedonijas, Aleksandra Lielā dzimtās vietas, dibinātājs. Vepvawets bija "ceļu atklājējs" un karotājs princis. kamēr Anubis bija šakāļu dievs, Vepvawets bija pazīstams kā vilku dievs. kā "ceļu atklājējam" viņam dažkārt bija maznozīmīga loma mumifikācijas procesā, bet viņa stāsts kļuvamazāk populārs grieķu un romiešu Ozīrisa mītā.

Kas ir Anubisa sieva?

Anput (dažkārt saukta par Anupetu vai Yineput) bija septiņpadsmitās nomes šakāļu dieviete un, iespējams, Anubisa sieva. Par Anputu ir atklāts maz, un daži vēsturnieki uzskata, ka viņa, iespējams, nebija Anubisa sieva, bet vienkārši tā paša dieva sievišķā versija.

Kas bija Anubisa bērni?

Anubim bija tikai viens bērns, čūskas dievs, ko sauca par Kebehutu (Qebehut vai Kebehut). Kebehutai, "vēsā ūdens sievietei", tika uzticēta kontrole pār četrām nemset burkām, ko izmantoja mumifikācijas rituālos, un viņa tās izmantoja, lai attīrītu sirdi, gatavojoties Ozira tiesai. Saskaņā ar "Mirušo grāmatu" viņa arī nesa vēsu ūdeni tiem, kuri gaidīja Ozira tiesu pēcnāves dzīvē.

Kas nogalināja Anubisu?

Lai gan viņš varētu būt mirušo dievs, nav saglabājušies stāsti, kas stāstītu, vai viņš pats kādreiz nomira, vai arī ceļoja uz pēcnāves dzīvi, nezaudējot savu mirstīgo ķermeni. Senās Ēģiptes dievi noteikti nomira, jo Anubis savas spējas ieguva, būdams balzamētājs Ozīrim. Tomēr viņa tēvs reinkarnējās, un dievu karaļa nāve ir viena no nedaudzajām reģistrētajām nāvēm.starp ēģiptiešu dieviem.

Ir loģiski, ka senie ēģiptieši uzskatīja, ka Anubis nekad nav miris. Anubis vadīja mirušos pēcnāves dzīvē, taču viņam bija liela nozīme arī kā aktīvam kapsētu aizstāvim, īpaši vietas, ko mēs tagad saucam par piramīdu kompleksu Gīzā. Anubis dzīvoja abās pasaulēs, līdzīgi kā grieķu mītoloģijā dzīvojusi dieviete Persefone.

Kādas bija Anubisa spējas?

Būdams nāves dievs, Anubis varēja pārvietoties ēģiptiešu pazemes pasaulē un no tās, vadot mirušos pie Ozira uz tiesu. Dievam bija vara arī pār suņiem, un viņš bija seno dievu kapu sargs.

Anubis ne tikai vadīja mirušos, bet arī palīdzēja Ozīrim spriest par tiem, kas nāca pirms viņa. Starp daudzajām viņa lomām bija arī ļoti rituāla "sirds svēršana". Senie ēģiptieši ticēja, ka pēc nāves viņu sirdis tiek svērtas uz svariem pret "Ma'at spalvu". "Ma'at" bija patiesības un taisnīguma dieviete. Šī svēršanas rezultāti pēc tam tikapierakstījis ibisu dievs Tots.

Šis rituāls ēģiptiešu ticības sistēmās bija ārkārtīgi svarīgs, un Mirušo grāmatā bija ietverti burti, ko izmantoja, lai mudinātu mirušā sirdi sniegt labu liecību par reiz nodzīvoto dzīvi, un šie burti bieži tika iegravēti uz rotaslietām, kas veidotas kā skarabeji un ievietotas iesaiņojumā balzamēšanas laikā.

Kādi ir Anubisa epiteti?

Anubim bija daudz "epitetu" jeb titulu, kas tika lietoti viņa vārda vietā. Tie tika lietoti dzejā, burvestībās un etiķetēs, kā arī kā nosaukumi zem statujām vai gleznām. Daudzi no šiem epitetiem bija rakstīti hieroglifos, tāpēc dažādas "frāzes" attēla alfabēta simbols. Zemāk ir tikai daži no Epitetiem, kas gadu gaitā tika piedēvēti Anubim.

Skatīt arī: Senās Persijas satrapi: pilnīga vēsture
  • Neb-Ta-Djeser: Svētās zemes valdnieks: "Svētās zemes valdnieks" - tā sauca Anubisu par Nekropoles - zemes, kas bija pilna ar piramīdām un mauzolejiem - aizbildni. Tieši šajā vietā Kairā joprojām atrodas Lielās piramīdas.
  • Khenty-Imentu: Rietumnieku priekšgalā : "Rietumnieku" apzīmējums attiecas uz nekropoli, kas atradās Nīlas upes rietumu krastā. Austrumu krastā kapsētas nebija atļautas, un "rietumnieki" bija termins, ko lietoja kā sinonīmu mirušajiem.
  • Khenty-Seh-Netjer: Tas, kurš atrodas uz sava svētā kalna: Neviens nav pilnīgi pārliecināts, kas tiek dēvēts par "viņa svēto kalnu", un labākais minējums ir, ka tas ir klints, kas senos laikos atradās virs nekropoles. Ēģiptiešu pēcnāves dzīvē nav nozīmīga kalna.
  • Tepy-Dju-Ef: Tas, kurš ir pirms dievišķā stenda: "Dievišķā kabīne" ir apbedīšanas kambaris. Šajā gadījumā epitets attiecas uz mumifikāciju, kas notiek pirms apbedīšanas. Anubis pirmais mumificēja Ozīri, radot precedentu tam, kā notiks visi turpmākie rituāli. Tie, kas veica rituālus, bieži vien bija Anubisa priesteri.
  • Imy-Ut: Tas, kurš ir Mūmijas iesaiņojumā: Līdzīgi kā iepriekš, šis epitets attiecas uz mumifikācijas rituālu. Tomēr tas norāda arī uz ideju, ka pašus iesaiņojumus garīgi svētījis Anubis, un uzsver rituāla kā reliģiskas attīrīšanas pieredzes raksturu.
  • Deviņu loku pavēlnieks: Šis epitets tika dots tikai rakstiski, un slavenākais piemērs ir piramīdu tekstos. "Deviņi loki" Senajā Ēģiptē bija frāze, ko lietoja, lai apzīmētu tradicionālos Ēģiptes ienaidniekus. Anubis bija "kungs" pār tiem, jo viņš daudzkārt bija sevi pierādījis kaujās. Vēsturnieki nekad nav spējuši vienoties par to, kādas deviņas vienības (valstis vai līderi) veidoja "deviņus lokus", taču.pastāv vienprātība, ka nosaukums nepārprotami attiecās uz ārzemju ienaidniekiem, kas atrodas ārpus Ēģiptes jurisdikcijas.
  • Suns, kas norij miljonus: Šis reti lietotais epitets ir atsauce uz viņa kā nāves dieva lomu. Lai gan mūsdienās tas izklausās pēc neparasta nosaukuma, senie ēģiptieši uzskatīja, ka rīšana ir spēcīga garīgā ceļojuma metafora, tāpēc šī frāze bija veids, kā parādīt, kā Anubis vedīs miljoniem dvēseļu uz Aizsaulē.

Kāds bija Anubisa ierocis?

Agrīnajos Anubisa attēlos, īpaši tajos, kuros dievs attēlots kā pilns šakalis, viņš tiek attēlots ar "Ozira flagellu". Šis spieķis apzīmē Anubisa valdīšanu pār mirušo zemi. Šo ieroci Anubiss mitoloģijā nekad nav lietojis, bet tas parādās uz statujām un gravīrām kā simbols. Ozira flagellu redzams arī faraonu rokās kā savas valdīšanas zīme.pār Ēģiptes iedzīvotājiem.

Kur Senajā Ēģiptē varēja atrast Anubisu?

Anubis bija nozīmīgs dievs visā Ēģiptē, taču bija īpaši centri, kur viņa sekotāju bija vairāk. No 42 senās Ēģiptes numiem viņš bija patrons septiņpadsmitajam. Viņa attēlus varēja atrast faraonu tempļos, un kapsētās bija viņam veltītas svētvietas.

Anubis un septiņpadsmitais Noms

Anubisa pielūdzēju kulta centrs atradās Augšigiptes septiņpadsmitajā numā, kur viņu pielūdza ne tikai kā aizbildni un vadoni, bet arī kā tautas patronu. Šī numa galvaspilsēta bija Hardai/Sakai (grieķu valodā - Kipolis). Saskaņā ar Ptolemaja teikto, pilsēta kādreiz apdzīvoja tikai salu Nīlas upes vidū, bet drīz vien paplašinājās līdz krastiem abās pusēs.

Hardaju dažkārt dēvēja par "Suņu pilsētu", un pat dzīvi suņi, kas klaiņoja pa ielām, lai atrastu kaut ko, bija labi aprūpēti. Kā stāsta antropoloģe Mērija Tērstone (Mary Thurston), vispirms pielūdzēji piedāvāja Anubisam figūriņas un skulptūras, bet vēlākajos gadsimtos Anubisa priesteriem atnesa savus mājdzīvniekus mumificēšanai.

Citas slavenas Anubisa pielūdzēju vietas

Sakarā, Memfisas nekropolē, Anubeionā atradās svētnīca un mumificētu suņu kapsēta, kas, šķiet, bija sagatavoti, lai iepriecinātu nāves dievu. Līdz šim šajā vietā ir atrasti vairāk nekā astoņi miljoni mumificētu suņu, un ir norādes, ka pielūdzēji uz šo vietu atveda savus mājdzīvniekus, lai vēlāk tiem pievienotos pēcnāves dzīvē. Arheologi joprojām cenšas noskaidrot, vai suņi bija mumificēti.noteikt suņu vecumu, lai gan Sakkaras daļas tika uzceltas jau 2500 gadus pirms mūsu ēras.

Anubim veltīti kulta centri ir atrasti arī 13. un 8. ēģiptes augšējās Ēģiptes nometnēs, un arheologi Sautā un Abtā ir atraduši vēl citus mājdzīvnieku kapsētu piemērus. Anubis kults, šķiet, bija plaši izplatīts visā Ēģiptē, vairāk koncentrējoties uz Anubisa kā aizbildņa un ceļveža lomu. Mummifikācija bija izplatīta visā valstī, un tie priesteri, kas veica mumifikācijuprocess gandrīz vienmēr bija šakālgalvainā dievības sekotāji.

Kā Anubis un Hermess ir saistīti?

Senie romieši bija apsēsti ar to tautu mitoloģiju, kas bija nākušas pirms viņiem, īpaši grieķu un ēģiptiešu. Lai gan daudzi grieķu dievi tika pārdēvēti (piemēram, Dionīss un Bakhuss), daudzi ēģiptiešu dievi tika apvienoti ar grieķu panteonu. Grieķu dievs Herms tika apvienots ar Anubisu, kļūstot par Hermanubisu!

Grieķu dievam Hermemam un ēģiptiešu dievam Anubisam bija dažas kopīgas iezīmes. Abi dievi bija dvēseļu vadītāji un varēja pēc vēlēšanās ceļot uz un no pazemes pasaules. Hermanubisa dievība tika attēlota tikai dažās atsevišķās ēģiptiešu pilsētās, lai gan daži piemēri ir saglabājušies. Vatikāna muzejā ir Hermanubisa statuja - cilvēka ķermenis ar šakala galvu, bet ar viegli...identificēts Hermesa kaducejs.

Vai Anubis ir labs vai ļauns?

Senās Ēģiptes mitoloģija neatzīst labus un ļaunus dievus, un tās stāstos nav spriedumu par viņu rīcību. Tomēr, ņemot vērā mūsdienu standartus, Anubisu galu galā varētu uzskatīt par labu.

Lai gan Anubis bija asinskārs karotājs, dažkārt pat atdalīdams galvas kareivjiem, ar kuriem cīnījās, tas vienmēr bija tikai pret ienaidniekiem, kuri bija uzbrukumu iniciatori (vai nu svešzemju iebrucēji, vai viņa patēvs Sets). Viņa galvenās lomas - mirušo aizstāvis, pēcnāves dzīves gids un septiņpadsmitās nomes aizbildnis - bija pozitīvas lomas, lai senās Ēģiptes iedzīvotājiem būtu labāk. NavRakstos vai mākslā nav atrodamas norādes, kas liecinātu, ka senajā Ēģiptē no Anubisa baidījās. Tikai pēc romiešu impērijas laikā, kad "elles" kā jēdziena popularitāte pieauga, dievs tika uzskatīts par kaut ko negatīvu. kristietības iedvesmotā mitoloģija un dieva melnā krāsa lika dažiem neticīgajiem uzskatīt, ka viņš ir kaut kādā veidā ļauns. tādēļ daudzās angļu pasakās viņš vienmēr bija tikaiattēlots kā ļaunums.

Kā mākslas darbos attēlots seno ēģiptiešu dievs?

Senākie Anubisa attēlojumi ir kā pilnīgs suns. Šīs statujas attēlo uz vēdera guļošu melnu suni ar uzceltām smailām ausīm. Melnā krāsa bija auglīgās zemes un arī nāves krāsa, savukārt smailās ausis bija paredzētas, lai noteiktu, ka suns ir tieši šakalis. Dažkārt uz suņa muguras atrodas Ozīrisa bāciņš. Šīs statujas var atrast uz sarkofāgiem virsū undažkārt ir veidotas tā, lai veidotu vāka lielos rokturus. Šīs statujas "sargāja un sargāja" tos, kas gulēja iekšpusē.

Vēlākos Anubisa attēlojumos redzams vīrs ar šakala galvu, kas ir atpazīstamākā ēģiptiešu dieva forma. Šādā formā Anubisu var redzēt dievu gājienā kopā ar viņa ģimeni, noliektu virs saules diska, kas simbolizē Ozīri, vai ar slavenajiem svariem, kas svēra mirušā sirdi.

Rameses ii karaliskajās kapenēs, kas atklātas ābidosā, ir vienīgais saglabājies anubisa piemērs pilnīgi cilvēka veidolā. rameses ii apbedījuma kameras iekšpusē visas četras sienas klāj kapu gleznojumi, un vienā no tiem redzams slavenais "cilvēka anubisa" piemērs. Viņš sēž blakus Hekatai, ābidosas aizbildnes dievietei, un ir identificēts, apzīmējot to ar vienu no daudzajiem epitetiem. Šajāattēlā viņš nes kruķi un ēģiptiešu dzīvības simbolu Ankh. Šo simbolu bieži tur dievi, par kuriem tika uzskatīts, ka viņiem ir zināma kontrole pār dzīvību un nāvi.

Anubis dažkārt tika attēlots arī Senās Grieķijas mākslas darbos. Viens no slavenākajiem piemēriem ir "Zelta Amoru nams" Pompejos. Šis īpašais nams bija klāts ar freskām uz katras sienas, un uz vienas no tām bija attēlots Anubis kopā ar Isisu un Ozīri. Kamēr abi vecākie dievi ir pilnīgā cilvēka veidolā, Anubim ir izteikti melna šakala galva.

Kas ir Anubisa fetišs?

Anubisa fetišs jeb Imiuta fetišs ir pildīta dzīvnieka āda ar noņemtu galvu. Bieži vien kaķi vai bulli šo priekšmetu piesieda pie mieta un pacēla vertikāli. Mūsdienu pētnieki nav pārliecināti, kā tieši fetišs tika izmantots apbedīšanas kontekstā, taču fetišu piemēri vai to radīšanas attēli ir atrasti jau 1900. gadā pirms mūsu ēras.

Kā ēģiptiešu mirušo dievs tiek attēlots mūsdienās?

Mūsdienu plašsaziņas līdzekļi labprāt izmanto senos mītus un stāstus un to elementus, lai stāstītu jaunus stāstus. Senās Ēģiptes mīti nav izņēmums, un daudzi no tās dieviem ir izmantoti kā antagonisti komiksos, spēlēs un filmās.

Vai Anubis piedalās filmās par Mūmiju?

Filmu sērijas "Mūmija" (The Mummy) galvenais antagonists ar Brendanu Freizeru galvenajā lomā ir diezgan brīvi balstīts uz mirušo dievu. "Anubis" šajā sērijā ir ļoti atšķirīgs no ēģiptiešu dieva, taču arī viņam piemīt vara pār nāvi un tas aizsargā kapenes, ko meklē filmu varoņi.

Šajā sērijā Anubis kontrolē atdzīvināto armiju. Dievs noslēdz vienošanos ar pilnīgi izdomātu "Skorpionu karali" un parādās uz ekrāna, braucot ar ratu, ko velk spoku zirgi. "Skorpionu karalis" bija debijas loma Dveinam "The Rock" Džonsonam.

Vai Anubis ir iekļauts DC Superdzīvnieku līgā?

2022. gada animācijas filmā "Superdzīvnieku līga" ir iekļauts varonis Anubis. Visiem DC visuma supervaroņiem ir mājdzīvnieki. Mītiskajam "Melnajam Ādamam" kā mājdzīvnieks ir melns suņuks Anubis. 2022. gada animācijas filmā "Superdzīvnieku līga" ir iekļauts varonis Anubis. Dveina Džonsona balss Anubis parādās filmas pēcredakcijas ainā. Liels, melns suns Anubis, šķiet, ir oriģināls raksturs.filmu un iepriekš nebija bijis DC komiksos.

Skatīt arī: Tlaloks: acteku lietus dievs

Vai Anubis ir Mēness bruņinieks?

Atšķirībā no Konshu, Ammita un Tawereta Anubis neparādās nesenajā seriālā "Mēness bruņinieks". Tomēr Tawerets atsaucas uz "Sirds svēršanu" un Ma'at konceptu.

Marvel komiksos mirušo dievs parādās Moon Knight kā antagonists. Viņš pieprasa citiem ienaidniekiem savākt cilvēku dvēseles darījumos, kas piedāvā tiem pēcnāves dzīvi. Tomēr raksturs pirmo reizi parādījās Fantastic Four. Šajā numurā lasītājam tiek sniegta retrospekcija uz dievu laiku, un Anubis cenšas iegūt Amun-Ra sirdi, kas ir rokās.Marvel komiksu visumā Melnās Panteras spēki nāk no Bastas. Basta atstāj sirdi Vakandā, un Anubis nosūta mirušo armiju, lai to atgūtu.

Vai Anubis ir Assassin's Creed spēlē?

Populārajā Ubisoft spēlē "Assassin's Creed Origins" ir personāžs vārdā Anubis, ar kuru spēlētājam ir jācīnās, lai progresētu stāstā. Spēlē ir arī Anubisa ienaidnieku priesteri un romiešu karavīrs vārdā "Šakals", kura pamatā ir mirušo dievs. Šajā spēlē dievs ir attēlots kā cilvēks ar šakala galvu, gariem nagiem un spēju izsaukt savvaļas suņus.




James Miller
James Miller
Džeimss Millers ir atzīts vēsturnieks un autors, kura aizraušanās ir plašās cilvēces vēstures gobelēna izpēte. Ieguvis grādu vēsturē prestižā universitātē, Džeimss lielāko daļu savas karjeras ir pavadījis, iedziļinoties pagātnes annālēs, ar nepacietību atklājot stāstus, kas ir veidojuši mūsu pasauli.Viņa negausīgā zinātkāre un dziļā atzinība pret dažādām kultūrām ir aizvedusi viņu uz neskaitāmām arheoloģiskām vietām, senām drupām un bibliotēkām visā pasaulē. Apvienojot rūpīgu izpēti ar valdzinošu rakstīšanas stilu, Džeimsam ir unikāla spēja pārvest lasītājus laikā.Džeimsa emuārs “Pasaules vēsture” demonstrē viņa zināšanas par visdažādākajām tēmām, sākot no grandiozajiem civilizāciju stāstījumiem un beidzot ar neskaitāmiem stāstiem par cilvēkiem, kuri atstājuši savas pēdas vēsturē. Viņa emuārs kalpo kā virtuāls centrs vēstures entuziastiem, kur viņi var iegremdēties aizraujošos stāstos par kariem, revolūcijām, zinātniskiem atklājumiem un kultūras revolūcijām.Papildus savam emuāram Džeimss ir arī uzrakstījis vairākas atzinīgi novērtētas grāmatas, tostarp No civilizācijas līdz impērijām: Seno spēku pieauguma un krituma atklāšana un Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Ar saistošu un pieejamu rakstīšanas stilu viņš ir veiksmīgi atdzīvinājis vēsturi jebkuras pieredzes un vecuma lasītājiem.Džeimsa aizraušanās ar vēsturi sniedzas tālāk par rakstītovārdu. Viņš regulāri piedalās akadēmiskās konferencēs, kurās dalās savos pētījumos un iesaistās pārdomas rosinošās diskusijās ar kolēģiem vēsturniekiem. Atzīts par savu pieredzi, Džeimss ir bijis arī kā vieslektors dažādās aplādes un radio šovos, vēl vairāk izplatot savu mīlestību pret šo tēmu.Kad Džeimss nav iedziļinājies savos vēsturiskajos pētījumos, viņu var atrast, pētot mākslas galerijas, dodoties pārgājienos pa gleznainām ainavām vai izbaudot kulinārijas gardumus no dažādām pasaules malām. Viņš ir stingri pārliecināts, ka mūsu pasaules vēstures izpratne bagātina mūsu tagadni, un viņš ar savu valdzinošo emuāru cenšas rosināt citos tādu pašu zinātkāri un atzinību.