Tabl cynnwys
Mae marwolaeth yn ffenomen hynod ddiddorol, nid y lleiaf oherwydd bod pob diwylliant yn ei drin yn wahanol. Os ydych chi'n dod o Ghana, gall eich arch fod ar ffurf awyren, Porsche, potel Coca-Cola, anifail, neu hyd yn oed paced sigarét anferth.
Y tu allan i siâp a chynllun y eirch, fodd bynnag, mae llawer o wahaniaethau eraill mewn defodau sy'n ymwneud â marwolaeth mewn diwylliannau gwahanol. Er enghraifft, yn yr Hindŵ, mae'n well marw gartref, wedi'i amgylchynu gan deulu. Credir bod yr enaid yn mynd ymlaen, yn ôl karma rhywun. Mae cyrff yn cael eu hamlosgi'n gyflym, fel arfer o fewn 24 awr, i ryddhau'r enaid.
O'r traddodiad Hindŵaidd, mae'n amlwg mai mewn crefydd y mae defodau sy'n ymwneud â marwolaeth a galar fel arfer. Felly, hefyd, sy'n wir yn niwylliant Japan. Yn wir, mae gan y Japaneaid draddodiad cyfoethog o fythau a chrefydd, gyda llawer o dduwiau a duwiesau hynod ddiddorol. Yn eu plith mae duwiau marwolaeth hynafol o'r enw Shinigami.
Y Medelwr Grim Japaneaidd
Mae Shinigami yn ffenomen gymharol newydd ym mytholeg Japan. Dim ond dwy i dair canrif oed yw stori'r Shinigami, a ddechreuwyd naill ai yn y 18fed neu'r 19eg ganrif.
Maen nhw'n ganlyniad i'r rhyngweithio cynyddol rhwng diwylliannau'r Dwyrain a'r Gorllewin. Ynglŷn â duwiau marwolaeth, dyma oedd syniad y Medelwr Grim yn arbennig. Felly'r Shinigami yw'r Medelwr Grim Japaneaidd.
O O ble mae'r Enw Shinigami yn Dodarfaethedig.
Mae tua thri ar ddeg o Shinigami yn Death Note, ond yn sicr, mae mwy ohonynt yn bodoli. Cyn belled â'u bod yn gadael i bobl farw, bydd eu heneidiau neu eu hysbrydoedd eu hunain yn parhau i fodoli.
Duwiau Marwolaeth Caredig Diwylliant Japan
Y tu allan i'r Shinigami yn Nodyn Marwolaeth, maent yn gwneud llawer mwy o ymddangosiadau yn sioeau manga eraill. Er ei bod hi'n hwyl ac yn ddiddorol disgrifio holl wahanol ymddangosiadau'r Shinigami, maen nhw'r un peth ar y cyfan. Hynny yw, mae swyddogaeth y Shinigami bob amser yn rhywbeth sy'n ymwneud â'r gwahoddiad i fywyd ar ôl marwolaeth.
Mae'n ddiddorol meddwl am yr ystyr y tu ôl i'r ysbrydion lluosog sy'n ffurfio'r Shinigami. Nid am y lleiaf, oherwydd eu bod yn cynrychioli rhywbeth sy'n gwneud marwolaeth ffordd yn fwy hygyrch. Beth yw ein rôl mewn marwolaeth a phasio ymlaen? A yw bob amser yn well byw na bod yn farw? Dim ond rhai o'r cwestiynau y mae stori'r Shinigami yn eu codi yw'r rhain.
Mae'r myth mor newydd fel nad oedd hyd yn oed y gair Shinigami yn bodoli tan yn weddol ddiweddar. Mae'n gyfansawdd o ddau air Japaneaidd, shi a kami . Mae Shi yn golygu ‘marwolaeth,’ tra bod kami yn sefyll am dduw neu ysbryd.
Er hynny, bu rhai enwau tebyg ym mytholeg glasurol Japan. Gallai hyn awgrymu bod yr enw Shinigami yn deillio'n wreiddiol o'r enwau eraill hyn o lenyddiaeth glasurol Japaneaidd.
Neu, yn hytrach, deitlau o'r llenyddiaeth honno. Roedd y ddwy stori y mae'r enw'n seiliedig arnynt i fod wedi'u gwreiddio mewn marwolaeth a hunanladdiad a'u galw'n Shinchuu Nimai Soushi a Shinchuuha ha Koori no Sakujitsu .
Shinigami ym Mytholeg Japaneaidd
Yn y byd Gorllewinol, mae’r Medelwr Grim yn cael ei adnabod fel ffigwr unig, fel arfer yn cynnwys esgyrn yn unig, yn aml wedi’i orchuddio â gwisg dywyll gyda hwd ac yn cario pladur i “fedi” eneidiau dynol. Fodd bynnag, mae'r Shinigami ychydig yn wahanol. Nid yw eu swyddogaeth dybiedig yn gwbl gyfieithadwy o'r cysyniad Gorllewinol o'r Medelwr Grim, yn union fel eu hymddangosiad.
Yn wir, mae gan ddiwylliant Japan ei ddehongliad ei hun o ffenomen y Medelwr Grim. Hynny yw, ym Mytholeg Japan, mae'r Shinigami wedi'u disgrifio fel angenfilod, cynorthwywyr, a chreaduriaid y tywyllwch.
Medelwr Grim yn cario pladur – Darlun o chwedl La Fontaine “La Mort et le Mourant”Hygyrchedd yShinigami
Er eu bod yn cael eu disgrifio fel angenfilod, mae'r duwiau angau o Japan yn ymddangos ychydig yn fwy hygyrch. Fe wnaethon nhw ddileu arddull ffasiwn ddiflas y Gorllewin a dewis ychydig mwy o amrywiaeth. Hynny yw, gall pob Shinigami fod â set wahanol o ddillad ar ei gorff - neu beth bynnag sydd ar ôl ohono.
Mae'r Shinigami hefyd yn wahanol i'ch Medelwr Grim arferol yn eu gweithredoedd. Nid cipio eneidiau i'r isfyd yn unig y maen nhw. Maent yn hytrach yn gwahodd pobl i ymuno â nhw, gan ganiatáu i'r Shinigami fyw diwrnod arall. Bois melys, y duwiau marwolaeth Japaneaidd hynny sy'n bwydo ar eneidiau bodau dynol eraill.
Dechreuad Duw Marwolaeth Japan
Felly dyma hanes duwiau marwolaeth cyfoes Japan, dylanwadu gan naratifau Gorllewinol. Fodd bynnag, nid yw'r Shinigami yn seiliedig ar hanes a mythau un diwylliant yn unig. Daeth y stori at ei gilydd yn ystod cyfnod Edo yn y 18fed neu'r 19eg ganrif, cyfnod a newidiodd y canfyddiad o farwolaeth yn Japan.
Roedd hanes cyfoethog cyn i'r Shinigami weld dydd y goleuni, wedi'i wreiddio yn Shinto, Bwdhaeth, a straeon Taoism. Mae'r crefyddau eraill hyn yn gosod y cam diarhebol i'r Shinigami dyfu i'r myth y maent yn awr.
Izanami ac Izanagi: Stori Duw Marwolaeth Gyntaf
Efallai bod gan grefydd Shinto yr honiad o bod y mwyaf dylanwadol i'r myth presennol ynghylch y Shinigami. Mae'r stori yn troio amgylch duw'r tywyllwch a'r dinistr yn Japan. Mae'n dechrau gydag Izanagi, a aeth ar daith i'r isfyd.
Adwaenir ei wraig bellach fel y duw angau a'i henw oedd Izanami. Neu yn hytrach, duwies angau. Yn ôl Izanagi, fe’i cymerwyd yn anghyfiawn ar ôl ei marwolaeth a mynnodd y byddai’n dod yn ôl i’r ddaear. Fodd bynnag, oherwydd bod Izanami eisoes wedi bwyta'r ffrwythau a ddarganfuwyd yn yr isfyd, roedd Izanagi yn rhy hwyr. Os ydych chi'n gyfarwydd â chwedloniaeth Roegaidd, efallai fod hyn yn swnio'n debyg i stori'r dduwies Persephone.
Y Duw Izanagi a'r Dduwies Izanami gan Nishikawa SukenobuGyda'n Gilydd yn yr Isfyd
Eto, gwrthododd Izanagi adael ei wraig yn yr isfyd, neu Yomi ; yr enw a roddodd pobl Japan ar yr isfyd. Felly, cynllwyniodd Izanagi i achub Izanami o Yomi. Fodd bynnag, nid yn unig yr oedd yn rhaid i Izanami aros yn yr isfyd ond roedd yn ei hoffi yno ac eisiau byw yno.
Yn ôl y disgwyl , doedd Izanagi ddim mor hoff o dreulio gweddill ei oes yn yr isfyd. Tra roedd Izanami yn cysgu, rhoddodd Izanagi grib a ddaeth ag ef ar dân, gan ei ddefnyddio fel tortsh. Tra o'r blaen nad oedd yn gallu gweld yn union iawn yn nhywyllwch yr isfyd, roedd ei dortsh yn caniatáu iddo wneud hynny.
Gweld hefyd: ClaudiusNid oedd yn ddymunol iawn, fodd bynnag. Gyda'r byrstio newydd o olau, gwelodd Izanami ffurf erchyll y fenyw y syrthiodd mewn cariad â hi. Roedd hi'n pydru ayr oedd ganddi fyrdd o gynrhon a chwilod duon yn rhedeg ar hyd ei chorff.
Gan ffoi Yomi
Roedd Izanagi yn ofnus, gan redeg i ffwrdd oddi wrth y corff hanner-ymadawedig. Deffrodd ei wraig o'i chwsg gan fod Izanagi yn sgrechian ychydig yn rhy uchel wrth redeg. Aeth ar ei ôl, gan fynnu iddo aros yn Yomi gyda hi. Fodd bynnag, roedd gan y duw ofnus gynlluniau eraill, yn byrstio allan o fynedfa Yomi ac yn gwthio clogfaen o'i flaen.
Credir mai'r gwahaniad hwn yw'r gwahaniad rhwng bywyd a marwolaeth. Izanami, wrth gwrs, yw duwies marwolaeth yn y stori hon. Roedd hi wedi cynhyrfu cymaint nes iddi addo i'w gŵr y byddai'n lladd mil o drigolion diniwed pe bai'n ei gadael. Ymatebodd Izanagi y byddai'n rhoi bywyd i 1500 yn fwy.
O Izanami i Shinigami
Gellir ystyried Izanami fel y Shinigami cyntaf. Y cysylltiad pwysicaf rhwng duw marwolaeth gwreiddiol Japan, Izanami, a'r ysbrydion drwg a ddaeth i gael eu hadnabod yn y pen draw fel Shinigami yw'r addewid olaf hwn i ladd llawer o bobl. Eithaf sinistr, sicr, ond hanfodol i’r stori.
Mae’r newyn am farwolaeth yn amlwg yn y ffaith fod y Shinigami yn gorfod bwyta corff marw bob ugain awr i aros yn ‘fyw,’ beth bynnag a olygir gan hynny. Yn wir, roedd eneidiau'r bobl anogedig yn caniatáu i'r Shinigami fyw diwrnod arall.
Efallai y gellir yn hytrach ei ddisgrifio fel un sy'n eu galluogi i drigo o gwmpas yn yr isfyd. Wedi'r cyfan, ni allwch ei weldfel bod yn 'fyw' os ydych yn ysbryd ac yn treulio'r rhan fwyaf o'ch amser yn chwarae gyda bywyd ar ôl marwolaeth y tu allan i'r byd go iawn.
Byddai gwirodydd angau Shinigami yn lladd pobl nid yn unig trwy hollti eu gyddfau, ond byddent yn mynd i mewn i gyrff pobl a oedd eisoes ar lwybr drwg yn eu bywyd. Yna gofynnodd y Shinigami yn gwrtais iddynt gyflawni hunanladdiad. Byddent yn gwneud hynny trwy arwain pobl i leoedd lle bu achos o lofruddiaeth yn flaenorol.
Yn yr ystyr hwn, mae Shinigami yn fwy felly yn ‘feddiant’ person, gan wneud iddynt fod eisiau cyflawni hunanladdiad. Dyma hefyd pam mae eu galw nhw’n ‘dduwiau marwolaeth Japan’ braidd yn od. Mae'r Shinigami braidd yn wirodydd, yr ysbrydion angau, neu ysbrydion drwg o Japan.
Y Duw Susanoo no Mikoto yn Trechu'r Gwirodydd DrwgY Shinigami ar Waith
Mae nawr amlwg ein bod yn sôn am wirodydd marwolaeth Japan, lluosog o ran nifer, ac yn wahanol iawn i'r Grim Reaper cyffredin o ddiwylliant y Gorllewin. Dylai hanes sut y daeth y Shinigami i fodolaeth hefyd fod yn gymharol glir erbyn hyn. Fodd bynnag, sut mae'r Shinigami yn gweithredu'n ymarferol? Sut mae'r Shinigami yn ymyrryd â bywyd dynol? Neu, yn bwysicach fyth, sut mae'r Shinigami yn gwybod bod rhywun yn barod i adael y byd dynol?
Cannwyll y Shinigami
Yn ôl llên gwerin Japan, mae pob bywyd yn cael ei fesur ar gannwyll. Unwaith y bydd y fflam yn llosgi allan, mae'r person yn marw. Mae'rnid yw ysbrydion angau, felly, yn gallu rheoli pwy sy'n byw a phwy sy'n marw, dim ond rhoi gwybod i'r bobl y maent.
Yr oedd y Shinigami yn fwy o negeswyr, yn arwain y rhai y llosgodd eu fflam i farwolaeth. Ond, os yw eich fflam yn dal i losgi, bydd yr ysbrydion yn dangos i chi wahanol ffyrdd o fwrw ymlaen â bywyd. Adlewyrchir hyn hefyd mewn myth poblogaidd am ddyn a oedd yn paratoi ar gyfer ei farwolaeth ei hun.
Chwedl am lên gwerin Japan
Efallai mai'r ffordd orau o ddangos hyn yw trwy enghraifft o chwedl draddodiadol o lên gwerin Japan. Yn y stori honno, mae dyn sydd wedi cael llond bol ar ei fywyd yn paratoi i gyflawni hunanladdiad. Cyn y gallai wneud hynny, fodd bynnag, mae Shinigami yn ymweld ag ef, sy'n dweud wrtho nad yw ei amser wedi dod eto. Cynigiodd y Shinigami gynhaliaeth ysbrydion angau iddo.
Dywedwyd wrth y dyn y gallai esgus bod yn feddyg a allai wella unrhyw fath o'r afiechyd. Dysgodd y Shinigami a ymwelodd ag ef rai geiriau hud iddo. Gyda'r geiriau hyn, byddech chi'n gallu anfon unrhyw ysbryd angau yn ôl i'r isfyd.
Oherwydd hyn, roedd y dyn yn gallu dod yn feddyg a gwella unrhyw fath o'r afiechyd. Cyn gynted ag y byddai Shinigami yn ymweld ag un o'i gleifion, byddai'n dweud y geiriau hud yn unig, gan ganiatáu i'r person fyw diwrnod arall.
Meddyg wrth wely angau ei glafPam Sefyllfa Materion Shinigami
Mae yna dro, fodd bynnag. Dim ond osmae'r Shinigami yn dangos eu hunain wrth droed y gwely o bobl heintiedig. Os byddai'r dyn yn gweld y Shinigami yn ei ben, dylai fod yn amlwg ei fod yn arwydd i wahodd bodau dynol i farw a mynd i mewn i'r isfyd.
Un diwrnod, galwyd y meddyg rhagorol i dŷ i wella rhywun . Cyrhaeddodd yr amser penodedig ac mae'n gweld y Shinigami yn eistedd ar ben gwely'r claf. Yn wir, yn dynodi bod marwolaeth yn sicr. Plediodd y teulu, erfyn, a chynnig swm mawr o arian iddo i ymestyn bywyd y person.
O ddiwylliant y Gorllewin i ddiwylliant Japan, mae arian yn swynol iawn. Hefyd, yn yr achos hwn, cafodd y meddyg ei fwyta gan drachwant. Mae'n cymryd y risg, yn chwifio oddi ar y Shinigami, gan ymestyn bywyd y person. Tra'n arbed ei gleient rhag marwolaeth, cynhyrfu'r Shinigami yn fawr.
Gwneud y Shinigami yn Ddicllon
Ar ôl torri'r rheolau trwy ddweud y geiriau hud er na chaniateir, gwnaeth y meddyg y Shinigami yn eithaf dig . Cyn gynted ag y cyrhaeddodd ei gartref, daeth bodau goruwchnaturiol i mewn i'w dŷ a'i feirniadu am ei anufudd-dod. Ond, newidiodd y Shinigami ei naws, gan awgrymu mynd allan am ddiod a dathlu’r arian a wnaeth.
Wrth gwrs, nid yn unig y mae creaduriaid grotesg fel y Shinigami yn maddau ac yn anghofio felly. Syrthiodd y meddyg am y tric, a daeth y Shinigami ag ef i adeilad llawn canhwyllau. Dangoswyd ei ganwyll ei hun iddo, yr hon oedd bron a llosgiallan oherwydd y trachwant yr oedd newydd ei ddangos.
Roedd y meddyg yn gwybod yn iawn fod y gannwyll oedd bron wedi llosgi yn golygu marwolaeth. Ond, gwnaeth y Shinigami gynnig iddo adfywio ei gwyr a'i fflam. Cynigiwyd iddo ymestyn ei fywyd trwy drosglwyddo gwic a sglein ei gannwyll i un arall. Mae'r dyn yn methu yn yr ymgais hon, wrth iddo ollwng ei ganwyll wrth ei symud. Yn naturiol, bu farw'r meddyg rhagorol yn y ddamwain.
Ysbryd marwolaeth gyda channwyllShinigami mewn Diwylliant Pop
Nid yn llên gwerin traddodiadol Japan yn unig y mae'r Shinigami yn berthnasol. Mae'r duwiau marwolaeth hefyd yn berthnasol yn niwylliant ehangach Japan. Yn fwy penodol, maent yn ymddangos mewn llawer o gyfresi Manga, yn ymdrin â phynciau sy'n ymwneud â samurai Japan a'r bywyd ar ôl marwolaeth yn gyffredinol.
Nodyn Marwolaeth
Y sioe manga fwyaf perthnasol sy'n dangos perthnasedd y Shinigami yn niwylliant Japan efallai fod eu hymddangosiad yn Death Note. Mae Death Note yn gyfres manga sy'n defnyddio Shinigami bron yn yr un ffordd ag a ddisgrifir yn y chwedloniaeth.
Yn y gyfres Death Note, maen nhw'n ras gyfan o wirodydd. Ddim yn byw yn y nefoedd, ond yn fwy felly â gofal am fywyd ar ôl marwolaeth unrhyw berson sydd mewn bodolaeth. Fodd bynnag, nid ydynt yn gyfrifol am bob marwolaeth sy'n digwydd. Byddai'r bobl yn marw waeth beth fo dylanwad y Shinigami. Ond, fel y gwelir hefyd yn y myth, gall Shinigami ddod â bywydau bodau dynol i ben yn gynt na hynny
Gweld hefyd: Hanes a Tharddiad Olew Afocado