Αιγύπτιοι Φαραώ: Οι πανίσχυροι ηγεμόνες της Αρχαίας Αιγύπτου

Από τον Θουτμόζε Γ', τον Αμενχοτέπ Γ' και τον Ακενατόν μέχρι τον Τουταγχαμών, οι Αιγύπτιοι φαραώ ήταν οι ηγεμόνες της αρχαίας Αιγύπτου που κατείχαν την ανώτατη εξουσία και εξουσία πάνω στη χώρα και τους ανθρώπους της.

Οι φαραώ θεωρούνταν θεϊκά όντα που λειτουργούσαν ως σύνδεσμος μεταξύ των θεών και των ανθρώπων. Έπαιξαν σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση του πολιτικού, οικονομικού και πολιτιστικού τοπίου της αρχαίας Αιγύπτου και επέβλεπαν την κατασκευή τεράστιων μνημείων, όπως οι πυραμίδες της Γκίζας και οι υπέροχοι ναοί.

Δεν υπάρχουν ίσως άλλοι αρχαίοι βασιλιάδες που να μας γοητεύουν περισσότερο από εκείνους που κάποτε κυβερνούσαν την αρχαία Αίγυπτο. Οι ιστορίες για τους αρχαίους Αιγύπτιους φαραώ, τα μεγαλοπρεπή μνημεία που έχτισαν και τις στρατιωτικές εκστρατείες που διεξήγαγαν εξακολουθούν να αιχμαλωτίζουν τη φαντασία μας μέχρι σήμερα. Ποιοι ήταν λοιπόν οι φαραώ της αρχαίας Αιγύπτου;

Ποιοι ήταν οι Φαραώ της Αιγύπτου;

Ανακατασκευασμένα αγάλματα φαραώ των Κουσίτ ανακαλύφθηκαν στο Ντουκκί-Γκελ

Οι Αιγύπτιοι Φαραώ ήταν οι ηγεμόνες της αρχαίας Αιγύπτου. Κατείχαν την απόλυτη εξουσία πάνω στη χώρα και τους ανθρώπους της. Οι βασιλείς αυτοί θεωρούνταν ζωντανοί θεοί από τους ανθρώπους της αρχαίας Αιγύπτου.

Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι φαραώ δεν ήταν μόνο βασιλείς που κυβερνούσαν την Αίγυπτο, αλλά ήταν επίσης οι θρησκευτικοί ηγέτες της χώρας. Οι πρώτοι Αιγύπτιοι ηγεμόνες ονομάζονταν βασιλείς, αλλά αργότερα έγιναν γνωστοί ως φαραώ.

Η λέξη φαραώ προέρχεται από τον ελληνικό τύπο του αιγυπτιακού όρου Pero και σημαίνει "Μεγάλος Οίκος", παραπέμποντας στις εντυπωσιακές κατασκευές που χρησιμοποιούνταν ως βασιλικό παλάτι του φαραώ.

Μόνο κατά την περίοδο του Νέου Βασιλείου οι αρχαίοι Αιγύπτιοι βασιλείς χρησιμοποιούσαν τον τίτλο του φαραώ. Πριν από το Νέο Βασίλειο, ο Αιγύπτιος φαραώ απευθυνόταν ως "Μεγαλειότατε".

Ως θρησκευτικός ηγέτης και αρχηγός κράτους, ένας Αιγύπτιος Φαραώ είχε δύο τίτλους: ο πρώτος ήταν ο "Κύριος των δύο χωρών", που αναφέρεται στην κυριαρχία του στην Άνω και Κάτω Αίγυπτο.

Ο φαραώ κατείχε όλα τα εδάφη της Αιγύπτου και θέσπιζε τους νόμους που έπρεπε να τηρούν οι αρχαίοι Αιγύπτιοι. Ο φαραώ εισέπραττε φόρους και αποφάσιζε πότε η Αίγυπτος πήγαινε σε πόλεμο και ποια εδάφη θα κατακτούσε.

Φαραώ και η διαίρεση της αιγυπτιακής ιστορίας

Η ιστορία της αρχαίας Αιγύπτου χωρίζεται σε διάφορες περιόδους, οι οποίες καθορίζονται από σημαντικές πολιτικές, πολιτιστικές και κοινωνικές αλλαγές. Οι τρεις κύριες περίοδοι της αιγυπτιακής ιστορίας είναι το Παλαιό Βασίλειο, το οποίο ξεκίνησε περίπου το 2700 π.Χ., το Μέσο Βασίλειο, το οποίο ξεκίνησε περίπου το 2050 π.Χ. και το Νέο Βασίλειο, το οποίο ξεκίνησε το 1150 π.Χ..

Οι περίοδοι αυτές χαρακτηρίζονταν από την άνοδο και την πτώση ισχυρών δυναστειών αρχαίων αιγυπτιακών φαραώ. Οι περίοδοι που συνθέτουν την ιστορία της αρχαίας Αιγύπτου μπορούν στη συνέχεια να χωριστούν περαιτέρω σε φαραωνικές δυναστείες. Υπάρχουν περίπου 32 φαραωνικές δυναστείες.

Εκτός από τις παραπάνω διαιρέσεις της αιγυπτιακής ιστορίας, αυτή διαιρείται περαιτέρω σε τρεις ενδιάμεσες περιόδους. Πρόκειται για περιόδους που χαρακτηρίζονται από πολιτική αστάθεια, κοινωνική αναταραχή και ξένες εισβολές.

Ποιος ήταν ο πρώτος Φαραώ της Αιγύπτου;

Φαραώ Narmer

Ο πρώτος φαραώ της Αιγύπτου ήταν ο Νάρμερ, το όνομα του οποίου γραμμένο στα ιερογλυφικά χρησιμοποιεί το σύμβολο του γατόψαρου και της σμίλης. Ο Νάρμερ μεταφράζεται ως οργισμένο ή οδυνηρό γατόψαρο. Ο Νάρμερ είναι μια θρυλική μορφή της αρχαίας αιγυπτιακής ιστορίας, η ιστορία για το πώς ενοποίησε την Άνω και την Κάτω Αίγυπτο είναι γεγονός συνυφασμένο με μύθο.

Πριν από τον Νάρμερ, η Αίγυπτος χωριζόταν σε δύο ξεχωριστά βασίλεια, γνωστά ως Άνω και Κάτω Αίγυπτος. Η Άνω Αίγυπτος ήταν η περιοχή στα νότια της Αιγύπτου, ενώ η Άνω Αίγυπτος βρισκόταν στα βόρεια και περιλάμβανε το Δέλτα του Νείλου. Κάθε βασίλειο κυβερνιόταν ξεχωριστά.

Ο Ναρμέρ και η Πρώτη Δυναστεία

Ο Νάρμερ δεν ήταν ο πρώτος Αιγύπτιος βασιλιάς, αλλά πιστεύεται ότι ενοποίησε την Κάτω και την Άνω Αίγυπτο μέσω στρατιωτικής κατάκτησης γύρω στο 3100 π.Χ. Ένα άλλο όνομα, ωστόσο, συνδέεται με την ενοποίηση της Αιγύπτου και την έναρξη της δυναστικής κυριαρχίας, και αυτό είναι ο Μένες.

Οι αιγυπτιολόγοι πιστεύουν ότι ο Μένες και ο Νάρμερ είναι οι ίδιοι ηγεμόνες. Η σύγχυση με τα ονόματα οφείλεται στο γεγονός ότι οι αρχαίοι Αιγύπτιοι βασιλείς είχαν συχνά δύο ονόματα, το ένα ήταν το όνομα Χορός, προς τιμήν του αρχαίου αιγυπτιακού θεού της βασιλείας και αιώνιου βασιλιά της Αιγύπτου. Το άλλο όνομα ήταν το όνομα της γέννησής τους.

Γνωρίζουμε ότι ο Νάρμερ ενοποίησε την Αίγυπτο λόγω των επιγραφών που βρέθηκαν και δείχνουν τον αρχαίο βασιλιά να φοράει το λευκό στέμμα της Άνω Αιγύπτου και το κόκκινο στέμμα της Κάτω Αιγύπτου. Αυτός ο πρώτος Αιγύπτιος φαραώ της ενωμένης Αιγύπτου ξεκίνησε μια νέα εποχή στην αρχαία Αίγυπτο, εγκαινιάζοντας την πρώτη περίοδο της δυναστείας των φαραώ.

Σύμφωνα με έναν αρχαίο Αιγύπτιο ιστορικό, ο Νάρμερ κυβέρνησε την Αίγυπτο για 60 χρόνια πριν βρει πρόωρο θάνατο όταν παρασύρθηκε από έναν ιπποπόταμο.

Ασβεστολιθικό κεφάλι ενός βασιλιά που πιστεύεται ότι είναι ο Νάρμερ

Πόσοι Φαραώ υπήρχαν;

Η Αρχαία Αίγυπτος είχε περίπου 170 φαραώ που κυβέρνησαν την αιγυπτιακή αυτοκρατορία από το 3100 π.Χ. έως το 30 π.Χ., όταν η Αίγυπτος έγινε μέρος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Ο τελευταίος φαραώ της Αιγύπτου ήταν γυναίκα φαραώ, η Κλεοπάτρα Ζ΄.

Οι πιο διάσημοι Φαραώ

Στον αρχαίο αιγυπτιακό πολιτισμό βασίλεψαν μερικοί από τους πιο ισχυρούς βασιλιάδες (και βασίλισσες) της ιστορίας. Πολλοί μεγάλοι φαραώ κυβέρνησαν την Αίγυπτο, αφήνοντας ο καθένας το στίγμα του στην ιστορία και τον πολιτισμό αυτού του αρχαίου πολιτισμού.

Παρόλο που υπήρχαν 170 αρχαίοι Αιγύπτιοι φαραώ, δεν τους θυμόμαστε όλους εξίσου. Μερικοί φαραώ είναι πιο διάσημοι από άλλους. Μερικοί από τους πιο διάσημους φαραώ είναι:

Οι πιο διάσημοι Φαραώ του Παλαιού Βασιλείου (2700 - 2200 π.Χ.)

Άγαλμα Djoser

Το Παλαιό Βασίλειο ήταν η πρώτη περίοδος σταθερής διακυβέρνησης στην αρχαία Αίγυπτο. Οι βασιλείς αυτής της περιόδου είναι περισσότερο γνωστοί για τις πολύπλοκες πυραμίδες που έχτισαν, γι' αυτό και η περίοδος αυτή της αιγυπτιακής ιστορίας είναι γνωστή ως "εποχή των πυραμιδωτών".

Δύο φαραώ, ειδικότερα, μνημονεύονται για τη συμβολή τους στην αρχαία Αίγυπτο, αυτοί είναι ο Τζοσέρ, ο οποίος κυβέρνησε από το 2686 π.Χ. έως το 2649 π.Χ., και ο Χέοπα που ήταν βασιλιάς από το 2589 π.Χ. έως το 2566 π.Χ..

Ο Τζοσέρ κυβέρνησε την Αίγυπτο κατά την Τρίτη Δυναστεία της περιόδου του Παλαιού Βασιλείου. Δεν είναι πολλά γνωστά για αυτόν τον αρχαίο βασιλιά, αλλά η βασιλεία του είχε διαρκή επίδραση στο πολιτιστικό τοπίο της Αιγύπτου. Ο Τζοσέρ ήταν ο πρώτος φαραώ που χρησιμοποίησε το σχέδιο της βαθμιδωτής πυραμίδας και έχτισε την πυραμίδα στη Σακκάρα, όπου και θάφτηκε.

Ο Χέοπα ήταν ο δεύτερος φαραώ της Τέταρτης Δυναστείας και του αποδίδεται η κατασκευή της Μεγάλης Πυραμίδας της Γκίζας. Ο Χέοπα έχτισε την πυραμίδα για να λειτουργήσει ως σκάλα προς τον ουρανό. Η πυραμίδα ήταν το ψηλότερο κτίσμα στον κόσμο για περίπου 4.000 χρόνια!

Οι πιο διάσημοι Φαραώ του Μέσου Βασιλείου (2040 - 1782 π.Χ.)

Ανάγλυφο του Μεντουχοτέπ Β' και της θεάς Χάθορ

Το Μέσο Βασίλειο ήταν μια περίοδος επανένωσης στην αρχαία Αίγυπτο, μετά την πολιτικά ακόρεστη περίοδο που ήταν γνωστή ως Πρώτη Ενδιάμεση Περίοδος. Οι βασιλείς αυτής της περιόδου είναι γνωστοί για τις προσπάθειές τους να διασφαλίσουν ότι η Αίγυπτος παρέμεινε ενωμένη και σταθερή μετά την αναταραχή των προηγούμενων δεκαετιών.

Το Μέσο Βασίλειο ιδρύθηκε από τον Μεντουχοτέπ Β΄, ο οποίος κυβέρνησε την επανενωμένη Αίγυπτο από τη Θήβα. Ο πιο διάσημος φαραώ αυτής της περιόδου είναι ο Σενουσρέτ Α΄, γνωστός και ως βασιλιάς-πολεμιστής.

Ο Σενουσρέτ Α΄ κυβέρνησε κατά τη διάρκεια της δωδέκατης δυναστείας και επικεντρώθηκε στην επέκταση της αιγυπτιακής αυτοκρατορίας. Οι εκστρατείες του βασιλιά-πολεμιστή έλαβαν χώρα κυρίως στη Νουβία (το σημερινό Σουδάν). Κατά τη διάρκεια της 45χρονης βασιλείας του έχτισε αρκετά μνημεία, το πιο διάσημο από τα οποία είναι ο οβελίσκος της Ηλιούπολης.

Οι Φαραώ του Νέου Βασιλείου (1570 - 1069 π.Χ.)

Μερικοί από τους πιο διάσημους φαραώ προέρχονται από το Νέο Βασίλειο, το οποίο θεωρείται γενικά ότι είναι η περίοδος κατά την οποία το κύρος των φαραώ βρισκόταν στο απόγειό του. Η δέκατη όγδοη δυναστεία ειδικότερα ήταν μια περίοδος μεγάλου πλούτου και επέκτασης για την αιγυπτιακή αυτοκρατορία. Οι πιο διάσημοι φαραώ που κυβέρνησαν την Αίγυπτο κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου είναι:

Θουτμόζε ΙΙΙ (1458 - 1425 π.Χ.)

Ο Θουτμοσέας Γ΄ ήταν μόλις δύο ετών όταν ανέβηκε στο θρόνο όταν πέθανε ο πατέρας του, Θωτμοσέας Β΄. Η θεία του νεαρού βασιλιά, η Χατσεπσούτ, κυβέρνησε ως αντιβασιλέας μέχρι το θάνατό της, όταν έγινε φαραώ. Ο Θουτμοσέας Γ΄ θα γινόταν ένας από τους μεγαλύτερους φαραώ στην ιστορία της Αιγύπτου.

Ο Θουτμόζε Γ' θεωρείται ο μεγαλύτερος στρατιωτικός φαραώ της Αιγύπτου, ο οποίος διεξήγαγε πολλές επιτυχημένες εκστρατείες για την επέκταση της αιγυπτιακής αυτοκρατορίας. Μέσω των στρατιωτικών εκστρατειών του, έκανε την Αίγυπτο εξαιρετικά πλούσια.

Αμενχοτέπ ΙΙΙ (1388 - 1351 π.Χ.)

Η κορύφωση της 18ης δυναστείας ήταν κατά τη διάρκεια της βασιλείας του ένατου φαραώ που κυβέρνησε κατά τη διάρκεια της 18ης δυναστείας, του Αμενχοτέπ Γ'. Η βασιλεία του θεωρείται η κορύφωση της δυναστείας λόγω της σχετικής ειρήνης και ευημερίας που γνώρισε η Αίγυπτος για σχεδόν 50 χρόνια.

Ο Αμενχοτέπ έχτισε πολλά μνημεία, το πιο διάσημο είναι αυτό του Ναού του Ματ στο Λούξορ. Αν και ο Αμενχοτέπ ήταν ένας μεγάλος φαραώ από μόνος του, συχνά τον θυμόμαστε λόγω των διάσημων μελών της οικογένειάς του: του γιου του Ακενατόν και του εγγονού του, Τουταγχαμών.

Ακενατόν (1351 - 1334 π.Χ.)

Ο Ακενατόν γεννήθηκε ως Αμενχοτέπ IV, αλλά άλλαξε το όνομά του για να ευθυγραμμιστεί με τις θρησκευτικές του απόψεις. Ο Ακενατόν ήταν ένας μάλλον αμφιλεγόμενος ηγέτης, επειδή εγκαινίασε μια θρησκευτική επανάσταση κατά τη διάρκεια της βασιλείας του. Μετέτρεψε την πολυθεϊστική θρησκεία αιώνων σε μονοθεϊστική, όπου μπορούσε να λατρεύεται μόνο ο θεός του ήλιου Ατέν.

Αυτός ο φαραώ ήταν τόσο αμφιλεγόμενος που οι αρχαίοι Αιγύπτιοι προσπάθησαν να εξαφανίσουν όλα τα ίχνη του από την ιστορία.

Ραμσής ΙΙ (1303 - 1213 π.Χ.)

Ο Ραμσής Β', γνωστός και ως Ραμσής ο Μέγας, έχτισε αρκετούς ναούς, μνημεία και πόλεις κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, ενώ διεξήγαγε αρκετές στρατιωτικές εκστρατείες, κερδίζοντας τον τίτλο του μεγαλύτερου φαραώ της 19ης δυναστείας.

Ο Ραμσής ο Μέγας έχτισε περισσότερα μνημεία από οποιονδήποτε άλλο φαραώ, συμπεριλαμβανομένου του Αμπού Σιμπέλ, και ολοκλήρωσε την αίθουσα υποστύλων στο Καρνάκ. Ο Ραμσής ο Β' απέκτησε επίσης 100 παιδιά, περισσότερα από οποιονδήποτε άλλο φαραώ. Η 66χρονη βασιλεία του Ραμσή του Β' θεωρείται η πιο ευημερούσα και σταθερή στην ιστορία της Αιγύπτου.

Ποιος είναι ο πιο διάσημος Φαραώ της Αιγύπτου;

Ο πιο διάσημος αρχαίος Αιγύπτιος φαραώ είναι ο βασιλιάς Τουταγχαμών, του οποίου η ζωή και η μεταθανάτια ζωή αποτελούν υλικό μύθων και θρύλων. Η φήμη του οφείλεται εν μέρει στο γεγονός ότι ο τάφος του, που βρέθηκε στην Κοιλάδα των Βασιλέων, ήταν ο πιο άθικτος τάφος που έχει βρεθεί ποτέ.

Η ανακάλυψη του βασιλιά Τουταγχαμών

Ο βασιλιάς Τουταγχαμών ή βασιλιάς Τουτ, όπως είναι ευρέως γνωστός, κυβέρνησε την Αίγυπτο στη 18η δυναστεία κατά τη διάρκεια του Νέου Βασιλείου. Ο νεαρός βασιλιάς κυβέρνησε για δέκα χρόνια από το 1333 έως το 1324 π.Χ. Ο Τουταγχαμών ήταν 19 ετών όταν πέθανε.

Ο Βασιλιάς Τουταγχαμών ήταν σε μεγάλο βαθμό άγνωστος μέχρι που η τελευταία του κατοικία ανακαλύφθηκε το 1922 από τον Βρετανό αρχαιολόγο Χάουαρντ Κάρτερ. Ο τάφος έμεινε ανέγγιχτος από τους τυμβωρύχους και τη φθορά του χρόνου. Ο τάφος καλύπτεται από θρύλους και την πεποίθηση ότι όσοι τον άνοιξαν ήταν καταραμένοι (ουσιαστικά, η πλοκή της επιτυχίας του Μπρένταν Φρέιζερ το 1999, "Η μούμια").

Παρά τον ισχυρισμό ότι ο τάφος ήταν καταραμένος (ελέγχθηκε και δεν βρέθηκε καμία επιγραφή), η τραγωδία και η ατυχία έπληξαν όσους άνοιξαν τον τάφο του προ πολλού νεκρού βασιλιά. Η ιδέα ότι ο τάφος του Τουταγχαμών ήταν καταραμένος τροφοδοτήθηκε από τον θάνατο του χρηματοδότη της ανασκαφής, λόρδου Κάρναρβον.

Ο τάφος του Τουταγχαμών ήταν γεμάτος με πάνω από 5.000 αντικείμενα, γεμάτος θησαυρούς και αντικείμενα που θα συνόδευαν τον νεαρό βασιλιά στη μεταθανάτια ζωή, δίνοντάς μας την πρώτη μας ανεμπόδιστη εικόνα των πεποιθήσεων και της ζωής των αρχαίων Αιγυπτίων.

Ο Τουταγχαμών οδηγεί ένα άρμα - Ένα αντίγραφο στην έκθεση Crossroads of Civilization στο δημόσιο μουσείο του Μιλγουόκι στο Μιλγουόκι του Ουισκόνσιν (Ηνωμένες Πολιτείες).

Οι Φαραώ ως θρησκευτικοί ηγέτες

Ο δεύτερος τίτλος είναι αυτός του "αρχιερέα κάθε ναού". Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι ήταν βαθιά θρησκευόμενη ομάδα, η θρησκεία τους ήταν πολυθεϊστική, δηλαδή λάτρευαν πολλούς θεούς και θεές. Ο φαραώ προήδρευε των θρησκευτικών τελετών και αποφάσιζε πού θα χτίζονταν νέοι ναοί.

Οι φαραώ έχτισαν μεγάλα αγάλματα και μνημεία για τους θεούς και για τους εαυτούς τους για να τιμήσουν τη γη που τους είχαν δώσει οι θεοί να κυβερνήσουν.

Ποιος θα μπορούσε να γίνει Φαραώ;

Οι φαραώ της Αιγύπτου ήταν συνήθως ο γιος του προηγούμενου φαραώ. Η σύζυγος του φαραώ και μητέρα των μελλοντικών φαραώ αναφερόταν ως Μεγάλη Βασιλική Σύζυγος.

Το γεγονός ότι η φαραωνική κυριαρχία περνούσε από πατέρα σε γιο, δεν σήμαινε ότι μόνο άνδρες κυβερνούσαν την Αίγυπτο, πολλοί από τους μεγαλύτερους ηγεμόνες της αρχαίας Αιγύπτου ήταν γυναίκες. Ωστόσο, η πλειοψηφία των γυναικών που κυβέρνησαν την αρχαία Αίγυπτο ήταν αναπληρωτές μέχρι ο επόμενος άνδρας διάδοχος να φτάσει στην ηλικία που θα μπορούσε να αναλάβει το θρόνο.

Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι πίστευαν ότι οι θεοί υπαγόρευαν ποιος θα γινόταν φαραώ και πώς θα κυβερνούσε ένας φαραώ. Συχνά ένας φαραώ έκανε την αδελφή του, ή μερικές φορές την κόρη του, τη Μεγάλη Βασιλική Σύζυγο, για να διασφαλίσει ότι το θεϊκό δικαίωμα της διακυβέρνησης θα παρέμενε στη γενιά τους.

Σκαλισμένο ανάγλυφο από ασβεστόλιθο του φαραώ Αχνατόν και της συζύγου του Νεφερτίτης

Ο Φαραώ και η αρχαία αιγυπτιακή μυθολογία

Όπως συμβαίνει με πολλές από τις μοναρχίες της ιστορίας, οι αρχαίοι Αιγύπτιοι φαραώ άρχισαν να πιστεύουν ότι κυβερνούσαν με θεϊκό δικαίωμα. Κατά την έναρξη της πρώτης δυναστείας, οι πρώτοι Αιγύπτιοι ηγεμόνες πίστευαν ότι η βασιλεία τους ήταν η θέληση των θεών. Ωστόσο, δεν πίστευαν ότι κυβερνούσαν με θεϊκό δικαίωμα. Αυτό άλλαξε κατά τη διάρκεια της δεύτερης φαραωνικής δυναστείας.

Κατά τη διάρκεια της δεύτερης φαραωνικής δυναστείας (2890 - 2670) η διακυβέρνηση του αρχαίου αιγυπτιακού φαραώ δεν θεωρούνταν απλώς η θέληση των θεών. Υπό τον βασιλιά Νεμπρά ή Ρανέμπ, όπως ήταν γνωστός, πίστευαν ότι κυβερνούσε την Αίγυπτο με θεϊκό δικαίωμα. Ο φαραώ έγινε έτσι ένα θεϊκό ον, η ζωντανή αντιπροσώπευση των θεών.

Ο αρχαίος αιγυπτιακός θεός Όσιρις θεωρούνταν από τους αρχαίους Αιγυπτίους ο πρώτος βασιλιάς της χώρας. Τελικά, ο γιος του Όσιρις, ο Ώρος, ο γερακοκέφαλος θεός, συνδέθηκε άρρηκτα με τη βασιλεία της Αιγύπτου.

Οι Φαραώ και το Ma'at

Ο ρόλος του φαραώ ήταν να διατηρήσει το ma'at, που ήταν η έννοια της τάξης και της ισορροπίας, όπως καθοριζόταν από τους θεούς. Το ma'at θα εξασφάλιζε ότι όλοι οι αρχαίοι Αιγύπτιοι θα ζούσαν αρμονικά, βιώνοντας την καλύτερη δυνατή ζωή που θα μπορούσαν.

Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι πίστευαν ότι στο ma'at προήδρευε η θεά Ma'at, της οποίας τη βούληση ερμήνευε ο κυρίαρχος φαραώ. Κάθε φαραώ ερμήνευε διαφορετικά τις κατευθυντήριες γραμμές της θεάς για την αρμονία και την ισορροπία εντός της αρχαίας Αιγύπτου.

Ένας τρόπος με τον οποίο οι αρχαίοι βασιλείς της Αιγύπτου διατήρησαν την ισορροπία και την αρμονία σε ολόκληρη την Αίγυπτο ήταν ο πόλεμος. Πολλοί μεγάλοι πόλεμοι διεξήχθησαν από τους φαραώ για να αποκατασταθεί η ισορροπία της χώρας. Ο Ραμσής Β΄ (1279 π.Χ.), που θεωρείται από πολλούς ο μεγαλύτερος φαραώ του Νέου Βασιλείου, διεξήγαγε πόλεμο κατά των Χετταίων επειδή διατάραξαν την ισορροπία.

Η ισορροπία και η αρμονία της γης μπορούσε να διαταραχθεί από κάθε είδους πράγματα, συμπεριλαμβανομένης της έλλειψης πόρων. Δεν ήταν ασυνήθιστο για έναν φαραώ να επιτίθεται σε άλλα έθνη στα σύνορα της Αιγύπτου στο όνομα της αποκατάστασης της ισορροπίας στη γη. Στην πραγματικότητα, το συνοριακό έθνος συχνά διέθετε πόρους που είτε έλειπαν από την Αίγυπτο είτε ήθελε ο φαραώ.

Θεά Ma'at της Αρχαίας Αιγύπτου

Φαραωνικά σύμβολα

Για να εδραιώσουν τη σύνδεσή τους με τον Όσιρι, οι αρχαίοι Αιγύπτιοι ηγεμόνες έφεραν το μαγειρείο και το σφυρί. Το καμάκι και το σφυρί ή heka και nekhakha, έγιναν τα σύμβολα της φαραωνικής δύναμης και εξουσίας. Στην τέχνη της αρχαίας Αιγύπτου, τα αντικείμενα απεικονίζονταν να κρατούνται κατά μήκος του σώματος του φαραώ.

Το heka ή το μπαστούνι του βοσκού αντιπροσώπευε τη βασιλεία, και ως εκ τούτου ο Όσιρις και το σφυρί αντιπροσώπευαν τη γονιμότητα της γης.

Εκτός από το μπαστούνι και το μαστίγιο, η αρχαία τέχνη και οι επιγραφές δείχνουν συχνά αιγυπτιακές βασίλισσες και φαραώ να κρατούν κυλινδρικά αντικείμενα που είναι οι ράβδοι του Ώρου. Οι κύλινδροι, που αναφέρονται ως Κύλινδροι του Φαραώ, θεωρούνταν ότι αγκυροβολούσαν τον φαραώ στον Ώρο, διασφαλίζοντας ότι ο φαραώ ενεργούσε σύμφωνα με τη θεία βούληση των θεών.

Ποια εθνικότητα είχαν οι Αιγύπτιοι Φαραώ;

Δεν ήταν όλοι οι βασιλείς που κυβέρνησαν την Αίγυπτο Αιγύπτιοι. Κατά τη διάρκεια αρκετών περιόδων της 3.000χρονης ιστορίας της, η Αίγυπτος κυβερνήθηκε από ξένες αυτοκρατορίες.

Όταν κατέρρευσε το Μέσο Βασίλειο, η Αίγυπτος κυβερνιόταν από τους Υκσώς, μια αρχαία σημιτικόφωνη ομάδα. Οι ηγεμόνες της 25ης δυναστείας ήταν Νούβιοι. και μια ολόκληρη περίοδος της αιγυπτιακής ιστορίας κυβερνιόταν από Μακεδόνες Έλληνες κατά τη διάρκεια του Πτολεμαϊκού Βασιλείου. Πριν από το Πτολεμαϊκό Βασίλειο, η Αίγυπτος κυβερνιόταν από την Περσική Αυτοκρατορία από το 525 π.Χ..

Φαραώ στην αρχαία αιγυπτιακή τέχνη

Οι ιστορίες για τους αρχαίους βασιλιάδες της Αιγύπτου διατηρήθηκαν μέσα στις χιλιετίες, εν μέρει χάρη στην απεικόνιση των φαραώ στην αρχαία αιγυπτιακή τέχνη.

Από τα επιτύμβια έργα έως τα μνημειώδη αγάλματα και γλυπτά, όσοι κυβερνούσαν την αρχαία Αίγυπτο αποτελούσαν δημοφιλή επιλογή για τους αρχαίους καλλιτέχνες. Οι φαραώ του Μέσου Βασιλείου είχαν ιδιαίτερη αδυναμία να κατασκευάζουν κολοσσιαία αγάλματα του εαυτού τους.

Στους τοίχους των τάφων και των ναών θα βρείτε ιστορίες των αρχαίων Αιγυπτίων βασιλέων και βασιλισσών. Ειδικότερα, οι επιτύμβιες ζωγραφιές μας έχουν παράσχει μια καταγραφή του τρόπου με τον οποίο ζούσαν και κυβερνούσαν οι φαραώ. Οι επιτύμβιες ζωγραφιές συχνά απεικονίζουν σημαντικές στιγμές από τη ζωή ενός φαραώ, όπως μάχες ή θρησκευτικές τελετές.

Ένας από τους πιο συνηθισμένους τρόπους απεικόνισης των αρχαίων αιγυπτιακών φαραώ ήταν μέσω μεγάλων αγαλμάτων. Οι Αιγύπτιοι ηγεμόνες κατασκεύαζαν εντυπωσιακά αγάλματα του εαυτού τους ως τρόπο έκφρασης της θεϊκής τους κυριαρχίας πάνω στα εδάφη της Αιγύπτου που τους είχαν παραχωρήσει οι θεοί. Τα αγάλματα αυτά τοποθετούνταν σε ναούς ή ιερούς χώρους.

Τι συνέβη όταν πέθανε ένας Φαραώ;

Η πίστη στη μετά θάνατον ζωή ήταν στο επίκεντρο της αρχαίας αιγυπτιακής θρησκείας. Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι είχαν ένα πολύπλοκο και περίπλοκο σύστημα πεποιθήσεων για τη μετά θάνατον ζωή. Πίστευαν σε τρεις κύριες πτυχές όσον αφορά τη μετά θάνατον ζωή, τον κάτω κόσμο, την αιώνια ζωή και ότι η ψυχή θα αναγεννηθεί.

Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι πίστευαν ότι όταν ένας άνθρωπος πέθαινε (συμπεριλαμβανομένου και του φαραώ), η ψυχή του ή το "κα" του εγκατέλειπε το σώμα του και ξεκινούσε ένα δύσκολο ταξίδι προς τη μετά θάνατον ζωή. Μεγάλο μέρος του χρόνου ενός αρχαίου Αιγύπτιου στη γη ήταν η διασφάλιση ότι θα ζούσε μια καλή μεταθανάτια ζωή.

Όταν ένας από τους αρχαίους Αιγύπτιους ηγεμόνες πέθαινε, μουμιοποιούνταν και τοποθετούνταν σε μια όμορφη χρυσή σαρκοφάγο, η οποία στη συνέχεια τοποθετούνταν στον τόπο τελικής ανάπαυσης του φαραώ. Η βασιλική οικογένεια θα ενταφιάζονταν με παρόμοιο τρόπο κοντά στον τόπο τελικής ανάπαυσης του φαραώ.

Για εκείνους που κυβέρνησαν κατά τη διάρκεια του Παλαιού και του Μέσου Βασιλείου, αυτό σήμαινε να ενταφιαστούν σε μια πυραμίδα, ενώ οι Φωτογράφοι του Νέου Βασιλείου προτιμούσαν να τοποθετηθούν σε κρύπτες στην Κοιλάδα των Βασιλέων.

Οι Φαραώ και οι Πυραμίδες

Ξεκινώντας από τον τρίτο βασιλιά της αρχαίας Αιγύπτου, τον Τζοζέρ, ( 2650 π.Χ.), οι βασιλείς της Αιγύπτου, οι βασίλισσες και η βασιλική οικογένεια ενταφιάστηκαν σε μεγάλες πυραμίδες.

Οι τεράστιοι τάφοι είχαν σχεδιαστεί για να κρατούν το σώμα του φαραώ ασφαλές και να εξασφαλίζουν την είσοδο του στον κάτω κόσμο ή Duat, στον οποίο μπορούσε να εισέλθει κανείς μόνο μέσω του τάφου του νεκρού.

Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι αποκαλούσαν τις πυραμίδες ως "σπίτια της αιωνιότητας". Οι πυραμίδες σχεδιάστηκαν για να στεγάσουν όλα όσα θα χρειαζόταν το "κα" του φαραώ στο ταξίδι του προς τη μετά θάνατον ζωή.

Το σώμα του φαραώ περιβαλλόταν από εκπληκτικά αρχαία αιγυπτιακά έργα τέχνης και αντικείμενα, και οι τοίχοι των πυραμίδων είναι γεμάτοι με ιστορίες των φαραώ που θάφτηκαν εκεί. Ο τάφος του Ραμσή Β' περιλάμβανε μια βιβλιοθήκη που περιείχε πάνω από 10.000 παπύρους,

Η μεγαλύτερη πυραμίδα που χτίστηκε ήταν η Μεγάλη Πυραμίδα της Γκίζας. Ένα από τα 7 θαύματα του αρχαίου κόσμου. Οι πυραμίδες των αρχαίων Αιγυπτίων φαραώ είναι ένα διαχρονικό σύμβολο της δύναμης του φαραώ.