Morfeo: La Greka Sonĝfaristo

Morfeo: La Greka Sonĝfaristo
James Miller

Ni dormas ĉirkaŭ unu triono de niaj vivoj. Se vi vivas ĉirkaŭ 90 jarojn, tio signifas, ke vi pasigos preskaŭ 30 jarojn de via vivo kun la okuloj fermitaj.

Pensi pri sonĝoj povas fariĝi sufiĉe stranga. Ĝi ne estas io kun klara kaj komenco kaj fino. Tamen, ĝi inspiris multajn homojn evoluigi novajn kaj mirindajn ideojn. De la teorio de relativeco de Einstein, ĝis la kreado de Guglo, ĝis la unua kudromaŝino, ĉiuj estis inspiritaj de ' eureka ' momento en la sonĝoj de la inventintoj.

Aŭ pli ĝuste, ‘ heurēka ’ momento; la origina greka vorto kiu povas esti vidita kiel la antaŭulo de eureka . Efektive, ĉi tiu sama momento estas proksime ligita al la dio de sonĝoj en la greka mitologio.

La kreado de sonĝoj kaj la epifanioj kiuj venas kun ĝi estis atribuitaj al unu el la grekaj dioj. En la nuntempa penso li estas konata per la nomo de Morfeo, unu el la Oneiroi kaj do filo de Hipno.

Ĉu Morfeo estas greka Dio?

Bone, nomi Morfeon la greka dio de sonĝoj eble ne estas plene pravigita. Tio estas pro la fakto, ke multaj el la estaĵoj kiuj estas konsiderataj kiel dioj estas fakte daimonoj. Daimono indikas personigon de certa koncepto, emocio aŭ aro de ideoj.

La daimonoj ricevis nomon, kiuj fakte estas sufiĉe facile rekoneblaj en la nuntempa angla lingvo. La vortoj kiuj havasopio.

Ĉu havas sencon, ke la dio de sonĝoj rilatas al opio, drogo kiu mildigas severan doloron? Ĝi efektive faras. Kiel menciite antaŭe, la kaverno de Morfeo estus kovrita per papavsemoj. Ĉi tiuj specoj de semoj estas ĝenerale konataj kiel rolantaj en la resanigaj kaj halucinaj efikoj de opio.

En la Armiloj de Morfeo

En pli malgranda drog-induktita noto, Morfeo inspiris diraĵon kiu daŭre estas uzata ĝis hodiaŭ. Morfeo igus mortulojn ĝuas solidan dormon, sed ankaŭ donus al ili sonĝojn pri ilia estonteco aŭ eĉ venontaj okazaĵoj. Morfeo estis la sonĝa mesaĝisto de la dioj, komunikanta la diajn mesaĝojn per bildoj kaj rakontoj, kreitaj kiel sonĝoj.

La frazo "en la brakoj de Morfeo" baziĝas sur ĉi tiu ideo. Ĝi ankoraŭ estas uzata en la angla kaj nederlanda lingvo kaj signifas dormi, aŭ tre bone dormi. En ĉi tiu signifo, profunda dormo kun multaj sonĝoj estas konsiderata kiel bona dormo.

Populara Kulturo: la Matrico

La Matrico estas filmo kiu inspiris multajn diskutojn kaj daŭre estas grava ĝis hodiaŭ en multaj filozofiaj renkontoj. Kiel asertite de la kreintoj de la filmo, ĝi priskribas multajn specojn de religioj kaj spiritecoj rilate al sociaj strukturoj en sufiĉe ludema maniero.

Unu el la ĉeffiguroj en la filmo fakte nomiĝas Morfeo. Li konstante okupiĝas pri sonĝado kaj kreado de mondoj.Tial, estas senco, ke li akiris la nomon, kiu estis normale atribuita al greka dio.

Morfeo servas kiel gvidanto en la reala mondo, firma kaj kuraĝa antaŭ granda danĝero kaj malfacilaĵo. Li povas adaptiĝi al danĝeraj kaj malfacilaj situacioj, kio estas tre en linio kun lia kapablo transformiĝi en ajnan homan reprezentadon kiun li volas esti. Morfeo plukas alian karakteron, Neo, el sia komforta vivo en la Matrico kaj montras al li la veron.

Morfeo reprezentas la plej bonan specon de gvidanto kaj instruisto: li instruas al Neo kion li scias kaj gvidas lin al la ĝusta vojo, poste paŝas flanken kaj lasas Neon iri memstare. Morfeo ne serĉas gloron, kaj lia sindonemo igas lin heroa siamaniere.

Tiu, kiu Realigas Revojn

Morfeo estas malnova dio el la antikvaj grekoj. Lia nomo kaj rakonto trovas radikojn en la nuntempa socio en multaj formoj. Same kiel la nuntempa sciencisto, la antikvaj grekoj verŝajne ne sciis precize kiel funkcias revoj.

Morfeo estas la personigo de ĉi tiu dubo, kaj eble eĉ klarigo, je kiu la antikvaj grekoj vere kredis. En kaj de mem, Morfeo ne havus multe da prestiĝo, sed ĉefe la aferoj, kiujn li reprezentis en la sonĝoj de aliaj, kaŭzus grandajn epifaniojn kaj donus novajn komprenojn.

uzata por la daimonoj estis transdonitaj kaj reproduktitaj de la pli frua greka lingvo, en la anglan sed ankaŭ aliajn.

Ekzemple, Harmonia estis konata kiel la personigo de harmonio, Pheme estis konata kiel la personigo de famo, kaj Manio estis konata kiel la personigo de frenezo.

La Nomo Morfeo

Morfeo ankaŭ trovas siajn radikojn en vorto kiu estas uzata en nuntempa lingvo: morfeo. Sed tio ne laŭdifino tre bone rilatas al la ideo sonĝi. Nu, komence ĝi ne estas. Se ni rigardas iom pli profunde en ĝiajn originojn, ĝi estas certe pravigebla.

Kial, vi demandas? Nu, tio estas ĉar Morfeo povas produkti ĉiujn homajn formojn kiuj aperas en ies sonĝo. Kiel bonega imitisto kaj formo-ŝanĝilo, Morfeo povis parodii kaj virinojn kaj virojn. De la fizika aspekto ĝis la konstruoj de lingvo kaj uzo de diraĵo, ĉio estis ene de la sfero de Morfeo-kapabloj.

Vidu ankaŭ: Gordiano I

Do, la figuro kiu estas ĝenerale konsiderata la dio de sonĝoj estis konsiderata kiel la personoj mem kiujn oni renkontus en la sonĝoj mem. Ĝi povus 'transformiĝi' en ajnan homan formon, kiun li pensis aplikebla por la aparta situacio. Do Morfeo ŝajnas ĝuste.

La Vivo de Morfeo

Tra transformado en malsamajn personojn, Morfeo permesis al siaj regatoj revi pri io ajn malproksime rilata al la homa sfero.Tamen, tio ne signifas, ke Morfeo ĉiam induktus verajn sonĝojn. Li ankaŭ scias, ke li disvastigas malverajn viziojn ĉiufoje.

Efektive, iuj povus pensi, ke ĉi-lasta estus lia kutima maniero iri provoki sonĝojn ĉe mortontoj. Kial? Ĉar Morfeo vera formo estis tiu de flugilhava demono.

Tio estas, se li ne transformiĝis en unu el siaj multaj formoj, li vivis la vivon kiel figuro, kiu laŭdifine ne estas homa. Kiomgrade vi povas fidi tian figuron por indukti verajn sonĝojn?

Kie Morfeo Loĝis

Kiel suspektite, la loĝloko por Morfeo estus en la submondo. Kaverno plena de papavsemoj estis la loko kie li formos la sonĝojn de mortontoj, kun la helpo de sia patro.

Oni kredas ke Morfeo vivis en la areo de la rivero Stikso, unu el la kvin riveroj kiuj konsistigis la submondon. Stikso estas ĝenerale konsiderita kiel la rivero kiu estis la limo inter la tero (Gaia) kaj la submondo (Hadeso). Morfeo vivis tre proksime al la rivero, sed ankoraŭ en la submondo.

Tiu ĉi ideo mem levas demandojn pri la ligo inter la submondo kaj la tero en la greka mitologio. La grekaj dioj de sonĝoj kaj dormo vivas en la submondo, dum oni ĝenerale konsideras, ke ordinaraj homoj en antikva Grekio estus vizititaj de la dio de sonĝoj ĉiufoje.

En ĉi tiu senco, la submondoŝajnas esti parto de ĉiutaga vivo en antikva greka penso kaj mitologio. La fakto ke la limo ŝajnas sufiĉe trapenetrebla estas ankaŭ asertita per la priskriboj de Morfeo de kelkaj el la plej famaj poetoj en antikva greka literaturo.

Metamorfozo de Ovidio

Same kiel preskaŭ ĉiuj aliaj grekaj dioj, aŭ baze ajna greka mito, Morfeo aperis unue en epopeo. Ĝenerale, eposa poemo estas konsiderita kiel grandioza poezia rakonto. Morfeo estas unue menciita en la epopeo Metamorfozo de Ovidio. Li ankaŭ estas verŝajne la nenomita revspirito en Iliado de Homero kiu liveras mesaĝon de Zeŭso al reĝo Agamemno.

La maniero kiel ĉi tiuj epopeaj poemoj estas skribitaj estas sufiĉe malfacile traprenebla. Do, la originalaj tekstoj kiel verkitaj de la grekaj poetoj ne estas ĝuste la plej taŭgaj fontoj por klarigi la historion de Morfeo.

Se vi dubas pri tio, la ĝusta sekcio de Metamorfozoj oj, kie Morfeo estas unue menciita, iras jene:

' La patro Hypnos elektis el inter liaj filoj, lia amasoplena mil filoj, tiu, kiu en lerteco elstaris por imiti la homan formon. ; Morfeo lia nomo, ol kiu neniu povas prezenti pli ruze la trajtojn, paŝado kaj parolo de viroj, iliaj kutimaj vestaĵoj kaj frazturno. '

Efektive, ne vere via ĉiutaga elekto devortoj nek frazkonstruo. Se ni simple rakontus la historion de Morfeo rekte el la fonto, kie li unue estas eksplicite menciita, la averaĝa leganto estus sufiĉe konfuzita. Tial, moderna traduko de la paragrafo estas pli aplikebla tiusence.

Kiel Morfeo estas priskribita en Metamorfozo

Ni komencu dekonstruante la citaĵon de Ovidio kiel supre menciite. Ĝi rakontas al ni ke Morfeo estas la filo de Hypnos. Li kapablas preni homan formon, aŭ kiel Ovidio nomis ĝin; homa aspekto. Morfeo povas speguli preskaŭ ekzakte ajnan parolformon aŭ manieron per vortoj. Ankaŭ, la trairejo montras, ke li estas 'elektita' de Hypnos. Sed, ĉar tio, kio estas elektita Morfeo, restas iom ambivalenta.

Kio, por kio Morfeo estis elektita, postulas iom da klarigo pri la mito, pri kiu li estas plej fama. La mito temas pri la reĝo kaj reĝino de Trachis. La paro sekvas la nomojn de Ceyx kaj Alcyone. La reĝo en ĉi tiu senco estas Ceyx dum Alcione estas la reĝino.

La Mito de Ceyx kaj Alycone

La greka mito iras jene. La kuraĝa reĝo iris en ekspedicion kaj prenis sian boaton por fari tion. Li forvojaĝis kun sia ŝipo, sed finiĝis en ŝtormo sur la maro. Bedaŭrinde, la nobla reĝo de Trachis estis mortigita de ĉi tiu sama ŝtormo, signifante ke li neniam povos kunhavi sian amon denove kun sia kara edzino.

Kiel vi ne konsciis, interreto aŭ telefonoj ankoraŭ estis en ĝifruaj etapoj kiam la vivo de la antikvaj grekoj estis informita de mitoj kaj epopeoj. Do, Alycone ne konsciis pri la fakto, ke ŝia edzo mortis. Ŝi daŭre preĝis al Hera, diino de la geedzeco, por la reveno de la viro, al kiu ŝi enamiĝis.

Hera Sends Iris

Hera sentis kompaton por Alciono, do ŝi volis lasi ŝin. scii kio okazis. Ŝi volis sendi kelkajn diajn mesaĝojn. Do, ŝi sendis sian mesaĝiston Iris al Hypnos, por diri al li ke li nun estis taskigita per lasi Alcionon scii ke Ceyx mortis. Iuj povus diri, ke Hera iom tro facile elturnis tion, sed Hypnos tamen plenumis sian postulon.

Sed, Hypnos ankaŭ ne volis fari ĝin mem. Efektive, Hypnos elektis Morfeon por plenumi la taskon informi Alcionon. Kun senbruaj flugiloj flugis Morfeo al la urbo Trachis, serĉante dormantan Alcionon.

Kiam li trovis ŝin, li ŝteliris en ŝian ĉambron kaj staris apud la lito de la malriĉa edzino. Li transformiĝis en Ceyx. Nuda Cejkso, tio estas, dum sufiĉe dramece kriante en siaj sonĝoj la jenajn vortojn:

Kompatinda, kompatinda Alciono! Ĉu vi konas min, via Cejkso? Ĉu mi ŝanĝiĝis en morto? Rigardu! Nun vi vidas, vi rekonas—ha! Ne via edzo sed la fantomo de via edzo . Viaj preĝoj nenion utilis al mi. Mi estas morta. Ne nutru vian koron per espero, espero malvera kaj vana. Sovaĝa sudokcidentaen la maro Egeo, frapante mian ipon, en ĝia grandega uragano detruis ŝin. '

Ĝi efektive funkciis, ĉar Alycone estis konvinkita pri la morto de Ceyx tuj kiam ŝi vekiĝis.

La rakonto pri Alycone kaj Metamorfizo entute daŭras dum iom, sed Morfeo ne aperos ankoraŭ unu fojon. Tamen, ĉi tiu aspekto estas konsiderita sufiĉa kiam ĝi venas al scii kio la funkcio de Morfeo estis, kaj kiel ĝi rilatas al la aliaj grekaj dioj.

Familio de Morfeo

La gepatroj de Morfeo estas iom dubindaj kaj pridisputataj. Tamen, estas certe ke dormema reĝo as Hypnos estas lia patro, kiel menciite pli frue. Ĝi havas sencon, ĉar li estas konata kiel la dio de dormo. La dio de sonĝoj estante la filo de la dio de dormo ŝajnas ene de la sfero de eblecoj.

Vidu ankaŭ: Plena Templinio de Ĉinaj Dinastioj en Ordo

Koncerne sian patrinon, tamen, estas kelkaj nesolvitaj misteroj. Kelkaj diras ke Hypnos estis la nura gepatro implikita, dum aliaj fontoj indikas ke Pasithea aŭ Nikso estas la patrino de Morfeo kaj la aliaj filoj de Hypnos. Do, kiuj estas la veraj gepatroj, tio nur la dioj scius.

Oneiroi

La aliaj fratoj de Morfeo estis multe, proksimume mil fakte. Ĉiuj ĉi tiuj sonĝfratoj estis rilataj al Hypnos kaj povas esti viditaj kiel malsamaj personigitaj spiritoj. Ofte ili estas viditaj kiel la personigo de sonĝo, sonĝoj aŭ parto de sonĝoj.La Metamorfozo de Ovidio ankaŭ tre mallonge pliprofundigas tri aliajn filojn de Hypnos.

La filoj pri kiuj Ovidio pliprofundigas nomiĝas Fobetor, Phantasus kaj Ikelos.

La dua filo, kiun li mencias, havas la nomon Fobetor. Li produktas la formojn de ĉiuj bestoj, birdoj, serpentoj, kaj timigaj monstroj aŭ bestoj. La tria filo ankaŭ estis la produktanto de io aparta, nome ĉiuj formoj kiuj similas senvivajn aĵojn. Pensu pri ŝtonoj, akvo, mineraloj aŭ la ĉielo.

La lasta filo, Ikelos, povas esti rigardata kiel la aŭtoro de sonĝeca realismo, dediĉita al igi viajn revojn kiel eble plej realismajn.

Poemoj de Homero kaj Heziodo

Sed, por plene kompreni la konstruadon de la familio de Morfeo, ni devus iun alian signifan figuron en la greka mitologio. Pli specife, iuj aliaj epopeoj kun la nomo de Homero kaj Heziodo. La greka mito de la dio de sonĝoj estas diskutita de ambaŭ ĉi tiuj poetoj

La unua, unu el la plej grandaj poetoj en la antikva greka historio, priskribas nenomitan revspiriton kiu kapablas indukti timigajn sonĝojn al mortontoj. Timigaj sonĝoj kaj aliaj sonĝoj estis priskribitaj por esti enkondukitaj al mortontoj al du pordegoj.

Unu el la du pordegoj estas ebura pordego, kiu permesis eniri en la mondon trompajn sonĝojn. La alia pordego estis farita el korno, permesante al veraj sonĝoj eniri la mortan mondon.

Ne estas tre klare kio lapreciza rolo de Morfeo estis rilate al ĉiu el ĉi tiuj pordegoj, sed estis multaj aliaj filoj kiuj povis uzi unu el la du pordegoj por instigi sonĝojn al la mortontoj de Antikva Grekio.

La Oneiroi faras alian aspekton en la poemoj de Heziodo. Tamen, ilia donaco estas multe malpli eventoplena, ĉar ili estas ĵus menciitaj kiel la infanoj de la dio de dormo sen tro da aldonaj referencoj.

Morfeo en (Populara) Kulturo

Kiel antaŭe diskutite, la nomoj de multaj daimonoj daŭre estas gravaj en la nuntempa socio. Ĉi tio validas ankaŭ por Morfeo. Por komenci, ni jam diskutis la vortojn morfo aŭ moprhing. Krom tio, ĝia reala nomo ankaŭ estas inspiro por iuj medikamentoj. Por aldoni, 'en la brakoj de Morfeo' estas ankoraŭ diro en kelkaj lingvoj kaj la ideo de la dio de sonĝoj ankaŭ influis sur popolan kulturon.

Morfino

Unue kaj ĉefe, la nomo Morfeo inspiris la nomadon de potenca narkota agento uzata por severa doloro: morfino. La medicina uzo de morfino celas influi la centran nervosistemon.

La drogo estas tre dependiga, sed ankaŭ nature okazanta membro de granda kemia klaso de kunmetaĵoj nomitaj alkaloidoj. Germana apotekisto kun la nomo Adolf Serturner pensis ĉirkaŭ la jaro 1805, ke la drogo devus rilati al la dio de sonĝoj ĉar ĝi enhavas la samajn substancojn, kiuj troviĝas en




James Miller
James Miller
James Miller estas aklamita historiisto kaj verkinto kun pasio por esplori la vastan gobelinon de homa historio. Kun diplomo pri Historio de prestiĝa universitato, Jakobo pasigis la plimulton de sia kariero enprofundiĝante en la analojn de la pasinteco, avide malkovrante la rakontojn, kiuj formis nian mondon.Lia nesatigebla scivolemo kaj profunda aprezo por diversaj kulturoj kondukis lin al sennombraj arkeologiaj lokoj, antikvaj ruinoj kaj bibliotekoj tra la globo. Kombinante skrupulan esploradon kun alloga skribstilo, James havas unikan kapablon transporti legantojn tra la tempo.La blogo de Jakobo, La Historio de la Mondo, montras lian kompetentecon en larĝa gamo de temoj, de la grandiozaj rakontoj de civilizoj ĝis la nerakontitaj rakontoj de individuoj kiuj lasis sian markon en la historio. Lia blogo funkcias kiel virtuala centro por historio-entuziasmuloj, kie ili povas mergi sin en ekscitaj rakontoj pri militoj, revolucioj, sciencaj malkovroj kaj kulturaj revolucioj.Preter sia blogo, Jakobo ankaŭ verkis plurajn aklamitajn librojn, inkluzive de De Civilizacioj al Imperioj: Malkaŝado de la Pliiĝo kaj Falo de Antikvaj Potencoj kaj Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Kun alloga kaj alirebla skribstilo, li sukcese vivigis historion por legantoj de ĉiuj fonoj kaj aĝoj.La pasio de Jakobo por historio etendiĝas preter la skribitavorto. Li regule partoprenas akademiajn konferencojn, kie li partumas sian esploradon kaj okupiĝas pri pensigaj diskutoj kun kolegaj historiistoj. Rekonita pro lia kompetenteco, Jakobo ankaŭ estis prezentita kiel gastparolanto en diversaj podkastoj kaj radiospektakloj, plue disvastigante sian amon por la temo.Kiam li ne estas mergita en siaj historiaj esploroj, Jakobo povas esti trovita esplorante artgaleriojn, piedvojaĝante en pitoreskaj pejzaĝoj, aŭ indulgiĝante pri kuirartaj ĝojoj el malsamaj anguloj de la globo. Li firme kredas, ke kompreni la historion de nia mondo riĉigas nian nunecon, kaj li strebas ŝalti tiun saman scivolemon kaj aprezon ĉe aliaj per sia alloga blogo.