Morfeus: kreikkalainen unelmien luoja

Morfeus: kreikkalainen unelmien luoja
James Miller

Nukumme noin kolmanneksen elämästämme. Jos elät noin 90-vuotiaaksi, se tarkoittaa, että vietät lähes 30 vuotta elämästäsi silmät kiinni.

Unien ajattelusta voi tulla varsin outoa. Se ei ole jotain, jolla on selkeä alku ja loppu. Silti se on inspiroinut monia ihmisiä kehittämään uusia ja uraauurtavia ideoita. Einsteinin suhteellisuusteoriasta Googlen luomiseen ja ensimmäiseen ompelukoneeseen, kaikki ovat saaneet inspiraationsa Heureka ' hetki keksijöiden unelmissa.

Tai pikemminkin ' heurēka ' hetki; alkuperäinen kreikankielinen sana, jota voidaan pitää sanan 'sana' edeltäjänä. Heureka Juuri tämä hetki liittyy läheisesti kreikkalaisen mytologian unien jumalaan.

Katso myös: Thermopylain taistelu: 300 spartalaista vastaan maailma

Unien luominen ja siihen liittyvät oivallukset liitettiin yhdelle kreikkalaisista jumalista. Nykyajattelussa hänet tunnetaan nimellä Morfeus, joka oli yksi Oneiroista ja siten Hypnoksen poika.

Onko Morfeus kreikkalainen jumala?

Morfeuksen nimeäminen kreikkalaiseksi unien jumalaksi ei ehkä ole täysin perusteltua, koska monet jumalina pidetyt olennot ovat itse asiassa daimoneita. Daimon tarkoittaa tietyn käsitteen, tunteen tai ajatuskokonaisuuden ruumiillistumaa.

Daimoneille annettiin nimet, jotka ovat itse asiassa melko helposti tunnistettavissa nykyisessä englannin kielessä. Daimoneista käytetyt sanat ovat periytyneet ja monistuneet aiemmasta kreikan kielestä englannin kieleen, mutta myös muihin kieliin.

Esimerkiksi Harmonia tunnettiin harmonian ruumiillistumana, Pheme tunnettiin maineen ruumiillistumana ja Mania tunnettiin hulluuden ruumiillistumana.

Nimi Morpheus

Morpheus juontaa juurensa myös nykykielessä käytettyyn sanaan: morph. Mutta se ei määritelmällisesti liity kovin hyvin ajatukseen unesta. No, aluksi se ei liity. Jos tarkastelemme sen alkuperää hieman syvällisemmin, se on ehdottomasti perusteltavissa.

Miksi, kysytte? No siksi, että Morfeuksen tiedetään tuottavan kaikki ihmisen muodot, jotka esiintyvät jonkun unessa. Erinomaisena matkijana ja muodonmuuttajana Morfeus pystyi esittämään sekä naisia että miehiä. Fyysisestä ulkonäöstä kielen rakenteisiin ja sanojen käyttöön, kaikki oli Morfeuksen kykyjen piirissä.

Hahmo, jota yleisesti pidetään unien jumalana, katsottiin siis olevan juuri niitä henkilöitä, joita itse unissa kohdataan. Se saattoi "muuntua" mihin tahansa ihmismuotoon, jonka se katsoi soveltuvan kyseiseen tilanteeseen. Morfeus vaikuttaa siis oikealta.

Morfeuksen elämä

Muodonmuutoksensa avulla Morpheus antoi alamaisensa nähdä unia kaikesta, mikä liittyi etäisesti ihmisten maailmaan. Tämä ei kuitenkaan tarkoita sitä, että Morpheus olisi aina saanut aikaan totuudenmukaisia unia. Hänen tiedetään myös levittävän silloin tällöin vääriä näkyjä.

Itse asiassa jotkut saattavat ajatella, että jälkimmäinen olisi hänen tavallinen tapansa saada kuolevaiset näkemään unia. Miksi? Koska Morfeuksen todellinen muoto oli siivekäs demoni.

Toisin sanoen, jos hän ei ollut muuttumassa joksikin monista muodoistaan, hän eli elämää hahmona, joka ei määritelmällisesti ole ihminen. Missä määrin voitte luottaa siihen, että tällainen hahmo saa aikaan totuudenmukaisia unia?

Missä Morpheus asui

Kuten epäiltiin, Morfeuksen asuinpaikka olisi manalassa, ja unikonsiemeniä täynnä olevassa luolassa hän muokkaisi kuolevaisten unia isänsä avulla.

Uskotaan, että Morfeus asui Styx-joen alueella, joka oli yksi viidestä joesta, jotka muodostivat alamaailman. Styxiä pidetään yleisesti jokena, joka muodosti rajan maan (Gaia) ja alamaailman (Hades) välillä. Morfeus asui hyvin lähellä jokea, mutta silti alamaailmassa.

Juuri tämä ajatus herättää kysymyksiä kreikkalaisessa mytologiassa esiintyvästä tuonelan ja maan välisestä yhteydestä. Kreikkalaiset unien ja unen jumalat asuvat tuonelassa, kun taas yleisesti ajatellaan, että tavalliset ihmiset antiikin Kreikassa saivat unien jumalan vierailulleen silloin tällöin.

Tässä mielessä tuonela näyttää olevan osa antiikin kreikkalaisen ajattelun ja mytologian arkipäivää. Sitä, että raja vaikuttaa varsin läpäisevältä, vahvistavat myös joidenkin antiikin kreikkalaisen kirjallisuuden tunnetuimpien runoilijoiden kuvaukset Morfeuksesta.

Ovidiuksen Metamorfoosi

Kuten lähes kaikki muutkin kreikkalaiset jumalat tai periaatteessa kaikki kreikkalaiset myytit, Morfeus esiintyy ensimmäisen kerran eeppisessä runossa. Yleensä eeppistä runoa pidetään suurena runollisena tarinana. Morfeus mainitaan ensimmäisen kerran eeppisessä runossa. Metamorfoosi Hän on todennäköisesti myös Homeroksen Iliasissa esiintyvä nimeltä mainitsematon unihenki, joka välittää Zeuksen viestin kuningas Agamemnonille.

Näiden eeppisten runojen kirjoitustapa on melko vaikeasti läpikäytävissä, joten alkuperäiset kreikkalaisten runoilijoiden kirjoittamat tekstit eivät ole aivan sopivimpia lähteitä Morfeuksen tarinan selittämiseen.

Jos olet epävarma tästä, tarkalleen ottaen osa Metamorphosi s, jossa Morpheus mainitaan ensimmäisen kerran, on seuraava:

' Isä Hypnos valitsi poikiensa joukosta tuhat poikaa, yksi, joka oli taidoiltaan erinomainen jäljittelemään ihmismuotoa; Morfeus oli hänen nimensä, kuin kukaan ei voi esittää ovelammin piirteitä, kävelyä ja puhetta kuin miehet, heidän totutut vaatteensa ja sanankäänteensä. '

Ei tosiaankaan ihan jokapäiväinen sanavalinta eikä lauserakenne. Jos kertoisimme Morfeuksen tarinan suoraan siitä lähteestä, jossa hänet ensimmäisen kerran nimenomaisesti mainitaan, keskivertolukija olisi aika ymmällään. Siksi kappaleen nykyaikainen käännös on tässä mielessä soveliaampi.

Miten Morfeusta kuvataan Metamorfoosissa?

Aloitetaan edellä mainitun Ovidiuksen sitaatin purkamisesta. Se kertoo meille, että Morfeus on Hypnoksen poika. Hän kykenee ottamaan ihmisen muodon, tai kuten Ovidius sitä kutsui; ihmisen hahmon. Morfeus voi peilata melkeinpä täsmälleen mitä tahansa puhetapaa tai tapaa käsitellä sanoja. Kohdasta käy myös ilmi, että Hypnos on "valinnut" hänet. Mutta miksi Morfeus on valittu, jää hieman epäselväksi.

Se, miksi Morfeus valittiin, vaatii hieman selitystä myytistä, josta hän on tunnetuin. Myytti kertoo Traakhiksen kuninkaasta ja kuningattaresta. Pari kulkee nimillä Ceyx ja Alcyone. Kuningas tässä mielessä on Ceyx, kun taas Alcyone on kuningatar.

Myytti Ceyxistä ja Alyconesta

Kreikkalainen myytti menee seuraavasti: Rohkea kuningas lähti tutkimusmatkalle ja otti mukaansa laivansa. Hän lähti laivallaan matkalle, mutta joutui merellä myrskyyn. Valitettavasti Traakian jalo kuningas sai surmansa juuri tässä myrskyssä, mikä tarkoitti, ettei hän enää koskaan saisi jakaa rakkauttaan rakkaan vaimonsa kanssa.

Jos et ollut tietoinen, internet tai puhelimet olivat vielä alkuvaiheessa, kun muinaisten kreikkalaisten elämä oli myyttien ja eeppisten runojen varassa. Alycone ei siis ollut tietoinen siitä, että hänen miehensä oli kuollut. Hän jatkoi avioliiton jumalatar Heran rukoilemista, jotta mies, johon hän oli rakastunut, palaisi.

Hera lähettää Iriksen

Hera tunsi sääliä Alcyonea kohtaan, joten hän halusi kertoa tälle, mitä oli tekeillä. Hän halusi lähettää joitakin jumalallisia viestejä. Niinpä hän lähetti sanansaattajansa Iriksen Hypnoksen luo kertomaan, että tämän tehtävänä oli nyt kertoa Alcyonelle, että Ceyx oli kuollut. Jotkut saattavat sanoa, että Hera pääsi tästä hieman liian helpolla, mutta Hypnos noudatti kuitenkin hänen vaatimustaan.

Mutta Hypnos ei myöskään halunnut tehdä sitä itse. Niinpä Hypnos valitsi Morfeuksen suorittamaan Alcyonen ilmoittamistehtävän. Morfeus lensi äänettömillä siivillä Trachiksen kaupunkiin etsimään nukkuvaa Alcyonea.

Löydettyään vaimon hän hiipi tämän huoneeseen ja asettui seisomaan vaimoparan sängyn viereen. Hän muuttui Ceyxiksi, alastomaksi Ceyxiksi, ja huusi samalla melko dramaattisesti vaimon uniin seuraavat sanat:

' Alcyone-parka, Alcyone-parka! Tunnetko minut, Ceyxisi? Olenko muuttunut kuolemassa? Katsokaa! Nyt näette, tunnistatte - ei miehenne, vaan miehenne miehen. aave. Rukouksenne eivät auttaneet minua. Olen kuollut. Älkää ruokkiko sydäntänne - toivoa, toivoa väärää ja turhaa. villi suu'wester Aegaeum meressä, iskee minun laiva tuhosi sen valtavassa pyörremyrskyssä. '

Se itse asiassa toimi, sillä Alycone oli vakuuttunut Ceyxin kuolemasta heti herättyään.

Alyconen ja Metamorphisis kokonaisuutena jatkuu jonkin verran, mutta Morfeus ei ilmesty enää kertaakaan. Tätä esiintymistä pidetään kuitenkin riittävänä, kun halutaan tietää, mikä Morfeuksen tehtävä oli ja miten se liittyy muihin kreikkalaisiin jumaliin.

Morfeuksen perhe

Morfeuksen vanhemmat ovat hieman epäilyttäviä ja kiistanalaisia. Varmaa on kuitenkin, että hänen isänsä on unikuningas nimeltä Hypnos, kuten aiemmin mainittiin. Siinä on järkeä, koska hänet tunnetaan unen jumalana. Unen jumala on unen jumalan poika, mikä vaikuttaa mahdollisuuksien rajoissa.

Hänen äitinsä osalta on kuitenkin joitakin ratkaisemattomia mysteerejä. Jotkut sanovat, että Hypnos oli ainoa vanhempi, kun taas toiset lähteet osoittavat, että Pasithea tai Nyx on Morfeuksen ja muiden Hypnoksen poikien äiti. Joten vain jumalat tietävät, ketkä ovat todelliset vanhemmat.

Oneiroi

Morfeuksen muita veljiä oli paljon, itse asiassa noin tuhat. Kaikki nämä univeljet olivat sukua Hypnosille ja ne voidaan nähdä erilaisina personoituneina henkiolentoina. Usein heidät nähdään unen, unien tai unen osan personoitumisena. Ovidiuksen Metamorfoosi käsitellään myös hyvin lyhyesti kolmea muuta Hypnoksen poikaa.

Ovidin tarkemmin käsittelemät pojat ovat nimeltään Phobetor, Phantasus ja Ikelos.

Toinen poika, jonka hän mainitsee, on nimeltään Phobetor. Hän tuottaa kaikkien petojen, lintujen, käärmeiden ja pelottavien hirviöiden tai eläinten muodot. Kolmas poika oli myös jonkin erityisen asian tuottaja, nimittäin kaikkien niiden muotojen, jotka muistuttavat elottomia asioita. Ajattele kiviä, vettä, mineraaleja tai taivasta.

Viimeinen poika, Ikelos, voidaan nähdä unenomaisen realismin kirjoittajana, joka on omistautunut tekemään unelmistasi mahdollisimman realistisia.

Homeroksen ja Hesiodoksen runot

Mutta ymmärtääkseen täysin Morfeuksen perheen rakentamista meidän on syytä tutustua myös muihin kreikkalaisen mytologian merkittäviin henkilöihin. Tarkemmin sanottuna eräisiin muihin eeppisiin runoilijoihin nimeltä Homeros ja Hesiodos. Molemmat runoilijat käsittelevät kreikkalaista myyttiä unien jumalasta.

Entinen, yksi antiikin Kreikan historian suurimmista runoilijoista, kuvaa nimeltä mainitsematonta unihenkeä, joka kykenee aiheuttamaan kuolevaisille pelottavia unia. Pelottavien unien ja muiden unien kuvattiin tulevan kuolevaisille kahdesta portista.

Toinen näistä kahdesta portista on norsunluinen portti, joka salli petollisten unelmien pääsyn maailmaan. Toinen portti oli tehty sarvesta, joka salli totuudenmukaisten unelmien pääsyn kuolevaisten maailmaan.

Ei ole kovin selvää, mikä Morfeuksen tarkka rooli oli kummankin portin suhteen, mutta oli paljon muitakin poikia, jotka saattoivat käyttää jompaakumpaa näistä kahdesta portista saadakseen muinaisen Kreikan kuolevaiset näkemään unia.

Oneiroit esiintyvät jälleen Hesiodoksen runoissa. Heidän esiintymisensä on kuitenkin paljon vähemmän tapahtumarikas, sillä heidät mainitaan vain unijumalan lapsina ilman suurempia viittauksia.

Katso myös: Mikä aiheutti ensimmäisen maailmansodan? Poliittiset, imperialistiset ja kansallismieliset tekijät.

Morfeus (populaari)kulttuurissa

Kuten aiemmin todettiin, monien daimonien nimet ovat edelleen ajankohtaisia nyky-yhteiskunnassa. Tämä pätee myös Morfeukseen. Aluksi puhuimme jo sanoista morph tai moprhing. Sen lisäksi hänen varsinainen nimensä on myös inspiraationa joillekin lääkkeille. Lisäksi "Morfeuksen sylissä" on edelleen sanonta joillakin kielillä, ja ajatus unien jumalasta on myös vaikuttanut populaariin sanontaan.kulttuuri.

Morfiini

Ennen kaikkea Morpheus-nimi on inspiroinut voimakkaan kipua lievittävän voimakkaan huumausaineen, morfiinin, nimeämistä. Morfiinin lääketieteellisellä käytöllä pyritään vaikuttamaan keskushermostoon.

Huume aiheuttaa voimakasta riippuvuutta, mutta se kuuluu myös luonnossa esiintyvään suureen kemialliseen yhdisteryhmään, jota kutsutaan alkaloideiksi. Saksalainen apteekkari Adolf Serturner arveli vuoden 1805 tienoilla, että huumeen pitäisi liittyä unien jumalaan, koska se sisälsi samoja aineita kuin oopiumissa.

Onko järkevää, että unien jumala liittyy oopiumiin, kovaa kipua lievittävään huumeeseen? Itse asiassa on. Kuten aiemmin mainittiin, Morfeuksen luola olisi peitetty unikonsiemenillä. Tällaisten siementen tiedetään yleisesti olevan osallisena oopiumin parantavissa ja hallusinoivissa vaikutuksissa.

Morfeuksen käsivarsilla

Vähemmän huumeiden vaikutuksen alaisena Morfeus innoitti sanonnan, jota käytetään vielä tänäkin päivänä. Morfeus antoi kuolevaisten nukkua syvää unta, mutta antoi heille myös unia heidän tulevaisuudestaan tai jopa tulevista tapahtumista. Morfeus oli jumalten unilähetti, joka välitti jumalallisia viestejä uniksi luotujen kuvien ja tarinoiden kautta.

Sanonta "Morfeuksen sylissä" perustuu tähän ajatukseen. Sitä käytetään edelleen englannin ja hollannin kielessä, ja se tarkoittaa nukkumista tai erittäin hyvää unta. Tässä mielessä syvä uni, johon liittyy paljon unia, katsotaan hyväksi uneksi.

Populaarikulttuuri: Matrix

Matrix on elokuva, joka on herättänyt monia keskusteluja ja joka on yhä tänäkin päivänä ajankohtainen monissa filosofisissa kohtaamisissa. Kuten elokuvan tekijät vahvistavat, se kuvaa leikkisällä tavalla monenlaisia uskontoja ja henkisyyksiä suhteessa yhteiskunnallisiin rakenteisiin.

Yksi elokuvan päähenkilöistä on itse asiassa nimeltään Morpheus. Hän on jatkuvasti tekemisissä unien ja maailmojen luomisen kanssa. Siksi on järkevää, että hän sai nimen, joka tavallisesti annettiin kreikkalaiselle jumalalle.

Morpheus toimii todellisessa maailmassa johtajana, joka on luja ja rohkea suurten vaarojen ja vaikeuksien edessä. Hän pystyy sopeutumaan vaarallisiin ja vaikeisiin tilanteisiin, mikä vastaa hyvin pitkälti hänen kykyään muuntua miksi tahansa ihmisen edustajaksi, joka hän haluaa olla. Morpheus repii toisen hahmon, Neon, pois mukavasta elämästään Matrixissa ja näyttää hänelle totuuden.

Morpheus edustaa parasta johtajaa ja opettajaa: hän opettaa Neolle, mitä hän tietää, ja ohjaa hänet oikealle tielle, astuu sitten syrjään ja antaa Neon edetä omin päin. Morpheus ei tavoittele kunniaa, ja hänen epäitsekkyytensä tekee hänestä omalla tavallaan sankarin.

Se, joka tekee unelmista totta

Morfeus on antiikin kreikkalaisten vanha jumala. Hänen nimensä ja tarinansa löytää juurensa nyky-yhteiskunnasta monessa muodossa. Aivan kuten nykypäivän tiedemiehet, antiikin kreikkalaiset eivät luultavasti tienneet tarkkaan, miten unet toimivat.

Morfeus on tämän epäilyn ruumiillistuma, ja mahdollisesti jopa selitys, johon antiikin kreikkalaiset todella uskoivat. Sinänsä Morfeuksella ei olisi paljon arvovaltaa, mutta pääasiassa ne asiat, joita hän edusti muiden unissa, aiheuttaisivat suuria oivalluksia ja antaisivat uusia oivalluksia.




James Miller
James Miller
James Miller on arvostettu historioitsija ja kirjailija, jonka intohimona on tutkia ihmiskunnan historian laajaa kuvakudosta. James on suorittanut historian tutkinnon arvostetusta yliopistosta. Hän on viettänyt suurimman osan urastaan ​​sukeltaen menneisyyden aikakirjoihin ja paljastaen innokkaasti tarinoita, jotka ovat muokanneet maailmaamme.Hänen kyltymätön uteliaisuutensa ja syvä arvostuksensa erilaisia ​​kulttuureja kohtaan ovat vienyt hänet lukemattomiin arkeologisiin paikkoihin, muinaisiin raunioihin ja kirjastoihin ympäri maailmaa. Yhdistämällä huolellisen tutkimuksen kiehtovaan kirjoitustyyliin, Jamesilla on ainutlaatuinen kyky kuljettaa lukijoita ajassa.Jamesin blogi, The History of the World, esittelee hänen asiantuntemustaan ​​useista eri aiheista, sivilisaatioiden suurista kertomuksista aina historiaan jälkensä jättäneiden henkilöiden kertomattomiin tarinoihin. Hänen bloginsa toimii virtuaalisena keskuksena historian ystäville, jossa he voivat uppoutua jännittäviin selonteoihin sodista, vallankumouksista, tieteellisistä löydöistä ja kulttuurivallankumouksista.Bloginsa lisäksi James on kirjoittanut myös useita arvostettuja kirjoja, mukaan lukien From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers ja Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Kiehtovalla ja helposti lähestyttävällä kirjoitustyylillään hän on onnistuneesti herättänyt historian eloon kaikentaustaisille ja -ikäisille lukijoille.Jamesin intohimo historiaan ulottuu kirjoitetun pidemmällesana. Hän osallistuu säännöllisesti akateemisiin konferensseihin, joissa hän jakaa tutkimustaan ​​ja käy ajatuksia herättäviä keskusteluja historioitsijoiden kanssa. Asiantuntijuudestaan ​​tunnustettu James on myös esiintynyt vierailevana puhujana useissa podcasteissa ja radio-ohjelmissa, mikä on levittänyt rakkauttaan aihetta kohtaan.Kun James ei ole uppoutunut historiallisiin tutkimuksiinsa, hänet voi tavata tutustumassa taidegallerioihin, vaeltamassa maalauksellisissa maisemissa tai nauttimassa kulinaarisista herkuista eri puolilta maailmaa. Hän uskoo vakaasti, että maailmamme historian ymmärtäminen rikastuttaa nykyisyyttämme, ja hän yrittää sytyttää saman uteliaisuuden ja arvostuksen muissa kiehtovan bloginsa kautta.