Преглед садржаја
Спавамо око једне трећине свог живота. Ако доживите око 90 година, то значи да ћете скоро 30 година свог живота провести затворених очију.
Размишљање о сновима може постати прилично чудно. То није нешто са јасним и почетком и крајем. Ипак, инспирисао је велики број људи да развију нове и револуционарне идеје. Од Ајнштајнове теорије релативности, до стварања Гугла, до прве машине за шивење, сви су инспирисани „ еурека “ моментом у сновима проналазача.
Тачније, „ хеурека “ тренутак; оригинална грчка реч која се може посматрати као претходница речи еурека . Заиста, управо овај тренутак је уско повезан са богом снова у грчкој митологији.
Стварање снова и епифаније које долазе са тим приписиване су једном од грчких богова. У савременој мисли он је познат по имену Морфеј, један од Онеироја и стога Хипносов син.
Да ли је Морфеј грчки бог?
У реду, именовање Морфеја грчким богом снова можда није у потпуности оправдано. То је због чињенице да су многи ентитети који се сматрају боговима заправо даимони. Даимон указује на персонификацију одређеног концепта, емоције или скупа идеја.
Даимони су добили име, које је заправо прилично лако препознатљиво у савременом енглеском језику. Речи које имајуопијум.
Да ли има смисла да је бог снова повезан са опијумом, леком који ублажава јак бол? У ствари јесте. Као што је раније поменуто, Морфејева пећина би била прекривена маком. Ове врсте семена су опште познате по томе што играју улогу у лековитим и халуцинирајућим ефектима опијума.
У Морфеусовом наручју
У мањој мери изазваној дрогом, Морфеус је инспирисао изреку која се и данас користи. Морфеус би натерао смртнике да уживају у чврстом сну, али би им такође дао снове о њиховој будућности или чак надолазећим догађајима. Морфеј је био гласник из снова богова, преносио је божанске поруке кроз слике и приче, створене као снови.
Израз „у наручју Морфеја“ заснива се на овој идеји. Још увек се користи у енглеском и холандском језику и значи спавати, или спавати веома добро. У том смислу, дубок сан са пуно снова се сматра добрим сном.
Популарна култура: Матрикс
Матрикс је филм који је инспирисао многе расправе и још увек је релевантан у многим филозофским сусретима. Како су потврдили аутори филма, он на прилично разигран начин описује многе врсте религија и духовности у односу на друштвене структуре.
Један од главних ликова у филму заправо се зове Морфеус. Он је доследно укључен у сањарење и стварање светова.Стога је логично да је добио име које се обично приписивало грчком богу.
Морфеј служи као вођа у стварном свету, постојан и храбар пред великим опасностима и тешкоћама. Он је у стању да се прилагоди опасним и тешким ситуацијама, што је у великој мери у складу са његовом способношћу да се трансформише у било коју људску репрезентацију коју жели да буде. Морфеус извлачи другог лика, Неа, из његовог удобног живота у Матриксу и показује му истину.
Морфеј представља најбољу врсту вође и учитеља: он учи Неа ономе што зна и води га на прави пут, а затим се удаљава и пушта Неа да настави сам. Морфеј не тражи славу, а његова несебичност га чини херојским на свој начин.
Онај који остварује снове
Морфеј је стари бог старих Грка. Његово име и прича налазе корене у савременом друштву у многим облицима. Баш као и данашњи научници, стари Грци вероватно нису тачно знали како снови функционишу.
Морфеј је персонификација ове сумње, а могуће чак и објашњење у које су стари Грци заиста веровали. Сам по себи, Морфеј не би имао велики престиж, али би претежно ствари које је представљао у сновима других изазвале велика просвећења и дале нове увиде.
коришћени за даимони су се преносили и реплицирали са ранијег грчког језика, на енглески али и на друге.На пример, Хармонија је била позната као персонификација хармоније, Пхеме је била позната као персонификација славе, а Манија је била позната као персонификација лудила.
Име Морфеј
Морфеј такође налази своје корене у речи која се користи у савременом језику: морф. Али, то по дефиницији није баш добро повезано са идејом сањања. Па, у почетку није. Ако погледамо мало дубље у његово порекло, свакако је оправдано.
Такође видети: Хадски шлем: Капа невидљивостиЗашто, питате се? Па, то је зато што је познато да Морфеус производи све људске облике који се појављују у нечијем сну. Као одличан мимичар и мењач облика, Морфеус је могао да представља и жене и мушкарце. Од физичког изгледа до конструкције језика и употребе изрека, све је било у домену Морфеових способности.
Дакле, фигура која се генерално сматра богом снова сматрала се управо особама које се сусрећу у самим сновима. Могао би да се „преобрази“ у било који људски облик за који је мислио да је применљив на одређену ситуацију. Дакле, Морпхеус изгледа у праву.
Морфеусов живот
Претварајући се у различите особе, Морфеус је дозвољавао својим поданицима да сањају о свему што је било надалеко повезано са људским царством.Међутим, то не значи да би Морфеус увек изазивао истините снове. Такође је познато да повремено шири лажне визије.
Заправо, неки би могли помислити да би ово друго било његов уобичајени начин да изазива снове код смртника. Зашто? Зато што је Морфејев прави облик био крилати демон.
То ће рећи, ако се није претварао у један од својих многих облика, он је живео као фигура која по дефиницији није људска. У којој мери можете веровати да ће таква фигура изазвати истините снове?
Где је Морфеус живео
Као што се сумњало, место становања Морфеуса би било у подземном свету. Пећина пуна макова зрна била је место где је, уз помоћ свог оца, обликовао снове смртника.
Сматра се да је Морфеј живео у области реке Стикс, једне од пет река које су чиниле подземни свет. Стикс се генерално сматра реком која је била граница између земље (Гаиа) и подземног света (Хадес). Морфеус је живео веома близу реке, али ипак у подземном свету.
Сама ова идеја поставља питања о вези између подземног света и земље у грчкој митологији. Грчки богови снова и сна живе у подземном свету, док се генерално сматра да би обичне људе у старој Грчкој свако толико посећивао бог снова.
У том смислу, подземни светизгледа да је део свакодневног живота у древној грчкој мисли и митологији. Чињеница да се граница чини прилично пропустљивом потврђују и описи Морфеја неких од најпознатијих песника у античкој грчкој књижевности.
Овидијеве метаморфозе
Баш као и скоро сви други грчки богови, или у суштини било који грчки мит, Морфеј се први пут појавио у епској песми. Генерално, епска песма се сматра великом поетском причом. Морфеј се први пут помиње у Овидијевој епској песми Метаморфоза . Он је такође вероватно неименовани дух снова у Хомеровој Илијади који преноси поруку од Зевса краљу Агамемнону.
Начин на који су ове епске песме написане прилично је тешко проћи. Дакле, оригинални делови текстова које су написали грчки песници нису баш најадекватнији извори за објашњење приче о Морфеју.
У случају да сумњате у ово, тачан део Метаморфоза с где се Морфеј први пут помиње гласи:
' Отац Хипнос је изабрао од његових синова, његових нагомиланих хиљада синова, оног који се у вештини одликовао да опонаша људски облик ; Морфеј његово име, од кога нико не може лукавије представити црте, ход и говор мушкараца, њихова уобичајена одећа и начин изражавања. '
Заиста, није баш ваш свакодневни изборречи нити конструкција реченице. Када бисмо само испричали причу о Морфеју директно из извора где се он први пут експлицитно помиње, просечан читалац би био прилично збуњен. Стога је савремени превод пасуса применљивији у овом смислу.
Како је Морфеј описан у Метаморфози
Почнимо са деконструисањем Овидијевог цитата као што је горе поменуто. То нам говори да је Морфеј Хипносов син. Он је способан да поприми људски облик, или како га је Овидије назвао; људски изглед. Морпхеус може да одражава скоро сваки облик говора или начин помоћу речи. Такође, одломак показује да га је „изабрао“ Хипнос. Али, оно због чега је Морфеус изабран остаје помало амбивалентно.
За шта је Морфеус изабран захтева неко објашњење о миту по коме је најпознатији. Мит је о краљу и краљици Трахиде. Пар носи имена Цеик и Алционе. Краљ је у овом смислу Кејкс, док је Алкиона краљица.
Мит о Кејксу и Аликони
Грчки мит иде на следећи начин. Храбри краљ је отишао у експедицију и узео свој чамац да то уради. Отишао је на путовање са својим бродом, али је завршио у олуји на мору. Нажалост, племенити краљ Трахиде је погинуо управо од ове олује, што значи да никада више неће моћи да подели своју љубав са својом вољеном женом.
У случају да нисте били свесни, интернет или телефони су још увек били у њемуране фазе када је живот старих Грка био информисан митовима и епским песмама. Дакле, Алицоне није била свесна чињенице да је њен муж умро. Наставила је да се моли Хери, богињи брака, за повратак човека у којег се заљубила.
Хера шаље Ирис
Хера се сажалила према Алкиону, па је хтела да јој дозволи знам шта се дешавало. Хтела је да пошаље неке божанске поруке. Зато је послала свог гласника Ирис на Хипнос, да му каже да је сада задужен да обавести Алкиона да је Цеик умро. Неки би могли рећи да се Хера сувише лако извукла, али Хипнос је ипак послушао њен захтев.
Али, Хипнос такође није желео да то сам ради. Заиста, Хипнос је изабрао Морфеја да изврши задатак обавештавања Алкиона. Бешумних крила одлетео је Морфеј у град Трахис, тражећи уснулог Алкиона.
Када ју је пронашао, ушуњао се у њену собу и стао поред кревета јадне жене. Преобразио се у Цеик. Гола Цеик, то јест, док је у сновима прилично драматично узвикивала следеће речи:
‘ Јадна, јадна Алкиона! Да ли ме познајеш, твој Цеик? Да ли сам се променио у смрти? Погледајте! Сад видите, препознајете – ах! Не ваш муж, већ дух вашег мужа. Ваше молитве ми ништа нису помогле. Ја сам мртав. Не храни своје срце надом, надом лажном и сујетном. Дивљи југозападу Егејском мору, ударивши мој брод, у свом огромном урагану уништио ју је. '
То је заправо успело, пошто је Аликона била уверена у смрт Цеик чим се пробудила.
Прича о Аликони и Метаморфизи у целини траје до мало, али Морфеј се више не би појавио. Међутим, овај изглед се сматра довољним када је у питању сазнање која је била функција Морфеја и какав је однос према другим грчким боговима.
Морфеусова породица
Морфеусови родитељи су помало сумњиви и спорни. Међутим, сасвим је извесно да је поспани краљ по имену Хипнос његов отац, као што је раније поменуто. Има смисла, јер је познат као бог сна. Бог снова као син бога сна чини се у домену могућности.
Међутим, у вези са његовом мајком постоје неке нерешене мистерије. Неки кажу да је Хипнос био једини родитељ, док други извори указују да је Паситеја или Никс мајка Морфеја и осталих Хипносових синова. Дакле, само богови знају ко су прави родитељи.
Онеирои
Остале Морфејеве браће било је доста, око хиљаду заправо. Сва ова браћа из снова била су повезана са Хипносом и могу се посматрати као различити персонификовани духови. Често се виде као персонификација сна, снова или део снова.Овидијева Метаморфоза такође врло укратко разрађује три друга Хипносова сина.
Синови које Овидије разрађује зову се Фобетор, Фантас и Икелос.
Други син којег помиње носи име Фобетор. Он производи облике свих звери, птица, змија и страшних чудовишта или животиња. Трећи син је такође био произвођач нечег посебног, односно свих облика који личе на неживе ствари. Размислите о камењу, води, минералима или небу.
Последњи син, Икелос, може се посматрати као аутор сањарског реализма, посвећеног томе да ваше снове учини што реалнијим.
Такође видети: Оснивање Рима: Рођење древне силеПесме Хомера и Хесиода
Али, да бисмо у потпуности разумели конструкцију породице Морфеј, требало би да имамо неку другу значајну фигуру у грчкој митологији. Тачније, неки други епски песници по имену Хомер и Хесиод. О грчком миту о богу снова говоре оба ова песника
Први, један од највећих песника у историји древне Грчке, описује неименованог духа снова који је у стању да изазове страшне снове смртницима. Описани су страшни снови и други снови да би се смртници упознали са две капије.
Једна од две капије је капија од слоноваче, која је дозвољавала лажним сновима да уђу у свет. Друга капија је била направљена од рога, омогућавајући истинитим сновима да уђу у свет смртника.
Није баш јасно штатачна улога Морфеја била је у вези са било којом од ових капија, али је било доста других синова који су могли да искористе једну од две капије да изазову снове смртницима Древне Грчке.
Онеирои се још једном појављују у песме Хесиода. Ипак, њихова садашњост је много мање богата догађајима, јер се само помињу као деца бога сна без превише додатних референци.
Морфеј у (популарној) култури
Као што је раније речено, имена многих дамона су и даље релевантна у савременом друштву. Ово важи и за Морфеја. За почетак, већ смо разговарали о речима морпх или мопрхинг. Осим тога, његово право име је такође инспирација за неке лекове. Да додамо, 'у наручју Морпхеуса' је и даље изрека на неким језицима, а идеја о богу снова је такође имала утицај на популарну културу.
Морфин
Прво и најважније, име Морпхеус инспирисало је именовање снажног наркотичног средства које се користи за ублажавање тешких болова: морфијум. Медицинска употреба морфијума има за циљ да утиче на централни нервни систем.
Лек изазива велику зависност, али је и природни члан велике хемијске класе једињења званих алкалоиди. Немачки апотекар по имену Адолф Сертурнер је око 1805. године сматрао да би лек требало да буде повезан са богом снова јер садржи исте супстанце као што су пронађене у