Morpheus: Den græske drømmeskaber

Morpheus: Den græske drømmeskaber
James Miller

Vi sover omkring en tredjedel af vores liv. Hvis du bliver omkring 90 år gammel, betyder det, at du vil tilbringe næsten 30 år af dit liv med lukkede øjne.

At tænke på drømme kan blive ret underligt. Det er ikke noget med en klar begyndelse og slutning. Alligevel har det inspireret mange mennesker til at udvikle nye og banebrydende ideer. Fra Einsteins relativitetsteori, til skabelsen af Google, til den første symaskine, alle har været inspireret af en ' eureka ' øjeblik i opfindernes drømme.

Eller rettere sagt, en ' heurēka ' øjeblik; det oprindelige græske ord, der kan ses som forgængeren for eureka Faktisk er netop dette øjeblik tæt forbundet med drømmenes gud i den græske mytologi.

Skabelsen af drømme og de epifanier, der følger med, blev tilskrevet en af de græske guder. I nutidig tankegang er han kendt under navnet Morpheus, en af Oneiroi og derfor en søn af Hypnos.

Er Morpheus en græsk gud?

Okay, at kalde Morpheus for den græske drømmegud er måske ikke helt berettiget. Det skyldes, at mange af de væsner, der anses for at være guder, faktisk er daimoner. En daimon er en personificering af et bestemt koncept, en følelse eller et sæt ideer.

Daimonerne fik et navn, som faktisk er ret let genkendeligt i det moderne engelske sprog. De ord, der er blevet brugt til daimonerne, blev overleveret og kopieret fra det tidligere græske sprog til engelsk, men også andre.

For eksempel var Harmonia kendt som personificeringen af harmoni, Pheme var kendt som personificeringen af berømmelse, og Mania var kendt som personificeringen af vanvid.

Morpheus har også sine rødder i et ord, der bruges i nutidens sprog: morph. Men det er ikke per definition særlig godt relateret til ideen om at drømme. I første omgang er det ikke. Hvis vi ser lidt dybere på dets oprindelse, er det bestemt berettiget.

Hvorfor, spørger du? Jo, fordi Morpheus er kendt for at frembringe alle de menneskelige former, der dukker op i en persons drøm. Som en fremragende efterligner og formskifter kunne Morpheus efterligne både kvinder og mænd. Fra det fysiske udseende til sprogets konstruktioner og brugen af ord, alt var inden for Morpheus' evner.

Så den figur, der generelt betragtes som drømmenes gud, blev anset for at være netop de personer, man ville møde i selve drømmene. Den kunne "forvandle" sig til enhver menneskelig form, som han mente var passende i den pågældende situation. Så Morpheus virker meget rigtig.

Morfeus' liv

Ved at forvandle sig til forskellige personer gav Morpheus sine undersåtter mulighed for at drømme om alt, hvad der var fjernt relateret til den menneskelige verden. Det betyder dog ikke, at Morpheus altid ville fremkalde sandfærdige drømme. Han er også kendt for at sprede falske visioner fra tid til anden.

Faktisk ville nogle måske mene, at det sidste var hans sædvanlige måde at fremkalde drømme hos dødelige på. Hvorfor? Fordi Morpheus' sande form var en bevinget dæmon.

Det vil sige, at hvis han ikke forvandlede sig til en af sine mange former, levede han livet som en figur, der pr. definition ikke er menneskelig. I hvor høj grad kan man stole på, at en sådan figur fremkalder sandfærdige drømme?

Se også: Yggdrasil: Det nordiske livstræ

Hvor Morpheus boede

Som forventet skulle Morpheus opholde sig i underverdenen. En hule fuld af valmuefrø var stedet, hvor han ville forme de dødeliges drømme med hjælp fra sin far.

Man mener, at Morpheus boede i området omkring floden Styx, en af de fem floder, som underverdenen bestod af. Styx anses generelt for at være den flod, der var grænsen mellem jorden (Gaia) og underverdenen (Hades). Morpheus boede meget tæt på floden, men stadig i underverdenen.

Netop denne idé rejser spørgsmål om forbindelsen mellem underverdenen og jorden i den græske mytologi. De græske drømme- og søvnguder bor i underverdenen, mens det er almindeligt antaget, at almindelige mennesker i det gamle Grækenland fik besøg af drømmeguden med jævne mellemrum.

I den forstand synes underverdenen at være en del af hverdagen i den antikke græske tankegang og mytologi. Det faktum, at grænsen synes ganske gennemtrængelig, bekræftes også af beskrivelserne af Morpheus hos nogle af de mest berømte digtere i den antikke græske litteratur.

Ovids metamorfose

Ligesom næsten alle andre græske guder, eller dybest set enhver græsk myte, optrådte Morfeus først i et episk digt. Generelt anses et episk digt for at være en storslået poetisk historie. Morfeus nævnes første gang i det episke digt Metamorfose Han er sandsynligvis også den unavngivne drømmeånd i Homers Iliade, som overbringer en besked fra Zeus til kong Agamemnon.

Den måde, disse episke digte er skrevet på, er ret svær at gennemskue. Så de originale tekster, som de blev skrevet af de græske digtere, er ikke ligefrem de mest passende kilder til at forklare historien om Morpheus.

Hvis du er i tvivl om dette, er den nøjagtige del af Metamorphosi hvor Morpheus nævnes første gang, lyder som følger:

' Faderen Hypnos valgte blandt sine sønner, sine tusindvis af sønner, en, der i dygtighed udmærkede sig ved at efterligne den menneskelige form; Morpheus var hans navn, Ingen kan mere snedigt præsentere ansigtstræk, gangart og tale hos en mænd, deres sædvanlige tøj og vendinger. '

Ja, ikke ligefrem dit sædvanlige ordvalg eller sætningskonstruktion. Hvis vi bare fortalte historien om Morpheus direkte fra den kilde, hvor han første gang nævnes eksplicit, ville den gennemsnitlige læser blive ret forvirret. Derfor er en moderne oversættelse af afsnittet mere anvendelig i denne forstand.

Sådan beskrives Morpheus i Metamorphosis

Lad os starte med at dekonstruere Ovids citat som nævnt ovenfor. Det fortæller os, at Morfeus er søn af Hypnos. Han er i stand til at antage en menneskelig form, eller som Ovid kaldte det; en menneskelig skikkelse. Morfeus kan spejle næsten præcis enhver form for tale eller måde at bruge ord på. Passagen viser også, at han er 'udvalgt' af Hypnos. Men til hvad Morfeus er udvalgt, forbliver lidt ambivalent.

Hvad Morpheus blev valgt til, kræver en forklaring på den myte, han er mest berømt for. Myten handler om kongen og dronningen af Trachis. Parret går under navnene Ceyx og Alcyone. Kongen i denne forstand er Ceyx, mens Alcyone er dronningen.

Myten om Ceyx og Alycone

Den græske myte lyder som følger: Den modige konge tog på en ekspedition og tog sin båd med. Han tog ud på en rejse med sit skib, men endte i en storm på havet. Desværre blev den ædle konge af Trachis dræbt af netop denne storm, hvilket betød, at han aldrig ville kunne dele sin kærlighed igen med sin elskede kone.

Hvis du ikke var klar over det, så var internettet og telefonerne stadig i deres tidlige stadier, da de gamle grækeres liv var præget af myter og episke digte. Så Alycone var ikke klar over, at hendes mand var død. Hun fortsatte med at bede til Hera, ægteskabets gudinde, om at få den mand tilbage, som hun havde forelsket sig i.

Hera sender Iris

Hera havde ondt af Alcyone, så hun ville lade hende vide, hvad der foregik. Hun ville sende nogle guddommelige budskaber. Så hun sendte sin budbringer Iris til Hypnos for at fortælle ham, at han nu havde til opgave at lade Alcyone vide, at Ceyx var død. Nogle vil måske sige, at Hera slap lidt for let om ved det, men Hypnos fulgte alligevel hendes krav.

Men Hypnos havde heller ikke lyst til at gøre det selv. Derfor valgte Hypnos Morpheus til at udføre opgaven med at informere Alcyone. Med lydløse vinger fløj Morpheus til Trachis by for at lede efter en sovende Alcyone.

Da han fandt hende, sneg han sig ind på hendes værelse og stillede sig ved siden af den stakkels kones seng. Han forvandlede sig til Ceyx. En nøgen Ceyx, vel at mærke, mens han ganske dramatisk råbte følgende ord i hendes drømme:

' Stakkels, stakkels Alcyone! Kender du mig, din Ceyx? Er jeg forandret i døden? Se! Nu kan du genkende - ikke din mand, men din mands... spøgelse. Dine bønner hjalp mig ikke. Jeg er død. Fodr ikke dit hjerte med håb, håb falsk og forgæves. En vild sydvest i Aegaeum-havet, der rammer min skib, der i sin enorme orkan ødelagde hende. '

Det virkede faktisk, for Alycone var overbevist om, at Ceyx var død, så snart hun vågnede.

Historien om Alycone og Metamorfose Men denne optræden betragtes som tilstrækkelig, når det kommer til at vide, hvad Morpheus' funktion var, og hvordan den relaterer til de andre græske guder.

Morpheus' familie

Morfeus' forældre er lidt tvivlsomme og omstridte. Det er dog sikkert, at en døsig konge ved navn Hypnos er hans far, som nævnt tidligere. Det giver mening, da han er kendt som søvnens gud. At drømmenes gud er søn af søvnens gud virker inden for mulighedernes rækkevidde.

Med hensyn til hans mor er der dog nogle uløste mysterier. Nogle siger, at Hypnos var den eneste involverede forælder, mens andre kilder indikerer, at Pasithea eller Nyx er mor til Morpheus og de andre sønner af Hypnos. Så hvem de rigtige forældre er, er noget, kun guderne ville vide.

Oneiroi

Morfeus' andre brødre var der mange af, faktisk omkring tusind. Alle disse drømmebrødre var i familie med Hypnos og kan ses som forskellige personificerede ånder. Ofte ses de som personificeringen af drøm, drømme eller en del af drømme. Ovids Metamorfose uddyber også meget kort tre andre af Hypnos' sønner.

De sønner, som Ovid uddyber, hedder Phobetor, Phantasus og Ikelos.

Den anden søn, som han nævner, hedder Phobetor. Han frembringer formerne for alle dyr, fugle, slanger og skræmmende monstre eller dyr. Den tredje søn var også producent af noget særligt, nemlig alle de former, der ligner livløse ting. Tænk på sten, vand, mineraler eller himlen.

Den sidste søn, Ikelos, kan ses som forfatter til drømmeagtig realisme, dedikeret til at gøre dine drømme så realistiske som muligt.

Se også: Slaget ved Camden: Betydning, datoer og resultater

Homer og Hesiods digte

Men for fuldt ud at forstå konstruktionen af Morfeus' familie, bør vi se på nogle andre betydningsfulde figurer i den græske mytologi. Mere specifikt nogle andre episke digtere ved navn Homer og Hesiod. Den græske myte om drømmenes gud diskuteres af begge disse digtere

Førstnævnte, en af de største digtere i den antikke græske historie, beskriver en unavngiven drømmeånd, der er i stand til at fremkalde skræmmende drømme hos de dødelige. Skræmmende drømme og andre drømme blev beskrevet som noget, der blev introduceret for de dødelige gennem to porte.

Den ene af de to porte er en elfenbensport, som tillader bedrageriske drømme at komme ind i verden. Den anden port er lavet af horn, som tillader sandfærdige drømme at komme ind i de dødeliges verden.

Det er ikke helt klart, hvad Morpheus' præcise rolle var i forhold til nogen af disse porte, men der var masser af andre sønner, der kunne bruge en af de to porte til at fremkalde drømme hos de dødelige i det antikke Grækenland.

Oneiroi optræder igen i Hesiods digte, men deres tilstedeværelse er langt mindre begivenhedsrig, da de blot nævnes som børn af søvnens gud uden mange yderligere referencer.

Morpheus i (populær)kulturen

Som tidligere nævnt er mange daimoners navne stadig relevante i det moderne samfund. Det gælder også for Morpheus. For det første har vi allerede diskuteret ordene morph eller moprhing. Derudover er dens faktiske navn også en inspiration for nogle lægemidler. Dertil kommer, at "i Morpheus' arme" stadig er et ordsprog på nogle sprog, og ideen om drømmeguden havde også indflydelse på populærekultur.

Morfin

Først og fremmest er navnet Morpheus inspireret af navnet på et kraftigt narkotisk middel, der bruges til at lindre stærke smerter: morfin. Den medicinske brug af morfin har til formål at påvirke centralnervesystemet.

Stoffet er stærkt vanedannende, men også et naturligt forekommende medlem af en stor kemisk klasse af forbindelser kaldet alkaloider. En tysk apoteker ved navn Adolf Serturner mente omkring år 1805, at stoffet skulle være relateret til drømmenes gud, fordi det indeholdt de samme stoffer, som findes i opium.

Giver det mening, at drømmenes gud er forbundet med opium, et stof, der lindrer stærke smerter? Det gør det faktisk. Som tidligere nævnt ville Morpheus' hule være dækket af valmuefrø. Denne type frø er generelt kendt for at spille en rolle i opiums helbredende og hallucinerende virkninger.

I Morfeus' arme

På en mindre narkotikapåvirket note inspirerede Morpheus til et ordsprog, der stadig bruges den dag i dag. Morpheus ville have dødelige til at nyde en god søvn, men ville også give dem drømme om deres fremtid eller endda kommende begivenheder. Morpheus var gudernes drømmebudbringer, der kommunikerede de guddommelige budskaber gennem billeder og historier, skabt som drømme.

Udtrykket "in the arms of Morpheus" er baseret på denne idé. Det bruges stadig på engelsk og hollandsk og betyder at sove, eller at sove meget godt. I denne forstand anses en dyb søvn med masser af drømme for at være en god søvn.

Populærkultur: the Matrix

The Matrix er en film, der har inspireret til mange diskussioner og stadig er relevant i mange filosofiske møder. Som filmens skabere bekræfter, beskriver den mange typer af religioner og spiritualiteter i forhold til sociale strukturer på en ret legende måde.

En af hovedpersonerne i filmen hedder faktisk Morpheus. Han er konstant involveret i drømme og skabelsen af verdener. Derfor giver det mening, at han fik det navn, der normalt blev tilskrevet en græsk gud.

Morpheus fungerer som en leder i den virkelige verden, standhaftig og modig over for store farer og vanskeligheder. Han er i stand til at tilpasse sig farlige og vanskelige situationer, hvilket er meget i tråd med hans evne til at forvandle sig til enhver menneskelig repræsentation, han ønsker at være. Morpheus plukker en anden karakter, Neo, ud af sit behagelige liv i Matrix og viser ham sandheden.

Morpheus repræsenterer den bedste form for leder og lærer: Han lærer Neo, hvad han ved, og leder ham på rette vej, hvorefter han træder til side og lader Neo fortsætte på egen hånd. Morpheus søger ikke ære, og hans uselviskhed gør ham heroisk på sin egen måde.

Den, der får drømme til at gå i opfyldelse

Morpheus er en gammel gud fra de gamle grækere. Hans navn og historie har rødder i det moderne samfund i mange former. Ligesom nutidens videnskabsmænd vidste de gamle grækere sandsynligvis ikke præcis, hvordan drømme fungerede.

Morpheus er personificeringen af denne tvivl, og muligvis endda en forklaring, som de gamle grækere virkelig troede på. I sig selv ville Morpheus ikke have meget prestige, men overvejende ville de ting, som han repræsenterede i andres drømme, forårsage store åbenbaringer og give nye indsigter.




James Miller
James Miller
James Miller er en anerkendt historiker og forfatter med en passion for at udforske menneskets histories enorme gobelin. Med en grad i historie fra et prestigefyldt universitet har James brugt størstedelen af ​​sin karriere på at dykke ned i fortidens annaler og ivrigt afsløre de historier, der har formet vores verden.Hans umættelige nysgerrighed og dybe påskønnelse af forskellige kulturer har ført ham til utallige arkæologiske steder, gamle ruiner og biblioteker over hele kloden. Ved at kombinere minutiøs research med en fængslende skrivestil har James en unik evne til at transportere læsere gennem tiden.James' blog, The History of the World, viser hans ekspertise inden for en bred vifte af emner, lige fra civilisationernes store fortællinger til de ufortalte historier om individer, der har sat deres præg på historien. Hans blog fungerer som et virtuelt knudepunkt for historieentusiaster, hvor de kan fordybe sig i spændende beretninger om krige, revolutioner, videnskabelige opdagelser og kulturelle revolutioner.Ud over sin blog har James også forfattet adskillige anerkendte bøger, herunder From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers og Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Med en engagerende og tilgængelig skrivestil har han med succes bragt historien til live for læsere i alle baggrunde og aldre.James' passion for historie rækker ud over det skrevneord. Han deltager jævnligt i akademiske konferencer, hvor han deler sin forskning og engagerer sig i tankevækkende diskussioner med andre historikere. Anerkendt for sin ekspertise, har James også været med som gæstetaler på forskellige podcasts og radioprogrammer, hvilket yderligere har spredt sin kærlighed til emnet.Når han ikke er fordybet i sine historiske undersøgelser, kan James blive fundet i at udforske kunstgallerier, vandre i maleriske landskaber eller hengive sig til kulinariske lækkerier fra forskellige hjørner af kloden. Han er overbevist om, at forståelsen af ​​vores verdens historie beriger vores nutid, og han stræber efter at tænde den samme nysgerrighed og påskønnelse hos andre gennem sin fængslende blog.